97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

優(yōu)秀寓言故事

時(shí)間:2024-09-27 23:49:43 晶敏 寓言 我要投稿

優(yōu)秀寓言故事30個(gè)

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧,寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(cháng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字數不多,但言簡(jiǎn)意賅。還苦于找不到優(yōu)秀的寓言故事?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀寓言故事30個(gè),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)秀寓言故事30個(gè)

  1、【樂(lè )觀(guān)者與悲觀(guān)者的故事】

  父親欲對一對孿生兄弟作性格改造,因為其中一個(gè)過(guò)分樂(lè )觀(guān),而另一個(gè)則過(guò)分悲觀(guān)。一天,他買(mǎi)了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀(guān)孩子,又把樂(lè )觀(guān)孩子送進(jìn)了一間堆滿(mǎn)馬糞的車(chē)房里。

  第二天清晨,父親看到悲觀(guān)孩子正泣不成聲,便問(wèn):為什么不玩那些玩具呢?

  “玩了就會(huì )壞的,孩子仍在哭泣!

  父親嘆了口氣,走進(jìn)車(chē)房,卻發(fā)現那樂(lè )觀(guān)孩子正興高采烈地在馬糞里掏著(zhù)什么。

  “告訴你,爸爸!蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱(chēng):“我想馬糞堆里一定還藏著(zhù)一匹小馬呢!”

  小故事大道理:樂(lè )觀(guān)者與悲觀(guān)者之間,其差別是很有趣的——樂(lè )觀(guān)者看到的是油炸圈餅,悲觀(guān)者看到的是一個(gè)窟窿。

  2、【造劍的人】

  大司馬是楚國的官員,有一位專(zhuān)為他造劍的工匠,盡管有80來(lái)歲,但打出的劍依然鋒利無(wú)比,光芒照人。

  “您老人家年事已高,劍仍舊造得這么好,是不是有什么竅門(mén)?”大司馬贊嘆老匠人高超的技藝。

  老工匠聽(tīng)了主人的夸獎,心中有些不自在,他告訴大司馬:“我造了一輩子劍,我在20歲時(shí)就喜歡造劍。除了劍,我對其他東西全然不顧,不是劍就從不去細看,一晃就過(guò)了60余年!

  大司馬聽(tīng)了老工匠的自白,更是欽佩他的獻身精神。雖然他沒(méi)有談造劍的竅門(mén),但他揭示了一條通向成功的道理。他專(zhuān)注于造劍技藝,幾十年如一日,執著(zhù)的追求使他掌握了造劍工藝,進(jìn)而達到一種高妙的境界。有了這樣的精神,哪有造劍不是又鋒利又光亮的道理!

  世上無(wú)難事,只怕有心人。種瓜得瓜,種豆得豆。精湛的技藝,豐碩的收獲,事業(yè)的成功,都是靠專(zhuān)心致志終身追求而取得的。

  3、【貴在認真】

  封疆官吏出任長(cháng)梧的地方官。不日,他碰到孔子的學(xué)生子牢。三句話(huà)不離本行,他與子牢探討治理地方、管理長(cháng)梧的方法。

  古時(shí)封建官吏被百姓尊稱(chēng)為封人。封人和子牢談得很投機。他講到自己的治理經(jīng)驗,認為處理政務(wù)絕不能魯莽從事,管理百姓更不可簡(jiǎn)單粗暴。

  從治理之道又談到種田之道。封人說(shuō)自己曾種過(guò)莊稼。那時(shí),耕地馬馬虎虎,無(wú)所用心,果實(shí)結出來(lái)稀稀拉拉;鋤草粗心大意,鋤斷了苗根和枝葉,一年干下來(lái),到了收獲季節、收成無(wú)幾。

  聽(tīng)了封人的講敘后,子牢很關(guān)心地打聽(tīng)他以后的狀況。

  封人吃一塹長(cháng)一智,總結自己種田的教訓,第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢,從此開(kāi)始深耕細作,認真除草,細心護理莊稼,想不到當年獲得好收成,一年下來(lái)豐衣足食。

  有了種田的失敗和成功,封人悟出一條道理,做任何事都貴在認真,F在他出任地方官,便守住這條做人的準則。子牢常常拿封人的事教育他人。

  一分耕耘,一分收獲。種莊稼是這樣,干其他任何事都是這樣。

  只有認真負責,通過(guò)艱苦細致的勞動(dòng)才能達到理想的效果。認真是做好任何事情的保證和前提。

  4、兩人一心

  越國人甲父史和公石師各有所長(cháng)。甲父史善于計謀,但處事很不果斷;公石師處事果斷,卻缺少心計,常犯疏忽大意的錯誤。因為這兩個(gè)人交情很好,所以他們經(jīng)常取長(cháng)補短,合謀共事。他們雖然是兩個(gè)人,但好像有一條心。這兩個(gè)人無(wú)論一起去干什么,總是心想事成。

