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《寓言》教案設計(匯編15篇)
作為一名默默奉獻的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案應該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編幫大家整理的《寓言》教案設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《寓言》教案設計1
○教學(xué)目標
、倮斫庠⒀缘暮x。
、谡_地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
、鄹惺軆(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習精美的表達。
○教學(xué)重點(diǎn)
、倮斫庠⒀院x。
、趯W(xué)習精美的表達。
○課前準備
、俨樽值、詞典,掃除字詞障礙。
、陬A習課文內容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內容 教學(xué)《白兔和月亮》:
、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。 ③引導學(xué)生自相對照,把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設計
引入:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì )伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意,感受語(yǔ)言。 整體感知
、俑兄獌热
a.這則寓言講了一個(gè)什么故事? 目的:掌握課文內容。要求學(xué)生完整地復述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化? 目的:了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì )患得患失? 目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 目的:理解寓意。
以上問(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。
、鄹兄Z(yǔ)言:這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導學(xué)生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)
憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著(zhù)仿寫(xiě)。
問(wèn)題研究
、僬页龉适虑楣澲械膬纱无D折。把握結構。
、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
、圻@則寓言提到了人類(lèi)有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過(guò)患得患失的現象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè) ①完成“研討與練習”相關(guān)作業(yè)。 ②預習《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標 教學(xué)《落難的王子》:
、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設計
導入:同學(xué)們,上節課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們要做好充分心理準備。今天,我們再來(lái)學(xué)習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文,仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉,不僅在主題的表現上發(fā)人深省,而且在情節的編排上也很具典型性,有普遍的現實(shí)意義。教師應組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實(shí)生活中找到實(shí)例,加以印證為好。
討論題:
、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事? 要求學(xué)生熟練地復述課文。
、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
、邸拔摇痹谇楣澋陌l(fā)展中起什么作用? 提示:線(xiàn)索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
、堋疤炷,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文反復出現過(guò)三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義? 提示:這句話(huà)表現了一個(gè)旁觀(guān)者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實(shí)未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實(shí)中的普遍性。
問(wèn)題研究
對課文的內容整體把握之后,學(xué)生的`認識可能還是粗淺的。教師應再引導學(xué)生對重要情節和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討,體會(huì )其表情達意的作用。學(xué)生討論,教師備案引導:
、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅強起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運,二是他沒(méi)有被厄運所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。
、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節有何用意? 讓學(xué)生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說(shuō)明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
、芪恼陆Y尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會(huì )不斷發(fā)生,而旁觀(guān)者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來(lái)。
、葜挥新潆y后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎? 這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀(guān)的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學(xué)生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面,有什么異同。訓練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō),教師不必加任何框框,可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
、谠谇楣澤,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀(guān)念。)
、墼诒憩F手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
體驗與反思
、偃松谑,或;虻,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對困難,使自己堅強起來(lái)的。
、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質(zhì)?
小結:我們學(xué)習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業(yè)
、偻瓿伞把杏懪c練習”剩余部分。
、谧魑挠柧殻骸毒影菜嘉!、《在逆境中成長(cháng)》
《寓言》教案設計2
一、教學(xué)目標
1、理解并掌握新的字詞、成語(yǔ)。
2、準確把握寓言的含義。
3、結合實(shí)際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、正確運用新的字詞、成語(yǔ)(通過(guò)例句、造句的形式)
2、在理解寓意的基礎上,讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對于財富、災難有個(gè)正確而且全面的認識。
四、教學(xué)過(guò)程
《白兔與月亮》
。ㄒ唬⿲
1、播放一段《拔苗助長(cháng)》的寓言故事的視頻(1:45分鐘)
2、請同學(xué)們談?wù)勔郧奥?tīng)過(guò)些什么寓言故事?(2分鐘)
3、請同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁??分鐘)
參考:寓言是一種文學(xué)體裁,它以故事的形式,采取虛構的情節和另有寄托的手法,表達含有深奧哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無(wú)生物。
“寓言四要素”:一是故事性,二是虛構性,三是寄托性,四是哲理性。
。ǘ┱J識作者作品(1分鐘)
。▓D)周?chē)剑?945年7月生于上海,作品選自《周?chē)轿募贰?/p>
。ㄈ┱J識生字詞、解釋?zhuān)ㄕn本P39讀一讀寫(xiě)一寫(xiě))(5分鐘)
huì( )心 xī( )戲 風(fēng)yùn( ) kāng( )kǎi( )
bǐng( )告
。ń型瑢W(xué)上去黑板上寫(xiě),指出容易出錯的地方)
成語(yǔ)解釋?zhuān)海ㄖ恍杌卮?個(gè),其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語(yǔ)的意思。)
無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無(wú)雙、心痛如割、多愁善感、突如其來(lái)、異國他鄉
險象迭生:危險的現象一次次出現。
得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。
。ㄋ模﹥热葜v述:整體感知(通過(guò)開(kāi)火車(chē)的形式,讓學(xué)生依次回答,檢查學(xué)生課前預習的情況并且掌握學(xué)生對于故事的了解,增加學(xué)生的記憶。)(15分鐘)
提問(wèn)1:《白兔與月亮》講了一個(gè)怎樣的故事?
參考:白兔因為懂得賞月而被諸神之王賜予它月亮,但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心,于是白兔又請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)賞賜。
。ㄙp月 得月 守月 還月)
提問(wèn)2:這個(gè)故事想要告訴我們一個(gè)什么道理呢?
。ㄌ崾1:為什么白兔會(huì )失去賞月的慧心呢?)
。ㄌ崾2:為什么白兔要諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)賞賜呢?)
。ㄌ崾3:白兔擁有了月亮反而變得患得患失,沒(méi)有月亮的時(shí)候反而活得更加灑脫,財富是不是會(huì )成為白兔的一種負累呢?)
參考:擁有財富有時(shí)候會(huì )成為一種負累,要想能夠發(fā)現和欣賞事物的美,就不能抱著(zhù)一種占有的態(tài)度,不該擁有的或者不屬于自己的,就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。
提問(wèn)3:《白兔與月亮》有兩處轉折、兩處對比,請分析。
兩處轉折:白兔得月、白兔還月,兩次心態(tài)進(jìn)行對比分析,擁有不該擁有的東西不見(jiàn)得是好事情。
兩處對比:白兔慧心未泯VS人類(lèi)慧心已泯,說(shuō)明白兔尚且能領(lǐng)悟到對不該擁有的東西學(xué)會(huì )放棄,而大部分人蹤認為擁有就是幸福,不肯放棄不該得到的利益,甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對比,有著(zhù)強烈的諷刺意味。
。ㄎ澹┲黝}拓展(5分鐘)
1、擁有財富一定會(huì )有得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
2、討論應如何看待人生的財富?
《落難的王子》
。ㄒ唬⿲耄1分鐘)
很多同學(xué)在軍訓日記中提到,軍訓的`第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時(shí)的生活相比是多么辛苦多么累,很多同學(xué)都在日記中提到,認為自己可能堅持不下去了,但誰(shuí)知道我們每個(gè)同學(xué)都堅持下來(lái)了,并且取得了相當好的成績(jì),F在你們回頭想想,當初認為多么艱難的事,最后你們不都做到了嗎?其實(shí)很多困難很多問(wèn)題,到你真正不得不去面對的時(shí)候,你就必然會(huì )變得堅強。好,我們接下來(lái)看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
。ǘ﹥热葜v述:整體感知(通過(guò)開(kāi)火車(chē)的形式,讓學(xué)生依次回答,檢查學(xué)生課前預習的情況并且掌握學(xué)生對于故事的了解,增加學(xué)生的記憶。)(15分鐘)
提問(wèn)1:《落難的王子》講了一個(gè)怎樣的故事?
參考:一個(gè)多愁善感的王子因落難而變得堅強的故事。
。ㄅ露蜻\ 遭厄運 抗厄運)
提問(wèn)2:這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
參考:苦難是人生不可避免的課題,人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難,然后戰勝苦難。
提問(wèn)3:寓言中反復出現了3次:“天哪,太可怕了!……”,找出出現這句話(huà)的段落,分析一下分別出自誰(shuí)之口?其用意是什么?
參考:第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次在“我”耳邊響起,出自別人之口。采用了第一人稱(chēng)的寫(xiě)法,并有“我”的體驗在其中,拉近寓言與讀者的距離,引起讀者的共鳴,有助于寓意的理解。來(lái)自不同的人口中,使故事更具有真實(shí)感。
提問(wèn)4:結尾是一個(gè)未完的句子“天哪,太可怕了!……”,這樣寫(xiě)的用意是什么?
。ㄌ崾荆赫页鲈⒀缘闹行木洌
參考:說(shuō)明故事還會(huì )不斷延續下去,而旁觀(guān)者的嘆息也會(huì )無(wú)限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運的人才能體會(huì )到:凡是人間的災難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著(zhù),而且都受得了——厄運能使人變得堅強。
。ㄈ┲黝}拓展(3分鐘)
落難之后才能戰勝脆弱,這是一條規律嗎?沒(méi)有遭遇過(guò)厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志?
