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寓言四則教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進(jìn)行細致的教案準備工作,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應該怎么寫(xiě)?下面是小編收集整理的寓言四則教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寓言四則教案1
基本實(shí)踐觀(guān)點(diǎn):
1、教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,激發(fā)學(xué)習欲望。
3、在句中理解字詞用法。
4、鼓勵學(xué)生暢談自己的見(jiàn)解。
教學(xué)內容:
課題:《寓言四則》課型:自讀
課時(shí)安排:1課時(shí)授課方式:研讀、點(diǎn)撥
教學(xué)目標:
1、理解四則寓言的寓意并與現實(shí)生活結合起來(lái)。
2、能運用成語(yǔ)。
3、文言文閱讀能力訓練。
4、文言字詞及文學(xué)常識積累。
5、獨立創(chuàng )新地解讀文言寓言的能力訓練。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解四則寓言的寓意并與現實(shí)生活結合起來(lái)。
2、能運用成語(yǔ)。
3、文言文閱讀能力訓練。
4、文言字詞積累。
教學(xué)難點(diǎn):
1、能運用成語(yǔ)。
2、文言字詞積累。
教學(xué)過(guò)程:
一、 課題展示:(幻燈展示)
二、 導入:
在我國古代文學(xué)殿堂中,有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對寓言并不陌生,在初一我們已經(jīng)學(xué)習了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》等寓言,今天我們將學(xué)習四則先秦寓言。作為成熟最早的文學(xué)形式,他們具有什么樣的文學(xué)魅力呢?
三、 幻燈打出課文標題。
四、 回憶寓言的相關(guān)知識。
寓言:以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的人生哲理,在形象的故事中隱含一種規勸或諷刺的意義,言在此而意在彼的一種文學(xué)體裁。
六、 檢查預習:(幻燈打出)
1、給下列字詞注音:
祠(cí)卮(zhī)櫝(dú) 綴(zhuì)濫(làn)竽(yú)
廩(lǐn)。╩ín)遽(jù)髀(bì)跛(bǒ)薰(xūn)
2、解釋加點(diǎn)字詞:
引酒且飲之。(拿來(lái))終亡其酒。(失掉)
。1)(2)
丁壯者引弦而戰。(拉)馬無(wú)故亡而入胡(走失)
綴以珠玉。(用)吾能為之足。(給,替)
。3)(4)為木蘭之柜。(做)
此獨以跛之故。(因為)南郭處士請為王吹竽。(給,替)
此何遽不為福乎?(是)
3、 翻譯下列句子:
。1)蛇固無(wú)足,子安能為之足。
譯:蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,(先生)你怎么能給它畫(huà)上腳呢?
。2)鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。
譯:(結果)鄭國人買(mǎi)了他(楚人)的'(裝珠寶的)盒子而把珠寶還給了他(楚人)。
。3)廩食以數百人。
譯:用官倉的糧食來(lái)供養幾百人。
。4)此何遽不能為禍乎?
譯:這怎么就不能成為禍事呢?
。5)人皆吊之。
譯:人們都來(lái)慰問(wèn)他(塞翁)。
七、 自由閱讀、質(zhì)疑、釋疑。
八、 寓意討論:(先由學(xué)生討論,再用幻燈展示)
畫(huà)蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當。
買(mǎi)櫝還珠——諷刺只注重外表,不看實(shí)質(zhì),只重形式,不重內涵的人。
濫竽充數——比喻無(wú)真才實(shí)學(xué)混在行家里充數,或用不好的東西混在好東西里充數。
塞翁失馬——事情的好壞可以轉化,要辨證地看待事物。
九、 成語(yǔ)造句:(先用幻燈展示例句,再由學(xué)生自由造句)
十、 小結:(幻燈打出)
1、 在課外自由閱讀了課文,編成了課本劇并進(jìn)行了表演,增加了學(xué)習的趣味性。
2、 回憶了寓言的相關(guān)知識。
3、 分析了部分字詞,結合句子重點(diǎn)講了“為”和“以”的用法。
4、 解析了部分疑點(diǎn)。
5、 對寓意發(fā)表了自己的看法。
6、 學(xué)習了成語(yǔ)并進(jìn)行了造句練習。
。ㄆ渲,“為”“以”的用法,成語(yǔ)的運用和寓言的相關(guān)知識及寓意是本文學(xué)習的重點(diǎn))
十一、作業(yè)布置:(幻燈打出)
1、 熟讀課文,
2、 任選一則寓言改寫(xiě)為白話(huà)文(可充分發(fā)揮想象)。
寓言四則教案2
教學(xué)目標
1、積累詞語(yǔ)。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2、了解《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3、從不同角度靈活理解寓意,培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養健全人格。
教學(xué)過(guò)程
新課導入
【設計意圖:培養學(xué)生閱讀古典名著(zhù)的興趣和習慣!
上一節課我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來(lái)學(xué)習中國古代寓言?xún)蓜t。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來(lái)闡明事理,非常具有說(shuō)服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。
課堂實(shí)錄
一、文學(xué)常識簡(jiǎn)介。
【設計意圖:了解文學(xué)常識,體會(huì )作品見(jiàn)解!
1、《韓非子》
《韓非子》是韓非主要著(zhù)作的輯錄,共有文章五十五篇,十余萬(wàn)字。里面的文章,風(fēng)格嚴峻,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨樹(shù)一幟,積極倡導君主專(zhuān)制主義理論,目的是為專(zhuān)制君主提供富國強兵的霸道思想。韓非子主張君主集權,提出重賞罰,重農戰,反對儒、墨“法先王”(效法古代君王對國家的管理),主張變法改革。
2、《淮南子》
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時(shí)期創(chuàng )作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫(xiě),故而得名!痘茨献印分(zhù)錄內二十一篇,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說(shuō)。該書(shū)在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學(xué)說(shuō)中的精華部分,對后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的`作用。
二、學(xué)習《智子疑鄰》。
【設計意圖:理解寓意,引導學(xué)生明白要虛心接受意見(jiàn),不能有偏見(jiàn)!
1、自由誦讀,教師提示下列字詞:
智:聰明,這里意思是“認為……聰明”。
雨:下雨。
筑:修補。
暮:晚上。
亡:丟失。
2、復述故事情節,加深理解。
(1)失竊原因:天雨墻壞。
(2)案發(fā)時(shí)間:暮。晚上。
(3)所失物品:大亡其財。
(4)犯罪嫌疑人:無(wú)法確定
3、具體描述富人對兒子和鄰人之父的不同態(tài)度。
甚--體現出富人對兒子當初的預料表示贊同,并且還覺(jué)得非常得意。
疑--富人對鄰人之父的懷疑,并且有憎恨的意味。
4、兩人的意見(jiàn)都一樣且都正確,但富人卻對這兩人有截然不同的態(tài)度,調查了解了整個(gè)事情經(jīng)過(guò)后,你會(huì )對這個(gè)富人說(shuō)些什么?
