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戴望舒《雨巷》原文

時(shí)間:2024-10-24 04:43:21 智聰 雨巷 我要投稿

戴望舒《雨巷》原文

  戴望舒是中國現代派象征主義詩(shī)人、翻譯家等。他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過(guò)三篇小說(shuō):《債》、《賣(mài)藝童子》和《母愛(ài)》。以下是小編精心整理的戴望舒《雨巷》原文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《雨巷》原文

  撐著(zhù)油紙傘,獨自

  彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

  又寂寥的雨巷

  我希望逢著(zhù)

  一個(gè)丁香一樣地

  結著(zhù)愁怨的姑娘

  她是有

  丁香一樣的顏色

  丁香一樣的芬芳

  丁香一樣的憂(yōu)愁

  在雨中哀怨

  哀怨又彷徨

  她彷徨在這寂寥的雨巷

  撐著(zhù)油紙傘

  像我一樣

  像我一樣地

  默默彳亍著(zhù)

  寒漠、凄清,又惆悵

  她默默地走近

  走近,又投出

  太息一般的眼光

  她飄過(guò)

  像夢(mèng)一般地

  像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

  像夢(mèng)中飄過(guò)

  一枝丁香地

  我身旁飄過(guò)這女郎

  她靜默地遠了、遠了

  到了頹圮的籬墻

  走盡這雨巷

  在雨的哀曲里

  消了她的顏色

  散了她的芬芳

  消散了,甚至她的

  太息般的眼光

  丁香般的惆悵

  撐著(zhù)油紙傘,獨自

  彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

  又寂寥的雨巷

  我希望飄過(guò)

  一個(gè)丁香一樣地

  結著(zhù)愁怨的姑娘

  作品注釋

  1、丁香:丁香是我國古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象。我國古詩(shī)里有好些吟詠丁香的名句:“丁香空結雨中愁”,“丁香體柔弱,亂結枝欲墜”,“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”,等等。丁香開(kāi)花在仲春時(shí)節,詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常常贏(yíng)得潔身自好的詩(shī)人的青睞?傊,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。

  2、彳。╟hì chù):小步慢走的樣子。

  3、太息:出聲嘆息。

  4、頹圮(tuí pǐ):倒塌。

  創(chuàng )作背景

  這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國正處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望!队晗铩芬辉(shī)就是他的這種心情的表現,其中交織著(zhù)失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的。

  鑒賞

  戴望舒的詩(shī)深蘊中國古典詩(shī)詞中婉約、清麗詩(shī)風(fēng)的韻致,但又受到法國象征詩(shī)歌派的影響,因而他的早期詩(shī)作總體上表現出一種孤獨、抑郁和消沉的特點(diǎn)。

  這首詩(shī)寫(xiě)得既實(shí)又虛,朦朧恍惚!拔摇彼坪跤兄(zhù)滿(mǎn)腹的心事,無(wú)限的煩憂(yōu),但又不愿明說(shuō),或者是說(shuō)不出來(lái)!拔摇彼坪踉谄诖裁、追求什么,而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫!八背霈F了,這或許是在幻覺(jué)中,或者是真的,但“她”的出現是那樣地快,逝去也那樣地快,一剎那間擦肩而過(guò),消失在前方,“像夢(mèng)一般的凄婉迷!!拔摇敝挥凶栽棺园,自悲自嘆。詩(shī)中的“姑娘”,我們可以認為是實(shí)指,是詩(shī)人心中期待已久的美麗、高潔而憂(yōu)郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當做詩(shī)人心中朦朧的理想和追求,代表了詩(shī)人陷入人生苦悶時(shí),對未來(lái)渺茫的憧憬。

  詩(shī)的開(kāi)頭一節“撐著(zhù)油紙傘,獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)、又寂寥的雨巷,我希望逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣地,結著(zhù)愁怨的