《寓言》教案設計3
教材分析:寓言二則是兩個(gè)成語(yǔ)故事!稙E竽充數》選自《韓非子》,寓意:沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而混在專(zhuān)家里面湊數,這樣做的結果是十分狼狽的。有時(shí)也表示自謙。
教學(xué)目標:1、朗讀課文,了解課文內容,理解寓意。
2、開(kāi)拓思維,發(fā)揮想象,續寫(xiě)《南郭先生逃跑以后》。
3、培養學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng )新思維。
教學(xué)重難點(diǎn):理解寓意;續寫(xiě)《南郭先生逃跑以后》。
教學(xué)過(guò)程:
一、復習導入
1、今天我們再來(lái)學(xué)習一則寓言。 板書(shū):濫竽充數。
2、讀一讀,字典理解“濫”“竽”的'意思及注意讀音和寫(xiě)法。
二、初讀課文,整體感知。
1、自讀課文。正音
2、默讀課文。
思考: 聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)濫竽充數是什么意思?(不會(huì )吹竽卻混在吹竽隊里充數。)這則寓言主要講了一件什么事?
3、找出南郭先生行動(dòng)的語(yǔ)句,讀一讀,標出動(dòng)詞。你怎么理解“鼓著(zhù)腮幫”、“捂著(zhù)竽眼兒”、“裝腔作勢”?說(shuō)說(shuō)他是個(gè)怎樣的人?
(3) 指導朗讀,體會(huì )南郭先生是怎么“混”的。
(4) 思考討論:南郭先生這樣混,為什么沒(méi)被發(fā)現過(guò)呢?(結合上文理解“講排場(chǎng)”)
4、齊緡王即位后,他為什么要偷偷地逃走?這說(shuō)明什么?(小組討論)
三、重點(diǎn)感悟,揭示寓意
1、創(chuàng )設情境表演:在齊宣王時(shí)代,南郭先生混得挺好,他回怎么想會(huì )怎么說(shuō)?在齊緡王時(shí)代,南郭先生混不下去了,他又會(huì )怎么想怎么說(shuō)?(小組討論)
2、學(xué)生表演后評議
四、.總結全文。
1、生活中,有沒(méi)有類(lèi)似“濫竽充數”的事或人?說(shuō)一說(shuō)。
2、.總結全文。這則寓言說(shuō)明了什么道理呢?
五、拓展延伸,續寫(xiě)結尾
1、布置彈性作業(yè):※補寫(xiě)一段作者的話(huà),揭示寓意
※南郭先生逃走以后又會(huì )怎樣呢?是繼續行騙還是幡然悔悟痛改前非呢?請你發(fā)揮想象,續寫(xiě)《南郭先生逃走以后》
2、小組交流,評出最優(yōu)讀一讀。
板書(shū)設計:
濫竽充數
宣王 必三百人 混
緡王 一一聽(tīng)之 逃
《寓言》教案設計4
教學(xué)準備:
教學(xué)課件
學(xué)習目標
1、認識6個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句,體會(huì )人物的想法,體會(huì )到“學(xué)習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3、練習提出問(wèn)題和大家討論,發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導入
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了很多的寓言故事,能說(shuō)出幾個(gè)嗎?每個(gè)寓言的背后都有一個(gè)深刻的道理,今天我們再來(lái)學(xué)習兩個(gè)寓言故事,相信每個(gè)同學(xué)又有收獲的。
二、自學(xué)課文
1、讀準字音,把課文讀正確。
2、想想課文寫(xiě)了一件什么事?
3、交流:兩則寓言中提到了四個(gè)人物,分別是誰(shuí)?
板書(shū):紀昌 飛衛 扁鵲 蔡桓公
4、知名2位同學(xué)分度兩則寓言,思考:能否用一個(gè)詞來(lái)概括以上人物的特點(diǎn)?
5、交流并板書(shū):
。ㄇ趯W(xué)苦練)的紀昌 (醫術(shù)高明)的扁鵲
。ǹ胺Q(chēng)名師)的飛衛 (固執己見(jiàn))的蔡桓公
三、學(xué)習第一則寓言:
1、自由讀課文,思考:從課文的哪些詞句中體會(huì )人物的特點(diǎn)?
2、交流一:飛衛說(shuō)的兩處話(huà)
。1)指名讀,想一想該怎么讀?
。2)提示:你就是堪稱(chēng)名師的飛衛,該怎樣對你的徒弟說(shuō)話(huà),而且要把你的要求說(shuō)清楚,使對方聽(tīng)明白,并且又不失名士的這種諄諄教導。再次指明讀,不行的話(huà),老師范讀
。3)說(shuō)說(shuō)你從飛衛的話(huà)中,你知道了什么?
要求達到:比眼力是學(xué)射箭的基本要求。從而展開(kāi);那些本領(lǐng)的基本要求是什么?如:游泳
。4)飛衛的要求“眼睛不要眨一!,飛衛僅僅是說(shuō)眼睛不要眨一眨嗎?到底還想說(shuō)什么?
從而提升:飛衛的還告訴紀昌要堅持不懈,不能半途而廢。
3、交流二:紀昌的勤學(xué)苦練的兩處
紀昌回家之后,就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。
拓展:紀昌練習眼力的時(shí)候,還會(huì )怎樣練習?想像說(shuō)話(huà)
紀昌記住了飛衛的話(huà);氐郊依,又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)頭發(fā),綁住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊,聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。
。1)自由讀,思:從那些字詞看出紀昌的勤學(xué)苦練?
。2)交流:通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì )神”“盯”等詞語(yǔ),讀出他的認真和虛心。
。3)紀昌練習眼里取得的非凡成績(jì)──就是有人用針刺他的眼皮,他的眼睛也不會(huì )眨一下;那只小虱子,在紀昌的眼里一天天大起來(lái),練到后來(lái),大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。
4功夫不負有心人,紀昌的勤學(xué)苦練終于成功了,引讀
5學(xué)了這則寓言故事,你有什么啟發(fā),請寫(xiě)下來(lái)?(小練筆)
三、總結提升
1、紀昌學(xué)射的故事,告訴我們學(xué)任何本領(lǐng),都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng),就要先練眼力。
2、 說(shuō)話(huà):要想掌握騎車(chē)本領(lǐng),就要……;要想掌握滑冰本領(lǐng),就要……;要想掌握操作電腦本領(lǐng),就要……;要想掌握……,就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎
第二課時(shí):
教學(xué)過(guò)程:
一導入:
1通過(guò)上一堂課的學(xué)習,我們知道了扁鵲是個(gè)醫術(shù)高明的.醫生,現在請同學(xué)們自由讀課文,找一找,叢課文的哪些地方看出來(lái),請把句子畫(huà)出來(lái)
2學(xué)生自由讀
二學(xué)習課文
1自由讀
2交流:從哪些地方看出扁鵲是個(gè)醫術(shù)高明的醫生?
3交流一:課文的第二小節
。1)根據學(xué)生的交流形成板書(shū):皮膚―――――體內
。2)皮膚上的病是扁鵲現在看到的,那發(fā)展到內這應該是―――扁鵲診斷的?
。3)扁鵲的診斷是正確嗎?請你找出根據。
。4)從而引出扁鵲的幾次話(huà)。特別要引出最后的話(huà),多讀幾次,
《寓言》教案設計5
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內的4個(gè)只識不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結合生活中的例子體會(huì )寓意。
教學(xué)準備:課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色!兑了髟⒀约肥侨祟(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下,題材相當廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì )現實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì )里奴隸的思想感情!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜(dòng)物擔任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì )思考,能說(shuō)話(huà),從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續學(xué)習伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對寓言?xún)热莸睦斫。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細讀課文,領(lǐng)會(huì )寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內容。
1、自讀寓言,要求:讀準字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細讀寓言,領(lǐng)會(huì )寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現?引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童:幾次大叫
。ㄕf(shuō)謊)
村民:聞聲趕來(lái)(上當)
不禁哈哈大笑
。ㄗ脚迕瘢
驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了
牧童:嚇壞大叫
。ㄕ嬖(huà))
村民:沒(méi)人幫忙(不相信)
2、體會(huì ):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。
四、遷移積累,指導寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的`《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細讀寓言,體會(huì )寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話(huà)!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了,而蟬沒(méi)有上當。
3、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
。^腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。)
理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
。冻隽苏婷婺浚
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。
引導學(xué)生體會(huì )蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè):
完成《練習冊》、《語(yǔ)文補充習題》作業(yè)。
《寓言》教案設計6
。保斫庹n文內容,通過(guò)學(xué)習讓學(xué)生懂得自己的想法,做法必須符合事物客觀(guān)規律,不要急于求成,否則事與愿違,培養學(xué)生的思維能力。
。玻畬W(xué)會(huì )本課生字,理解“揠苗助長(cháng)”、“巴望”、“焦急”、“自言自語(yǔ)”、“筋疲力盡”等詞語(yǔ)的意思。
。常^續訓練抓重點(diǎn)詞語(yǔ),聯(lián)系上下文理解句子的能力。
。矗懈星榈乩首x課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
。保虒W(xué)重點(diǎn)──理解、體會(huì )文中描寫(xiě)人物言行、心理活動(dòng)的語(yǔ)言。 2.教學(xué)難點(diǎn)──如何在理解內容的.基礎上總結出寓意。
課前準備:
。保嗝襟w課件。
。玻⌒涂ㄆ。
。常淖滞队捌。
教學(xué)時(shí)間:
。舱n時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一.導入 新課,揭示課題。
在我們的日常生活中,常常聽(tīng)到一些短小而生動(dòng)的故事,一個(gè)故事寄托著(zhù)一個(gè)深刻的道理,這樣的故事呢,我們叫它──(出示詞卡:寓言)
。保畬W(xué)習“寓言”
。ǔ鍪驹~卡:寓言)
正音。
寫(xiě)“寓”字時(shí)注意最后三筆。
。ǘ嗝襟w演示)
理解:“寓”是什么意思?
