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中國古代寓言故事集

時(shí)間:2024-08-30 04:29:48 寓言 我要投稿
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中國古代寓言故事精選集

  在寓言創(chuàng )作中寓意是一根看不見(jiàn)的線(xiàn),大多數時(shí)候,這根線(xiàn)并不會(huì )直接在文字中體現。但是,好的寓言的寓意,會(huì )隨著(zhù)讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰。下面小編就跟大家分享幾則中國古代寓言故事,讀者可細細品味其中的寓意!

中國古代寓言故事精選集

  螳螂之勇

  有一次,齊莊公帶著(zhù)幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上,齊莊公興致勃勃,與隨從們談笑風(fēng)生,駕車(chē)馭馬,好不輕松愉快。忽然,前面不遠的車(chē)道上,有一個(gè)綠色的小東西,近前一看,原來(lái)是一只綠色的小昆蟲(chóng)。那小昆蟲(chóng)正奮力高舉起它的兩只前臂,怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車(chē)輪子,一副要與車(chē)輪搏斗的架勢。

  小小一只蟲(chóng)子,竟然敢與龐大的車(chē)輪較量,那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意,他問(wèn)左右:“這是什么蟲(chóng)子?”

  左右回答說(shuō):“大王,這是一只螳螂。”

  莊公又問(wèn):“這小蟲(chóng)子為何這般模樣?”

  左右回答說(shuō):“大王,它要和我們的車(chē)子搏斗,它不想讓我們過(guò)去呢。”

  “噫!真有趣。為什么會(huì )這樣呢?”莊公饒有興趣地問(wèn)左右。

  左右回答說(shuō):“大王,螳螂這小蟲(chóng)子,只知前進(jìn),不知后退,體小心大,自不量力,又輕敵。”

  聽(tīng)了左右這番話(huà),莊公反而被這小小螳螂打動(dòng),他感慨地說(shuō)道:“小小蟲(chóng)兒,志氣不小,它要是人的話(huà),一定會(huì )成為最受天下尊敬的勇士啊!”說(shuō)完,他咐車(chē)夫勒馬回車(chē),繞道而行,不要傷害螳螂。

  后來(lái),齊國的將士們聽(tīng)說(shuō)了這件事,都非常感動(dòng)。從此,他們打起仗來(lái)更加奮不顧身,都愿以死來(lái)效忠齊莊公。

  人們常說(shuō)螳螂擋車(chē),不自量力。然而我們從另一面來(lái)看,螳螂擋車(chē)之勇,也實(shí)在可贊可嘆,這種置生死于不顧、敢于抗爭的勇氣,不是應該對我們有所啟發(fā)嗎?

  宋大賢斗鬼

  南陽(yáng)的西郊有一座亭子,本來(lái)修建它是為了讓過(guò)路的人能有個(gè)歇腳的地方?墒沁@一帶常常有惡鬼出沒(méi),搞得人心惶惶,再沒(méi)有人敢到那里去過(guò)夜。不然的話(huà),就會(huì )遭到災禍。

  南陽(yáng)地方有個(gè)叫宋大賢的人,他身材魁梧,血氣方剛,為人正直勇敢,天不怕地不怕,從來(lái)就不信邪,還學(xué)了一身好武藝。宋大賢聽(tīng)說(shuō)西郊的亭子鬧鬼,嫉惡如仇的他決心去看個(gè)究竟,也許還能為民除害。這么想著(zhù),他也不帶任何兵刃利器,僅僅只是背上自己心愛(ài)的古琴就出發(fā)了。

  夜幕降臨了,亭子四周的樹(shù)林影影綽綽,顯得神秘恐怖,偶爾傳來(lái)一兩聲貓頭凄厲的叫聲更是給夜色增添了幾分詭異的氣氛。宋大賢一點(diǎn)兒都不害怕,一個(gè)人坐在亭樓里,悠然自得地彈著(zhù)琴。

  忽然,樓梯上傳來(lái)一陣“吱吱嘎嘎”的響聲,不一會(huì )兒,一個(gè)惡鬼就來(lái)到了宋大賢面前。這個(gè)惡鬼一頭火紅的亂發(fā)披肩,眼睛閃著(zhù)熒熒綠光,長(cháng)長(cháng)的獠牙露在外面,拖著(zhù)一條血紅的舌頭,指甲又尖又長(cháng),樣子可怕極了。它牙瞪眼地對宋大賢說(shuō):“你是何方狂徒,竟然有膽子到這里來(lái),想嘗嘗我的厲害嗎?”宋大賢正眼都懶得瞧它,仍然自顧自地彈他的琴。