明確:對人不能有偏見(jiàn);聽(tīng)意見(jiàn)應該聽(tīng)正確的,而不要看這意見(jiàn)是什么人提出。
三、學(xué)習《塞翁失馬》。
【設計意圖:懂得福禍相依,互相轉化的道理!
1、初讀課文,掌握字音字義,朗讀技巧。
(1)朗讀課文,要求字正腔圓,字音準確。
遽jù其馬將(jiàng)胡駿馬而歸墮duò
墮而折(shé)其髀跛b
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
馬無(wú)故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之
居(經(jīng)過(guò))數月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九,絕大部分)
(3)再讀課文,注意停頓。
近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?
2、請學(xué)生結合課文注釋?zhuān)陬^把故事譯成通暢的現代漢語(yǔ)。同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節各部分的內容:
失馬--得馬--折髀--相保
3、成語(yǔ)“塞翁失馬,焉知非!背鲎杂诖似,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?
明確:寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉化:“馬無(wú)故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉化為福了;后來(lái),其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相!,禍再次轉化為福,如此循環(huán)往復,所以動(dòng)人。
4、這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
啟示:(1)禍?梢赞D化,不要靜止地看待。(2)學(xué)會(huì )在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀(guān),或者在福中看到禍,加以戒備。(3)要因勢利導,變禍為福;要創(chuàng )造條件,把壞事變成好事。(4)現實(shí)生活中,身處順境時(shí),我們不要沾沾自喜,要心存憂(yōu)患,居安思危;身處逆境時(shí),我們不要氣餒,要安之泰然,處變不驚、
課堂小結
我國諸子百家著(zhù)作雖然年紀很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)、活潑,而當它轉身走開(kāi)時(shí),卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理,嚴肅認真,催人深思,讓人感悟現實(shí),體會(huì )人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。
布置作業(yè)
1、自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話(huà);(2)樹(shù)和斧子。
要求:任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
2、搜集關(guān)于“馬”的成語(yǔ),與同學(xué)們交流。
板書(shū)設計
寓意四則
塞翁失馬,焉知非福
失馬--得馬--折髀--相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
寓言四則教案3
學(xué)習目標:
、俜g《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
、诜治龉适虑楣。
、塾米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
、軐W(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
學(xué)習重點(diǎn):
、俜治龉适虑楣。
、诙嘟嵌雀爬ㄔ⒁。
學(xué)習難點(diǎn):翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學(xué)習目標:①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
、诜治龉适虑楣。
、塾米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
學(xué)習重點(diǎn):翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)習難點(diǎn):用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
學(xué)習過(guò)程:
一、課前預習:
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結合注釋試著(zhù)翻譯。
二、導入:
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章??寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
三、自學(xué),讀課文,完成下列問(wèn)題。
、偃嗬首x《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
、谠陬A習的基礎上請學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
、廴嘣偌w朗讀一遍這兩則寓言,然后教師出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
、軓褪稣n文大意
四、合作探究(先獨立完成,再小組合作探究)
、俾(lián)系自己的生活經(jīng)驗,概括這兩則寓言大意。
、诮Y合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
五、成果展示
結合小組代表的發(fā)言,學(xué)生點(diǎn)評
六、課堂小結:通過(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(cháng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現實(shí)生活體驗,聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
七、課堂練習
結合今天的生活寫(xiě)出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
教學(xué)反思:
第二課時(shí)
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學(xué)習目標:①分析故事情節。
、谟米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
、蹖W(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
學(xué)習重點(diǎn):①分析故事情節。
、谟米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
學(xué)習難點(diǎn):用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
學(xué)習過(guò)程:
一、課前預習:誦讀課文
二、導入新課
、佟吨亲右舌彙返脑⒁馐鞘裁?
、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創(chuàng )作中重要的一環(huán)。今天,我們再學(xué)習兩則古希臘寓言,通過(guò)對這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。
三、自學(xué)研讀
、倮首x《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
、诟爬ā逗斩购偷裣裾摺、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節的設置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節,一定要通過(guò)分析具體的情節來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著(zhù)問(wèn)道:‘赫拉的雕像值多少錢(qián)?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會(huì )尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的.形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大!段米雍酮{子》也可以照此分析。
、鄹膭(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意,培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
三、合作探究(先獨立完成,再小組合作探究)
改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意,培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ(zhù)問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節,那寓意相應也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節都是作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創(chuàng )作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
四、成果展示(小組推薦回答)
五、拓展練習
學(xué)寫(xiě)寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
、倮m編寓言情節練習。
教師投影出示兩個(gè)續編題目:a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰勝獅子,吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì )發(fā)生什么故事?
以上兩題內容,學(xué)生可任選一題,做到練習本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評論。
、谧跃幵⒀跃毩。
教師出示題目:a.嘴和眼睛的對話(huà);b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
六、課堂小結
通過(guò)這兩節課的學(xué)習,我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習了通過(guò)分析情節,從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習了創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習生活中,仔細觀(guān)察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認識生活。
七、課堂練習(名校課堂積累)
八、信息反饋
寓言四則教案4
教學(xué)目標
、 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
、 分析故事情節。
、 用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
、 學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)
、 分析故事情節。
、 多角度概括寓意。
課前準備
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結合注釋試著(zhù)翻譯。
老師:投影儀。
第一課時(shí)
教學(xué)內容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
教學(xué)設計
導入課文
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
、 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
、 在預習的基礎上請學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
、 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無(wú)故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故
這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類(lèi)活用,不需要給學(xué)生分類(lèi),但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習文言文打基礎。
、 復述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節,能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái),可以多找幾個(gè)學(xué)生復述,這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。
討論
、俾(lián)系自己的生活經(jīng)驗,概括這兩則寓言大意。
這是本節課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節?梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說(shuō),然后再轉入全班性的討論。第一,次討論結果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語(yǔ)言表述不準確,教師可以靈活指導,提問(wèn),如討論《智子疑鄰》時(shí),可問(wèn):對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問(wèn):好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。
、诮Y合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統一的關(guān)系,結合你自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導學(xué)生注意福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
這個(gè)內容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很快可以討論出結果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習中見(jiàn)到成語(yǔ),可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然,并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)
小結
、偻ㄟ^(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(cháng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現實(shí)生活體驗,聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
、诓贾米鳂I(yè)。
結合今天的生活寫(xiě)出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時(shí)
教學(xué)內容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
教學(xué)設計
導入
、佟吨亲右舌彙返脑⒁馐鞘裁?