。玻畬W(xué)習“則”
有兩個(gè)寓言故事,我們就叫它──(出示詞卡:)
正音。
理解:“則”在這里作量詞,相當于……?
二.范背,初步了解故事內容。
。保覀兿葘W(xué)習其中的一則寓言故事,題目是──(出示詞卡:揠苗助長(cháng))
正音。
。玻侗。
邊聽(tīng)邊想:故事說(shuō)了一件什么事?
。常涣。
三.解題,揭示本課目標。
。保忸}。
。玻|(zhì)疑。
、拍阏J為題目中哪個(gè)字是關(guān)鍵?
、茋@“助”字可以提出哪些問(wèn)題來(lái)研究?
、墙涣靼鍟(shū):原因 做法 結果
道理
。常沂颈咎谜n目標。
四.抓重點(diǎn)詞句,理解課文內容。
。保畬W(xué)習第1自然段。
、泡p讀,想想:那個(gè)人為什么要幫助禾苗長(cháng)高。
、平涣靼鍟(shū):巴望
理解:“巴望”什么意思?
、悄x,圈詞。
為什么不用“希望”而用“巴望”,從哪些詞語(yǔ)中可以看出那個(gè)人巴望自己的禾苗長(cháng)得快些?
、冉涣。
※動(dòng)作:“天天……看”“轉來(lái)轉去”
※神態(tài):“焦急”
。ǔ鍪驹~卡:焦急)正音、理解。
※語(yǔ)言:“自言自語(yǔ)地說(shuō)……”
。ǔ鍪驹~卡:自言自語(yǔ))理解、積累。
。ǔ鍪驹~卡:自( )自( )語(yǔ))
※感覺(jué):“禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(cháng)高”
。ㄓ呈就队捌嚎墒且惶,兩天,三天,禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(cháng)高。
可是一天,兩天,三天,禾苗一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(cháng)高。)
比較理解:兩句話(huà)意思相同嗎?從哪兒看出來(lái)的?
指導朗讀。
、尚〗Y,齊讀。
。玻畬W(xué)習第2自然段。
、艓熒幼x第2自然段前半句。
理解:“終于”這個(gè)詞兒說(shuō)明什么?
、浦该x。
思考:他想出什么辦法幫助禾苗生長(cháng)?
交流板書(shū):拔高
弄得他──(出示詞卡:筋疲力盡)
、菍W(xué)習“筋疲力盡”
正音:“筋”讀準什么音?
理解:“筋”這里指身體!捌!笔裁匆馑?“力”呢?
“盡”這兒有四種解釋?zhuān)x哪一種?
。ㄓ呈就队捌骸氨M”四種解釋?zhuān)?/p>
、缺容^理解。
第2自然段如果這樣寫(xiě)可以嗎?
。ㄓ呈就队捌阂惶,他終于想出了辦法,就急忙跑到田里,把禾苗往高里拔,弄得筋疲力盡。)
與書(shū)上的相比,哪句更好?為什么?
。ㄓ呈就队捌旱冢沧匀欢危
、芍笇Ю首x。
。常畬W(xué)習第3自然段。
、拍型瑢W(xué)讀。
他有沒(méi)有為自己花費的力氣后悔呢?
、平涣,學(xué)詞。
※白費
。ǔ鍪驹~卡:白費)理解
※一大截
。ǔ鍪驹~卡:一大截)正音、析形、理解。
。ǘ嗝襟w演示:“截”的筆面順)
、蔷毩暲首x。
。ǔ鍪驹~卡:喘氣)
。矗畬W(xué)習第4自然段。
幫助的結果呢?
交流板書(shū):枯死
五.分析因果,揭示寓意。
。保莻(gè)人原來(lái)巴望禾苗長(cháng)得快些,結果禾苗全都枯死了。
板書(shū):→ →
他錯在中哪里呢?
板書(shū):錯
交流板書(shū):急于求成 事與愿違
。玻沂驹⒁。
小朋友,從這個(gè)人的錯誤中你們懂得了什么道理?
板書(shū):↓
交流板書(shū):按事物規律辦事
。常罨⒁。
。ㄓ呈就队捌号袛嘞铝邢敕、做法是否違背事物的規律)
六.背誦。
。保x讀課文,看看板書(shū),輕聲背背。
。玻。
七.鞏固字詞,布置作業(yè)。
。保J讀詞卡。
。玻瓕(xiě)生字。
附板書(shū):
揠 苗 助 長(cháng)
原 因 做 法 結 果
巴 望 ──── 拔 高 ──── 枯 死
。ò瀹(huà)) (板畫(huà)) (板畫(huà))
│ /
│ /
錯 /
│ /
│ /
急于求成,事與愿違
道理:
按事物規律辦事
《寓言》教案設計7
●教學(xué)目標
知識目標
1.積累詞語(yǔ),寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節,領(lǐng)悟所蘊含的道理。
能力目標
1.學(xué)習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過(guò)續編或自編進(jìn)行想像思維訓練。
德育目標
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗,選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節,理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結合。所選四則寓言故事精短,構思新巧,且很富趣味,通過(guò)藝術(shù)地設計提問(wèn),把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設計,如將故事情節作改變、刪節,看表達效果的變化等,拓展想像空間,訓練學(xué)生的思維能力。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意;指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
。劢虒W(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂,教案《寓言四則教案》!
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品,著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習寓言的故事部分,感知情節發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀,思考:
。1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活?坍(huà)人物的方法是對話(huà)描寫(xiě)為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
。2)對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送”答語(yǔ),卻見(jiàn)其情節波瀾,就其表達效果試作分析。
。3)梳理、歸結故事的情節脈絡(luò )。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充:全篇故事分兩層,其起因和開(kāi)端是,發(fā)展和結局是。
學(xué)生討論、回答,教師明確:
。1)故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變,“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復,而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略,第二次點(diǎn)寫(xiě)明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說(shuō)概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。
。2)雕像者的答語(yǔ),如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的'巧妙運用。
。3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話(huà)。
3.品味關(guān)鍵詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
。1)聽(tīng)讀錄音,圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ),一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
。2)組織討論:
、俸斩箒(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么?
、诤斩剐χ(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么?
、邸昂髞(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會(huì )更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
、佟疤摌s的人,注視著(zhù)自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi),而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
、谝粋(gè)“笑”字,描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
、圻@段著(zhù)意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對他會(huì )更尊重些,他竟然認為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話(huà)下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛?lè )畛械,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。
。3)表情朗讀,說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)热莸男揎椪Z(yǔ):寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。
。4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評議。
。5)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結合實(shí)際生活,談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
。6)鼓勵學(xué)生將故事情節作適當的改變,看看寓意會(huì )有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節改為:“赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄悄離去;蛘吆斩箒(lái)到店里,如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結果會(huì )怎樣呢?”
引導學(xué)生運用發(fā)散思維進(jìn)行討論,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )作者安排情節的意圖。
。7)集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
四、指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節。
教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節大起大落,寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉化。故事由兩部分內容組成,先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問(wèn)題討論:(1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語(yǔ)言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?
。2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì )現象,諷喻了什么?下列成語(yǔ)中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
。3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
。4)蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說(shuō)明了什么?
。5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會(huì )有怎樣的影響?
