中國古代寓言故事（精選16篇）
寓言，多以動(dòng)物為主人公，利用它們的活動(dòng)及相互關(guān)系投進(jìn)一種教訓或喻意，達到諷喻的目的。以下是小編給大家收集的關(guān)于中國古代寓言故事，歡迎大家前來(lái)參閱。
中國古代寓言故事 篇1
最近，媽媽給我買(mǎi)了幾本寓言書(shū)。今天我在讀《中國古代寓言故事》這本書(shū)。
我最喜歡的寓言是《斷箭》這個(gè)寓言，寓言里講述了這樣一個(gè)故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰，總打勝仗。因為時(shí)間的流逝，他漸漸老了，覺(jué)得用不了幾年，就上不了戰場(chǎng)了。他很看重自己的兒子，但此時(shí)他的兒子只是一個(gè)普通的士兵。于是，將軍就把家傳的金藏神箭給了兒子，說(shuō)：“這把箭只能在最危急的時(shí)候使用！”兒子只看箭囊就覺(jué)得很精美別致，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以后兒子每天都把它背在身上，打仗時(shí)，仿佛充滿(mǎn)了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰場(chǎng)上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是最危急得關(guān)頭嗎？”于是他抽出箭來(lái)，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到那是一把斷箭，此時(shí)敵人已經(jīng)來(lái)了，他再換武器就來(lái)不及了，他就拿著(zhù)那把斷箭殺敵，最終沖出了包圍圈。
這個(gè)故事告訴我們信念和意志的.重要性，一個(gè)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。同樣，一個(gè)人只要擁有堅定不移的意志，什么艱險和難關(guān)都無(wú)法將他嚇退。
我們學(xué)習也一樣，心中有堅強的意志，認真努力，也一定會(huì )取得好成績(jì)！
中國古代寓言故事 篇2
東漢時(shí)期，有個(gè)叫烏吉的農夫，種了一大塊地甜瓜。到收獲季節時(shí)，滾圓香甜的瓜招來(lái)了一伙賊。這伙賊非常狡猾，他們經(jīng)常趁烏吉打盹的時(shí)候偷。
烏吉實(shí)在沒(méi)轍，就索性不去看瓜了。不光如此，他還做了一個(gè)讓所有人匪夷所思的`舉動(dòng)，每天傍晚他都摘了幾個(gè)頂大的甜瓜放在地頭，等賊夜里來(lái)將它們拿走。從此，這伙賊偷瓜更方便了，連地都不要下的，拿一只大的麻袋將地頭的大甜瓜直接裝走就是了。
村人都以為烏吉被偷怕了，你不防賊就罷了，也不能養賊��？烏吉淡淡一笑，說(shuō)：“你們都只看到一步棋啊，我這樣做是為了讓自己的損失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地頭，那些偷瓜賊就要自己下地摘，因為畢竟是偷竊，就必須爭分奪秒，心理素質(zhì)再好也會(huì )有一點(diǎn)手忙腳亂，這樣他們不但偷了我的瓜，每一次還踩壞了不少瓜�，F在我把瓜摘好放在地頭，就減少了不少損失�！贝迦艘宦�(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得烏吉的做法不僅不愚蠢可笑，反而充滿(mǎn)了智慧。
后來(lái)更發(fā)生了一件意想不到的事，在烏吉“養賊”后不久，賊們不知道是礙于臉面，還是被烏吉的舉動(dòng)所觸動(dòng)，或者是領(lǐng)悟到什么，不再來(lái)偷瓜了。
烏吉“養賊”看似無(wú)稽可笑，實(shí)則充滿(mǎn)應變智慧。當我們對身邊的丑惡行為實(shí)在無(wú)力改變時(shí)，也不妨運用烏吉的這種欲擒故縱的策略，將自己的損失降低到最小。
中國古代寓言故事 篇3
東漢末年，曹操準備率兵南征，于是他召集大臣們商議。謀士荀攸說(shuō)：“周瑜剛死，可先打東吳，再打劉備�！辈懿僬f(shuō)：“如果大軍南下，涼州的馬騰來(lái)襲擊許都怎么辦?”