  后來(lái),他們在一些小事上發(fā)生了沖突,吵完架后就分了手。當他們各行其是的時(shí)候,都在自己的政務(wù)中屢獲敗績(jì)。

  一個(gè)叫密須奮的人對此感到十分痛心。他哭著(zhù)規勸兩人說(shuō):“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的水母沒(méi)有?它沒(méi)有眼睛,靠蝦來(lái)帶路,而蝦則分享著(zhù)水母的食物。這二者互相依存、缺一不可。我們再看一看瑣(王吉)吧!它是一種帶有螺殼的共棲動(dòng)物,寄生蟹把它的腹部當作巢穴,崳ㄍ跫囸I了,靠螃蟹出去覓食。螃蟹回來(lái)以后,瑣(王吉)因吃到了食物而飽,螃蟹因有了巢穴而安。這是又一個(gè)誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的例子。讓我們再看一個(gè)例子,不知你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)蟨鼠沒(méi)有。它前足短,善求食而不善行?墒菂o卭岠虛則四足高、善走路而不善求食。平時(shí)卭卭岠虛靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫難,卭卭岠虛則背著(zhù)蟨鼠逃跑。它們也是互相依賴(lài)的?峙履銈冞沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雙方不能分開(kāi)的另一典型例子,那就是西域的二頭鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)有兩個(gè)頭共長(cháng)在一個(gè)身子上,但是彼此妒忌、互不相容。兩個(gè)鳥(niǎo)頭饑餓起來(lái)互相啄咬,其中的一個(gè)睡著(zhù)了,另一個(gè)就往它嘴里塞毒草。如果睡夢(mèng)中的鳥(niǎo)頭咽下了毒草,兩個(gè)鳥(niǎo)頭就會(huì )一起死去。它們誰(shuí)也不能從分裂中得到好處。下面我再舉一個(gè)人類(lèi)的例子。北方有一種肩并肩長(cháng)在一起的‘比肩人’。他們輪流著(zhù)吃喝、交替著(zhù)看東西,死一個(gè)則全死,同樣是二者不可分離,F在你們兩人與這種‘比肩人’非常相似。你們和‘比肩人’的區別僅僅在于,‘比肩人’是通過(guò)形體,而你們是通過(guò)事業(yè)聯(lián)系在一起的。既然你們獨自處事時(shí)連連失敗,為什么還不和好呢?”

  甲父史和公石師聽(tīng)了密須奮的勸解,對視著(zhù)會(huì )意地說(shuō):“要不是密須奮這番道理講得好,我們還會(huì )單槍匹馬受更多的挫折!”于是,兩人言歸于好,重新在一起合作共事。

  5、畫(huà)蛇添足

  有個(gè)楚國貴族,在祭祀過(guò)祖宗后,把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著(zhù)這壺酒,不知如何處理。他們覺(jué)得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個(gè)人喝,喝得痛痛快快還好些?墒堑降捉o誰(shuí)好呢?于是,門(mén)客們商量了一個(gè)好主意,就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

  門(mén)客們一人拿一根小棍,開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快,不一會(huì )兒,他就把蛇畫(huà)好了,于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí),他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語(yǔ)地說(shuō):“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳,他們也未必畫(huà)完!边呎f(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。

  不料,這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完,手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去,原來(lái),那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依,說(shuō):“我最先畫(huà)完蛇,酒應歸我喝!”那個(gè)人笑著(zhù)說(shuō):“你到現在還在畫(huà),而我已完工,酒當然是我的!”畫(huà)蛇腳的人爭辯說(shuō):“我早就畫(huà)完了,現在是趁時(shí)間還早,不過(guò)是給蛇添幾只腳而已!蹦侨苏f(shuō):“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”

  那人毫不客氣地喝起酒來(lái),那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著(zhù)本屬自己而現在已被別人拿走的酒,后悔不已。

  有些人自以為是,喜歡節外生枝,賣(mài)弄自己,結果往往弄巧成拙,不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎?

  6、《目不見(jiàn)睫》

  楚莊王準備去攻打越國,他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問(wèn):“不知大王出兵越國的理由是什么?”楚莊王說(shuō):“越國目前政治腐敗,兵力不足,正是攻打的好機會(huì ),我不想放過(guò)這個(gè)機會(huì )!倍抛佑謫(wèn):“大王有成功的把握嗎?”楚莊王十分自信地說(shuō):“當然有把握。越國眼下正不堪一擊,我出兵必定是馬到成功!”