、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創(chuàng )作中重要的一環(huán)。今天,我們再學(xué)習兩則古希臘寓言,通過(guò)對這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。
討論,分析寓言情節,認識寓言情節的`作用
、倮首x《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
、诟爬ā逗斩购偷裣裾摺、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節的設置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節,一定要通過(guò)分析具體的情節來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著(zhù)問(wèn)道:‘赫拉的雕像值多少錢(qián)?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會(huì )尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大!段米雍酮{子》也可以照此分析。
、鄹膭(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意,培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ(zhù)問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節,那寓意相應也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節都是作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創(chuàng )作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
學(xué)寫(xiě)寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
、倮m編寓言情節練習。
教師投影出示兩個(gè)續編題目:
a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
b.蚊子戰勝獅子,吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì )發(fā)生什么故事?
以上兩題內容,學(xué)生可任選一題,做到練習本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評論。
、谧跃幵⒀跃毩。
教師出示題目:
a.嘴和眼睛的對話(huà);
b.樹(shù)和斧子;
c.筷子和勺子;
d.畫(huà)筆和顏料;
e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
在學(xué)生分析故事情節、概括寓意,并能續編情節的基礎上,做這一練習正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰,會(huì )有很高的興致。這個(gè)練習一方面可以鍛煉學(xué)生想像力,依據生活去合理想像;另一方面,也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活,正確認識生活,可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系,不可能做長(cháng)時(shí)間交流,但在討論時(shí),教師應注意引導學(xué)生考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理,當然不要輕易否定學(xué)生,可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見(jiàn)。
總結
、俳處熜〗Y。
通過(guò)這兩節課的學(xué)習,我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習了通過(guò)分析情節,從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習了創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習生活中,仔細觀(guān)察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認識生活。
、诓贾米鳂I(yè)
a.依據課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言,規整地抄到本子上。
b.推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
寓言四則教案5
教學(xué)設想:
這是兩篇寓言,寓言的篇幅往往比較短小,都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性,體現了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫(xiě)人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過(guò)程中,我著(zhù)重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過(guò)改變故事情節來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
教學(xué)目標:
1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀,通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意
教學(xué)過(guò)程:
1、 導入新課:在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開(kāi)啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認為寓言很高深的情緒)
2、 學(xué)生閱讀課文導言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
3、 學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識:古希臘的寓言故事集。
4、 分角色朗讀,注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調。
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現出來(lái))
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒(méi)有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意:這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者——改編篇:假如(1)赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
。2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ(zhù)問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”
雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節的結尾)
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結)
7、 學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、 學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短,寸有所長(cháng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結:寓言的特點(diǎn),寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的.寓意。
11、作業(yè):根據所給的題目自編寓言
a.嘴和眼睛的對話(huà);b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)
課后反思:
按照新課標要達到的三個(gè)維度目標,語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,豐富學(xué)生的遷移能力,發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。我在這堂課的學(xué)習中,重視體現學(xué)生的遷移能力的訓練。
1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言及其寫(xiě)法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理,按照寓意來(lái)安排寓言故事情節。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移,通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流(少數學(xué)生合作完成一篇),主動(dòng)參與,挖掘學(xué)生的潛能,部分學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
4、體現教學(xué)機智,學(xué)生在我布置自編寓言時(shí),有部分學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí),我就順水推舟加了除了我給的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目,學(xué)生的創(chuàng )造力與主人意識得到了充分尊重,提高了他們寫(xiě)作的積極性。
寓言四則教案6
教學(xué)目標:
1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識。
2、分析寓言的故事情節,領(lǐng)悟所蘊含的道理。
3、培養學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養健全人格。
教學(xué)重點(diǎn):
1、分析寓言的故事情節,領(lǐng)悟所蘊含的道理。
2、聯(lián)系生活經(jīng)驗,引導學(xué)生多角度靈活理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
1、培養學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養健全人格。教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具:導學(xué)案
課時(shí)安排:一課時(shí)
預習案
一、資料助讀:
。、寓言及其特點(diǎn):
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
。、簡(jiǎn)介伊索:
伊索被后人譽(yù)為世界上最著(zhù)名的寓言家,公元前6世紀的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權貴,終于遭到殺害!兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ED寓言故事!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
二、掃清字詞障礙:
1、給下列加點(diǎn)字注音:
赫拉 ( )宙斯( )庇護( )饒頭( )
2、解釋下列詞語(yǔ):
愛(ài)慕虛榮:________________________________
庇護:_____________________________________
凡人:____________________________________
三、讀懂課文:
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑:
探究案
一、 梳理情節:
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內容。
2、思考:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請說(shuō)出他此刻的心理?
4、赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著(zhù)問(wèn)道”,這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明?
5、結果令赫耳墨斯滿(mǎn)意嗎?他值得同情嗎?
二、感受人物:
1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意:
1、請從不同角度談?wù)剬υ⒁饫斫猓?/p>
____________________________________________________________________
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲?
__________________________________________________________________________
四、續編情節:
赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當饒頭只作白送之后,他的心情神態(tài)會(huì )怎樣?他會(huì )怎么做?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟與收獲:
訓練案
蚊子飛到獅子面前,對他說(shuō):“我不怕你,你并不比我強。要說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì )這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著(zhù)喇叭沖過(guò)去,朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò),不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)他們的表現作用。A.較量較量:________________,這個(gè)詞語(yǔ)表現出蚊子________________________的.神情。B.凱歌:________________________,這個(gè)詞表現出蚊子________________________的神情。2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話(huà)概括蚊子戰勝獅子的主要原因是_ ____________。4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞,分別是_______、__ ______。5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和___ ____句,從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看,第_____句比第 _____句強。6.文中寫(xiě)獅子與蚊子的“戰斗”時(shí)主要運用了( )和( )的描寫(xiě)手法。A.對話(huà)描寫(xiě)B.語(yǔ)言描寫(xiě)C.動(dòng)作描寫(xiě)D.神態(tài)描寫(xiě)E.心理描寫(xiě)7.在文中最后一節橫線(xiàn)上填上相應的句子。
____________________________________________________________
六、根據以上學(xué)習寓言的方法自學(xué)<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。
寓言四則教案7
教學(xué)目標
知識目標
1.積累詞語(yǔ),寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節,領(lǐng)悟所蘊含的道理。
能力目標
1.學(xué)習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過(guò)續編或自編進(jìn)行想像思維訓練。
德育目標
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗,選定角度靈活理解寓意。
教學(xué)方法
1.誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節,理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結合。所選四則寓言故事精短,構思新巧,且很富趣味,通過(guò)藝術(shù)地設計提問(wèn),把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設計,如將故事情節作改變、刪節,看表達效果的變化等,拓展想像空間,訓練學(xué)生的思維能力。
教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意;指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
。劢虒W(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的`文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂,教案《寓言四則教案》!
