余秋雨《都江堰》的個(gè)性特征

　　職業(yè)高中語(yǔ)文教材選用了當代文藝理論家、散文作家余秋雨的《廢墟》，還在第三冊中選用了《都江堰》。作者余秋雨近年來(lái)創(chuàng )作了一系列的“大文化散文”極有個(gè)性，歸結起來(lái)，有情景的個(gè)性化與主觀(guān)性、表達的自由化與靈活性、結構的創(chuàng )造性與多變性等幾個(gè)特點(diǎn)。

　　1、情景的個(gè)性化與主觀(guān)性。

　　在古代，人們把與韻文相對的散行單句的文章稱(chēng)為散文。“五四”新文化運動(dòng)后，提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)、才把散文看成是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。發(fā)避孕藥至當代，人們普遍把散文看成是題材廣泛，寫(xiě)法自由，個(gè)性鮮明，文情并茂的一種文學(xué)體裁。余秋雨散文《都江堰》就集中體現了他新穎獨特的個(gè)性及主觀(guān)色彩，挖掘出獨特的體驗與人生感悟。作者借助都江堰山水風(fēng)光的描繪，運用豐富的歷史文化知識，塑造了兩千年前的李冰父子身先士卒，為民造福的高大形象，還揭示出了做官要做實(shí)踐科學(xué)家，為民“消災”，“濡養”的為官之道�！抖冀�堰》一文言而別人所不能言，寫(xiě)他人所不能寫(xiě)，立意深刻，促人思考，體現了當今“大文化散文”的審美個(gè)性。

　　2、表達的自由化與靈活性。

　　形散而神聚，取材范圍不受時(shí)空限制，表現手法多種多樣，靈活自由，但主題思想都有高度集中明確。余秋雨散文情景的個(gè)性化與主觀(guān)性，決定并影響了余秋雨散文表達的自由化與靈活性。他靈活地調用了記人、敘事、抒情、詠物、議論、對比等藝術(shù)手法，多層次、多側面地展示了作者的人生體驗和思索�？v覽《都江堰》，讀者不僅領(lǐng)略到作者筆下如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，還能獲得諸如“都江堰是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程”，“都江堰是人類(lèi)意志力的驕傲，也是久遠歷史和民族演化的見(jiàn)證”，“都有江堰永久地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章”等。作者把都江堰進(jìn)行對比，突出都有江堰歷史更悠久，這民造福更直接，發(fā)揮作用的時(shí)間更長(cháng)久等特征。寫(xiě)在此之前作者心目中的都江堰，“只是一個(gè)水利工程”并不引人注目，就為發(fā)現都江堰之美作了鋪墊，采用了欲揚先抑等手法，使文章出現不鳴則已，一鳴驚人的審美特效。作者應用對比、類(lèi)比、白描等手法，突出了人物和景致特征，增強文章感染力。同時(shí)還采用了連鎖式的聯(lián)想方式，深刻地表達了對歷史經(jīng)驗和文化傳統的思考。

　　3、選材的生活化與廣泛性。

　　在詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、散文這四大文學(xué)樣式中，散文的題材范圍十分廣泛�？梢哉勌煺f(shuō)在也可以涉及天上人間，古今中外等內容，人們日常生活中的人、事、景、物、理，都可以作為散文的寫(xiě)作對象，從而激發(fā)起作者主觀(guān)獨特的生活體驗和創(chuàng )作的感悟。作者所游覽的都江堰，大約興建于公元前236年至公元前231年。戰國秦昭王在位時(shí)，蜀郡守李冰領(lǐng)導當地人民完成了這一巨大工程的建設。這項工程完成后，不但能夠防洪和灌溉，還為當地人民運輸木材提供了便利條件�！度A陽(yáng)國志》在評價(jià)這一工程時(shí)稱(chēng)贊說(shuō)，自從修建了都江堰，川西平原就變得“水旱從人，不知饑饉”，“沃野千里，世號陸海”了。

　　作者游覽都江堰，運用了豐富的歷史文化及人文地理知識，把它與長(cháng)城作對比，“長(cháng)城當然也非常偉大，不管孟姜女們如何痛哭流涕，站遠了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，為我們生存的地球留下了人類(lèi)意志力的驕傲，”這正是長(cháng)城的偉大之處。相比之下，都江堰“卻實(shí)實(shí)在在地占據了邈遠的時(shí)間。長(cháng)城的社會(huì )功用早已廢馳，而都江堰至今還在為無(wú)數民眾輸送汩汩流流。有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災難，天府之國總是沉著(zhù)地提供庇護和濡養。”通過(guò)對比，突出體現了水利工程都江堰歷史更悠久，為民造福更直接，發(fā)揮作用的時(shí)間更長(cháng)久，今天仍然和最初那樣有價(jià)值的四個(gè)審美特征。

　　作者選取有關(guān)都江堰的建造者，都江堰周?chē)�的山、水及李冰父子的形象等作為�?xiě)作素材，展示李冰父子精通水利、造福于民的高貴品質(zhì)，弘揚了人民公仆的思想美德。實(shí)實(shí)在在的歷史事實(shí)，眼前所再現的各種景象，無(wú)不成為作者寫(xiě)作的源泉。

【余秋雨《都江堰》的個(gè)性特征】相關(guān)文章：

余秋雨《都江堰》優(yōu)秀教案08-20

余秋雨都江堰閱讀答案08-05

余秋雨《都江堰》教學(xué)設計12-02

余秋雨《都江堰》教學(xué)設計方案10-01

余秋雨《臘梅》07-27

余秋雨名言10-19

余秋雨簡(jiǎn)介11-07

余秋雨的話(huà)12-01

經(jīng)典余秋雨的話(huà)09-26

余秋雨經(jīng)典名言08-13