  惡鬼見(jiàn)宋大賢無(wú)動(dòng)于衷,就轉身高去。過(guò)了一小會(huì )兒,惡鬼又從街市上回來(lái),拎了一顆血淋淋的人頭,問(wèn)宋大賢:“你愿不愿意睡一會(huì )兒呢?”說(shuō)著(zhù)就將那顆人頭扔在宋大賢面前。宋大賢還是沒(méi)有被嚇住,反而哈哈大笑著(zhù)說(shuō):“太好了,我睡覺(jué)正缺個(gè)枕頭,你為我想得太周到了!”惡鬼見(jiàn)這個(gè)辦法還是不起作用,又轉身走了。

  過(guò)了很長(cháng)時(shí)間,惡鬼再次回到樓上,惡狠狠地對宋大賢說(shuō):“喂,你敢不敢和我比試一下搏斗的本領(lǐng)?”話(huà)音未落,就向宋大賢撲過(guò)去。宋大賢眼疾手快,猛地一閃,抓住鬼的腰,把它倒提起來(lái),用力掄轉。惡鬼受不了了,凄厲地號哭著(zhù)求饒,見(jiàn)宋大賢不為所動(dòng),又求宋大賢快點(diǎn)把它弄死,免得再受痛苦。宋大賢將惡鬼打死后,定睛一看,原來(lái)是一只老狐貍。

  從這以后,亭子清靜了,再也沒(méi)有野鬼來(lái)騷擾人了。

  宋大賢斗鬼的經(jīng)歷告訴我們,邪惡勢力的本質(zhì)是虛弱的,我們不應被其強大的外表所嚇倒,而要堅決與之作斗爭,絕不手軟,因為邪終不能勝正。

  罵船如神

  顏淵是孔子的弟子。他向孔子討教說(shuō),我曾經(jīng)乘舟渡過(guò)一個(gè)深潭,公駕船的本領(lǐng)神奇莫測。我問(wèn)公駕船到您這份上可以掌握嗎?他肯定地回答說(shuō)可以。善于游泳的人只要經(jīng)過(guò)練習便可以學(xué)會(huì ),若是會(huì )潛水的人即使從未接觸過(guò)船也能操作自如。對于公的一番道理,顏淵自稱(chēng)并不理解,但是公不肯作進(jìn)一步解釋?zhuān)缓孟蚩鬃忧蠼獭?/p>

  孔子聽(tīng)罷弟子的介紹,向顏淵解答個(gè)中奧妙:游泳能手是不會(huì )懼怕水的,他對學(xué)習駕船不存在恐懼心理,心情完全是放松的;擅長(cháng)潛水的人把陸上和水中看成一碼事,把船行和車(chē)駛看成一回事,把船更不當一回事。所以,即使從沒(méi)駕過(guò)船也能操舟自如,悠然自得。

  孔子是位誨人不倦的教育家,他打了一個(gè)生動(dòng)形象的比喻。好比一個(gè)參與賭博的人,用瓦塊為賭注,心理毫無(wú)負擔,賭起來(lái)輕輕松松,對輸贏(yíng)泰然處之反而常常獲勝;他用衣物下賭,就有些顧忌;如果他用黃金下賭,那就會(huì )顧慮重重,心情緊張,懼怕輸掉賭資,他會(huì )患得患失。其實(shí)賭的規則和技巧都是相同的,由于產(chǎn)生怕輸的負擔,技巧就難以發(fā)揮。

  打完比喻,孔子對顏淵下結論:凡是以外物為重,懷有恐懼心理,那么內心必然怯弱而使行為顯得笨拙猶豫。否則,就會(huì )是相反的表現。

  藝高人膽大。膽大來(lái)自于平日的勤學(xué)苦練。有了這個(gè)基礎,信心就會(huì )建立。自信可以使人產(chǎn)生精神力量,通向成功。

  患得患失、內心怯懦常會(huì )令人遭到失敗。

  馴養斗雞

  春秋戰國時(shí)代,齊國盛行斗雞。舉國上下不乏斗雞愛(ài)好者。其中最酷愛(ài)此項活動(dòng)的莫過(guò)于齊王。王宮內養了不少斗雞,他為了取得勝利,專(zhuān)門(mén)派人到紀國雇請出生于馴養斗雞世家的紀(sheng)子。

