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蛤蟆與晨雞的寓言

時(shí)間:2024-08-28 21:56:17 寓言 我要投稿

蛤蟆與晨雞的寓言

  從蛤蟆與晨雞這篇寓言中吸取教訓,改掉夸夸其談的壞毛病,向司晨的雄雞學(xué)習,順應時(shí)勢,尊重規律,恪盡職守,多干實(shí)事,少說(shuō)空話(huà)。以下是小編為大家推薦的寓言,希望能幫到大家,更多精彩內容可瀏覽(www.uydoc.com/wenxue)。

  蛤蟆與晨雞

  墨子有個(gè)學(xué)生叫子禽,有一次他問(wèn)墨子:“老師,您認為多說(shuō)話(huà)有好處嗎?”

  墨子回答說(shuō):“你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙,還有逐臭不已的蒼蠅,它們不分白晝黑夜,總是叫個(gè)不停,以此來(lái)顯示自己的存在?墒,它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪,也沒(méi)有誰(shuí)會(huì )去注意它們到底在叫些什么,人們對這些聲音早已是充耳不聞了,F在你再來(lái)看看這司晨的雄雞,它只是在每天黎明到來(lái)的時(shí)候按時(shí)啼叫,然而,雄雞一唱天下白,天地都要為之振動(dòng),人人聞雞起舞,紛紛開(kāi)始新一天的勞作。兩相對比,你以為多說(shuō)話(huà)能有什么好處呢?只有準確把握說(shuō)話(huà)的時(shí)機和火候,努力把話(huà)說(shuō)到點(diǎn)子上,這樣才能引起人們的注意,收到預想的效果啊!”

  子禽聽(tīng)了墨子的這番教誨,頻頻點(diǎn)頭稱(chēng)是。

  其實(shí),在我們的現實(shí)生活中,那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣,不顧時(shí)間、地點(diǎn)與場(chǎng)合,整日喋喋不休,廢話(huà)連篇的人還是不少的。他們應當從這篇寓言中吸取教訓,改掉夸夸其談的壞毛病,向司晨的雄雞學(xué)習,順應時(shí)勢,尊重規律,恪盡職守,多干實(shí)事,少說(shuō)空話(huà)。

  虎懼駮馬

  有一次齊桓公騎馬出游,來(lái)到野外山林之中,忽見(jiàn)遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時(shí),不想那只老虎倒先伏在了地上,竟然一動(dòng)也不敢動(dòng)。于是,齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過(guò),打獵滿(mǎn)載而歸。

  齊桓公回宮后,便問(wèn)管仲:“今天我騎馬外出,老虎見(jiàn)了我竟嚇得不敢往前走了,這是什么原因呢?”

  管仲答道:“我想,您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬,迎著(zhù)正在升起的太陽(yáng)奔跑吧?”

  齊桓公趕緊點(diǎn)頭:“正是這般情景。”

  管仲于是分析說(shuō):“這種馬飛馳起來(lái)很像一種叫做‘駮’(bo)的猛獸,而駮是專(zhuān)以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮,它又怎么能不害怕呢?”

  這則寓言說(shuō)明,老虎被像駮之馬的外表所迷惑,因而作出了錯誤的判斷,于是將自己給嚇住了。聰明的人類(lèi)則應學(xué)會(huì )透過(guò)現象看到本質(zhì),從而使自己的認識一步步地接近于客觀(guān)的實(shí)際。

  金鉤桂餌

  在春秋時(shí)代的魯國,有個(gè)人非常喜歡釣魚(yú),他在自己的釣具和餌料上花了不小的功夫:他用馥郁芬芳的名貴香料肉桂制成魚(yú)餌,用黃金打造出極其精致的魚(yú)鉤,并且在魚(yú)鉤四周鑲嵌上白銀絲線(xiàn)和青綠色的美玉,而釣魚(yú)繩則要用極其珍貴的翡翠鳥(niǎo)的羽毛來(lái)裝飾一番。

  每當釣魚(yú)的時(shí)候,他總是早早地來(lái)到小河邊,找好一個(gè)位置,擺好架勢,正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢和選擇的釣魚(yú)位置來(lái)看,毫無(wú)疑問(wèn)都是極其標準規范的,甚至還能顯示出釣者的某種優(yōu)雅和閑適來(lái)。然而他即使這樣坐上一天,直至傍晚收竿時(shí),別人往往都能滿(mǎn)載而歸,而他釣得的魚(yú)卻沒(méi)有幾條,有時(shí)甚至空手而返。

  魯國人釣魚(yú)的故事告訴人們:做任何事情,如果只將注意力單純放在外在的形式上,而忽視了其實(shí)際的效用,過(guò)分追求搭花架子裝點(diǎn)門(mén)面,這是很難有所收獲的。

  馬車(chē)夫的故事

  齊國的相國晏子有一次外出時(shí),乘坐的馬車(chē)正好經(jīng)過(guò)馬車(chē)夫的家門(mén)。馬車(chē)夫的妻子得到了這一信息后,便在家中打開(kāi)一條門(mén)縫,向外觀(guān)望。她本來(lái)只是為了目睹一下當朝相國的風(fēng)采,卻不想同時(shí)看到了自己的丈夫在替相國駕車(chē)路過(guò)家門(mén)時(shí),竟是那樣神氣活現地坐在車(chē)前的大傘蓋下,洋洋得意地揮舞手中的鞭子,目無(wú)行人,昂然前進(jìn),好像替相國駕車(chē),自己也成了相國似的。