《寓言》教案設計8
〖教材分析
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事,諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象,揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求劍》講的是一個(gè)坐船過(guò)江的人,不慎把寶劍掉進(jìn)江中,他一點(diǎn)兒也不著(zhù)急,只在船舷上刻了個(gè)記號,準備船靠岸以后,從刻著(zhù)記號的地方跳下水去撈寶劍。這個(gè)寓言故事,諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì )變化的人。
《鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人,譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣,言簡(jiǎn)意賅,都是用“蠢人蠢事”――可笑的事,從反面給人啟迪,耐人尋味。
《刻舟求劍》共三句話(huà),分三層,先講楚人坐船過(guò)江掉劍,在船上刻記號,然后講停船后,楚人從刻記號的地方跳下去找劍。最后講作者的評論,刻舟求劍得不到劍的原因。
《鄭人買(mǎi)履》分兩層,先陳說(shuō)這個(gè)人從量尺碼準備買(mǎi)鞋到后來(lái)“遂不得履”的全過(guò)程;然后用簡(jiǎn)單的對話(huà)點(diǎn)明他沒(méi)買(mǎi)到鞋的原因。前后兩局部的內在聯(lián)系都很緊密。
這種古文原文的寓言,文字特別簡(jiǎn)練卻又不失形象生動(dòng),托寓的道理明了深刻,而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。
〖要點(diǎn)提示
1.選編這兩則寓言的意圖是,在初步接觸文言文的基礎上,繼續讀一點(diǎn)文言文,為初中學(xué)習打一點(diǎn)基礎;同時(shí),引導學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
2.除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外,弄懂每則寓言的寓意,并用自身的話(huà)表達出來(lái),是學(xué)習本課的難點(diǎn)。而引導學(xué)生抓住對話(huà)中的關(guān)鍵性的話(huà)展開(kāi)考慮,討論,可作為教學(xué)的重點(diǎn)。
3.指導朗讀是教學(xué)重點(diǎn)!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這是古人讀文的經(jīng)驗,F在的學(xué)生閱讀古文的障礙在于古文詞語(yǔ)、句式運用與現代文存在差異。這種障礙的消除,對小學(xué)生來(lái)說(shuō),不能講古漢語(yǔ)的詞法、句法。主要方法是:首先讓學(xué)生參考注釋揣測句子的大意,然后通過(guò)反復朗讀,整體感悟句子以至全文的意思。在學(xué)生練習朗讀的過(guò)程中,教師要加強指導。兩則寓言的朗讀,除了需要正確停頓、突出重音外,還應注意語(yǔ)氣和節奏。
〖教學(xué)建議
1.這兩則寓言是文言文,在文字表達上與現代文有很多不同,然而有譯文可供借助,小學(xué)生讀起來(lái)就容易多了。因此,和現代文的教學(xué)一樣,仍應堅持以自讀為主,重在感悟、積累的戰略。教學(xué)中,要盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習,讓他們自身質(zhì)疑、釋疑,教師適當點(diǎn)撥、扶助,必要時(shí)精當講解,不要講語(yǔ)法知識。教材中的'注釋?zhuān)恢豢梢詤f(xié)助學(xué)生理解詞、句,還可讓學(xué)生從中逐步體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。要啟發(fā)學(xué)生善于充沛利用,但不要讓學(xué)生死記硬背這些注釋。
2.建議如下教學(xué)步驟:首先,教師范讀,讓學(xué)生借助注釋試讀課文,力求了解句子的意思;接著(zhù),指導朗讀,把句子讀正確,讀流利,在反復讀文中進(jìn)一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思連起來(lái),練習講寓言故事;最后,討論、理解寓意,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺堋?/p>
3.理解求劍的人為什么求不到劍這一教學(xué)難點(diǎn),教師可以演示船能活動(dòng)的投影片,也可以在黑板上畫(huà)上波浪線(xiàn)表示江水,把用硬紙剪成的小船掛在一條線(xiàn)上,再把紙剪成的寶劍從船上掉入江中,把紙剪貼在黑板上,拉動(dòng)小船至岸邊。讓學(xué)生從觀(guān)察中知道,船移動(dòng)了,船舷上的記號也跟著(zhù)移動(dòng),但掉在江里的寶劍沒(méi)有跟著(zhù)船移動(dòng)。從而使學(xué)生懂得,那個(gè)人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈,肯定是撈不到寶劍的。在此基礎上,教師引導學(xué)生總結出:必需根據情況的變化去處置事情。情況變了,處置的方法也要跟著(zhù)變化。
4.理解買(mǎi)履的人為什么買(mǎi)不到履可以采用小組討論的形式得出結論,寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)所以買(mǎi)不到履。小組、班級討論:鄭國那個(gè)買(mǎi)鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開(kāi)去,你能悟出寓言告訴人們的一個(gè)什么道理?舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
〖學(xué)習生字3個(gè)
本課的三個(gè)生字應讓學(xué)生注意讀音。矣:為文言助詞,相當于“了”。
〖考慮交流
求劍的楚人為什么求不到劍?
因為船移動(dòng)了,船舷上的記號也跟著(zhù)移動(dòng),但掉在江里的寶劍沒(méi)有跟著(zhù)船移動(dòng)。那個(gè)人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈,肯定是撈不到寶劍的。
買(mǎi)履的鄭人為什么買(mǎi)不到履?
因為鄭人寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳,他墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)所以買(mǎi)不到履。
《寓言》教案設計9
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點(diǎn)明寓意:希望和結果的矛盾,是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子!吨亲右舌彙氛f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待!度淌яR》闡述了禍與福的對立統一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
【教學(xué)目標】
1、用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節,學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
【課前準備】
學(xué)生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學(xué)過(guò)程
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡,這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導語(yǔ)。
二、朗讀寓言,分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。
思考:
、 赫爾墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道的笑你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態(tài)?
、 赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢(qián)如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結果會(huì )怎樣?
、 一個(gè)銀元是貴還是便宜?
、 如果蚊子不先發(fā)表挑戰宣言就去進(jìn)攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會(huì )有怎樣的影響?
2、根據情節,歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意,培養學(xué)生的發(fā)散性思維
學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道:赫拉的雕像值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節,那寓意相應也有變化。并且作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創(chuàng )作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際,深入探究
1、在現實(shí)生活中,你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎?
2、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事,注意考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:
、 嘴和眼的對話(huà)
、 樹(shù)和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
〖教學(xué)內容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)
昨天,我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來(lái)學(xué)習中國古代寓言?xún)蓜t。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來(lái)闡明事理,非常具有說(shuō)服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學(xué)生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無(wú)法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞:
宋有富人,天雨墻壞
不筑,必將有盜
暮而果大亡其財
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無(wú)故亡而人胡
其父曰:此何遽不為福乎?
居數月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨以跛之故
這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類(lèi)活用,不需要給學(xué)生分類(lèi),但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習文言文打基礎。
三、復述故事情節
在讀懂的基礎上,讓學(xué)生復述,加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導學(xué)生讀課本204頁(yè)錢(qián)鐘書(shū)伊索寓言新解,鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng )意地發(fā)表見(jiàn)解。
、 《智子疑鄰》:
積極方面:聽(tīng)意見(jiàn)只應聽(tīng)正確的',而不要看這意見(jiàn)是什么人提出,對人不能持偏見(jiàn)。
消極方面:要注意自己與聽(tīng)話(huà)者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠,即便說(shuō)的意見(jiàn)正確,效果也不見(jiàn)得好。
、 《塞翁失馬》:
這位失馬的塞翁,不以眾人之吊為憂(yōu),不以眾人之賀為喜,在復雜的現實(shí)面前,沉著(zhù)冷靜,方寸不亂,既看到了禍福同門(mén),利害相鄰,也看到了禍福相轉而相生,充分地體現了道家淡泊無(wú)為,蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉而相生的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀(guān)點(diǎn),否定了衡量事物的客觀(guān)標準,是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以丁壯者死者十九來(lái)反襯塞翁之子以跛獨存,格調也較低。
2、如果學(xué)生覺(jué)得難,可提些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。如:討論《智子疑鄰》時(shí),可問(wèn):對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議?
學(xué)《塞翁失馬》,可以問(wèn):好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語(yǔ):鄭人買(mǎi)履、買(mǎi)櫝還珠、畫(huà)蛇添足、守株待兔、濫竽充數等,讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》
【教后反思】
1、其實(shí),并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言,既積累了一些成語(yǔ),又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
《寓言》教案設計10
教學(xué)設計
教學(xué)目標:
1、學(xué)會(huì )5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文,初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生抓住對話(huà)中的關(guān)鍵性的話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn):弄懂寓言的寓意,并用自己的話(huà)表達出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程:
一、成語(yǔ)導入,揭題設問(wèn)
1、分兩組比賽說(shuō)成語(yǔ),要求必須來(lái)自寓言故事。
2、說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)。(假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理)
3、揭題,今天我們就來(lái)學(xué)習《古代寓言?xún)蓜t》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。(板書(shū)課題,指導學(xué)生寫(xiě)好“矛與盾”三個(gè)字)
4、說(shuō)說(shuō)讀了課題,讓你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)?(矛與盾各是什么樣的,分別用來(lái)干什么?這則寓言故事講了件什么事?告訴我們什么道理。)
二、自主學(xué)文,釋疑懂理
。ㄒ唬┙忸}(解決第一個(gè)問(wèn)題)
課件出示插圖及注釋?zhuān)龑W(xué)生了解矛與盾各自的作用。
。ǘ┳x通
1、教師范讀,提出要求:讀準字音,讀通句子,吐字清楚,注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習把語(yǔ)句讀通順,讀流暢。。
3、指名2—3名學(xué)生讀課文,由學(xué)生糾正朗讀中出現的問(wèn)題。
4、齊讀全文。
。ㄈ┳x懂(解決第二個(gè)問(wèn)題)
1、自讀課文,結合課后注釋?zhuān)渥右馑。如果有不好理解或說(shuō)不通順的語(yǔ)句,就在書(shū)上標出來(lái)。
2、將自學(xué)所得及疑問(wèn)在四人小組中交流討論。
3、全班交流,教師根據學(xué)生質(zhì)疑相機出示重點(diǎn)句子。
句子一:譽(yù)之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也!
A:學(xué)生嘗試說(shuō)句意,教師引導學(xué)生用現代語(yǔ)言說(shuō)明白,說(shuō)通順。板書(shū)“堅”
B:想一想,“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么?
C:這個(gè)人是怎樣夸贊的呢?你能讀好這個(gè)句子嗎?
句子二:又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也!