  紀子是馴養斗雞的高手,有一套祖傳的方法,齊王是斗雞迷,把紀子雇來(lái)10天后便召見(jiàn)他,詢(xún)問(wèn)斗雞的搏斗功夫馴出來(lái)沒(méi)有。

  紀子稟告齊王說(shuō):“還沒(méi)有。它近期表現為內心空虛而神態(tài)高傲,模樣盛氣凌人。”齊王知道這種精神狀態(tài)是浮的表現。還沒(méi)到火候。

  又過(guò)了10天,齊王心里憋得不耐煩了,傳旨紀子匯報馴養情況。誰(shuí)知紀子說(shuō)仍沒(méi)馴成熟。眼下斗雞聽(tīng)到其他雞的啼聲,看到雞的影子僅只有反應。他勸齊王再等段時(shí)間,如果急于求成,會(huì )前功盡棄。

  齊王聽(tīng)了他的勸,又熬過(guò)了10天,不見(jiàn)馴雞的消息,心中十分窩火,派人把紀子抓進(jìn)宮殿。不等齊王發(fā)問(wèn),紀子說(shuō):“差不多了,馴養已到關(guān)鍵階段,斗雞目前的目光過(guò)于敏銳,雖有斗志,但心中充滿(mǎn)著(zhù)傲氣和怒氣……”齊王打斷他的匯報,問(wèn)他現在能不能參戰。

  紀子果斷地否定說(shuō):“不行!”

  齊王發(fā)怒地喝道:“我宰了你,我不能再等待了!”

  “大王就是殺了我,我也不會(huì )同意去參戰,斗雞此時(shí)參斗,難操勝券。”

  聽(tīng)紀子如此回答,齊王認為馴養師是個(gè)誠實(shí)而又勇敢的人,遂收回成令,讓他繼續馴養。

  紀子走后,齊王在期盼中又苦苦的熬了10天。齊王不等紀子進(jìn)宮,帶領(lǐng)一班隨從徑直到馴養場(chǎng)。此次齊王作好了要么交斗雞,要么交人頭的決定。

  在雞場(chǎng),紀子迎見(jiàn)齊王:“差不多了!”

  皇上聽(tīng)畢問(wèn)他:“可以參斗?”

  “完全可以。”紀子肯定地回答,“現今斗雞雖遇挑戰者向它鳴叫,仍神色自若,視而無(wú)見(jiàn),毫無(wú)反應?瓷先ハ褚恢荒倦u。”

  齊王轉怒為喜,親自看見(jiàn)斗雞,只見(jiàn)它昂首挺胸,精神安定專(zhuān)一,不驚不動(dòng)。連連叫絕:“好雞,好雞!”喜不自勝。他令人把挑戰雞引到斗雞面前,這些雞一看見(jiàn)紀子馴養的斗雞望而卻步,腿都嚇軟了,轉身便逃。膽大的與它斗不了幾個(gè)回合,紛紛狼狽逃竄。

  真正有本領(lǐng)和才能者,都能達到更高的精神境界。馴養斗雞的大師重視精神品質(zhì)的修煉,反映出他的德才觀(guān)。這個(gè)寓言啟示人們只有德才兼備,才能成大器。

  管莊子刺虎

  管莊子是遠近聞名的勇敢的獵手,他常常一個(gè)人獵殺虎豹豺狼,無(wú)所畏懼。

  一次,管莊子來(lái)到一座山前,見(jiàn)有兩只老虎在那里爭吃人肉,正在拼命廝打著(zhù)。它們時(shí)而舉起前腿互相猛撲,時(shí)而互相咬住脖頸不放,兩虎的咆哮聲震撼著(zhù)山林。

  管莊子舉起鋒利的獵叉,正要上前刺殺這兩只老虎,與他同行的管與連忙拉住他,說(shuō):

  “老兄且慢!”

  管莊子說(shuō):“還等什么?現在兩只老虎正在廝打,我得乘它們不備刺殺它們。不然的話(huà),這兩只老虎一會(huì )兒平靜下來(lái),重新和好,我還對付得了嗎?”