  姑娘!睂(xiě)的是梅雨季節江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景。細雨蒙蒙中,“我”懷著(zhù)一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望,撐著(zhù)油紙傘在悠長(cháng)寂寞的小巷中踽踽獨行,“希望逢著(zhù)/一個(gè)丁香一樣的/結著(zhù)著(zhù)愁怨的姑娘”。詩(shī)開(kāi)頭點(diǎn)明了詩(shī)的主旨是抒寫(xiě)詩(shī)人追尋的“希望”。被蒙蒙細雨籠罩的“雨巷”“悠長(cháng)、悠長(cháng)”,沒(méi)有盡頭,暗示希望的迷蒙渺茫!蔼氉浴、“寂寥”暗示了詩(shī)人知音難覓,孤獨彷徨。希望是什么?希望是那個(gè)“丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”。那么,這“姑娘”是誰(shuí)?詩(shī)人心目中的“姑娘”結著(zhù)什么樣的愁怨?這是寫(xiě)詩(shī)人對人生理想的追求嗎?這是寫(xiě)詩(shī)人對愛(ài)情的渴盼嗎?也許都是,也許都不是。那么,就讓我們循著(zhù)詩(shī)人在雨巷行進(jìn)的足跡,躲在一旁,悄悄地窺視吧。

  第二節“她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂(yōu)愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;”詩(shī)人反復地拿丁香來(lái)比喻姑娘。丁香,是我國古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象。我國古詩(shī)里有好些吟詠丁香的名句:“丁香空結雨中愁”,“丁香體柔弱,亂結枝欲墜”,“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”,等等。丁香開(kāi)花在仲春時(shí)節,詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常常贏(yíng)得潔身自好的詩(shī)人的青睞?傊,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。詩(shī)人筆下的丁香一樣的姑娘,容貌像丁香一樣姣好美麗,品格像丁香一樣高雅圣潔,心緒也像丁香一樣憂(yōu)愁惆悵。她愁什么?莫非是憂(yōu)愁那負心的夫君,莫非是想望如意的郎君,也許是,也許都不是,她的愁就象她的容貌,就像她的心靈,高雅而圣潔,美麗而動(dòng)人。

  第三節“她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著(zhù)油紙傘像我一樣,像我一樣地默默彳亍著(zhù),冷漠,凄清,又惆悵!边@丁香一樣的姑娘,在“我”的長(cháng)久的期待中,終于姍姍走來(lái)了。她 “像我一樣,像我一樣”,讀到這里,我們恍然有所領(lǐng)悟:原來(lái)這丁香姑娘就是“我”,“我”就是這丁香姑娘,我也有姑娘一樣的美麗,也有姑娘一樣的高潔,也有姑娘一樣的憂(yōu)愁。彼心即我心,姑娘就是“我”的心。姑娘是我的心上人?姑娘是我的追求和理想的化身?也許是,也許都不是。我們不必追問(wèn)得那么具體,也不必回答得那么確切。因為詩(shī)畢竟是詩(shī),正如前人所說(shuō):“詩(shī)有可解,不可解,不必解!庇绕涫谴魍嬖缙诘脑(shī),大都不是直接對現實(shí)的摹寫(xiě),而往往是一種隱蔽靈魂的宣泄。正如一位詩(shī)家所說(shuō):“一個(gè)人在夢(mèng)里泄露自己的潛意識,在詩(shī)作里泄露隱蔽的靈魂,然而也只是像夢(mèng)一般朦朧的。從這種情境,我們體味到詩(shī)……是在于表現自己與隱藏自己之間!

  第四節“她靜默地走近、走近,又投出太息一般的眼光,她飄過(guò)像夢(mèng)一般地,像夢(mèng)一般地凄婉迷茫!薄八刈呓,——看來(lái)“心有靈犀一點(diǎn)通”,兩顆心靈已經(jīng)接近、貼近,互相理解了,然而又終于從身邊飄然而過(guò),令“我”失望,她也“投出太息一般的眼光”,兩人的距離又重新拉開(kāi)。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病,不忍相離,又不得不相離,因而同病相憐;然而又正因為病癥相同,不可能互相拯救,只得分手。他們就是這樣既彷徨,又在彷徨中追求著(zhù),追求著(zhù)……“她飄過(guò)/像夢(mèng)一般的,/像夢(mèng)一般的凄婉迷茫!薄拔摇迸c姑娘的相遇,是一段真實(shí)的人生際遇,是“我”思之深切而出現的一種幻境,還是這簡(jiǎn)直就是寫(xiě)的一場(chǎng)夢(mèng)?