  看著(zhù)楚莊王那盲目自信的樣子,杜子語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“大王,您所說(shuō)的情況并不全對。越國目前情況的確很糟,可是我們楚國的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣,一個(gè)人可能常常深謀遠慮,但往往想不到近憂(yōu),這就像人的眼睛常?吹煤苓h卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國的危機,卻對楚國的不足缺乏足夠的分析。您仔細想想,楚國的軍隊其實(shí)并不強大,曾被秦國、晉國打敗,還丟失了幾百里的疆土,這不是兵力不強的表現嗎?楚國的政治也未必清明,像莊(足喬)這樣的大強盜,可以在國內橫行霸道,肆意違法,而各級官吏卻對他毫無(wú)辦法,這不也是政治腐敗的表現嗎?依我看,楚國的情況要比越國更加糟糕,大王您看不到這些,卻還想著(zhù)要對越國用兵,這不正像目不見(jiàn)睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的國家也會(huì )像您對越國的考慮一樣而對楚國虎視眈眈呢?因此,大王的當務(wù)之急應是認真把楚國自己的事辦好才對呀!”

  杜子的一番話(huà),說(shuō)得楚莊王如夢(mèng)初醒,心服口服,他決定不去攻打越國,從此加強對楚國的治理,使楚國真正強大起來(lái)。

  我們在日常生活中也很容易犯“目不見(jiàn)睫”的錯誤,看別人的缺點(diǎn)很容易,看自己的不足則很難;考慮問(wèn)題常常想將來(lái)很遠的事,卻難以把握眼前的情況。這種對待問(wèn)題的態(tài)度和思維方式是不對的,如不進(jìn)行矯正將是很危險的。

  7、一言九鼎

  戰國時(shí),秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。

  平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí),毛遂對楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立即答應出兵援趙。

  平原君回到趙國后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂!保ň哦Υ髤危虹娒,與鼎同為古代國家的寶器。)

  成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái),形容一句話(huà)能起到重大作用

  8、《南橘北枳》

  晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后,對左右的大臣說(shuō):"晏嬰是齊國能言善辯的人,如今到來(lái)我國,我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?"

  有個(gè)大臣獻計說(shuō):"他來(lái)了以后,請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn):他是哪里的人?回答說(shuō):是楚國人。大王再問(wèn):他犯了什么罪?回答說(shuō):他犯了盜竊的罪。"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。

  晏嬰來(lái)到楚國,楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。

  楚王故意問(wèn):"這捆著(zhù)的是個(gè)什么人?"

  小吏回答:"是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"

  楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō):"齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"

  晏子離開(kāi)座位,走到楚王面前,回答說(shuō):"我聽(tīng)說(shuō),橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子,如果生長(cháng)在淮河以北,就會(huì )結出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊,F在捉到的這個(gè)人,生活在齊國的時(shí)候,并沒(méi)有盜竊的行為,來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái),難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"

  楚王聽(tīng)了,尷尬地笑著(zhù)說(shuō):"圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒(méi)趣了。"

  9、自相矛盾

  從前有個(gè)楚國的商人在市場(chǎng)上出賣(mài)自制的長(cháng)矛和盾牌。他先把盾牌舉起來(lái),一面拍著(zhù)一面吹噓說(shuō):“我賣(mài)的盾牌,最牢最牢,再堅固不過(guò)了。不管對方使的長(cháng)矛怎樣鋒利,也別想刺透我的盾牌!”停了一會(huì )兒,他又舉起長(cháng)矛向圍觀(guān)的人們夸耀:“我做的長(cháng)矛,最快最快,再鋒利不過(guò)了。不管對方抵擋的盾牌怎樣堅固,我的長(cháng)矛一刺就透!”圍觀(guān)的人群中有人問(wèn)道:“如果用你做的長(cháng)矛來(lái)刺你做的盾牌,是刺得透還是刺不透呢?”。楚國商人漲紅著(zhù)臉,半天回答不上來(lái)。

  [提示]

  說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章,如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中,竟有兩種相反的說(shuō)法,前后互相抵觸,那就會(huì )矛盾百出,象楚國商人一樣經(jīng)不住駁斥。這則寓言故事已經(jīng)深入人心,“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語(yǔ)。

  10、望洋興嘆

  秋天來(lái)到,天降大雨,無(wú)數細小的水流,匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌,河水暴漲,淹沒(méi)了河心的沙洲,浸灌了岸邊的洼地,河面陡然變寬,隔水遠望,連河對岸牛馬之類(lèi)的大牲畜也分辯不清了。

  眼前的景象多么壯觀(guān)啊,河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了,不由洋洋得意。他隨著(zhù)流水向東走去,一邊走一邊觀(guān)賞水景。

  他來(lái)到北海,向東一望,不由大吃一驚,但見(jiàn)水天相連,不知道哪里是水的盡頭。

  河伯呆呆地看了一陣子,才轉過(guò)臉來(lái)對著(zhù)大海感概地說(shuō):"俗話(huà)說(shuō):道理懂得多一點(diǎn)的人,便以為自己比誰(shuí)都強。我就是這樣的人啦!"