A:提示:于,對于。引導學(xué)生用同樣的方法嘗試說(shuō)句意。板書(shū)“利”
B:你能讀好這個(gè)句子嗎?
句子三:或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”
A:學(xué)生嘗試說(shuō)句意。引導將“穿透”換一種說(shuō)法。板書(shū)“何如”
B:想一想,問(wèn)話(huà)的人是出于什么目的問(wèn)這句話(huà)的?應該怎樣說(shuō)好這句話(huà)?(引導學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的`身份來(lái)說(shuō)好這句話(huà)。)
3、練習把整個(gè)寓言的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。指名講。
。ㄋ模┟骼恚ń鉀Q第三個(gè)問(wèn)題)
1、以四人小組為單位,練習把這個(gè)故事演出來(lái)。(提示:根據你們小組的實(shí)際情況,可以采用課文的原話(huà),也可以結合自己的理解,豐富故事中的情節,表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。)
2、選擇兩個(gè)小組上臺表演,學(xué)生評議。
3、看了這樣一個(gè)故事,你有問(wèn)題嗎?(引導學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應也”?)學(xué)生通過(guò)討論可得出:這個(gè)人不論怎樣回答,都會(huì )和自己剛剛說(shuō)過(guò)的話(huà)相抵觸。進(jìn)而教師乘機揭示成語(yǔ)“自相矛盾”)
4、進(jìn)一步討論:你覺(jué)得這個(gè)人可笑嗎?可笑在哪里?
5、情景延伸:這個(gè)人被這么一問(wèn),自知失言,灰溜溜回到家里,他長(cháng)吁短嘆,非常懊喪,這時(shí),他的一位好友來(lái)到他家中,了解了情況后,就熱心地開(kāi)導他。就請你扮演他的朋友來(lái)開(kāi)導他,好嗎?(教師扮演賣(mài)矛與盾的人,請學(xué)生在稍作準備后上臺表演,然后教師引導學(xué)生在此基礎上明確寓意。)
6、現在,我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致,在我們的現實(shí)生活中,碰到過(guò)類(lèi)似的事情嗎?與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè),拓展延伸
1、基礎性作業(yè):有感情地背誦課文
2、實(shí)踐性作業(yè):排練課本劇《矛與盾》
《寓言》教案設計11
一、教材分析
寓言是一種文學(xué)體裁。寓是寄托的意思;言是指生動(dòng)的小故事。通常情況下學(xué)習寓言,必須先了解這個(gè)寓言所敘述的故事情節。然后在理解內容的基礎上概括故事所蘊含的哲理,即寓意。而在語(yǔ)文課里學(xué)習寓言,除了要做到上述兩點(diǎn)外,還要注意寓言中有哪些語(yǔ)言因素可以學(xué)習、訓練和借鑒。這樣,無(wú)論對教,還是對學(xué),都將收到良好的效果。
本課三則寓言,包括了《濫竽充數》、《買(mǎi)櫝還珠》和《南轅北轍》,每則寓言的題目都是一個(gè)成語(yǔ)。三則寓言?xún)热莶煌,蘊含的道理不同,行文的特色也不同,因而在教學(xué)中也應該采用不同的要求、不同的方法,并有不同的側重點(diǎn)。
《濫竽充數》講的是戰國時(shí)候,齊宣王在位時(shí),每次都要300人的樂(lè )隊一齊吹竽給他聽(tīng)。南郭先生混在里面湊數,照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位,要每個(gè)人單獨吹給他聽(tīng),南郭先生混不過(guò)去了,只好偷偷逃跑了。其寓意是:沒(méi)有真才實(shí)學(xué),靠欺騙假冒過(guò)日子,是長(cháng)不了的。文章采用對比手法寫(xiě)了齊宣王和齊湣王聽(tīng)竽的不同方式和南郭先生的不同表現。教學(xué)上可側重創(chuàng )造性復述的指導,訓練學(xué)生的想象能力,諸如300人一齊吹竽時(shí)的場(chǎng)面、聲勢是怎樣的?南郭先生請求參加吹竽隊時(shí)的表情、話(huà)語(yǔ)是怎樣的?南郭先生裝腔作勢時(shí)的具體表現和混不過(guò)去的狼狽相又各是怎樣的?等等。
《買(mǎi)櫝還珠》講的是楚國有個(gè)珠寶商人,到鄭國去賣(mài)珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里,裝飾得十分美觀(guān)。鄭國有個(gè)人出高價(jià)買(mǎi)下盒子,卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是:看事物不能只重華麗而不追求實(shí)際價(jià)值。這則寓言由兩部分組成,前面是故事內容,后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會(huì )概括。而教學(xué)的側重點(diǎn)在于探究原因的指導。即:珠寶商為什么要把盒子做得很考究?鄭國人肯出高價(jià)的動(dòng)機是什么?等等。
《南轅北轍》講的是有個(gè)要到楚國去的人,明明知道楚國在南邊,他卻坐著(zhù)馬車(chē)往北飛跑。當朋友提醒他時(shí),他還自恃優(yōu)勢,強詞奪理,繼續背道而馳。其寓意是:辦事要行動(dòng)和目的一致。如果方向錯了,那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話(huà),故應側重于朗讀的指導。應注意不同身份的人說(shuō)話(huà)時(shí)的不同語(yǔ)調、語(yǔ)氣。
二、教學(xué)要求
1.讀懂課文,理解寓意。懂得沒(méi)有真才實(shí)學(xué),蒙混湊數是不行的'、不能只重表面華麗而不追求實(shí)際價(jià)值、辦事要行動(dòng)和目的相一致的道理。
2.讀、寫(xiě)、默本課中的生字,理解課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中指定的有關(guān)詞語(yǔ)。
3.會(huì )用然后、越越等詞語(yǔ)造句。
4.有感情地朗讀課文,創(chuàng )造性地復述《濫竽充數》。
【教學(xué)主要步驟】
一、初讀課文,掃除閱讀障礙
1.,自學(xué)生字新詞。
2.聯(lián)系上下文,初步理解課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中指定的詞語(yǔ)。
二、檢查交流,抓好基礎訓練
1.給下列帶點(diǎn)字選擇正確讀音。
濫竽(jiānlàn)腮幫(sāisī)
買(mǎi)櫝(màidú)北轍(zhéchè)
2.給下列形近字組詞
脾( )斷( )雕( )
牌( )繼( )難( )
3.全體朗讀課文,做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文,整體感知內容
1.竽指什么?濫什么意思?誰(shuí)在濫竽充數?他混過(guò)了嗎?
2.櫝指什么?既然買(mǎi)下了為什么又要去還掉?
3.轅指什么?轍是什么意思?這里的轅借指什么?南轅北轍的結果怎么樣?
四、分篇讀文,揭示蘊含哲理
1.學(xué)習《濫竽充數》
、僮杂勺x本則寓言。
、谔畋恚
、郾容^表格中的內容,想一想:這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
2.學(xué)習《買(mǎi)櫝還珠》
、僦閷毶贪押凶幼龅檬挚季康脑蚴鞘裁?
、谖恼履男┰~句寫(xiě)出了這個(gè)盒子的考究?
、坂崌顺龈邇r(jià)買(mǎi)櫝還珠的原因是什么?
、軓淖髡叩淖h論中,我們可以知道這個(gè)故事說(shuō)明了什么?
3.學(xué)習《南轅北轍》
、僭⒀灾械哪莻(gè)人為什么不聽(tīng)朋友的勸告?
、跒槭裁凑f(shuō)他的馬越好,趕車(chē)的本領(lǐng)越大,盤(pán)纏帶得越多,他離楚國就越遠?
、圻@個(gè)故事向我們揭示了一個(gè)什么道理?
五、抓住特點(diǎn),加強語(yǔ)言文字訓練
1.對《南轅北轍》進(jìn)行朗讀指導。
2.對《濫竽充數》進(jìn)行想象訓練。
六、布置作業(yè) ,做到讀練結合
1.想一想,在什么情況下,可用濫竽充數、買(mǎi)櫝還珠、南轅北轍這些成語(yǔ)?
2.聽(tīng)寫(xiě)生字新詞。
3.用然后、越越造句。
4.在課外找一本寓言書(shū)來(lái)讀一讀。
《寓言》教案設計12
教學(xué)目標
1、通過(guò)自學(xué),掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2、結合插圖、動(dòng)畫(huà)理解本文意思,懂得這則寓言的寓意。
3、能用自己的話(huà)說(shuō)出成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思并用這個(gè)詞造一個(gè)句子。
4、誦讀這則寓言。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這則寓言的內容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學(xué)準備
圖片、小黑板
教學(xué)時(shí)數
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導入(略)
二、揭示課題、解題
1、聽(tīng)故事
猜猜故事的結尾,來(lái)給這個(gè)故事取這個(gè)名字:掩耳盜鐘(板書(shū)),讀題。說(shuō)說(shuō)“掩”“盜”的意思,做做“掩”的動(dòng)作——捂。連起來(lái)說(shuō)一下這個(gè)詞的意思。
2、過(guò)渡:我們的課本把這個(gè)有趣的故事完整講述出來(lái)了,我們來(lái)走進(jìn)這個(gè)故事。
三、自學(xué),整體感知課文
1、出示自學(xué)要求:
。1)借助拼單把課文讀通順。
。2)把本課的生字、新詞在課文中畫(huà)出來(lái)讀幾遍。
。3)再讀課文,畫(huà)出不明白的詞語(yǔ)、句子。
。4)熟練地誦讀課文。
2、學(xué)生自學(xué)。
3、檢查自學(xué)情況。
。1)讀帶生字的詞語(yǔ)卡片,糾正讀音。
。2)指名度讀課文。
4、思考:課文主要講了一件什么事?