  第五節“像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香地,我身旁飄過(guò)這女郎;她靜默地遠了,遠了,到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷!薄拔摇蹦克椭(zhù)丁香姑娘飄然遠去,她走到了雨巷的盡頭,“到了頹圮的籬墻”!邦j圮的籬墻”給人的心靈以巨大的震撼,丁香姑娘那么美,美好的事物理所當然應該生長(cháng)在美好的環(huán)境、圣潔的土壤,但丁香姑娘卻“到了頹圮的籬墻”,這巨大的反差,激起人們多少聯(lián)想!那破落衰敗的籬墻莫非竟是姑娘的歸宿?莫非丁香姑娘處境艱險?莫非丁香姑娘命途多舛,遭受了沉重打擊?這是感傷姑娘的不幸遭際,還是哀嘆自己的生不逢時(shí)?

  第六節 “在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵!边@一節從字面看寫(xiě)姑娘的消失,實(shí)際是寫(xiě)美的毀滅,希望的毀滅。在“頹圮的籬墻”里,“消了她的顏色,/散了她的芬芳,/消散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆悵!惫媚锏囊磺卸肌跋ⅰ绷,美被徹底地毀滅了!詩(shī)人追尋著(zhù)的希望也徹底地毀滅了!這毀滅的希望,是詩(shī)人圣潔的愛(ài)情,還是詩(shī)人高尚的理想?

  第七節“撐著(zhù)油紙傘,獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷,我希望飄過(guò)一個(gè)丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘!惫媚锵Я,希望毀滅了,但是“我”仍然沒(méi)有放棄追求。詩(shī)的末尾與首節回應,我依然獨自在悠長(cháng)、寂寥的雨巷中彷徨,失望中又期待希望!胺曛(zhù)”改為“飄過(guò)”,讓詩(shī)一般的故事在更加朦朧迷茫的夢(mèng)幻中結尾。

  藝術(shù)手法

  1、抒情意境

  《雨巷》創(chuàng )設了一個(gè)富于濃重象征色彩的抒情意境。在這里,詩(shī)人把當時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音,沒(méi)有歡樂(lè ),沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著(zhù)一個(gè)美好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道,這美好的理想是很難實(shí)現的。她和自己一樣充滿(mǎn)了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的,只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現實(shí)中彷徨,和那無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。

  2、象征主義

  《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀末法國詩(shī)歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派,他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上,強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于五四運動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國。戴望舒早期的創(chuàng )作也明顯地就受了法國象征派的影響。他的創(chuàng )作的一個(gè)重要特點(diǎn),就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情!队晗铩肪腕w現了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)里那撐著(zhù)油紙傘的詩(shī)人,那寂寥悠長(cháng)的雨巷,那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著(zhù)丁香一般憂(yōu)愁地姑娘,并非真實(shí)生活本身地具體寫(xiě)照,而是充滿(mǎn)象征意味地抒情形象。這些形象所指的全部?jì)热莶灰欢軌蚓唧w說(shuō)出,但可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì )現實(shí)的氣氛,那片寂寞徘徊的心境,那種追求而不可得的希望,在《雨巷》描寫(xiě)的形象里,是既明白又朦朧的,既確定又飄忽地展示在眼前。想象創(chuàng )造了象征,象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果,使詩(shī)人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉,也留下了馳騁想象的廣闊天地,感到詩(shī)的余香和回味。朱自清先生說(shuō):“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節,但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點(diǎn)朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂!薄八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ!保ā吨袊挛膶W(xué)大系· 詩(shī)集·導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,深情而不輕佻,確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙大去處。

  戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng )作,也接受了古典詩(shī)詞藝術(shù)營(yíng)養的深深陶冶。在《雨巷》中,詩(shī)人創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。南唐李璟有“丁香空結雨中愁”(《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》)句,就是用雨中丁香結作為人的愁心的象征的,很顯然,戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法,用來(lái)構成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒是很明顯的。在構成《雨巷》的意境和形象時(shí),詩(shī)人既吸吮了前人的果汁,又有了自己的創(chuàng )造。

  詩(shī)中巧用象征手法,營(yíng)造了一種既實(shí)又虛,朦朧恍惚的氛圍!拔摇痹谟晗镏歇氉葬葆,似乎有滿(mǎn)腹的愁苦,但又不愿說(shuō)出。

  第一,古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心!队晗铩穭t想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香般的憂(yōu)愁,也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻,變成了含著(zhù)憂(yōu)愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

  第二,詩(shī)人在《雨巷》中運用了新鮮的現代語(yǔ)言,來(lái)描繪這一雨中定西那個(gè)一樣姑娘倏忽即逝的形象,與古典詩(shī)詞套用陳詞舊典不同,也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異,表現了更多的新時(shí)代的氣息!岸∠憧战Y雨中愁”,沒(méi)有“丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時(shí)代的憂(yōu)愁的領(lǐng)域里,這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。

  第三,在古代詩(shī)詞里,雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情!队晗铩分心莻(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣的姑娘的形象,就帶上了更多的詩(shī)人想象的成分。它既是生活中可能出現的情景,又是作家馳騁藝術(shù)想象的結晶,是真實(shí)與想象相結合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō):“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的,不單是真實(shí)的,也不單是想象的!保ā对(shī)論零札》十三)可以說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞,又超越于古典詩(shī)詞,最主要的即因為它是詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

  3、音節優(yōu)美

  《雨巷》最初為人稱(chēng)道,一個(gè)重要的方面是它的音節的優(yōu)美。葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”,雖然未免有些過(guò)譽(yù),但首先看到了它的音節的優(yōu)美這一特點(diǎn),不能不說(shuō)是有見(jiàn)地的!队晗铩啡(shī)共七節。第一節和最后一節除“逢著(zhù)”改為“飄過(guò)”之外,其他語(yǔ)句完全一樣。這樣起結復見(jiàn),首尾呼應,同一主調在詩(shī)中重復出現,加強了全詩(shī)的音樂(lè )感,也加重了詩(shī)人彷徨和幻滅心境的表現力。整個(gè)詩(shī)每節六行,每行字數長(cháng)短不一,參差不齊,而又大體在相隔不遠的行里重復一次韻腳。每節押的兩次到三次,從頭至尾沒(méi)有換韻。全詩(shī)句子都很短,有些短的句子還切斷了詞句的關(guān)連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現,如 “雨巷”、“姑娘”、“芬芳、“惆悵”、“眼光”,有意地使一個(gè)音響在聽(tīng)覺(jué)中反復。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節奏,像一首輕柔而沉思的小夜曲,一個(gè)寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復回響,縈繞在心頭。為了強化全詩(shī)的音樂(lè )性,詩(shī)人還吸取了外國詩(shī)歌中的一些技法,在同一節詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言上的重復,復沓,像交織一起的抒情樂(lè )句反復一樣,聽(tīng)起來(lái)悅耳,和諧,又加重了詩(shī)的抒情色彩。在浪漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候,戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《雨巷》,開(kāi)拓了音樂(lè )在新詩(shī)中表現的新天地。

  作者簡(jiǎn)介

  戴望舒(1905年11月5日-1950年2月28日),男,名承,字朝安,小名海山,浙江省杭州市人。后曾用筆名夢(mèng)鷗、夢(mèng)鷗生、信芳、江思等。中國現代派象征主義詩(shī)人、翻譯家等。他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過(guò)三篇小說(shuō):《債》、《賣(mài)藝童子》和《母愛(ài)》。曾經(jīng)和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了一個(gè)名謂“蘭社”的文學(xué)小團體,創(chuàng )辦了《蘭友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝,享年45歲。