  寓意:不見(jiàn)高山,不顯平地;不見(jiàn)大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。

  原文:

  秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩氵矣清渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語(yǔ)有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。"

  11、塞翁失馬

  戰國時(shí)期有一位老人,名叫塞翁。他養了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)到這事,都來(lái)安慰他不必太著(zhù)急,年齡大了,多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰,笑笑說(shuō):“丟了一匹馬損失不大,沒(méi)準還會(huì )帶來(lái)福氣!

  鄰居聽(tīng)了塞翁的話(huà),心里覺(jué)得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認為也許是好事,顯然是自我安慰而已?墒沁^(guò)了沒(méi)幾天,丟馬不僅自動(dòng)回家,還帶回一匹駿馬。

  鄰居聽(tīng)說(shuō)馬自己回來(lái)了,非常佩服塞翁的預見(jiàn),向塞翁道賀說(shuō):“還是您老有遠見(jiàn),馬不僅沒(méi)有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀!

  塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀,反到一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有,憂(yōu)慮地說(shuō):“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來(lái)!

  鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說(shuō)出來(lái)。

  塞翁有個(gè)獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿,身長(cháng)蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。

  一天,他高興得有些過(guò)火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來(lái),摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō),紛紛來(lái)慰問(wèn)。

  塞翁說(shuō):“沒(méi)什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢!编従觽冇X(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出,摔斷腿會(huì )帶來(lái)什么福氣。

  不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當兵。入伍的青年都戰死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。

  12、【楚人渡河】

  楚國人準備偷襲宋國,進(jìn)軍的線(xiàn)路是打算渡過(guò)澭河抄近道走,以便趁宋國人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。

  楚國經(jīng)過(guò)周密謀劃,先派人到澭河邊測量好水的深淺,并在水淺的地方設置了標記,以便偷襲宋國的大部隊能沿著(zhù)標記順利渡河。

  不料,澭河水突然大漲,而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著(zhù)原來(lái)作的標記渡河。加上又是夜間,結果,士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡(jiǎn)直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊被淹死1000多人,僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn),只好無(wú)功而返。

  先前,楚國人在設置標記的時(shí)候,當然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標記渡河的?墒呛髞(lái),情況變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線(xiàn)路渡河,當然只能慘敗。

  情況是在不斷變化的,人的認識也應該隨著(zhù)客觀(guān)情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據新情況采取相應的措施,否則就會(huì )吃虧、跌跤。

  13、【買(mǎi)櫝還珠】

  傳說(shuō)楚國有個(gè)珠寶商到鄭國去賣(mài)珍珠,為了吸引顧客,他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子,匣子還鑲嵌著(zhù)寶石和翡翠,看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國的買(mǎi)主抱著(zhù)珍珠匣子便以高價(jià)買(mǎi)下,打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國商人。

  比喻沒(méi)有眼力,取舍不當。

  14、【疑鄰盜斧】

  從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。

  后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

  疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據,對人、對事胡亂猜疑。

  15、【對牛彈琴】

  古代音樂(lè )家公明儀每次彈琴時(shí),他的琴聲引來(lái)很多鳥(niǎo)兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草,就對水牛彈奏幾曲,結果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開(kāi),公明儀大嘆:“對牛彈琴,一竅不通!

  譏笑聽(tīng)話(huà)的人不懂對方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。

  16、【南轅北轍】

  戰國時(shí)期,魏安王決定攻打趙國都城邯鄲,大臣們都反對他,季梁給他講一個(gè)故事:太行山的一個(gè)人駕車(chē)準備到楚國去,但他卻堅持往北走,這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗,而是靠贏(yíng)得民心,靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

  想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

  17、【東施效顰】

  說(shuō)春秋時(shí)候,越國有個(gè)名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病,犯病時(shí)總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因為人們喜歡她,所以她這副病態(tài),在人們眼里也嫵媚可愛(ài),楚楚動(dòng)人。

  西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施,總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施,見(jiàn)西施手捂胸口,緊皺眉頭,顯得非常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮,原來(lái)是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢,肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結果人們見(jiàn)了原來(lái)就丑的她,現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子,象見(jiàn)了鬼一樣,趕緊把門(mén)關(guān)上。

  18、【癡人說(shuō)夢(mèng)】

  從前一個(gè)外國和尚到一座中國廟里燒香,廟里的小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國,外國和尚不懂他的話(huà),跟著(zhù)說(shuō)何姓何國人。小和尚向住持報告外面來(lái)了何國一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧,搞得大家啼笑皆非。

  原指對癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。

  19、【患得患失】

  春秋時(shí)期,孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題,他說(shuō):可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事,當他沒(méi)得到權勢或好處時(shí),他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時(shí),卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心,處處為個(gè)人打算,什么壞事都能干得出來(lái)。

  患:憂(yōu)患,擔心。擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。

  20、【拔苗助長(cháng)】

  春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)農夫,他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢?