四、理解課文內容
1、自由讀課文。
2、分小組討論:故事的起因是什么?經(jīng)過(guò)和結果怎么樣?指名說(shuō)一說(shuō),討論結果。
3、重點(diǎn)理解課內容和寓意。
。1)理解字的含義:掩——捂,盜——偷、竊,亡——逃亡,欲——想、要,走——跑,椎——槌兒,聞——聽(tīng)。
。2)在書(shū)上畫(huà)出“欲負而走。則鐘大不可負,以椎毀之,鐘怳然有音”,齊讀。
。3)那個(gè)人明明知道用槌兒打鐘的后果,沒(méi)有就此打消念頭,而是想出了一個(gè)辦法。
、偻舅伎碱}:掩住自己的耳朵,用槌兒砸鐘的人是怎么想的?他的想法對嗎?為企么?
、谀莻(gè)人用手捂住自己的耳朵,他就聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎?
。4)他認為自己的想法很好,自己很聰明,于是就按這個(gè)想法去做了,結果怎樣?
。5)那個(gè)人一開(kāi)始就“明明知道”砸鐘的后果,為了達到目的,他想出了一個(gè)自認為很好的辦法?墒聦(shí)證明,他只是“自作聰明”,他的做法在別人看來(lái)是“十分愚蠢的”。(板書(shū):自作聰明,十分愚蠢)(他捂住了自己的耳朵,而無(wú)法把別人的耳朵也捂。
。6)誰(shuí)能用自己的話(huà)講講這則小故事。
。7)指導朗讀。
、僦该x課文,注意讀出自作聰明的語(yǔ)氣。
、邶R讀全文,注意誦讀時(shí)要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現出來(lái)。
五、揭示寓意,總結擴展
1、出示思考題:
。1)掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方?
。2)你應該從他身上吸取什么教訓?
。3)這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組討論后,指名回答。
2、提示寓言《掩耳盜盜鐘》與“掩耳盜鈴”的關(guān)系。同桌總結,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
3、組織學(xué)生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4、總結擴展。
想一想,在我們的現實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似“掩耳盜鐘”的`事?聯(lián)系學(xué)習、生活實(shí)際,談?wù)劯邢,學(xué)生討論后自由發(fā)言。
六、作業(yè)設計
1、小黑板:選擇成語(yǔ)填空
掩耳盜鈴亡羊補牢揠苗助長(cháng)
現在許多家長(cháng)望子成龍,不顧孩子實(shí)際,讓孩子學(xué)這學(xué)那,這真是()!
我發(fā)現了自己的錯誤,趕緊改正,還算()吧!
有的同學(xué)做練習冊上的題目,照抄后面的答案,這不是()、自欺欺人嗎?
2、你喜歡讀寓言嗎?還知道哪些寓言故事?從哪兒知道的?
3、選擇作業(yè):
、倩丶野堰@個(gè)故事講給別人聽(tīng);
、谡規讉(gè)小伙伴,把這個(gè)故事演給別人看;
、郯涯阏n外看到的其他寓言故事講給同學(xué)們聽(tīng);
、苡谩把诙I鈴”說(shuō)一句話(huà)并背誦這則寓言。
板書(shū)計劃:
掩耳盜鐘
↓
自作聰明
十分愚蠢
《畫(huà)蛇添足》教學(xué)設計
一、教學(xué)目標
1、學(xué)習《畫(huà)蛇添足》,理解文言文的意思,感悟寓言背后的道理。
2、有感情地朗讀課文。
二、重點(diǎn)
讀懂《畫(huà)蛇添足》這篇文章。
三、難點(diǎn)
感悟寓言中所蘊含的道理。
四、教具準備
1、幻燈片
2、古箏樂(lè )曲
3、小黑板
五、教學(xué)過(guò)程:
一、激趣,引入新課
昨天,我們學(xué)了一篇文言文《掩耳盜鈴》。從中我們明白了文言文讀著(zhù)讓人覺(jué)得拗口、別扭,甚至有點(diǎn)難理解,但是同學(xué)們只要認真,相信自己就一定能學(xué)會(huì )。在這里我想問(wèn)大家:“你們有不有信心?”(生答:“有!”)好!今天我們就來(lái)學(xué)習一則新的寓言《畫(huà)蛇添足》。
二、新授
。ㄒ唬、出示幻燈片,讓學(xué)生初步感知課文內容。
。ǘ、學(xué)生自由讀文,老師指導。
1、學(xué)生自己讀。
2、教師出示下列生字詞,指名讀一讀。(用小黑板出示)
祠者賜舍人卮酒相謂遂
3、指名讀課文,集體評議。
4、教師范讀,學(xué)生傾聽(tīng)。
5、學(xué)生齊讀。(播放古箏樂(lè )曲)
。ㄈ、小組合作探究,感悟道理。
1、教師導:其實(shí)文言文光會(huì )讀還不行,我們還要讀懂它。而讀懂文言文關(guān)鍵是要理解文言文的意思,那么怎樣去理解文言文的語(yǔ)句呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習第一句。
“楚有祠者,賜其舍人卮酒!保ㄓ眯『诎宄鍪荆
2、那么“祠者”、“舍人”、“卮酒”分別是什么意思呢?你是怎么知道的?(看注釋?zhuān)?/p>
3、教師小結:不錯,對于不了解的字詞,我們可以看看注釋?zhuān)軒椭覀冏x懂文言文。你再根據注釋說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思。
4、教師:現在,就請同學(xué)們結合注釋?zhuān)詫W(xué)文言文后面的句子。學(xué)習的時(shí)候以小組為單位合作進(jìn)行。
5、反饋:說(shuō)說(shuō)文言文的大意。
6、課堂比賽:用自己的話(huà)復述故事的主要內容。
7、學(xué)生討論:不是說(shuō)先畫(huà)好的人可以一個(gè)人飲這壺酒嗎?他為什么沒(méi)有喝到酒呢?
8、指名說(shuō)一說(shuō):從這個(gè)人身上,你們得到了什么啟發(fā)?
。ㄋ模、拓展延伸,警醒學(xué)生。
1、教師:你們能從現實(shí)生活中舉些類(lèi)似的例子來(lái)談?wù)剬@個(gè)道理的體會(huì )嗎?
2、小結:是呀,這個(gè)寓言說(shuō)明做了多余的事反而不恰當。
三、總結
今天,我們從這個(gè)文言文中不但獲得了快樂(lè ),而且還懂得了為人處事的道理,希望大家以后多讀讀寓言故事。最后我建議大家以后要多讀書(shū),讀好書(shū),你一定能在知識的海洋中有更多收獲!
四、作業(yè)
背誦這則寓言。
板書(shū)設計
先畫(huà)完蛇有酒喝
畫(huà)完蛇后又畫(huà)腳沒(méi)酒喝
道理:這則寓言告訴了我們做多余的事反而不恰當的道理。
《寓言》教案設計13
教學(xué)目的:
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點(diǎn),準確理解、概括寓意。
3、體會(huì )寓意,培養應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀;抓住關(guān)鍵情節,揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn):理解《白兔和月亮》對人類(lèi)的諷刺意味
教具準備:、錄音機及示范朗讀磁帶
板書(shū)設計:
人生寓言(節選)
周?chē)?/p>
教學(xué)過(guò)程
一、 導向:
1、導語(yǔ):擁有權勢或財富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負擔,一種痛苦,失去樂(lè )趣;遭遇厄運是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強地挑戰命運的不公,如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閱讀周?chē)降摹度松⒀浴穼?huì )給我們很多的啟示。(板書(shū)文題、作者)
二、 自學(xué):
1、資料助讀——了解寓言、童話(huà)、神話(huà)三者的不同。
2、作者簡(jiǎn)介:周?chē)剑?945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(cháng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀(guān)照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。
3、積累字詞:
給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻
快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ):
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語(yǔ),指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。
風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險象迭生:(dié) 金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災難,陷入困難。
厄運(è):不幸的命運。
得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。
閑適:清閑安逸。
4、學(xué)生自由誦讀,整體感知。
思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節發(fā)展中有兩處轉折,請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)什么道理?
明確:這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷(xiāo)決定,是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折,前后構成鮮明的對比,后一個(gè)轉折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè )趣,所以她請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。
三、 討論:
(1)“和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi),含有什么意味?
