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魚(yú)我所欲也的課文重難點(diǎn)講解

時(shí)間:2024-10-09 21:17:23 魚(yú)我所欲也 我要投稿
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  《魚(yú)我所欲也》重難點(diǎn)講解

  1、文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的:

  提示:

  提出“生與義不可得兼,則舍生取義”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因為人皆有“欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說(shuō)明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來(lái);可是事實(shí)上,“義”超過(guò)了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保存而不喪失。接著(zhù)舉例說(shuō)明,人即使在饑餓時(shí)仍有羞惡之心,自古以來(lái)就有寧死不食“嗟來(lái)之食”的人。

  最后,文章陡然一轉,“向為身死而不受”,現在“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”,又是為了什么呢?難道是“為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與”?先前為了“義”可以“舍生”,現在卻為了高官厚祿和物質(zhì)享受就舍掉了“義”,這種行為不是應該停止嗎?總之,這段文章是說(shuō),能做到“舍生取義”是人有羞惡之心;如果不顧羞恥,不辯禮義而受“萬(wàn)鐘”則失掉了“本心”,這種行為是應該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。

  2、本文運用了怎樣的論證方法進(jìn)行說(shuō)理:

  提示:

 、庞妙(lèi)比論證法提出論點(diǎn)。文章一開(kāi)頭,就提出“魚(yú)”和“熊掌”都是好吃的東西,但如果兩樣不能同時(shí)得到,那就舍魚(yú)而取熊掌。接著(zhù),提出“生”和“義”兩樣都很貴重,如果兩樣不能同時(shí)得到的情況下,那就必須舍棄生命選取正義。進(jìn)而提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。

 、朴谜磳Ρ鹊恼撟C方法,使讀者心悅誠服。如:文章將兩類(lèi)不同的人,有的能保持本心,有的則失去本心,進(jìn)行對比。第一部分中用假設的推理,第二部分中用前后兩種不同的態(tài)度作對比,然后自然得出結論。

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