  有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

  21、【不可救藥】

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。

  22、詹何釣魚(yú)

  楚國有位釣魚(yú)高手名叫詹何,他的釣魚(yú)與眾不同:釣魚(yú)線(xiàn)只是一根單股的蠶絲繩,釣魚(yú)鉤是用如芒的細針彎曲而成,而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細竹。憑著(zhù)這一套釣具,再用破成兩半的小米粒作釣餌,用不了多少時(shí)間,詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿(mǎn)一輛大車(chē)!回頭您再去看他的釣具:釣魚(yú)線(xiàn)沒(méi)有斷,釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直,甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!

  楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后,十分稱(chēng)奇,便派人將他召進(jìn)宮來(lái),詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅。

  詹何答道:“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò),楚國過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手,名叫蒲且子,他只需用拉力很小的弱弓,將系有細繩的箭矢順著(zhù)風(fēng)勢射出去,一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō),這是由于他用心專(zhuān)一、用力均勻的結果。于是,我學(xué)著(zhù)用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú),花了整整5年的時(shí)間,終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí),總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事,其他什么都不想,全神貫注,排除雜念,在拋出釣魚(yú)線(xiàn)、沉下釣魚(yú)鉤時(shí),做到手上的用力不輕不重,絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣,魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌,便以為是水中的沉渣和泡沫,于是毫不猶豫地吞食下去。因此,我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強、以輕取重了!

  蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理,那就是無(wú)論做什么事情,都需要專(zhuān)心致志,一絲不茍,用心去發(fā)現和運用其客觀(guān)的規律性。只有這樣,才能做到事半功倍,取得顯著(zhù)的成效。

  23、齊人學(xué)彈瑟

  古時(shí)候,有一種樂(lè )器叫作瑟,發(fā)出的聲音非常悅耳動(dòng)聽(tīng)。趙國有很多人都精通彈瑟,使得別的國家的人羨慕不已。

  有一個(gè)齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝,特別希望自己也能有這樣的好本領(lǐng),于是就決心到趙國去拜師學(xué)彈瑟。

  這個(gè)齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅,開(kāi)始跟他學(xué)習?墒沁@個(gè)齊國人沒(méi)學(xué)幾天就厭煩了,上課的時(shí)候經(jīng)常開(kāi)小差,不是找借口遲到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不專(zhuān)心聽(tīng)講,平時(shí)也總不愿意好好練習。

  學(xué)了一年多,這個(gè)齊國人仍彈不了成調的曲子,老師責備他,他自己也有點(diǎn)慌了,心里想:我到趙國來(lái)學(xué)了這么久的彈瑟,如果什么都沒(méi)學(xué)到,就這樣回去哪里有什么臉面見(jiàn)人呢?想雖這樣想,可他還是不抓緊時(shí)間認真研習彈瑟的基本要領(lǐng)和技巧,一天到晚都只想著(zhù)投機取巧。

  他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調音,然后才能演奏出好聽(tīng)的曲子。于是他琢磨開(kāi)了:看來(lái)只要調好了音就能彈好瑟了。如果我把調音用的瑟弦上的那些小柱子在調好音后都用膠粘牢,固定起來(lái),可不就能一勞永逸了嗎?想到這里,他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

  于是,他請師傅為他調好了音,然后真的用膠把那些調好的小柱子都粘了起來(lái),帶著(zhù)瑟高高興興地回家了。

  回家以后,他逢人就夸耀說(shuō):“我學(xué)成回來(lái)了,現在已經(jīng)是彈瑟的高手了!”大家信以為真,紛紛請求他彈一首曲子來(lái)聽(tīng)聽(tīng),這個(gè)齊國人欣然答應,可是他哪里知道,他的瑟再也無(wú)法調音,是彈不出完整的曲子來(lái)的。于是他在家鄉父老面前出了個(gè)大洋相。

  這個(gè)齊國人奇怪極了:明明固定好了的音,怎么就是彈不好呢?他不知道,音即使能調好,也只是彈好瑟的條件之一。

  學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,沒(méi)有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學(xué)習、努力鉆研,才不會(huì )重蹈這個(gè)齊國人的覆轍。

  24、曹商得車(chē)

  宋國人曹商受宋王派遣出使秦國。宋王送給他幾乘車(chē)馬。到了秦國,秦王又送給他百乘車(chē)馬。

  曹商回國后,得意地對莊子說(shuō):“當年我住在窮街陋巷,編鞋度日,面黃肌瘦,這是我的短處;今天我憑借口才,打動(dòng)了萬(wàn)乘國君,受贈車(chē)百乘,這是我的長(cháng)處!