  晚上,馬車(chē)夫回到家中,白天那種自我陶醉的情緒還沒(méi)有消失呢,妻子就鬧著(zhù)要與他離婚。這真是一個(gè)晴天霹靂,一下子將馬車(chē)夫打入了五里霧中,半天摸不著(zhù)頭腦。他百思不得其解地追問(wèn)妻子鬧離婚的緣由,妻子余怒未消地說(shuō):

  “晏子是齊國的當朝相國,學(xué)問(wèn)名望在各國諸侯大臣中間有口皆碑,如雷貫耳?墒,今天我看他坐在車(chē)上,儀表端莊,態(tài)度謙和,思想深沉,令人起敬。而你只不過(guò)是給他駕車(chē)的一個(gè)馬車(chē)夫而已,卻在車(chē)上趾高氣揚,不可一世,自以為多么了不起,在趕車(chē)時(shí)竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸無(wú)大志的人,將來(lái)怎么會(huì )有出息呢?所以,我要與你離婚!”

  妻子的一番數落,使馬車(chē)夫發(fā)現了自己的淺薄和無(wú)知,頓感羞愧萬(wàn)分,無(wú)地自容。他從此以后,徹底改變了自己的生活態(tài)度,不僅勤奮好學(xué),而且謙虛謹慎,終于用實(shí)際行動(dòng)贏(yíng)得了妻子的諒解。

  馬車(chē)夫的變化引起了晏子的注意,他好奇地探詢(xún)其中的奧秘。馬車(chē)夫坦誠地將妻子的批評和自己的決心和盤(pán)托出,令晏子十分感動(dòng)。他不僅欣賞馬車(chē)夫的妻子志存高遠、超凡脫俗的境界,而且贊佩馬車(chē)夫知錯即改、從善如流的精神。后來(lái),晏子果然在齊國國君的面前,推薦這位馬車(chē)夫做了大夫。

  馬車(chē)夫的故事說(shuō)明:只有無(wú)知無(wú)志之人才會(huì )盲目驕傲,而勇于正視自身的缺點(diǎn)并能認真加以改正的人,一定會(huì )有出息。

  郢書(shū)燕說(shuō)

  一天夜里,楚國京城郢都的一個(gè)人在家給燕相國寫(xiě)信。因為燭焰偏低,飄忽不定的燭光夾著(zhù)文房用具淡淡的影子,顯得有一點(diǎn)昏暗,所以這郢人對侍者說(shuō)了一聲:“舉燭。”明燈高照,寫(xiě)信就看得清楚了。誰(shuí)知他在燭光不亮,心中犯急,腦子里想著(zhù)“舉燭”,嘴里念著(zhù)“舉燭”的時(shí)候,竟然不知不覺(jué)把“舉燭”二字也寫(xiě)到信里去了。過(guò)后他沒(méi)有檢查就把信交給了侍者。

  燕相國收到那郢人的信以后,反復看了好幾遍。他始終覺(jué)得信中的“舉燭”二字非常費解。久聞四海之內唯楚有才,難道這就是一種莫測高深?燕相國想到這里,忽然靈機一動(dòng)。他若有所悟地說(shuō):“舉燭的意向是崇尚光明,而崇尚光明的人必定會(huì )推舉光明磊落、才能出眾的人擔當重任。照這樣看,郢人致書(shū)突出‘舉燭’二字,其用意原來(lái)是為我獻策!”

  燕相國把這一想法告訴了燕王,燕王聽(tīng)了十分高興。他以相國的政見(jiàn)為原則,廣招賢士,從而使燕國政通人和,日益強盛。

  燕王根據燕相國對“舉燭”一語(yǔ)的解釋為依據來(lái)治理國家,固然是一件好事,但是燕相國置郢書(shū)的真意而不顧,則是一個(gè)壞習氣。如今做學(xué)問(wèn)的人,很多人都有燕相國的這種習氣。

  邯鄲學(xué)步

  戰國時(shí)候,燕國有個(gè)青年人,他聽(tīng)說(shuō)趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度,他們走起路來(lái),不緊不慢,又瀟灑又優(yōu)雅,那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對,帶上盤(pán)纏,跋涉千里,專(zhuān)程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。

  他來(lái)到大街上,看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群,看得他都發(fā)了呆,不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí),迎面走來(lái)一個(gè)人,年齡和這位燕國青年相仿,那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò),燕國青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠,燕國青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著(zhù)他又盯住了一個(gè)年紀稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路,引得街上的人都停下腳步觀(guān)看,有的人還捂著(zhù)嘴笑。幾天下來(lái),他累得腰酸腿疼,但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。

  燕國青年心想,學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢和步法,于是,他下決心丟掉自己原來(lái)的習慣走法,從頭開(kāi)始學(xué)習走路,一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。

  可是,一連過(guò)了好幾個(gè)月,燕國青年越學(xué)越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì ),而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤(pán)纏已經(jīng)花光,自己一無(wú)所獲,他十分沮喪,于是只好回家了?墒撬滞俗约涸瓉(lái)是怎樣走路的,竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈,燕國青年只好在地上爬著(zhù)回去,那樣子好不狼狽。

  看起來(lái),生搬硬套的學(xué)習方法是不可取的,不但沒(méi)學(xué)到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。

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