明確:句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?梢(jiàn),這話(huà)對人類(lèi)有諷刺意味。
(2)有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎? 請說(shuō)出理由。
明確:要充分理解寓言的內容,準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì )生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確:這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì )如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
明確:說(shuō)“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應該說(shuō)是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類(lèi)的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒(méi)有得失之患。
四、 質(zhì)疑:
深入研讀課文,從中摘錄認為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì )
如:用詞精當的語(yǔ)句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著(zhù)一個(gè)念頭”。對稱(chēng)的'語(yǔ)句“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
五、 自測:
請學(xué)生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示:
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風(fēng)韻。
(7) 舉世無(wú)雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結:
寓言平易之中寄寓著(zhù)得失相依的哲理美,F實(shí)生活中的幸運和厄運是實(shí)實(shí)在在的人生應對,不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時(shí)
教學(xué)目的:1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點(diǎn),準確理解、概括寓意。
3、體會(huì )寓意,培養應對不幸的堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀;抓住關(guān)鍵情節,揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn):理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備:多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業(yè):見(jiàn)自測
時(shí)間 教學(xué)過(guò)程
一、 導向:
1、導語(yǔ):同學(xué)們,上節課我們了解到現實(shí)生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語(yǔ)“天有不測風(fēng)雨,人有旦夕禍!。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì )有一種別樣的收獲。(板書(shū)文題、作者)
2、明確目標:見(jiàn)教學(xué)目的 (投影揭題)
二、 自學(xué):
2、學(xué)生自由誦讀,讀出語(yǔ)氣和感情。
思考:這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理,作者假設了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來(lái)”?
明確:——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著(zhù),而且都受得了”。
說(shuō)“才能”意味著(zhù)只有遭遇厄運,才能戰勝脆弱,別無(wú)他法了,這個(gè)規律不能成立。寓言的內容不是說(shuō),為了堅強起來(lái)必須尋找厄運,而是說(shuō),既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來(lái)。
三、 討論:
(1) 文中“天哪,太可怕了”反復三遍的作用是什么?
明確:——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息,他就流著(zhù)眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過(guò)王子對別人災難的嘆息極寫(xiě)他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
明確:——落難王子的厄運,如國破家亡、又當奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說(shuō)出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子,還跟他交談過(guò)?
明確:——寓言構思奇妙,用第一人稱(chēng),“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見(jiàn)過(guò)王子,還有一段對話(huà),似乎不是寓言故事,而是親身見(jiàn)聞,增強故事的可信度和說(shuō)服力。
(4) 這則寓言要說(shuō)的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請問(wèn)文中是怎樣極寫(xiě)他的脆弱的?
明確:——“天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復,對人很有啟發(fā)。
四、 自測:
1、這兩則寓言,一則寫(xiě)好事變成了壞事,一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì )遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請結合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒獙Φ摹?/p>
2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句,做成分類(lèi)卡片,積累語(yǔ)言材料。
有關(guān)厄運的名言警句示例:
厄運在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云,遠望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。
(里希特《長(cháng)庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))
災禍是一個(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會(huì )。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人,才能算是真正的強者。自古以來(lái)的偉人,大多是抱著(zhù)不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發(fā)現罪惡;而厄運最能發(fā)現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿(mǎn)懷希望,在好運中不忘憂(yōu)慮,這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準自己前進(jìn)的目標。 (易卜生)
五、 自結:
同學(xué)們,學(xué)習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。。
板書(shū)設計:
人生寓言(節選)
周?chē)?/p>
落難的王子 寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來(lái)。
五、比較閱讀
教師可以引導學(xué)生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面,有什么異同。訓練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō),教師不必加任何框框,可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
、谠谇楣澤,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀(guān)念。)
、墼诒憩F手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒(《作文》)
雄鷹排云直上藍天,險峰勁拔刺人蒼穹,是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林,曲折于幽園深谷,是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上,飛流直下,使人感到豁達快捷,心無(wú)旁騖;曲徑通幽,纏纏綿綿,則使人感到山重水復,柳暗花明,有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實(shí),人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路,直達頂峰,有人愿意走曲折的小徑,艱難攀登。無(wú)論直也好,曲也好,都是美的。
鴻門(mén)宴上,劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前,喝斗酒,吃生肉,無(wú)半點(diǎn)隱諱!按笮胁活櫦氈,大禮不辭小讓!币痪湓(huà),抹去所有的繁文縟節,使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直,使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫(huà)卷之上。
如果說(shuō)樊噲不顧禮節的“直”,造就了真的猛士,那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形,蔑視官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,樂(lè )歸田園,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,何等清逸,何等灑脫!他寧愿耕種田園,享受那自然的幽深之美,也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸,使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。
生活就是這樣:直達光明的頂峰,可以讓人領(lǐng)略雄奇;徘徊于深谷山林,可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的,兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的,坐看堂前花開(kāi)花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的,閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無(wú)論曲直,都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇,決定權全在自己,因為路在自己的腳下!
人生哲理
、偃松埔皇r花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
、凵钊缁,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩.
、苌钍且晃活V堑拈L(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生的啟迪。
、嗳松拖褚蛔,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
、馊松缫槐緯(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
、仙钍且徊看蟀倏迫珪(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
、腥松穆仿L(cháng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì )堅強;在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹.七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹,不用恕傷,你可以成為挺樂(lè )的小鳥(niǎo)。
如果你不能成為寬闊的大海,不要憂(yōu)郁,你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵,不必自卑,你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷,畢竟,春花點(diǎn)綴過(guò)春天:
不要因為夏雨的忽促而擔心,畢竟,夏雨拂去了灼熱;
不要因為秋夜的孤寂而嘆息,畢竟,秋夜帶來(lái)了涼爽;
不要因為冬日的塞冷而無(wú)奈,畢竟,冬日也有過(guò)暖陽(yáng):
不要因為生活的艱辛而氣餒,畢竟,快樂(lè )的時(shí)光就要來(lái)臨。
花蕊謝去,有青青的果實(shí)在枝頭;烏兒掠過(guò),有長(cháng)長(cháng)的羽翼在藍天;碧水東流,有濕濕的印痕在河床;秋夜來(lái)臨,有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感,不要因為事業(yè)的坎坷而徘徊。不要因為人生的風(fēng)雨而退縮,不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神,奮斗才能崛起。懂得了這些,便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無(wú)數次的徘徊與選擇,人生就要經(jīng)過(guò)無(wú)數次的跌倒與爬起;人生就是拼搏,在拼搏中充實(shí)自己,相信自己,展示自己。
奮力拼搏,生活自然如虹,定會(huì )七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計,對大家有啟發(fā)嗎,我的設計有沒(méi)有什么不足之處嗎。
《寓言》教案設計14
一、引入新課
1、用部首查字法查寓:
、 認讀字音。
、 積累新詞寓言、寓意。
、 借助拼音認讀生字,理解新詞的意思。
寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品,常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。幫學(xué)生理解詞義時(shí),可以簡(jiǎn)化為:寓言是借故事來(lái)說(shuō)明道理的一種文章。
寓意:寄托或隱含的'意思。
2、本課的兩則寓言,講的是什么故事?這兩個(gè)故事各說(shuō)明什么道理?帶著(zhù)問(wèn)題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問(wèn)題。
3、選擇一則細讀體會(huì )。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的一組,交流自己的閱讀體會(huì )。
2、學(xué)當老師,給另一組的同學(xué)講你學(xué)的寓言。
3、小組代表綜合同學(xué)意見(jiàn),整理講稿。
四、大組互講、互學(xué)寓言,體會(huì )寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會(huì )寓意:
、 聯(lián)系課文談體會(huì )。
、 聯(lián)系周?chē)鷮?shí)際談體會(huì )。
五、朗讀比賽,大膽質(zhì)疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質(zhì)疑。
六、鞏固識字,指導寫(xiě)字
《寓言》教案設計15
【教材分析】
本課安排的是兩則寓言故事。寓言故事內容淺顯易懂,情節生動(dòng),并蘊涵著(zhù)深刻的道理!都o昌學(xué)射》是通過(guò)一個(gè)叫紀昌的人向射箭能手飛衛學(xué)射箭。飛衛讓紀昌先練眼力,紀昌通過(guò)眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的進(jìn)步,最終成為了百發(fā)百中的射箭能手。故事告訴學(xué)生“學(xué)習要好基本功”!侗怡o治病》取材于戰國時(shí)期名醫扁鵲的傳說(shuō)故事。寫(xiě)扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒(méi)有病,因而對扁鵲的態(tài)度由不相信到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,病入膏肓,無(wú)藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),否則后果不堪設想。
選編這兩則寓言:一是使學(xué)生在讀中感悟故事所要闡明的道理;二是鼓勵學(xué)生積極思考,發(fā)表自己的獨立見(jiàn)解,提倡個(gè)性化解讀文本。
【教學(xué)目標】
。、認識6個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀昌學(xué)射、妻子、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發(fā)百中、扁鵲治病、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
。、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句,體會(huì )人物的想法,體會(huì )到“學(xué)習要練好基本功”和“防微杜漸、不要諱疾忌醫,要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”和道理。
。、練習提出問(wèn)題和大家討論,勇于發(fā)表自己的看法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
。、整體把握課文的主要內容,聯(lián)系上下文,結合重點(diǎn)詞句。
。、體會(huì )人物的心理,理解兩則寓言的寓意,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
【教學(xué)準備】
課件。
【教學(xué)時(shí)間】
。舱n時(shí)。
【教學(xué)預設】
第一課時(shí)
〖課時(shí)目標
學(xué)習第一則寓言《紀昌學(xué)射》。
〖教學(xué)過(guò)程
一、導入新課,激發(fā)讀書(shū)興趣
師:我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事,還記得故事中的更贏(yíng)嗎?他不僅是射箭能手,更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天,我們再去認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手。
課件出示句子:
飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人,想學(xué)習射箭,就去向飛衛請教。
讀句子:說(shuō)說(shuō)從句子中,你了解到了什么?還想了解什么?