荀攸說(shuō)：“依我的看法，可以封馬騰為征南將軍，派他去征討孫權，將他引進(jìn)京來(lái)，然后消滅他�！辈懿俜浅Ｍ廛髫闹鲝�，當即派人去涼州召馬騰進(jìn)京。馬騰接到詔書(shū)以后，和幾個(gè)子侄商量去還是不去。
兒子馬超主張去。侄子馬岱不主張去。馬岱說(shuō)：“曹操這個(gè)家伙，陰險毒辣，心懷叵測，叔父如果去了，恐怕會(huì )遭到殺害�！瘪R騰沒(méi)有聽(tīng)從馬岱的話(huà)，帶著(zhù)五千涼州兵來(lái)到京都，后來(lái)果然被曹操所殺。
馬岱心知曹操是個(gè)陰險毒辣，心懷叵測的人，所以并不建議叔父去，結果他的叔父真的.被殺害。這個(gè)故事啟示我們，如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會(huì )受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂(lè )趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì )受歡迎。
中國古代寓言故事 篇4
我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農夫與蛇》。
冬天農夫發(fā)現了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農夫一口，要了農夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對惡人再好，他們的本性是不會(huì )變的。我們要認清壞人，改造壞人，創(chuàng )造一個(gè)美好和平的世界。
中國古代寓言故事讀后感5
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書(shū)中的一本書(shū)—《中國古代寓言故事》
這本書(shū)教會(huì )了我如何做人;做人應該怎樣做。這本書(shū)中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話(huà)卻是句句有理。
這本書(shū)中的'故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書(shū)交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì )換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會(huì )把眼光放得長(cháng)遠一些。
我看完書(shū)時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長(cháng)遠的人。
中國古代寓言故事 篇5
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自《荀子·勸學(xué)》："蛇無(wú)足而飛，梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精，雖多無(wú)益。梧鼠也就是我們通常所說(shuō)的鼯鼠。
傳說(shuō)古時(shí)候有一種動(dòng)物叫梧鼠，它的形狀似兔子，腹旁有飛膜，有點(diǎn)象蝙蝠的翅膀，毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。
據說(shuō)梧鼠的本領(lǐng)很多，可是哪一種也學(xué)得不精。鼯鼠利用腹側的膜能做短距離的`飛行，卻連房子也飛不過(guò)去；它會(huì )爬樹(shù)，卻爬不高，連樹(shù)頂都爬不上去；它也能游泳，卻連小河溝也游不過(guò)去；它也會(huì )挖洞，卻挖不成能藏自己的洞穴；它也會(huì )奔跑，卻跑不過(guò)其它的動(dòng)物，連人都能輕易地追上它。
所以由于鼯鼠樣樣都學(xué)，卻沒(méi)有一種技藝能在危難時(shí)救自己的命。它們名義上學(xué)會(huì )了五種本領(lǐng)，可是一種本領(lǐng)也沒(méi)有真正學(xué)會(huì )，這是淺嘗輒止的壞習慣造成的。
荀子很贊賞蚯蚓的風(fēng)格，它沒(méi)有銳利的牙齒，沒(méi)有強勁的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，這是因為它們做事用心專(zhuān)一的緣故。
中國古代寓言故事 篇6
今天我看了《中國古代寓言》，我們這一冊語(yǔ)文書(shū)上第二單元日積月累里學(xué)的《杯弓蛇影》、《邯鄲學(xué)步》、《掩耳盜鈴》、《自相矛盾》、《杞人憂(yōu)天》、《刻舟求劍》、《井底之蛙》、《畫(huà)蛇添足》、《濫竽充數》這些寓言這本書(shū)里都有詳細的.故事和寓意介紹。還有我們之前學(xué)到過(guò)的一些寓言故事如《亡羊補牢》、《守株待兔》、《揠苗助長(cháng)》這本書(shū)里也都有。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)《紙上談兵》嗎？趙奢是趙國的名將，為趙國屢建戰功，可是他的兒子趙括卻只會(huì )嘴巴上說(shuō)說(shuō)用兵之道，自以為非常了不起。有一次趙王正在為廉頗在軍事上毫無(wú)進(jìn)展而悶悶不樂(lè )，忽然聽(tīng)到外面的人都在說(shuō)趙括非常了不起，他便任趙括為大將來(lái)統率軍隊�？墒墙Y果趙軍被秦軍圍困40多天，根本無(wú)法突圍，最后趙括被亂箭射死，40萬(wàn)趙軍也全軍覆沒(méi)，從此以后趙國一蹶不振。這則寓言故事告訴我們：無(wú)論做什么事情都一定要先實(shí)踐再下結論，這樣才能做得更好，空談理論是不能解決任何問(wèn)題的，我們要少說(shuō)多做。