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品,著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習寓言的故事部分,感知情節發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀,思考:
。1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活?坍(huà)人物的方法是對話(huà)描寫(xiě)為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
。2)對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送”答語(yǔ),卻見(jiàn)其情節波瀾,就其表達效果試作分析。
。3)梳理、歸結故事的情節脈絡(luò )。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充:全篇故事分兩層,其起因和開(kāi)端是,發(fā)展和結局是。
學(xué)生討論、回答,教師明確:
。1)故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變,“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復,而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略,第二次點(diǎn)寫(xiě)明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說(shuō)概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。
。2)雕像者的答語(yǔ),如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
。3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話(huà)。
3.品味關(guān)鍵詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
。1)聽(tīng)讀錄音,圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ),一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
。2)組織討論:
、俸斩箒(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么?
、诤斩剐χ(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么?
、邸昂髞(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會(huì )更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
、佟疤摌s的人,注視著(zhù)自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi),而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
、谝粋(gè)“笑”字,描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
、圻@段著(zhù)意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對他會(huì )更尊重些,他竟然認為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話(huà)下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛?lè )畛械,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。
。3)表情朗讀,說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)热莸男揎椪Z(yǔ):寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。
。4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評議。
。5)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結合實(shí)際生活,談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
。6)鼓勵學(xué)生將故事情節作適當的改變,看看寓意會(huì )有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節改為:“赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄悄離去;蛘吆斩箒(lái)到店里,如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結果會(huì )怎樣呢?”
引導學(xué)生運用發(fā)散思維進(jìn)行討論,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )作者安排情節的意圖。
。7)集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
四、指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節。
教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節大起大落,寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉化。故事由兩部分內容組成,先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問(wèn)題討論:
。1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語(yǔ)言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?
。2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì )現象,諷喻了什么?下列成語(yǔ)中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
。3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
。4)蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說(shuō)明了什么?
。5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會(huì )有怎樣的影響?
寓言四則教案8
理解詞語(yǔ),了解內容和寓意。教學(xué)難點(diǎn):使用成語(yǔ)造句。教學(xué)過(guò)程:一、導入今天學(xué)習《寓言四則》,寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時(shí)代,寓言就已經(jīng)盛行,先秦諸子百家著(zhù)作中,就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰國策》!顿I(mǎi)櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》,這兩個(gè)故事都是戰國時(shí)期的!度淌яR》選自《淮南子》,《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多,這與作者所處的社會(huì )環(huán)境有關(guān)。寓言借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中,具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡(jiǎn)短,情節集中,故事風(fēng)趣幽默,人物性格突出,常用比喻、擬人等手法。寓言的`語(yǔ)言生動(dòng)形象,常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。二、誦讀老師泛讀課文。三、學(xué)習字詞借助工具書(shū)、課下注釋?zhuān)瑢W(xué)習生字讀音,解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。四、朗讀課文采用不同方式,請同學(xué)朗讀課文四遍,熟悉課文內容。五、串講課文同學(xué)串講,老師適時(shí)指點(diǎn)。六、概括寓意學(xué)生分小組討論,概括寓意,然后交流。七、總結《畫(huà)蛇添足》:事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步,再做多余的事,不僅無(wú)益,而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn),但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明,思想方法不對,有時(shí)反倒被聰明貽誤!顿I(mǎi)櫝還珠》:沒(méi)有眼力,只重外表,取舍不當,就會(huì )舍本逐末!懂(huà)蛇添足》、《買(mǎi)櫝還珠》都是諷刺寓言,有生動(dòng)的喜劇情節,活潑風(fēng)趣,讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁,并從中體會(huì )其蘊含的道理!稙E竽充數》:成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng),一味地投機取巧,只能得逞于一時(shí),終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí),情節簡(jiǎn)括,由于前后對比,并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應對,一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽!度淌яR》:這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言,敘事多用對話(huà),情節曲折,用白描的手法,生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠慮的老者的形象,通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。八、布置作業(yè)1。復習字詞,熟讀課文。2。解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ),并翻譯句子。(1)未成,一人之蛇先成,奪卮酒,曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。(2)南郭處士請為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數百人(3)近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡入胡。九、板書(shū)設計寓言四則畫(huà)蛇添足——多此一舉弄巧成拙買(mǎi)櫝還珠——取舍不當舍本逐末濫竽充數——魚(yú)目混珠投機取巧塞翁失馬一一安知非福禍福無(wú)定
寓言四則教案9
教學(xué)目標:
1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
2.用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養自己的發(fā)散思維能力。
3.分析寓言的故事情節。
4.學(xué)會(huì )在生活中體驗與感受寓言所闡明的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.分析寓言的故事情節。
2.用自己的話(huà)概括寓言的寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預習導學(xué)
1.聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
2.試譯這兩則古代寓言。
3.試概括寓意。
4.了解作者及寓言出處。
二、指導學(xué)習研討
(一)導入
由復習上節課學(xué)習總結的寓言的特點(diǎn)導入。
(二)自主學(xué)習
根據注釋?zhuān)囎g課文。
1.在翻譯中,你還有什么疑問(wèn)嗎?
2.你能跟大家來(lái)講講這個(gè)故事嗎?
(三)寓意探究(《智子疑鄰》)
1.自主回答以下問(wèn)題:
、偎稳思冶槐I的原因何在?(用原文語(yǔ)句回答)(宋有富人,天雨墻壞。)
、谠谒稳思冶槐I前,可有人向他提出有關(guān)建議?(其子;其鄰人之父亦云。)
、郾槐I后,宋人對兩人有何不同的態(tài)度?(智其子而疑其鄰。)
、苣阏J為“不筑,必將有盜”這個(gè)建議正確嗎?
2.合作回答下列問(wèn)題:
、偎稳藶楹螌蓚(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢?
宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊,那么鄰居必定是盜賊了,因為鄰居提出了一個(gè)與其兒子一樣的建議。
、谧x罷本文后,你明白了什么道理?
(四)寓意探究(《塞翁失馬》)
1.自主回答下列問(wèn)題:
、俦緞t寓言講了幾件事?分別是什么事?
、谠谝话闳丝磥(lái)哪些是禍事,哪些是福事?在“其父”看來(lái)哪些是禍事,哪些是福事?
2.合作回答下列問(wèn)題:
、倌銖墓适轮忻靼琢耸裁吹览?
、诮Y合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?結合你自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
學(xué)生發(fā)言。
教師總結:
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統一的關(guān)系,福與禍的轉化,需要一定的條件,如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的`精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
(五)小結
寓言是一個(gè)怪物,當它朝你走過(guò)來(lái)時(shí),分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴肅認真。(嚴文井)
三、拓展與延伸
1.請你診斷
考試成績(jì)公布了,小明是最后一名。得知這一消息后,他高興得一蹦三尺高,因為小明相信壞事會(huì )變成好事,下次一定能考好。他這種觀(guān)點(diǎn)對嗎?為什么?