  《雨巷》教案

  【學(xué)情剖析】

  關(guān)于現代詩(shī)篇,高一重生并不生疏,他們在小學(xué)和初中階段現已觸摸過(guò),朗誦上有有必要的語(yǔ)感,但在讀出情感、品嘗意象、領(lǐng)會(huì )詩(shī)情等賞識實(shí)踐上仍有欠缺。特性是對《雨巷》這種標志主義詩(shī)篇,他們是第一次觸摸,怎么引導他們在情感形象的詳細描繪中了解其標志優(yōu)點(diǎn),怎么引導他們憑借幻想入情入境,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人情感,與之共識,是課堂教育中需予以重視的問(wèn)題。

  【教育方針】

  1.常識與潛力:吟誦詩(shī)篇,引導學(xué)生在情感形象的詳細描繪中了解其標志優(yōu)點(diǎn),憑借幻想入情入境,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人情感。

  2.進(jìn)程與方法:在練習朗誦和揣摩詩(shī)句的活動(dòng)中培育學(xué)生閱覽賞識詩(shī)篇的潛力。

  3.情愛(ài)心情與價(jià)值觀(guān):感觸詩(shī)篇的語(yǔ)言美和情境美,逐步養成良好的審美情味。

  【教育難點(diǎn)要點(diǎn)】

  難點(diǎn):感悟“丁香姑娘”、“雨巷”終究有何喻指或標志優(yōu)點(diǎn)。

  要點(diǎn):練習朗誦,揣摩詞句,感觸詩(shī)中形象和情感。

  【教育進(jìn)程】

  一、眺望雨巷煽情激趣

  1、導入語(yǔ):在細雨如絲的江南,一條悠長(cháng)寂寥的冷巷里,一位撐著(zhù)油紙傘的丁香相同的姑娘靜默地彳亍而行……這秀美的畫(huà)面,就出此時(shí)詩(shī)人戴望舒的《雨巷》中,這天咱們就隨戴望舒一齊走進(jìn)這《雨巷》。

  2、作家著(zhù)作:戴望舒(1905---1950),浙江杭州人,中國現代有名詩(shī)人。1925年上海復旦大學(xué)學(xué)習法文,開(kāi)端遭到法國標志派的影響。1928年后成為《現代雜志的作者之一,創(chuàng )造現代詩(shī)篇,詩(shī)集有《我底記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災禍的歲月》。前期的詩(shī)篇多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境,感傷的氣味較重,因受西方標志派的影響,意想模糊,含蓄。后期詩(shī)篇體現了熱愛(ài)祖國,憎恨侵略者的激烈愛(ài)情和完美未來(lái)的火熱向往,詩(shī)風(fēng)顯得明朗,沉摯。戴望舒仍是新月派(1923年建立)的代表,創(chuàng )立人不滿(mǎn)足于新詩(shī)的只要浪漫,而努力地追求新的格律。

  3、《雨巷》是作者的成名作,約作于政治風(fēng)云激蕩,詩(shī)人心里苦悶徘徊的1927年夏天,詩(shī)作寫(xiě)成后差不多一年,作者把它投到《小說(shuō)月報》修正葉圣陶一看到這首詩(shī)就非常喜歡,稱(chēng)它為“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元!辈⑺徒o作者“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號,這一年作者才22歲!队晗铩穼(xiě)的是梅雨季節江南冷巷中的一個(gè)場(chǎng)景。細雨蒙蒙中,“我”懷著(zhù)一種落寞,惆悵的心情和一絲微茫的期望,撐著(zhù)一把油紙傘在悠長(cháng)孤寂的冷巷中小行,這首詩(shī)既實(shí)有虛。

  二、走進(jìn)雨巷熟讀徹悟

  1、執行字詞:

  2、聽(tīng)課文朗誦,領(lǐng)會(huì )詩(shī)篇言外之意體現出的作者的情感。

  3、詩(shī)人在詩(shī)中流露出的根本愛(ài)情,可稱(chēng)之為基調。

  4、在這首詩(shī)中,你體驗到詩(shī)人表達的是一種什么情感

  5、播映課文朗誦視頻,讓學(xué)生標出詩(shī)句中的中止及要重讀的詞句。

  6、教師演示朗誦這一節,輔導朗誦:除了語(yǔ)速、語(yǔ)調,還要留意節奏,掌握好句中的中止和一些要重讀的詞句。

  7、跟著(zhù)屏幕上的伴奏畫(huà)面,再次朗誦詩(shī)篇。

  三、徜徉雨巷,品嘗形象

  1.除了“我”這個(gè)“獨自徘徊”“冷酷、凄清,又惆悵”的抒發(fā)主人公,詩(shī)人還寫(xiě)了哪些人、景、物(情感形象)來(lái)表達這種傷感煩惱呢

  2在這些情感形象中,詩(shī)人最主要寫(xiě)哪兩個(gè)情感形象

  3.請我們品讀描繪“丁香姑娘”和“雨巷”這兩個(gè)情感形象的詩(shī)句

  四、拓展延伸

  這堂課我們主要通過(guò)意象的分析,學(xué)習了《雨巷》這首詩(shī)。而優(yōu)秀的文學(xué)作品常常會(huì )產(chǎn)生深遠的影響,請聽(tīng)歌曲《丁香花》,體會(huì )一下唐磊心中有位怎樣的姑娘?

  五、作業(yè):

  1、課外閱讀舒婷的《致橡樹(shù)》,并用今天所學(xué)的意象分析法學(xué)習,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

  2、模仿《致橡樹(shù)》、《再別康橋》或《雨巷》,仿寫(xiě)一首詩(shī),注意意象的選用。

  教學(xué)反思

  戴望舒的《雨巷》寫(xiě)于1927年,是一首象征和暗示色彩比較濃烈的抒情詩(shī)。全詩(shī)意境朦朧,耐人尋味。在2010年中山市中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)評估中,我選這篇文章授課,獲得領(lǐng)導老師們的一致好評。

  備課時(shí),我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料,特意選用了撐著(zhù)油紙傘,身著(zhù)紫色旗袍的女郎、彎彎曲曲的江南雨巷圖片及歌曲《雨巷》等素材制作了多媒體課件,意在多媒體創(chuàng )設情境,通過(guò)音畫(huà)的結合引導學(xué)生感受作者的孤獨感和彷徨感,品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言。

  人們說(shuō)“好的開(kāi)端是成功的一半”,我精心設計了一個(gè)生動(dòng)的開(kāi)頭,引用音樂(lè )入境法。音樂(lè )最能動(dòng)人情感,它能把聽(tīng)者很快帶到特有的意境中。一開(kāi)課我就播放江濤演唱的《雨巷》,并配以主題圖片,以景配歌,以歌應景,創(chuàng )設情境,引導學(xué)生初步體會(huì )詩(shī)歌朦朧、寧靜、凄美的意境。這首歌極富感染力,學(xué)生很快就被吸引住了,全神貫注地傾聽(tīng)和觀(guān)看,找到了情感的共鳴點(diǎn)。有的同學(xué)還情不自禁地跟著(zhù)輕聲唱了起來(lái)。這個(gè)良好的開(kāi)頭,為下一步學(xué)習打下了良好的基礎。

  之后,我讓學(xué)生欣賞了這首詩(shī)的配樂(lè )朗誦,目的是讓學(xué)生先對文本有一個(gè)大致的印象,盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的,但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實(shí)的、重要的。

  新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是:加強誦讀,在誦讀中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。所以,在學(xué)生對詩(shī)歌有初步印象的基礎上,我讓學(xué)生大聲自由朗讀,找出詩(shī)歌的意象,初步感悟詩(shī)歌的意境。新課程標準倡導學(xué)生個(gè)性化的閱讀,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。我鼓勵他們大膽思考,勇敢地把自己的閱讀感受表達出來(lái)。他們個(gè)個(gè)躍躍欲試,迫不及待地想把自己喜歡的句子和段落朗誦出來(lái),把自己的閱讀感受表達出來(lái)。雖然有些學(xué)生說(shuō)的理由不是很充分,只是一種淺層的直覺(jué)的表達,但我還是對他們給予了充分肯定。他們在我贊許的目光中享受到了濃濃的學(xué)習樂(lè )趣!昂i煈{魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,這樣讓學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性對文句作出獨立的感悟、評析并交流,激發(fā)了學(xué)生的參與意識,這樣的課堂充滿(mǎn)了生命力。