  莊子笑笑說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)秦王有病時(shí)讓醫生治療,論功行賞:吸膿吃瘡的,可得車(chē)馬一乘;舌舔痔瘡的得車(chē)馬5乘。治的病越骯臟,得的車(chē)馬越多。您大概是為秦王舔過(guò)痔瘡吧?不然怎么會(huì )得到那么多車(chē)馬呢?快走開(kāi)吧!”

  25、楚人學(xué)齊語(yǔ)

  春秋時(shí)期,在現在河南省境內有一個(gè)小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開(kāi)明,很關(guān)心國事,很想讓宋國國君多理朝政,就是不知道該怎樣勸說(shuō)宋王才好。戴不勝知道孟子很有見(jiàn)識,很佩服孟子,也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行,戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子,向孟子請教說(shuō):“您是很有學(xué)問(wèn)的人。請您告訴我,怎樣才能勸說(shuō)一個(gè)國家的國君把自己的全部精力用來(lái)管理自己的國家,多為國家辦些好事呢?”

  孟子想了一會(huì )兒,微笑著(zhù)不緊不慢地說(shuō)道:“這話(huà)看怎么說(shuō),比如說(shuō),有位楚國大夫很想讓自己的兒子學(xué)說(shuō)齊國話(huà),您看是請齊國人教他好呢,還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑著(zhù)回答說(shuō):“那當然是請齊國人教他好!”孟子笑了一下,接著(zhù)說(shuō);“即使請來(lái)一個(gè)齊國人教他,并且很耐心地教他說(shuō)齊國話(huà),然而他周?chē)娜擞X(jué)得很希奇,整天來(lái)干擾他,吵吵鬧鬧難得安靜,到了這種情形之下,哪怕用鞭子來(lái)抽打他,逼迫他學(xué)齊國話(huà),他仍然是學(xué)不會(huì )的。如果把他帶引到齊國去,并且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷里,住下來(lái)學(xué)講齊國話(huà)。幾年以后,他的齊國話(huà)學(xué)會(huì )了,講得很好了,到那時(shí)再要他說(shuō)楚國話(huà),假若也用鞭子天天抽打他,要他說(shuō)楚國話(huà),那也是很困難的了!

  聽(tīng)了孟子一席話(huà)以后,戴不勝終于明白過(guò)來(lái):在宋國,國王周?chē)拇蠓蛏儆泻萌,在太多的`壞大夫的讒言欺騙下,也難怪宋國國君會(huì )變得無(wú)道!

  這篇寓言的寓意是:不可忽視客觀(guān)環(huán)境、周?chē)L(fēng)氣對人的影響。

  26、狙公失猴

  從前,楚國有個(gè)老頭以飼養猴子為生,楚國人都把他叫作狙公。每天早上,狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著(zhù)猴子們跳出去,采摘山里果樹(shù)的果實(shí)。晚上,等猴子們回來(lái)了,狙公就逼著(zhù)猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著(zhù)這些猴子采來(lái)的果實(shí),他就可養活自己,而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺(jué)得自己白白辛苦一場(chǎng),狙公卻坐享其成,不愿交出果實(shí),狙公就對它們棍棒相加,一陣毒打。猴子雖然覺(jué)得每天采摘果實(shí)是件苦活,可又怕狙公的棍棒,不敢違背狙公的命令。

  有一天,一只不懂事的小猴子突然問(wèn)這群猴子:“山里果實(shí)累累,難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說(shuō):“不是呀,誰(shuí)都知道這些果樹(shù)并沒(méi)有什么人去栽種,都是天生的!毙『镒佑謫(wèn):“既然這樣,我們干嗎靠給狙公做苦力過(guò)日子呢?”小猴子話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,猴子都已經(jīng)恍然大悟。

  當天晚上,猴子們趁狙公睡熟之后,悄悄地打破柵欄,弄壞籠子。然后,它們拿上狙公積存的果實(shí),手牽著(zhù)手跑進(jìn)了樹(shù)林深處,從此再也不回去了。狙公一覺(jué)醒來(lái),才發(fā)覺(jué)猴子們都跑光了,他賴(lài)以生存的手段沒(méi)有了,只得待在家中活活地餓死了。

  這個(gè)故事告訴我們:做人要自食其力,如果自己不付出努力,企圖依賴(lài)別人,或者靠剝削別人過(guò)活,最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場(chǎng)。

  27、薛譚學(xué)唱歌

  古時(shí)候有個(gè)叫薛譚的人喜歡唱歌,他唱的歌很好聽(tīng)。薛譚在學(xué)習唱歌的時(shí)候是拜當時(shí)唱歌唱得非常好的秦青為老師,向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他,告訴他應該怎樣練音,怎樣唱出節拍,怎樣在唱歌時(shí)投入情感等。薛譚學(xué)了一段時(shí)間后,他唱的歌好聽(tīng)多了;但是他還沒(méi)有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會(huì )了,可以出師了,便向秦青提出要告辭回家。