2.聯(lián)系上下文,解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思:
、拍憾笸銎湄(亡:)
、岂R無(wú)故亡而入胡(亡:)
、侨私缘踔(吊:)
、却撕五岵粸楦:(何遽:)
、删訑翟(居:)
、势漶R將胡駿馬而歸(將:)
、怂勒呤(十九:)
3.《塞翁失馬》這篇寓言用來(lái)說(shuō)明“ ”(《老子》第五十八章)這兩句話(huà)的,闡述了 與 的對立統一關(guān)系。
參考答案
第一課時(shí)
(三)2.(3)因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。)
、(先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢(qián)不高后,他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后,他更覺(jué)得自己是商人的庇護神,人們對他會(huì )更尊重些。)
、(第一問(wèn)是探詢(xún);第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿(mǎn)意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神,顯得很狂妄。)
” ④(諷刺、批評那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。)
、(原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。)
寓言四則教案10
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點(diǎn)明寓意:希望和結果的矛盾,是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子!吨亲右舌彙氛f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待!度淌яR》闡述了禍與福的對立統一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
【教學(xué)目標】
1、用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節,學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
【課前準備】
學(xué)生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學(xué)過(guò)程
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡,這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導語(yǔ)。
二、朗讀寓言,分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。
思考:
、 赫爾墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道的笑你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態(tài)?
、 赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢(qián)如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結果會(huì )怎樣?
、 一個(gè)銀元是貴還是便宜?
、 如果蚊子不先發(fā)表挑戰宣言就去進(jìn)攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會(huì )有怎樣的影響?
2、根據情節,歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意,培養學(xué)生的發(fā)散性思維
學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道:赫拉的雕像值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節,那寓意相應也有變化。并且作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創(chuàng )作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際,深入探究
1、在現實(shí)生活中,你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎?
2、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事,注意考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:
、 嘴和眼的對話(huà)
、 樹(shù)和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
〖教學(xué)內容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)
昨天,我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來(lái)學(xué)習中國古代寓言?xún)蓜t。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來(lái)闡明事理,非常具有說(shuō)服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學(xué)生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無(wú)法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的'詞:
宋有富人,天雨墻壞
不筑,必將有盜
暮而果大亡其財
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無(wú)故亡而人胡
其父曰:此何遽不為福乎?
居數月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨以跛之故
這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類(lèi)活用,不需要給學(xué)生分類(lèi),但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習文言文打基礎。
三、復述故事情節
在讀懂的基礎上,讓學(xué)生復述,加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導學(xué)生讀課本204頁(yè)錢(qián)鐘書(shū)伊索寓言新解,鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng )意地發(fā)表見(jiàn)解。
、 《智子疑鄰》:
積極方面:聽(tīng)意見(jiàn)只應聽(tīng)正確的,而不要看這意見(jiàn)是什么人提出,對人不能持偏見(jiàn)。
消極方面:要注意自己與聽(tīng)話(huà)者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠,即便說(shuō)的意見(jiàn)正確,效果也不見(jiàn)得好。
、 《塞翁失馬》:
這位失馬的塞翁,不以眾人之吊為憂(yōu),不以眾人之賀為喜,在復雜的現實(shí)面前,沉著(zhù)冷靜,方寸不亂,既看到了禍福同門(mén),利害相鄰,也看到了禍福相轉而相生,充分地體現了道家淡泊無(wú)為,蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉而相生的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀(guān)點(diǎn),否定了衡量事物的客觀(guān)標準,是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以丁壯者死者十九來(lái)反襯塞翁之子以跛獨存,格調也較低。
2、如果學(xué)生覺(jué)得難,可提些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。如:討論《智子疑鄰》時(shí),可問(wèn):對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議?
學(xué)《塞翁失馬》,可以問(wèn):好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語(yǔ):鄭人買(mǎi)履、買(mǎi)櫝還珠、畫(huà)蛇添足、守株待兔、濫竽充數等,讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》
【教后反思】
1、其實(shí),并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言,既積累了一些成語(yǔ),又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
寓言四則教案11
教學(xué)目標
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節。
3.能用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):1.學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節;2.用自己的話(huà)多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預習 導學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護bì 粘住 zhān
釋義:
庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。
愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ,了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物。
4.朗讀課文,復述故事
二、指導學(xué)習、研討
(一)導入
由人們對寓言的說(shuō)法導入:
、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
、谠⒀允且粋(gè)怪物,當它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴肅認真。
、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄,通過(guò)它,可以從復雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發(fā)現了生活的內在意義。
、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
(二)、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的.知識
指名說(shuō),教師補充并明確:
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)諷刺權貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為《伊索寓言》,流傳于世!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物
、僦嫠故窍ED神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著(zhù)天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術(shù)的保護者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
、诤绽窍ED神話(huà)中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。
、酆諣柲,一譯海爾梅斯,是希臘神話(huà)中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng )字母、數字、天文學(xué)、體育運動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(cháng)出來(lái)的。
(三)學(xué)習《赫耳墨斯和雕像者》
1.檢查字詞
赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護bì 粘住 zhān
庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。
愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.朗讀課文,復述故事
(1)聽(tīng)讀
(2)看圖復述課文
(3)課文研討
、俸斩篂槭裁磥(lái)到凡間?
、谒麨槭裁刺袅酥嫠购秃绽牡裣駚(lái)問(wèn)價(jià),請說(shuō)出他此刻的心理?
、勰谷螁(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著(zhù)問(wèn)道”,這“笑”有什么含義?
、苣阏J為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?⑤這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ(zhù)問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
(四)學(xué)習《蚊子和獅子》
1.誦讀感知
(1)蚊子為什么能戰勝獅子又會(huì )敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?
蚊子:沖、咬 揚長(cháng)避短 勝 獅子:抓
蚊子:吹、唱 驕傲自滿(mǎn) 敗 蜘蛛:粘
驕兵必敗
2.總結歸納寓意
《蚊子和獅子》寓意是什么?
3.改動(dòng)情節,概括寓意。
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走了。
4.課堂研討:
請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
(五)、課堂小結
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格,用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎從事,否則可能在小處受到挫敗。
寓言四則教案12
教學(xué)目標
1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識。
2、了解伊索及《伊索寓言》。
3、學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節,概括寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節,概括寓意。
教學(xué)過(guò)程
新課導入
【設計意圖:用具體形象的故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習課文的興趣!
選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導入。
同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》。那么,誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
課堂實(shí)錄
一、文學(xué)常識簡(jiǎn)介。
【設計意圖:了解《伊索寓言》的特點(diǎn),養成閱讀名著(zhù)的習慣!
1、寓言。
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的`道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、伊索和《伊索寓言》。
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
二、學(xué)習《赫爾墨斯和雕像者》。
【設計意圖:理解寓意,引導學(xué)生明白愛(ài)慕虛榮的危害!