  詩(shī)歌教學(xué),除了讓學(xué)生感悟意境之外,還應該教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。俗話(huà)說(shuō),授人以魚(yú),不如授人以漁。教給學(xué)生方法,學(xué)生就能舉一反三、觸類(lèi)旁通,教師也就免去了重復講授之苦。教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,就能使學(xué)生形成閱讀詩(shī)歌的能力。所以,在課的最后,在學(xué)生體會(huì )了詩(shī)歌的意境,品味了詩(shī)歌的語(yǔ)言之后,我和學(xué)生一起探討了詩(shī)歌鑒賞的一些方法。課后,學(xué)生們紛紛表示,這堂課不僅感悟了詩(shī)歌的意境,得到了美的享受,而且學(xué)到了詩(shī)歌鑒賞的方法,這對他們今后的學(xué)習有很大幫助。

  總之,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我巧妙地利用課文這個(gè)語(yǔ)言載體,設計出與課文密切相關(guān)的讀、品、悟等學(xué)習內容,并教給了學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。這樣,學(xué)生不僅掌握了詩(shī)歌的內容,受到了美的熏陶,而且潛移默化地提高了鑒賞詩(shī)歌的水平。

  《雨巷》讀后感

  與其說(shuō)是一首詩(shī),倒不如說(shuō)它是一首浪漫唯美的音樂(lè ),畢竟它的韻腳那么縝密,它的音律那么優(yōu)美,它的意境那么深遠,它的寓意那么深刻,它的感情那么豐富。它就是戴望舒的《雨巷》,明明是一首短小精悍的詩(shī)歌,它卻偏偏要做一首節奏感強烈的樂(lè )曲,然后反反復復在世人的腦海里回響吟唱,讓人忘也忘不掉……

  江南煙雨的小城里,黑瓦白墻的建筑古典又雅致,而在那悠長(cháng)悠長(cháng)的巷子里面,一個(gè)撐著(zhù)油紙傘的姑娘正邁著(zhù)婀娜的步伐在游走徘徊著(zhù),她和那綻放的丁香一樣,一樣的清純皎潔,一樣的美麗動(dòng)人,一樣的高潔莊重,一樣的典雅芬芳。

  可是在漫天的雨絲中,在朦朧的雨幕中,在寂寥的雨巷中,那姑娘又是那么的迷茫,那么的凄苦,那么的幽怨,那么的惆悵,那么的無(wú)助,那么的彷徨,那股憂(yōu)郁的氣息很氛圍著(zhù)實(shí)讓人覺(jué)得孤單,覺(jué)得凄涼,覺(jué)得悲傷,覺(jué)得愁苦,覺(jué)得嘆息。

  可是,你知道嗎,那姑娘就是作者心中的理想啊,那是作者可望不可即的夢(mèng)想啊,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,作者好不容易看見(jiàn)她了,可是她卻又沿著(zhù)長(cháng)長(cháng)的巷子默默走遠了,她甚至躲進(jìn)了頹廢殘敗的籬笆里去了,讓人碰也碰不得,抓也抓不住,真真是愁壞了人。更為過(guò)分的是,隨著(zhù)時(shí)間的推移,隨著(zhù)現實(shí)的壓迫,這夢(mèng)就像長(cháng)了翅膀一樣越飛越遠了,那一刻,作者心中的恐慌和無(wú)奈就像那綿綿細雨一樣落也落不盡,散也散不去。