  秦青聽(tīng)到薛譚不打算繼續學(xué)習而要告辭回家的意思后,也不勸阻他,就在薛譚臨行的這天,在郊外的大路旁擺設著(zhù)酒為他送行。當飲完臨別酒后,秦青自己卻向著(zhù)他的學(xué)生——薛譚打著(zhù)節拍,自己唱著(zhù)送別的歌曲。秦青唱著(zhù)、唱著(zhù),他的歌聲慷慨悲壯,在樹(shù)林中縈繞,樹(shù)木都仿佛被這抑揚動(dòng)聽(tīng)、悲壯激昂的歌聲振動(dòng)了;那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉宏亮,在天空回蕩,連天上的`彩云也仿佛是被什么阻住,也不浮動(dòng)了,好像佇立在天空靜聽(tīng)著(zhù)。

  聽(tīng)到秦青為他送行唱的歌一會(huì )兒慷慨悲壯,抑揚動(dòng)聽(tīng);一會(huì )兒優(yōu)美宏亮,婉轉悠揚。薛譚這才意識到自己還沒(méi)有學(xué)完秦青老師的全部技術(shù),自己唱的歌遠不及老師唱的好,內心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉,請求回到老師身邊繼續學(xué)習深造。從此以后,薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。

  這篇寓言故事告訴人們:學(xué)無(wú)止境。要想真正學(xué)有所成,就不能只滿(mǎn)足于一知半解,否則便不會(huì )有任何成就。

  28、越人造車(chē)

  越國沒(méi)有車(chē),越國的人也一直都不懂得該如何造車(chē)。越人很希望學(xué)會(huì )造車(chē)的技術(shù),好將車(chē)用在戰場(chǎng)上,增強本國的軍事力量。

  有一次,一個(gè)越人到晉國去游玩。野外空氣新鮮、風(fēng)景美麗,他一路走一路看,不知不覺(jué)到了晉國和楚國交界的郊野。忽然,不遠處的一件東西將他的視線(xiàn)吸引過(guò)去!斑,這不是一輛車(chē)嗎?”這個(gè)越人馬上聯(lián)想起在晉國見(jiàn)到過(guò)的車(chē)。這東西確實(shí)是輛車(chē),不過(guò)毀壞得很厲害,所以才被人棄置在這里,這車(chē)的輻條已經(jīng)腐朽,輪子毀壞,輗也折斷了,車(chē)轅也毀了,上上下下沒(méi)有一處完好的地方。但這個(gè)越人對車(chē)本來(lái)看得不真切,又一心想為沒(méi)有車(chē)的家鄉立一大功,就想辦法把破車(chē)運了回去。

  回到越國,這個(gè)越人便到處夸耀:“去我家看車(chē)吧,我弄到一輛車(chē),是一輛真正的車(chē)呢,可棒了,我好不容易才搞到的呢!”于是,到他家去看車(chē)的人絡(luò )繹不絕,大家都想一睹為快。幾乎每一個(gè)人都聽(tīng)信了這個(gè)越人的炫耀之詞,紛紛議論著(zhù)說(shuō):“原來(lái)車(chē)就是這個(gè)樣子的!”“看上去怕不能用吧,是不是損壞過(guò)呢?”“你不信先生的話(huà)嗎?車(chē)一定本來(lái)就是這個(gè)樣子的!薄皩,我看也是!边@樣,越人造起車(chē)來(lái)都摹仿這個(gè)車(chē)的形狀。

  后來(lái),晉國和楚國的人見(jiàn)到越人造的車(chē),都笑得直不起腰來(lái),譏諷說(shuō):“越人實(shí)在太笨拙了,竟然將車(chē)都造成破車(chē),哪里能用呢?”可是越人根本不理會(huì )晉人和楚人的譏諷,還是我行我素,造出了一輛輛的破車(chē)。

  終于有一天,戰爭爆發(fā)了,敵人大兵壓境,就要侵入越國領(lǐng)土了。越人一點(diǎn)也不驚慌,從容應戰,他們都覺(jué)得現在有車(chē)了,再沒(méi)什么可怕的,越人駕著(zhù)破車(chē)向敵軍沖過(guò)去,才沖了沒(méi)多遠,破車(chē)就散了架,在地上滾得七零八落,越國士兵也紛紛從車(chē)上跌落下來(lái)。敵軍趁亂殺將過(guò)來(lái),把越人的陣形沖得亂七八糟,越人抵擋不住,死的死,逃的逃,投降的投降,兵敗如山倒?墒侵钡阶詈,他們也不知道自己是敗在了車(chē)上。