1、查閱工具書(shū),解決生字詞。
(1)正確朗讀下列生字。
赫拉( )宙斯( )庇護( )粘住( )
(2)掌握詞義:
庇護:袒護,保護。
愛(ài)慕虛榮:喜歡名利和榮耀,羨慕錢(qián)財。
2、研讀課文。
(1)這則寓言在結構安排上有何特色?
明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
(2)赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么?
明確:赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi),而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
(3)赫耳墨斯笑著(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么?
明確:一個(gè)“笑”字,描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
(4)比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
明確:故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對話(huà)來(lái)敘述的。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說(shuō)概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。雕像者的答語(yǔ),如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
3、概括寓意。
明確:這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
三、學(xué)習《蚊子和獅子》。
【設計意圖:不要取得一點(diǎn)成績(jì)就自滿(mǎn),忽略了自己的短處!
1、集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節。
這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點(diǎn)明寓意。先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
2、蚊子為什么敢于向獅子挑戰?你知道其中的原因嗎?
蚊子向獅子挑戰時(shí)說(shuō)的那一番話(huà),表明它對敵我雙方的長(cháng)短看得很清楚,并相信能以己之長(cháng),攻敵之短,就可以戰勝對方,所以它很自信地“吹著(zhù)喇叭沖過(guò)去”。
3、“蚊子戰勝了獅子,又吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走!睂(xiě)出了蚊子的什么特點(diǎn)?
表現出它得意忘形、目空一切的性格特點(diǎn)。
4、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現出來(lái)的!白约和顝姶蟮膭(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿(mǎn)、得意忘形的思想意識。
5、蚊子為什么能戰勝獅子又會(huì )敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?
諷刺了那些取得成績(jì)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗!膀湵財 蹦芨爬ü适碌脑⒁。
課堂小結
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是--不能夠正確地對待自己,特別是在權力、榮譽(yù)面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著(zhù)我們。
布置作業(yè)
展開(kāi)想象、續編情節。
1、赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態(tài)會(huì )怎樣?會(huì )說(shuō)些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
2、想象一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節,給寓言安排一個(gè)與課文不同的結局。
板書(shū)設計
寓意四則
《赫爾墨斯和雕像者》
寓意:批評了愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
寓言四則教案13
教學(xué)
目標知識目標
1.積累詞語(yǔ)。理解“智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節,領(lǐng)悟所蘊含的道理。
能力目標
1.學(xué)習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
思想教育目標
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養健全人格
教學(xué)重點(diǎn)誦讀;靈活運用“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活經(jīng)驗,選定角度靈活理解寓意。
教具課件
時(shí)間安排指導自讀《智子疑鄰》——研讀《塞翁失馬》——拓展延伸——布置作業(yè)
課后
小結在教學(xué)過(guò)程中注重培養學(xué)生的文言文語(yǔ)感,以讀帶動(dòng)其他環(huán)節。通過(guò)自讀、譯讀、熟讀、無(wú)標點(diǎn)
朗讀等形式,為學(xué)生理解課文鋪平了道路。
備注
教案內容
第二課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、指導自讀《智子疑鄰》
1.資料助讀
投影:
韓非(約前280~前233),戰國末期韓國人,著(zhù)名思想家。他出身貴族,屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫,改革政治,實(shí)行富國強兵的政策,均未被采納。后來(lái),得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時(shí)47歲。他著(zhù)有《韓非子》一書(shū),共20卷,55篇。筆鋒犀利,說(shuō)理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,像《自相矛盾》、《守株待兔》、《濫竽充數》等,《智子疑鄰》也是其中的一篇。
2.自由誦讀,疏通文意,教師提示理解詞義的方法。
理解詞義有三種方法:
(1)借助文章下面的注釋;
(2)查工具書(shū);
(3)舉手詢(xún)問(wèn)。
3.請學(xué)生抓住主要情節、關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓意。
4.生聯(lián)系自身體會(huì )談啟發(fā)。
二、師生共同研讀《塞翁失馬》
1.資料助讀
投影:
《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門(mén)客蘇非、李尚、伍被等著(zhù)!痘茨献印匪枷肷辖咏兰,同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想,成為一部雜家著(zhù)作。這部書(shū)在闡明哲理時(shí),涉及很多奇物異類(lèi)、鬼神靈怪,所以保存了很多神話(huà)材料,曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女?huà)z煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。
2.自讀課文,要求讀準字音,理解文意。
教師提示:
(1)馬無(wú)故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問(wèn)。
(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領(lǐng)。
(4)墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來(lái),摔斷了大腿。
(5)人皆吊之:對其不幸表示安慰。
(6)引弦而戰:拿起弓箭去打仗。引弦,拉開(kāi)弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分。
(8)此獨以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.生用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
4.生根據圖片提示,用文言文說(shuō)說(shuō)故事。
5.無(wú)標點(diǎn)朗讀課文。
6.生理解寓意。
思考:
(1)好事壞事能轉化嗎?
(2)好事壞事必然轉化嗎?
(3)舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?
7.這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習實(shí)際談?wù)勛约旱?理解。
教師點(diǎn)撥:
啟示:
(1)禍?梢赞D化,不要靜止地看待;學(xué)會(huì )在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀(guān),或者在福中看到禍,加以戒備。
(2)禍福之來(lái),確實(shí)有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預料的?紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應付不測之變的準備,少一些不著(zhù)邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養成。
8.你能不能用成語(yǔ)、俗語(yǔ)或者警句之類(lèi)來(lái)解釋這則寓言呢?
三、拓展延伸
寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,你知道嗎?你能不能給大家講一個(gè)出自寓言的成語(yǔ)故事?