要想解開(kāi)心中疑問(wèn),我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》,我想,同學(xué)們不僅會(huì )從故事中找到答案,還會(huì )得到有益的啟示。
二、自讀自悟,初步了解課文
。、自由讀課文,讀準字音,讀通課文。
指名朗讀,檢查預習情況。
。、想想課文寫(xiě)了一件什么事?
三、抓住重點(diǎn)詞句,精讀課文
。、默讀課文,想:后來(lái),紀昌學(xué)射的結果怎樣?
出示:
后來(lái),紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
問(wèn):“百發(fā)百中”是什么意思?
紀昌是怎樣成為百發(fā)百中的射箭能手的呢?
。、學(xué)習“飛衛教”的句子:
、 飛衛是怎樣教紀昌學(xué)射的?找出文中相關(guān)的句子:
“你要想學(xué)會(huì )射箭,首先應該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標,不能眨一眨!
“雖然你已經(jīng)取得了不小的成績(jì),但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西,看成一件很大的東西的時(shí)候,你再來(lái)見(jiàn)我吧!”
、 讀句子:
飛衛教紀昌學(xué)射,先練什么?(眼力)
練眼力的'要求是什么?(一是盯住一個(gè)目標,不能眨一眨;二是能夠把極小的東西,看成一件很大的東西)
。、學(xué)習“紀昌學(xué)”的句子:
、 紀昌是怎樣聽(tīng)從飛衛的教導學(xué)習的呢 ?找出相關(guān)的句子:
紀昌回家之后,就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。
回到家里,又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)頭發(fā),綁住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊,聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。
、 學(xué)生仔細讀句子:
紀昌是怎樣練眼力的?
引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行理解:
。ㄌ、睜大、注視、站、聚精會(huì )神、盯等詞體會(huì )紀昌學(xué)射認真、刻苦)
師板書(shū):盯梭子 盯虱子
、 紀昌練眼力的結果怎樣?
。ㄓ腥擞冕槾趟难燮,他的眼睛也不會(huì )眨一下;小虱子在紀昌眼里,大得竟然像車(chē)輪一樣。)
師板書(shū):針刺不眨眼 虱大像車(chē)輪
四、總結課文,體會(huì )寓意
。、紀昌能成為“百發(fā)百中”的射箭能手的原因是什么?
。ㄒ皇羌o昌學(xué)射刻苦、有毅力;二是飛衛教學(xué)有方法,經(jīng)驗豐富)
板書(shū):練眼力 百發(fā)百中
。、讀了這則寓言,你有什么體會(huì )或想法?
。▽W(xué)習本領(lǐng),絕不是簡(jiǎn)單的事,不僅要練好基本功,還要認真學(xué)習的態(tài)度、堅持不懈的努力。)
板書(shū):練好基本功
〖板書(shū)設計
紀昌學(xué)射
盯梭子 針刺不眨眼
練眼力 百發(fā)百中 練好基本功
盯虱子 虱大像車(chē)輪
第二課時(shí)
〖課時(shí)目標
學(xué)習第二則寓言《扁鵲治病》。
〖教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
。、老師講述故事《銀針救太子》:
師:戰國時(shí)期,有個(gè)醫術(shù)高超的醫生,叫扁鵲。有一天,扁鵲行醫路過(guò)虢國,虢國舉國上下一片哀痛!原來(lái)他們的太子突然去世了!扁鵲覺(jué)得十分奇怪,請求進(jìn)宮察看,沒(méi)想到,經(jīng)過(guò)他的治療,太子竟然活了!從此,神醫扁鵲的美名家喻戶(hù)曉!天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術(shù)。
。、說(shuō)一說(shuō),你們了解扁鵲嗎?
板書(shū):扁鵲
。、通過(guò)剛才的交流,我們了解到扁鵲是一個(gè)醫術(shù)高明、醫德高尚的神醫。今天我們就來(lái)學(xué)習一個(gè)有關(guān)扁鵲的故事。
板書(shū):扁鵲治病
學(xué)生齊讀課題。
二、自讀自悟,完成以下自學(xué)要求
。、讀準字音,把課文讀正確。
。、邊讀邊思考:
本文主人公是誰(shuí)?講了他們之間的什么故事?
三、交流討論,初步了解課文
。、認讀生字詞:
扁鵲 理睬 腸胃 敷燙
幾劑 湯藥 骨髓 無(wú)能為力
強調“睬、髓”是平舌音。
。、指名分段讀課文。
。、說(shuō)說(shuō)本文的主人公是誰(shuí)?講了他們之間的什么事?
生回答,師板書(shū):蔡恒公 扁鵲
四、抓住重點(diǎn)詞句,理解課文
。、找出蔡恒公不相信扁鵲的句子,體會(huì )蔡恒公的人物特點(diǎn):
出示句子一:我的身體很好,什么病也沒(méi)有。
、 學(xué)生讀句子,想一想:蔡桓公在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,他心里會(huì )想些什么呢?
。ê苌鷼,不以為然)
、 這個(gè)句子應該怎么樣讀呢?
指名朗讀──學(xué)生齊讀。
說(shuō)一說(shuō)除了這個(gè)地方,你還從哪些地方看出蔡桓公不太相信呢?
句子二:這些做醫生的,總喜歡給沒(méi)有病的人治病。醫治沒(méi)有病的人,才容易顯示自己的高明。
句子三:蔡恒公聽(tīng)了很不高興,沒(méi)有理睬他。
句子四:蔡恒公聽(tīng)了非常不高興。
扁鵲一次次來(lái)給蔡恒公治病,為什么蔡恒公會(huì )不相信他呢?
。ú毯愎J為自己沒(méi)有病不用治,他還覺(jué)得扁鵲是為了顯示自己的高明。)
指導學(xué)生讀出蔡恒公不相信扁鵲,討厭扁鵲的語(yǔ)氣。
。、細品扁鵲勸告蔡恒公的句子,體會(huì )扁鵲的為人:
過(guò)渡:盡管蔡恒公不相信扁鵲,不理睬扁鵲,但扁鵲為什么還會(huì )三番五次地勸告蔡恒公,為他治病呢?找一找扁鵲勸告蔡恒公的句子。
句一:大王,據我看來(lái),您皮膚上有點(diǎn)小病。要是不治,恐怕會(huì )向體內發(fā)展。
句二:您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了,要不治還會(huì )加深。
句三:您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里,再不治會(huì )更加嚴重。
、 學(xué)生自由讀句子。
、 小組討論,談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
為什么扁鵲三番五次勸告蔡恒公治?
。◤摹耙遣恢,恐怕會(huì )向體內發(fā)展”;“要不治還會(huì )加深”;“再不治會(huì )更加嚴重”體會(huì )扁鵲的誠心。)
、 學(xué)生體會(huì )后,讀一讀這幾句話(huà):
指名讀──齊讀。
。、說(shuō)一說(shuō),你怎樣看待蔡恒公和扁鵲這兩個(gè)人呢?
學(xué)生思考,自由發(fā)言。
蔡桓公:不聽(tīng)勸告 自以為是 固執己見(jiàn)……
扁鵲:醫術(shù)高明 醫德高尚 令人尊重……
。、學(xué)習課文第五段:
過(guò)渡:又過(guò)了十幾天,扁鵲看到了蔡恒公,他為什么就跑了呢?
出示句子:
皮膚病用熱水敷燙就能夠治好;發(fā)展到皮肉之間,用扎針的方法可以治好;即使發(fā)展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓里,只能等死,醫生再也無(wú)能為了。
從這段話(huà)中,你體會(huì )到什么?
指導讀這一段話(huà)。
五、總結全文,體會(huì )寓意
。、最后,蔡恒公渾身疼痛,病死了。蔡恒公怎樣才不會(huì )死?
本來(lái)是皮膚上的小病,怎么會(huì )要人命呢?
。ㄗ寣W(xué)生體會(huì )要聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),不能固執己見(jiàn)的道理)
。、如果能夠跨越時(shí)空,你想對蔡恒公說(shuō)什么?
六、課外拓展
收集《鄭人買(mǎi)履》、《買(mǎi)櫝還珠》、《自相矛盾》等寓言故事讀一讀。
〖板書(shū)設計
扁鵲治病
扁鵲 蔡恒公
拜見(jiàn) 沒(méi)有病
又來(lái)拜見(jiàn) 不高興
再一次拜見(jiàn) 非常不高興
五六天后 死了
〖資料袋
扁鵲,姓秦,名越人,尊稱(chēng)扁鵲,春秋戰國時(shí)期渤?む|州(今河北任丘)人。青年時(shí)曾替貴族管理客館,結拜了名醫長(cháng)桑君,得其真傳,開(kāi)始行醫生涯。他天資聰穎,善于汲取前代、民間經(jīng)驗,逐步掌握了多種治療方法,后來(lái)醫術(shù)達到了爐火純青的地步,隨之巡診列國。
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