中國古代寓言故事 篇7
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。
有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金�！把嗤鹾谜渫妗钡拿暡幻劧�。
有一天，一個(gè)衛國人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩，所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴�！毖嗤跻宦�(tīng)非常高興。
雖然王宮內有金盤(pán)銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。
因此，燕王當即賜給那衛人享用三十方里的俸祿。
隨后，燕王對那衛人說(shuō)：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴�！�
那個(gè)衛人說(shuō)：
“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以?xún)��！?/p>
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養著(zhù)那個(gè)衛人，等待有了機會(huì )再說(shuō)。
鄭國臺下地方有個(gè)鐵匠聽(tīng)說(shuō)了這件事以后，覺(jué)得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。
這匠人對燕王說(shuō)：
“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。
我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專(zhuān)心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢？
如果那衛人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著(zhù)等上半年，只要現在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴�！�
燕王一聽(tīng)，拍手說(shuō)道：“這主意甚好！”
燕王把那衛人召來(lái)問(wèn)道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”
衛人說(shuō)：“用的是刻刀�！�
燕王說(shuō)：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的.刻刀�！�
衛人說(shuō)：“請君王稍等一下，我到住處取來(lái)便是�！�
燕王和在場(chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見(jiàn)那衛人回來(lái)。
燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道：“那人已不知去向了�！�
這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧；也嘲諷了封建統治者的無(wú)知無(wú)能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認識世界的重要法寶。
中國古代寓言故事 篇8
我讀了中國古代寓言故事這本書(shū)后，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，因為這本書(shū)講了許多名人的故事和他們做事永不放棄的精神。
這本書(shū)共有一百五十頁(yè)，其中我最喜歡螳螂捕蛇這一篇，有一個(gè)姓張的獵人，他上山打獵，他走到一條小溪邊看到有一只小小的螳螂在大戰一條大蛇，那條大蛇有兩米多長(cháng)，有碗口粗，但是小螳螂一點(diǎn)都不害怕，卻使勁地抓主大蛇的要害，任憑大蛇怎樣甩打它的身體，而小螳螂還是緊緊的抓住蛇的`腦袋不放，大蛇用盡了許多許多的辦法想把它甩下來(lái)，但是都沒(méi)能成功，時(shí)間久了，那條蛇累的一動(dòng)不動(dòng)了，姓張獵人走過(guò)去一看，蛇已經(jīng)死了。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理，不管做什么事情，要有堅持不懈，永不放棄的精神。
中國古代寓言故事 篇9
漢高祖劉邦開(kāi)國之后，分別封功臣到各地為王。但是因為這些王候在地方上擁有強權，甚至有謀反叛變的意思，于是漢高祖就一一把他們消滅了。
為了鞏固漢室，漢高祖又大力賜封同族的人。因為同姓諸侯國數量增加，在漢景帝時(shí)，爆發(fā)了以吳王為首的七國之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討，平定了叛亂，但同姓諸侯的存在依舊威脅著(zhù)漢朝的江山。