四、作業(yè)布置
自編寓言故事
提示:情節要合理具體,情節與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。
如樹(shù)和斧子、蜜蜂與花朵、畫(huà)筆和顏料
五、板書(shū)設計
智子疑鄰塞翁失馬
智其子轉化
富人“不筑,必將有盜”禍(一定條件)福
疑鄰人之父化轉
寓言四則教案14
教學(xué)重點(diǎn):
理解詞語(yǔ),了解內容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
使用成語(yǔ)造句。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
今天學(xué)習《寓言四則》,寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時(shí)代,寓言就已經(jīng)盛行,先秦諸子百家著(zhù)作中,就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰國策》!顿I(mǎi)櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》,這兩個(gè)故事都是戰國時(shí)期的!度淌яR》選自《淮南子》,《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多,這與作者所處的社會(huì )環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,寓較深的'道理于簡(jiǎn)單的故事之中,具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡(jiǎn)短,情節集中,故事風(fēng)趣幽默,人物性格突出,常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象,常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學(xué)習字詞
借助工具書(shū)、課下注釋?zhuān)瑢W(xué)習生字讀音,解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。
四、朗讀課文
采用不同方式,請同學(xué)朗讀課文四遍,熟悉課文內容。
五、串講課文
同學(xué)串講,老師適時(shí)指點(diǎn)。
六、概括寓意
學(xué)生分小組討論,概括寓意,然后交流。
七、總結
《畫(huà)蛇添足》:事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步,再做多余的事,不僅無(wú)益,而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn),但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明,思想方法不對,有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買(mǎi)櫝還珠》:沒(méi)有眼力,只重外表,取舍不當,就會(huì )舍本逐末。
《畫(huà)蛇添足》、《買(mǎi)櫝還珠》都是諷刺寓言,有生動(dòng)的喜劇情節,活潑風(fēng)趣,讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁,并從中體會(huì )其蘊含的道理。
《濫竽充數》:成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng),一味地投機取巧,只能得逞于一時(shí),終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí),情節簡(jiǎn)括,由于前后對比,并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應對,一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》:這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言,敘事多用對話(huà),情節曲折,用白描的手法,生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠慮的老者的形象,通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
八、布置作業(yè)
1.復習字詞,熟讀課文。
2。解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ),并翻譯句子。
。1)未成,一人之蛇先成,奪卮酒,曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
。2)南郭處士請為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數百人
。3)近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡入胡。
九、板書(shū)設計
寓言四則
畫(huà)蛇添足 —— 多此一舉 弄巧成拙
買(mǎi)櫝還珠 —— 取舍不當 舍本逐末
濫竽充數 —— 魚(yú)目混珠 投機取巧
塞翁失馬 一一 安知非福 禍福無(wú)定
寓言四則教案15
師:現在,我給大家來(lái)一回現場(chǎng)作畫(huà),請大家看后猜一個(gè)成語(yǔ)。(作畫(huà))
生:(個(gè)個(gè)面露笑意,答)畫(huà)蛇添足。
師:真聰明!今天的課就跟這個(gè)成語(yǔ)有關(guān)。請大家翻開(kāi)課本第29課,我們一起學(xué)習《寓言四則》。這節課我們采用說(shuō)讀的形式學(xué)習。說(shuō)讀,就是讀讀說(shuō)說(shuō),說(shuō)說(shuō)讀讀。
首先請大家自由、大聲地朗讀課文 5分鐘,力爭做到讀得準確,讀得流利。讀準字音有三種方法:(1)借助文 章下面的注音:(2)查工具書(shū):(3)舉手詢(xún)問(wèn)。讀得流利的標準是:不添字,不減字,不換字,不哽字。
。ㄉ杂纱舐曌x書(shū)5分鐘)
師:時(shí)間到了,讀得怎樣?還是先聽(tīng)聽(tīng)大家的齊讀。(生齊讀)整體聽(tīng)來(lái),很流暢。如果能讀準這幾個(gè)字的讀音,就更好了。
宣王悅(yuè )之 墮(duò )而折其髀 引弦(xián)而戰
我不僅喜歡聽(tīng)大家齊讀,還喜歡聽(tīng)大家一個(gè)一個(gè)地讀。誰(shuí)先來(lái)試一下?
生1:我讀《濫竽充數》!
師:聲音洪亮,還讀出了古文的韻味。
生2:我讀《畫(huà)蛇添足》!
師:有點(diǎn)緊張,只重復了幾個(gè)字,還可以。
生3;我讀《買(mǎi)櫝還珠》!
師:節奏感很強,讀得很準確。(沒(méi)有人讀第四則)第四則有點(diǎn)長(cháng),對我們來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰,誰(shuí)能拿下?
生4:我來(lái)試試!
師:相信自己,你看你表現得很好。
讀通課文后,請大家再自由、大聲朗讀課文5分鐘,力爭做到讀懂詞義,讀懂文意。還記得解決字音障礙的方法嗎?回顧一下,也可以用這種方法解決詞義障礙,對于書(shū)下沒(méi)有注解的,更要注意。讀懂文意,就是能把故事講出來(lái),當然還可以加上自己的想像和聯(lián)想,盡量講得生動(dòng)活波。
。ㄉ杂勺x課文5分鐘)
師:時(shí)間到了,字詞學(xué)得怎樣?先來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)比賽。左右兩隊各提出字詞方面的問(wèn)題,考考對方?茨囊魂犇芸甲Ψ,而不被對方考住。
生1:我想問(wèn)“乃左手持卮”的“乃”字怎么講?
生2:于是,就。
生1:我認為,這樣理解不大恰當。那個(gè)人拿到酒后,應該喝下,怎么會(huì )左手持卮,右手畫(huà)蛇呢?我認為應當“竟然”講。
生2:你這樣理解是忽略了這個(gè)人當時(shí)的心理活動(dòng):別人還沒(méi)畫(huà)完,我再來(lái)給蛇畫(huà)腳 。
師(問(wèn)生1):你接受他的分析嗎?
生1:嗯,我明白了。
生3:“父子相!钡摹氨!弊衷 么講?
生4:“保全,沒(méi)事”的意思。
師:(問(wèn)生3)你同意嗎?
生3:我本來(lái)不清楚,現在我懂了。
生5:“此獨以跛之故”的“以”作何講?
生6:“因為”。我問(wèn)一下,這里的.“故”字怎么講?
生7:“原因”。
師:我來(lái)考考大家,“濫竽充數”的“濫”字如何講?
生8:“壞的,差的”。
生9:“濫用”。
生10:我覺(jué)得他不會(huì )吹,混在里面假裝能吹,可能是“假的,不真實(shí)的”的意思。
。▽W(xué)生于是議論起來(lái)了)
師:這個(gè)問(wèn)題留給大家自己去思考吧。
接下來(lái),咱們來(lái)一個(gè)講故事比賽,兩個(gè)隊各推 出一個(gè)代表上臺表演,可配以表情、動(dòng)作。
。ㄓ猩÷晢(wèn):能找個(gè)搭檔嗎?準備一下,行嗎?)
師:當然可以。
。▽W(xué)生準備)
生:我來(lái)給大家表演《濫竽充數》。表演不好,別見(jiàn)笑!@真是“宣王聽(tīng)竽三百人,南郭濫竽來(lái)充數。泯王——把竽聽(tīng)……”謝謝 !
。ㄕ坡曧懫穑
師:不用我多說(shuō),這掌 聲已經(jīng)說(shuō)明了你的表演水平。
生甲、乙:今天我倆給大家表演一段《畫(huà)蛇添足》!
生甲:我的蛇腳 下生風(fēng),快速前進(jìn)。
生乙:蛇長(cháng)腳 ,那……還叫蛇嗎?你看我的蛇帥呆了!