  不過(guò)理想破滅了又如何,夢(mèng)想粉碎了又怎樣,作者沒(méi)有絕望,也沒(méi)有放棄,所以他還是勇敢期盼著(zhù),盼望著(zhù)再次遇見(jiàn)一個(gè)丁香一樣美好的姑娘,即使要在漫無(wú)止境的雨巷里去追尋她,作者也無(wú)怨無(wú)悔。

  是啊,夢(mèng)想總是遙遠的,成功總是不易的,在奮進(jìn)的路上,會(huì )遇到陰天,也會(huì )等到晴天,只要我們敢去追尋,只要我們愿意去等待,總有一天我們可以披荊斬棘、看到一條絢麗的彩虹的。所以,請再努力一點(diǎn),請在堅強一些吧,今日的丁香敗了,我們就做好充分的準備去喜迎明年的丁香吧,我相信,那時(shí)候的丁香還是那么楚楚動(dòng)人,還是那么高貴典雅。

  《雨巷》復習重點(diǎn)

 。ㄟx擇)(1)本詩(shī)是中國現代著(zhù)名詩(shī)人、翻譯家戴望舒于1928年用象征手法寫(xiě)成的一首抒情詩(shī)。

 。ㄟx擇、簡(jiǎn)答)(2)這首運用象征手法寫(xiě)成的抒情詩(shī),包容著(zhù)日常生活、現實(shí)斗爭與抽象理念三個(gè)方面的豐富蘊含。

  從日常生活的角度來(lái)看,這是一首愛(ài)情詩(shī)。抒情主人公“我”孤獨地撐著(zhù)雨傘徘徊在悠長(cháng)而無(wú)人走過(guò)的雨巷,是在等待夢(mèng)中情人——“丁香姑娘”的出現。

  從詩(shī)中反映的情緒來(lái)看,可將其置放于當時(shí)的大背景來(lái)加以闡釋。1927年大革失敗,身為共青團員的戴望舒未免陷入痛苦與彷徨之中。這首短詩(shī)運用了如此之多的描寫(xiě)情感之詞,如彷徨、寂寥、愁怨、憂(yōu)愁、哀怨、冷漠、凄清、惆悵、太息、凄婉、迷茫等等,渲染了一種孤獨愁苦的情感主調,但這正是反映了作者的夢(mèng)寐以求——“丁香姑娘”的出現,就是民眾革命的到來(lái)。

  從形而上的哲學(xué)層面來(lái)看,“丁香姑娘”的出現,就象征美好理想的實(shí)現。

 。ㄟx擇、簡(jiǎn)答、簡(jiǎn)析)(3)象征手法的運用是這首詩(shī)顯著(zhù)特點(diǎn)!岸∠恪笔敲利、高潔、愁怨的象征,“雨巷”是人生漫漫長(cháng)路,狹窄天地的象征,“撐著(zhù)油紙傘”,“獨自彷徨”、“默默彳亍”是等待、希望和追求的象征,“頹圮的籬墻”是家園的破落與環(huán)境總值的低潮的象征,“雨的哀曲”是環(huán)境凄苦、遭際不幸的象征。最主要的象征當然是“丁香姑娘”。

 。ㄟx擇、簡(jiǎn)答)(4)本詩(shī)繼承了中國古典詩(shī)詞的傳統,具有情景交融、虛實(shí)相生、意在言外、韻味無(wú)窮的意境美,與《蒹葭》有異曲同工之妙。意境強調情景交融、虛實(shí)相生,強調言外之意、韻外之致,強調耐人品味的和諧整體的藝術(shù)空間。在本詩(shī)中,雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨行者等,編織出雨中江南小城一隅的畫(huà)面,有深蘊的象征意味,顯然具有中國傳統文化的氣息與古典詩(shī)詞意境美的濃郁韻味。

 。ㄟx擇、簡(jiǎn)答、簡(jiǎn)析)(5)本詩(shī)的突出成就還在于詩(shī)歌節奏的音樂(lè )性方面。本詩(shī)有七節,每節三句六行,體現了詩(shī)歌的建筑美;每節三句六行,押相同的韻,詩(shī)歌的節奏與韻律反映了詩(shī)歌的音樂(lè )美。

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