到了漢武帝時(shí)，為了鞏固中央集權，施行了“領(lǐng)地削減”的政策，也就是消弱王侯們的勢力，并且想進(jìn)一步采取行動(dòng)。這個(gè)舉動(dòng)引起諸侯們的'恐慌，便對漢武帝說(shuō)：“我們與王室血脈相連，先帝將封地如狗的牙齒一般地交錯安排，就是為了讓我們能共同保護漢室希望漢武帝能手下留情�！�
于是，漢武帝后來(lái)頒布推恩令，將諸侯的領(lǐng)地分封給他們的子弟，無(wú)形中削弱了各諸侯國的勢力，也鞏固了中央集權。
中國古代寓言故事 篇10
戰國時(shí)期，楚將昭陽(yáng)率精銳之師攻打魏國，連戰皆捷，攻克八座城池。昭陽(yáng)得意之余欲率軍趁勝攻伐齊國。楚將陳軫見(jiàn)部隊連續激戰，雖情緒高昂，卻已是疲憊之師，急需休整，便竭力勸阻昭陽(yáng)伐齊，并講了一個(gè)故事：
楚國有個(gè)廟宇主人春祭，賞賜給看守廟宇的幾個(gè)人一壺酒。人多酒少，難以分配，此時(shí)有人提議說(shuō)："僅這一壺酒不如讓一個(gè)人喝個(gè)痛快，讓我們來(lái)個(gè)畫(huà)蛇比賽，在地上畫(huà)蛇，看誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就獨喝此壺酒！"大家一致表示同意。
約定時(shí)間，大家同時(shí)開(kāi)始在地上畫(huà)蛇，其中有個(gè)人畫(huà)得最快，很快就把蛇畫(huà)好了，這壺酒就歸了他。
但他看其他人都還沒(méi)有畫(huà)好，得意之余，便想表現自己，顯示自己的本領(lǐng)，于是一手提著(zhù)酒壺，一手提筆，別出心裁地說(shuō)："我還要替蛇畫(huà)幾只腳哪！"，正當他提筆給蛇畫(huà)腳的時(shí)候，其中一人卻已將蛇畫(huà)好，伸手奪過(guò)正在加畫(huà)蛇足人手中的酒壺說(shuō)："蛇是沒(méi)有腳的，你何必替他畫(huà)腳呢？"說(shuō)罷，便張口喝起酒來(lái)，畫(huà)蛇腳的人只好呆呆地站在一邊，懊喪地看著(zhù)別人喝酒。
陳軫的意思是說(shuō)，楚軍已經(jīng)取得了輝煌的成績(jì)，現在正是得勝班師回朝的`時(shí)候，軍隊可以養精蓄銳，我們也可受到楚王的賞賜和人們的贊揚；如以疲憊之師，攻打有備的齊國，一旦失敗，就會(huì )前功盡棄，遭到楚王的處罰和人們的唾罵。
“畫(huà)蛇添足”就用來(lái)比喻多此一舉或弄巧成拙。
中國古代寓言故事 篇11
暑假里，我讀了這本書(shū)。書(shū)里藏著(zhù)許多中國古代的傳統文化。
讓我印象最深的故事是《怕鬼的人》。故事講的是：楚國有個(gè)怕鬼的'人，只要聽(tīng)見(jiàn)枯葉落下或者蛇鼠爬行的聲音，都認為有鬼。一個(gè)賊知道后就在夜里窺伺這人的矮墻，并發(fā)出鬼叫聲。這人很害怕，不敢出來(lái)看。賊就這樣反復了四五天，終于去這人的房間，把他的財物透個(gè)精光。等到第二天早上這人才發(fā)現了，鄰居們都說(shuō)他的東西“被鬼偷了”。他也不明白是怎么回事，但他還是相信大家的話(huà)。
讀了這個(gè)故事之后，我懂得了，不要輕易相信別人的話(huà)，遇到困難時(shí)要勇敢面對，戰勝心里的恐懼。故事中的人就是因為太膽小，太輕易相信別人的話(huà)了，才使他丟掉了全部的財務(wù)。
《中國古代寓言故事》這本書(shū)太有意思了，讓我懂得了很多知識，我好喜歡這本書(shū)。
中國古代寓言故事 篇12
暑假，我讀了《中國古代寓言故事》這本書(shū)。這本書(shū)是由許多寓言故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，但是每一個(gè)故事里面都講述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。
“揠苗助長(cháng)”告訴我們：自然界萬(wàn)物的生長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展都是有自己的客觀(guān)規律的�！安积斒炙帯备嬖V我們：一個(gè)東西用處的大小，不是絕對的，同樣的東西，用在不同的'地方，發(fā)揮的作用也就不一樣。所以要注意人盡其才，物盡其用�！昂悓W(xué)步”告訴我們：別人的長(cháng)處是應該學(xué)習，但不能盲目地學(xué)習，要目標明確，根據需要，有選擇去學(xué)，要取人之長(cháng)，補己之短。不能生搬硬套，更不能喪失了自我。還有“愚公移山”讓我想到了一句名言：“世上無(wú)難事，只要肯攀登�！背晒σ欢ㄊ菍儆谧詮姴幌⒌娜�。
我喜歡這本書(shū)，它教給了我許多人生道理和生活啟迪。它是我的良師益友。
中國古代寓言故事 篇13
太史慈是三國時(shí)期吳國的著(zhù)名將領(lǐng)，他年輕的時(shí)候就武藝高強，很有心計，遠近聞名。當時(shí)大名士北海相孔融聽(tīng)說(shuō)了太史慈這個(gè)年輕人，對他非常欣賞，認定他是難得的奇才，很想與他結交，于是便多次派人去看望他的`母親，并向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動(dòng)。
當時(shí)還是東漢末年，黃巾起義風(fēng)起云涌，孔融為防侵擾，出兵屯駐都昌這個(gè)地方，結果被黃巾軍管亥包圍，情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說(shuō)：“你和孔融并不認識，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困，你應該趕緊去救他啊!”