  向別人學(xué)習當然是對的,但是應該有所選擇,去其糟粕,取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中,就會(huì )栽跟頭了。

  29、螳臂擋車(chē)

  戰國時(shí)期,有一個(gè)叫將閭的學(xué)者,魯國的國君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識,便召見(jiàn)他,請他講一講如何治理國家的事,將閭推辭不掉,便對魯國的國君說(shuō):“要實(shí)行恭敬和節儉,擢用公正忠誠的人,行政大公無(wú)私,人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”

  將閭離開(kāi)魯國國君,總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對,于是他找到當時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者,名叫季徹,將閭向季徹說(shuō)了給魯國國君說(shuō)的話(huà),問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對也沒(méi)有說(shuō)不對,就給將閭講了一個(gè)小故事。

  季徹說(shuō):“一天他駕車(chē)出游,路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車(chē)轍里。它看到我的車(chē)子過(guò)來(lái)了,便奮力舉起了它的雙臂,企圖阻止我的車(chē)子前進(jìn),我看著(zhù)他的樣子又佩服又可憐,佩服它的勇敢,可憐它的不自量力!闭f(shuō)完他哈哈的笑了。

  螳臂擋車(chē)將閭吃驚地說(shuō):“先生是說(shuō)魯國國君照我說(shuō)的去做,要實(shí)現圣明之治,如同螳螂擋車(chē)是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答,他說(shuō):“最偉大的圣人治理天下的做法是,順應民心的自然活動(dòng),來(lái)完成教化,改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思,增進(jìn)專(zhuān)一于道的志向。就好像隨本性自然形成,而不知為什么會(huì )這樣。要使天下皆同一于自然之德,必須使內心安定才是!

  魯國的國君照將閭的見(jiàn)解治理國家,麻煩事一天比一天多,連自己也處于危險境地,他就不再實(shí)行了。

  30、莊子辭聘

  莊子在濮水河邊釣魚(yú)。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國。于是派兩個(gè)使者帶著(zhù)厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著(zhù)河邊找了好多天,終于在濮水的轉彎處找到了他。

  莊子坐在濮水邊,頭上戴著(zhù)一頂草帽,眼睛緊緊盯著(zhù)河面,兩位使者不敢驚動(dòng)莊子,只得輕輕地走向前去,對莊子說(shuō):“我們國王早就知道您的大名,想請您去楚國做宰相,協(xié)助楚王料理國事,所以派我們來(lái)請您!

  莊子手里拿著(zhù)魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng),就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法,只好又說(shuō)了一遍。等了好半天,莊子轉過(guò)頭看看兩位使者,開(kāi)口說(shuō)道:“我聽(tīng)說(shuō)楚國有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”

  兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō):“是的,是的!

  莊子又說(shuō):“那么請問(wèn)二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著(zhù)拖著(zhù)尾巴在泥里爬呢?”

  兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說(shuō):“這還用說(shuō)嗎!俗話(huà)說(shuō),好死不如賴(lài)活著(zhù)嘛,當然是寧愿活著(zhù)拖著(zhù)尾巴在泥里爬了!

  莊子聽(tīng)了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對使者說(shuō):“你倆回去吧!告訴楚王,就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著(zhù)尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上!

  莊子辭聘使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說(shuō):“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好!鼻f子說(shuō):“千金是重利,相國是尊位,但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養長(cháng)大,然后披上繡花的`披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們去吧,不要污辱我,我不會(huì )為國事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向!”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。

【優(yōu)秀寓言故事】相關(guān)文章:

優(yōu)秀寓言故事02-08

【優(yōu)秀】伊索寓言故事07-04

團結寓言故事優(yōu)秀03-28

優(yōu)秀寓言故事(精華)07-05

優(yōu)秀寓言故事14篇02-08

寓言故事【優(yōu)秀15篇】05-18

少兒寓言故事15篇【優(yōu)秀】07-24

寓言故事優(yōu)秀手抄報素材10-07

中國簡(jiǎn)短寓言故事《畫(huà)蛇添足》優(yōu)秀11-26

經(jīng)典寓言故事01-15

秀山| 和顺县| 桐梓县| 耒阳市| 巴中市| 岫岩| 青阳县| 涪陵区| 东源县| 阳新县| 靖边县| 平乐县| 麻栗坡县| 双鸭山市| 同仁县| 福清市| 文山县| 韩城市| 图木舒克市| 兰溪市| 阳西县| 潞城市| 邯郸县| 保山市| 祁阳县| 莆田市| 英吉沙县| 承德县| 溧水县| 邻水| 水城县| 平乐县| 长岛县| 泾源县| 兴国县| 左云县| 阜城县| 鹤峰县| 原平市| 夏邑县| 合山市|