生甲:等等等等,那個(gè)時(shí)候,有“帥呆了”這種說(shuō)法嗎?
生乙:那讓大家評評,蛇有沒(méi)有腳?(“沒(méi)有!”)謝謝!……
師:太棒了!太棒了!欣賞了這兩個(gè)精彩的故事后,我們靜下心來(lái)想想,從這四則寓言中,我們有些什么領(lǐng)悟 呢?請每個(gè)人用“第×則寓言告訴我……”的句式說(shuō)句話(huà)?凑l(shuí)說(shuō)得獨到,有見(jiàn)地。
生1:第三則寓言告訴我做人要真實(shí),不可以靠蒙混過(guò)日子。
師:嗯,有警戒性。
生2:第一則寓言告訴我做事要適可而止,否則就會(huì )弄巧成拙。
師:我覺(jué)得你說(shuō)話(huà)很?chē)烂,你說(shuō)的“有時(shí)”怎么理解呢?
生2:比如,這里的蛇沒(méi)有腳就不要畫(huà),而像寫(xiě)文章,就不能說(shuō)一次成功,需要反反復復去修改,才能寫(xiě)好。
師:有道理。
生3:第二則寓言告訴我看問(wèn)題要重實(shí)質(zhì),不能只重表面,像那個(gè)鄭者,那損失就慘重了。
師:是的,那個(gè)鄭者的行為帶給我們很多啟示,誰(shuí) 再來(lái)談?wù)劇?/p>
生4:我覺(jué)得這個(gè)鄭者倒便宜了那個(gè)楚人。那個(gè)楚人的行為難道不可笑嗎?買(mǎi)寶珠就買(mǎi) 寶珠,干嘛要那么大張旗鼓地去裝飾那個(gè)匣子呢?我認為,這叫喧賓奪主。
師:有見(jiàn)地。
生5:我不認為楚人可笑,我倒覺(jué)得他很聰明,為了使寶珠更顯價(jià)值 ,他想到了“包裝”,再說(shuō)他并未因此而吃虧,倒是鄭者因小失大。
師:我覺(jué)得你也很聰明,有經(jīng)濟頭腦。
生6:第四則寓言使我想起了老子的一句話(huà):“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚!
師:真是了不起!度淌яR》傳遞給我們的也許就是這種神福禍相對論吧。
下面我再來(lái)考考大家:能不能用成語(yǔ)、俗語(yǔ)或者警句之類(lèi)來(lái)解釋這四則寓言呢?
生1:我用“多此一舉”來(lái)解釋“畫(huà)蛇添足”。
生2:我用“混水摸魚(yú)”來(lái)解釋“濫竽充數”。
生3:我用“不學(xué)無(wú)術(shù)”來(lái)解釋 “濫竽充數”。
生4:我用“有眼無(wú)珠”來(lái)解釋“買(mǎi)櫝還珠”。
生5:我用“一分為二”來(lái)解釋“塞翁失馬”。
生6:我用“魚(yú)目混珠”來(lái)解釋“濫竽充數”。
生7:我想可不可以用“揀了芝麻,丟了西瓜”來(lái)解釋“買(mǎi)櫝還珠”呢?
生8:當然可以啦。
生9:我想用一句話(huà)來(lái)解釋“塞翁失馬”,記得有句話(huà)是這樣說(shuō)的:“如果你掉進(jìn)了一個(gè)池塘,不要難過(guò)。也許當你站起來(lái)的時(shí)候,你的口袋里會(huì )兜上幾條魚(yú)呢!
師:謝謝你給我們這樣一句精彩的解釋。
今天這節課讓我感覺(jué) 到了大家知識的豐富和認識的獨到。有這么一句話(huà):“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!蔽蚁,古典文學(xué)無(wú)疑是使我們思維之渠清亮如許的活水。但愿我們大家能更多地積累文化,運用文化,將自己打造成為有真才實(shí)學(xué)的人!下課。
這是教者異地借班上課時(shí)的課堂實(shí)錄。這堂課的特色有四。
一、自主。課堂上學(xué)生充分發(fā)揮了學(xué)習主動(dòng)性。這是由這堂課型(說(shuō)讀課)所決定的,這首先表現在整堂課上學(xué)生自由獨立習的時(shí)間不少于20分鐘。另外,教師非常尊重學(xué)生對教材的理解和認識,教師不是以個(gè)人的或是教參上的或是約定俗成的解釋去約束學(xué)生。再者課堂的表演活動(dòng)也是學(xué)生在教師的啟發(fā)和鼓勵下臨時(shí)決定的,完全沒(méi)有教師的導演,是學(xué)生自個(gè)兒的活動(dòng)。這些都體現了學(xué)生的主體地位。
二、開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)是開(kāi)放的。這種開(kāi)放最突出的表現是學(xué)生對寓意理解全然是個(gè)人的一種閱讀行為,能夠說(shuō)出自己的真實(shí)體驗,不是人云亦云,不是拘泥守舊。另外,對課文中疑難問(wèn)題,教師讓學(xué)生自己去解答,這也是難能可貴的。我們目前缺乏的正是這種“教”和“學(xué)”的行為。
三、有序。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)有序的過(guò)程。教者是按照板塊教學(xué)的思路去進(jìn)行教學(xué)設計的,整節課共分三個(gè)教學(xué)板塊:初讀課文(讀得準確、流利)——再讀課文(讀懂詞義、文意)——理解課文(讀通寓意)。這幾個(gè)教學(xué)板塊環(huán)環(huán)相扣,層層深入,充分體現了教學(xué)過(guò)程的嚴謹和有序。這是提高課堂教學(xué)效率的重要保證。
四、創(chuàng )新。課堂教學(xué)過(guò)程體現了真正意義上的創(chuàng )新。我們平時(shí)常提創(chuàng )新,但到底如何創(chuàng )新卻是值得我們每一位教師反思的。有時(shí)去參加一些優(yōu)質(zhì)課競賽活動(dòng),也聽(tīng)到、看到別人創(chuàng )新;他們所指的創(chuàng )新大多是一些有一點(diǎn)創(chuàng )意(或者說(shuō)是有一點(diǎn)新意)的“活動(dòng)尾巴”,有時(shí)甚至是生搬硬套上去 。這節課的創(chuàng )新我認為是體現在教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng )新,一是師生有創(chuàng )新的動(dòng)機和目的,老師對學(xué)生的學(xué)習要求是“共同完成”;二是教師能隨時(shí)提供創(chuàng )新的時(shí)空,如學(xué)生的表演,學(xué)生互相供“疑”,學(xué)生用成語(yǔ)釋寓意;三是師生有創(chuàng )新的成果,如教師的教學(xué)機智,學(xué)生有新意的表演和答問(wèn)等。整個(gè)教學(xué)過(guò)程閃現著(zhù)創(chuàng )新的光彩。
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