  管與說(shuō):“最好的時(shí)機還沒(méi)到。你想,老虎是兇猛的野獸;人肉,是老虎最美的食物,它們?yōu)闋帄Z這塊食物正瘋狂搏斗,不最后見(jiàn)一個(gè)高低,它們不會(huì )罷休。兩虎真的動(dòng)怒拼打,弱些的肯定會(huì )被咬死,而強些的那只虎也會(huì )被咬傷。等到它們死的死了,傷的傷了,你再行動(dòng),只需要輕而易舉地將受傷的老虎刺死,這兩只老虎就都屬于你了。”

  管莊子恍然大悟。原來(lái)管與給管莊子出的是一個(gè)只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價(jià),卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個(gè)好主意!

  這則寓言告訴我們,做事情要善于分矛盾,把握時(shí)機,以逸待勞,收到事半功倍的效果。

  驚弓之鳥(niǎo)

  戰國時(shí)魏國有一個(gè)有名的射箭能手叫更(genglei)。有一天,更跟隨魏王到郊外去游玩。玩著(zhù)玩著(zhù)看見(jiàn)天上有一群鳥(niǎo)從他們頭上飛過(guò),在這群鳥(niǎo)的后面,有一只鳥(niǎo)吃力地在追趕著(zhù)它的同伴,也向這邊飛來(lái)。更對魏王說(shuō):“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)。”“會(huì )有這樣的事?”魏王真有點(diǎn)不相信地問(wèn)。更說(shuō)道:“可以試一試。”過(guò)了一會(huì )兒,那只掉了隊的鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)了,它飛的速度比前面幾只鳥(niǎo)要慢得多,飛的高度也要低一些。這只鳥(niǎo)飛近了——原來(lái)是只掉了隊的大雁,只見(jiàn)更這時(shí)用左手托著(zhù)弓,用右手拉著(zhù)弦,弦上也不搭箭。他面對著(zhù)這只正飛著(zhù)的大雁拉滿(mǎn)了弓。只聽(tīng)得“當”的一聲響,那只掉了隊正飛著(zhù)的大雁便應聲從半空中掉了下來(lái)。魏王看到后大吃一驚,連聲說(shuō):“真有這樣的事情!”便問(wèn)更不用箭是憑什么將空中飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)的。更笑著(zhù)對魏王講:“沒(méi)什么,這是一只受過(guò)箭傷的大雁。”“你是怎么知道這只大雁是受過(guò)了箭傷的呢?”魏王更加奇怪了,不等更說(shuō)完就問(wèn)。更笑著(zhù)繼續對魏王說(shuō):“從這只大雁飛的姿勢和叫的聲音中知道的。”更接著(zhù)講:“這只大雁飛得慢是它身上的箭傷在作痛,叫的聲音很悲慘是因為它離開(kāi)同伴已很久了。舊的傷口在作痛,還沒(méi)有好,它心里很害怕。當聽(tīng)到弓弦聲響后,更害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。它心里本來(lái)就害怕,加上拼命一使勁,本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了,疼痛難忍,翅膀再也飛不動(dòng)了,它就從空中掉了下來(lái)。”

  故事中的大雁聽(tīng)到弓弦聲響后就驚惶萬(wàn)分,是因為它身上受過(guò)箭傷。

  這個(gè)故事的寓意是指有人在某一件事情上吃過(guò)虧,于是就老是害怕再次發(fā)生類(lèi)似的事情,可以說(shuō)是驚弓之鳥(niǎo)。

  次非斬蛟

  楚國有個(gè)名叫次非的人,在一次旅游時(shí)來(lái)到吳國干遂這個(gè)地方,得到了一柄非常鋒利的寶劍,高高興興地回楚國去。

  次非在返回楚國的途中要過(guò)一條大江,便乘船渡江。當渡江的小木船行到了江中心時(shí),忽然從水底游來(lái)兩條大蛟,異常兇猛地向這條小木船襲擊過(guò)來(lái),很快地從兩邊纏住渡船不放,情況非常危急,所有乘船過(guò)江的人都嚇呆了。這時(shí),次非向擺渡的船夫問(wèn)道:“您在江上搖櫓擺渡多年了,您曾經(jīng)見(jiàn)到或聽(tīng)到過(guò)有兩條大蛟纏住船不放而船上的人還能夠有活下去的可能嗎?”船夫回答說(shuō):“我駕船渡江幾十年,也不知送過(guò)多少人過(guò)江,不說(shuō)沒(méi)見(jiàn)到,還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這樣的事情而船上的人是沒(méi)有危險的。”次非想:如果不除掉這兩條惡蛟的話(huà),全船的人就會(huì )有生命的危險。于是他立即脫去外衣,捋起衣袖,抽出從吳國干遂得到的寶劍,對船上的人說(shuō):“這兩條大蛟如此兇惡,也只不過(guò)是這江中一堆快要腐爛了的骨和肉,還怕它干什么?為了保全船上所有人的生命,我即使丟掉了這柄剛剛得到的上好寶劍,哪怕是我個(gè)人的生命,也沒(méi)有什么可惜的。”說(shuō)完,他就毫無(wú)猶豫地手持寶劍跳到江中向纏住渡船不放的大蛟砍去,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)緊張、激烈的人與惡蚊的爭斗,次非揮劍斬了那兩條大蚊,從容不迫地上到船上來(lái)。就這樣,次非斬除了兩條大蛟,保住了渡江的小木船,挽救了全船人的生命。