太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機會(huì )進(jìn)入城內，拜見(jiàn)孔融�？兹诒闩商反热フ覄浒峋缺�。太史慈來(lái)到平原，對劉備說(shuō)：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著(zhù)生命危險突出重圍向您求救�！眲渎勓�，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個(gè)人嗎?太看得起我了�！眲溆谑橇⒓凑{遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽(tīng)說(shuō)有救兵前來(lái)，便四散而去。這個(gè)故事告訴我們，把最好的給予別人，就會(huì )從別人那里獲得最好的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無(wú)所有�，F實(shí)就是這樣，只有那些樂(lè )于幫助他人的人才會(huì )獲得別人的尊重。
中國古代寓言故事 篇14
南海中有一個(gè)島，島上的人以打魚(yú)為生。島民們對付蛇很有辦法，因此遇到蛇并不驚慌失措。打死了蛇以后，島民們看看扔掉可惜，便把蛇肉烹調了來(lái)吃。這一吃，大家發(fā)現蛇肉鮮美嫩滑，特別可口，于是，蛇肉成了島民們普遍喜愛(ài)的美味佳肴。
有一次，一個(gè)從沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)的南海人帶著(zhù)家人到遙遠的北方去旅游。他們一家人都愛(ài)吃蛇肉，怕到了別處吃不到這樣的.美味了，就帶了不少臘制的蛇肉當干糧。
這個(gè)南海人帶著(zhù)家人走了很遠很遠，來(lái)到了齊國。他找了一家還算整潔的旅店安頓了下來(lái)。齊國人都十分好客，主人見(jiàn)他們從很遠的南方來(lái)，就熱情地招待他們。每天做好飯好菜給他們吃，鋪床、清掃房間、洗衣服，把這個(gè)南海人一家照顧得十分周到，房錢(qián)也收得很便宜，還常常主動(dòng)向他們介紹齊國的風(fēng)土人情。
南海人受到這樣的款待，心里很是高興，同時(shí)也挺感動(dòng)，于是便跟家里人商量著(zhù)要送些什么禮物給主人，以表達感激之情。想來(lái)想去，他覺(jué)得蛇肉最合適。北方?jīng)]有這類(lèi)佳肴，主人一定會(huì )喜歡的。
打定了主意，他便在帶來(lái)的臘蛇肉里挑開(kāi)了，最后選中了一條長(cháng)滿(mǎn)花紋的大蛇。他高興地拿著(zhù)蛇去見(jiàn)主人，想象著(zhù)主人開(kāi)心的樣子。
齊國在北方，很少產(chǎn)蛇。齊國人一見(jiàn)到毒蛇，嚇得逃命都來(lái)不及，更別提去吃了。所以見(jiàn)到南海人送來(lái)的大花蛇，害怕得臉色都變了，吐著(zhù)舌頭轉身就跑。南海人大惑不解：主人這是怎么了?他想了好一會(huì )，對了，一定是主人嫌禮物輕了。他趕緊叫過(guò)仆人，叫他再去挑一條最大的臘蛇來(lái)送給主人。
像這個(gè)南海人一樣，遇事不了解情況，也不加以調查，就胡亂依自己的猜想來(lái)作主觀(guān)臆斷，是難以得出正確的結論的。
中國古代寓言故事 篇15
宋國有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去，這里的確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的`酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊�！�
您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì )敗，百姓遭殃。
中國古代寓言故事 篇16
山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚(yú)，給觀(guān)音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西，生活過(guò)得安穩自在。
不久，來(lái)了個(gè)長(cháng)和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長(cháng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。
后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但缸里沒(méi)水。小和尚和長(cháng)和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來(lái)一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰(shuí)也不挑水，三個(gè)和尚就沒(méi)水喝。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚(yú)，觀(guān)音菩薩面前的凈水瓶也沒(méi)人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管。結果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。
從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，水自然就孔融讓梨的故事
東漢魯國，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō)：“我年紀小，應該拿個(gè)最小的，大的`應該留給哥哥吃�！�
爸爸接著(zhù)問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應該拿最小的一個(gè)才對呀?”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃�！�
爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì )很有出息�！�
這個(gè)故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融于日常生活、學(xué)習的方方面面。
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