  這個(gè)故事的寓意是:在危急存亡的關(guān)頭,為著(zhù)大眾利益要挺身而出,迎難而上,不要畏首畏尾,茍且偷安。

  割肉自啖

  戰國時(shí)代,在齊國有一個(gè)無(wú)名小鎮,鎮上住著(zhù)兩個(gè)自命不凡、愛(ài)說(shuō)大話(huà)、喜歡自夸為全世界最勇敢、最頑強、最不怕死的人。他們一個(gè)住在城東,一個(gè)住在城西。

  有一天,這兩個(gè)自詡為最勇敢的人碰巧同時(shí)來(lái)到一家酒樓喝酒。他們一先一后進(jìn)了酒樓后才互相看見(jiàn)對方。兩人相互寒暄了一番后,便選中靠窗的一張又干凈、又明亮的餐桌相對而坐。不一會(huì )兒,酒保送上來(lái)了一壇陳年老酒。店小二又替他們剝去壇口上的封口泥,打開(kāi)了酒壇蓋子,一股香氣撲鼻而來(lái)。店小二替他們各自斟滿(mǎn)了一碗酒后,把酒壇子放到桌子上,很客氣地退了下去。

  這兩個(gè)“最勇敢”的人喝了一會(huì )酒,聊了一會(huì )天,邊喝邊談,漸漸覺(jué)得有酒無(wú)肉實(shí)在是有點(diǎn)乏味。其中一個(gè)“最勇敢”者提議說(shuō):“老兄,稍等一會(huì )再喝。這樣光喝酒不吃肉也不是味,我到菜市場(chǎng)去買(mǎi)幾斤肉來(lái),叫這酒店廚師加工后端上桌子供我們下酒。咱倆難得在一起,今天喝個(gè)痛快。”另一個(gè)“最勇敢”者答道:“老兄,不必到菜市場(chǎng)去買(mǎi)肉了。你我身上不都長(cháng)著(zhù)有肉嗎?聽(tīng)人說(shuō)腿肚子上的肉是精肉,我們將自己隨身帶的刀在自己身上割下肉來(lái)下酒,又新鮮、又干凈,不是更好嗎?只叫店小二端盆醬來(lái)著(zhù)吃就行了”。第一個(gè)“最勇敢”者為了表現自己的“勇敢”,只好同意了對方的提議。不一會(huì )兒,店小二將一盆醬端來(lái)了,放在桌子上面。他們每人喝了一碗酒后,各自抽出自己的腰刀,在自己的大腿上割下一大塊肉來(lái),血淋淋的放在醬盆里了一下,然后送到自己嘴里咽了下去。就這樣,他們每喝一大碗酒,就在各自大腿上割下一大塊肉來(lái)吃。當時(shí)在場(chǎng)的人看到后又驚訝,又害怕,但誰(shuí)也不敢上前干預。這兩個(gè)“最勇敢”者在酒樓里一邊喝酒,一邊吃著(zhù)從自己身上割下的肉。他們兩個(gè)人都自稱(chēng)是世界上最勇敢的人,誰(shuí)也不肯在對方面前認輸。就這樣,酒一大碗一大碗地喝下去,他們身上的肉也一大塊一大塊地被割下來(lái);鮮血不斷地從他們身上流出,流到地上,流了一大片……不多久,這兩個(gè)自詡為最勇敢的人都由于失血過(guò)多而死去。

  “割肉自啖(dan)”的故事告訴我們:勇敢本來(lái)是很好的品質(zhì),它能幫助我們戰勝前進(jìn)道路上的危險和困難。但盲目的逞勇斗狠卻是無(wú)聊的行為,是愚蠢而可悲的。

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