余光中《傘盟》賞析

　　賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的余光中《傘盟》賞析，歡迎大家分享。

　　余光中《傘盟》原文

　　如果夜是一場(chǎng)青雨淋淋

　　幸而我還有一盞臺燈

　　一把精致的小雨傘

　　撐開(kāi)一蓋暖黃的光暈

　　如果死亡是一場(chǎng)黑雨凄凄

　　幸而我還有一段愛(ài)情

　　一把古典的小雨傘

　　撐開(kāi)一圈柔紅的氣氛

　　雨無(wú)論是用什么做成

　　用緋色的氛圍或橙色的光暈

　　愿你與我做共傘的人

　　伴我涉過(guò)濕冷的雨地

　　如果夜是青雨淋淋

　　如果死亡是黑雨凄凄

　　如果我立在雨地上

　　等你撐傘來(lái)迎接　等你……

　　作者余光中簡(jiǎn)介

　　余光中，1928年生于南京，1949年去臺灣，至今還生活在臺灣。他著(zhù)作很豐富，已出版的詩(shī)文創(chuàng )作主要有《舟子的悲歌》、《蓮的聯(lián)想》、《白玉苦瓜》、《天狼星》等詩(shī)集，《左手的繆斯》、《逍遙游》、《焚鶴人》等散文集，另外他英文不錯有不少翻譯的英文詩(shī)。余光中對于詩(shī)歌創(chuàng )作的追求，從自由體到現代詩(shī)，從敲打樂(lè )到民歌，無(wú)不顯示他那豐富多樣的才情。

　　余光中《傘盟》賞析

　　這當然是首情詩(shī)，愛(ài)情亦是所有文學(xué)作品永恒的主題。從《傘盟》中詩(shī)人巧妙的以傘借物抒懷，表達忠貞的愛(ài)情，人生的路上凄風(fēng)還是苦雨，是艱難的還是安樂(lè )，愛(ài)都能“你我做共傘的人”，盟誓愛(ài)情的堅貞不渝。首先詩(shī)人借助這一獨特的詩(shī)歌意象來(lái)表達自己的愛(ài)情觀(guān)。傘是遮陽(yáng)擋雨的工具，晴天能給你帶來(lái)陰涼，雨天能給你一片晴空，讓出行的人不會(huì )受曝曬，遭雨打。就是因為這一特點(diǎn)，“傘”成為詩(shī)歌的核心意象，成為詩(shī)人取景抒懷的切入點(diǎn)。于是第二步詩(shī)人以核心意象為基礎，展開(kāi)豐富的想象創(chuàng )設了特定的意境，那就是雨天傘下的世界。那是“一蓋暖黃”的溫馨世界，“柔紅”的幸福氣氛，不論外面是怎樣一個(gè)“夜是一場(chǎng)清雨淋淋”，還是“死亡是一場(chǎng)黑雨凄凄”，都能和相愛(ài)的人共同面對，一起度過(guò)，那樣人生就會(huì )有“緋色的氣氛”“橙色的光暈”，溫暖甜蜜，“涉過(guò)濕冷的雨地”。詩(shī)人營(yíng)造了一種溫馨甜蜜浪漫的藝術(shù)境界，“臺燈”意象的加入，更加增添了明亮歡快的色調，全然沒(méi)有夜的漆黑綿長(cháng)，雨的凄苦濕冷，死亡的驚栗恐懼。畫(huà)面優(yōu)美而不感傷，意境優(yōu)雅恬美，有一種浪漫的色彩，給人無(wú)盡的美感。在構思上，詩(shī)人在第一、二節用了兩個(gè)假設創(chuàng )設了兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是“夜雨”，一個(gè)是“死亡之雨”來(lái)象征人生必須經(jīng)歷的苦難和死亡，在苦難和死亡面前愛(ài)情必然經(jīng)受考驗。第三節，詩(shī)人直面回答了愛(ài)情如何面對苦難和死亡，那就是“愿你我做共傘的人/伴我涉過(guò)濕冷的雨地”，愛(ài)不僅在幸福的時(shí)光共同珍惜，更應該在坎坷中相濡以沫，共涉時(shí)艱，那樣的愛(ài)情才是偉大的愛(ài)情。第四節，再次詠誦，強化詩(shī)人的詠嘆之情。結尾處“等你撐傘來(lái)迎接。等你......”讀起來(lái)有一種綿綿無(wú)盡的回味，讓人流連。全詩(shī)共四節，每節四句，結構勻稱(chēng)。全詩(shī)用了象征手法，巧妙的藝術(shù)構思，豐富想象聯(lián)想，冷色調“夜色”“黑雨”與暖色調“暖黃”“緋色”“橙色”“柔紅”的強力對比，把讀者帶入如詩(shī)如畫(huà)的境界，畫(huà)面優(yōu)美，意境恬淡溫馨，給讀者留下了深刻的印象，這是一篇愛(ài)情宣言的經(jīng)典之作，它的麗句華章閃爍著(zhù)她誘人的光芒。

　　其他：余光中詩(shī)詞極多，以《鄉愁》這詩(shī)為人所熟悉，其實(shí)他的散文同樣寫(xiě)得很好，他以傘為題寫(xiě)了不少詩(shī)，稱(chēng)為“六把雨傘”，分別為《遺忘傘》、《音樂(lè )傘》、《記憶傘》、《親情傘》、《友情傘》、《傘盟》，我個(gè)人覺(jué)得就是《傘盟》寫(xiě)得最好，依稀中看到一個(gè)美麗的女子撐著(zhù)傘在煙雨中在樹(shù)林中行走，她是那么美麗、那么令人神往，多希望和這樣的佳人撐著(zhù)傘一起漫步;《傘盟》充分體現出這樣的意境，人在詩(shī)中，詩(shī)在人中。

　　人物生平

　　余光中，1928年10月21日生于江蘇南京。在秣陵路小學(xué)（原崔八巷小學(xué)），南京青年會(huì )中學(xué)（后并入南京市第五中學(xué)）讀書(shū)。

　　1947年，畢業(yè)于南京青年會(huì )中學(xué)，分別考取北大及金陵大學(xué)。因北方不寧，入金大外文系。

　　1948年，創(chuàng )作初期，20歲，發(fā)表第一部詩(shī)集。

　　1949年，年初內戰轉劇，隨母自南京逃往上海，再去廈門(mén)，轉廈門(mén)大學(xué)外文系二年級下期。7月，隨父母遷香港，失學(xué)一年。

　　1950年，5月到臺灣，9月考入臺灣大學(xué)外文系三年級。

　　1952年，臺大畢業(yè)，處女作《舟子的悲歌》詩(shī)集出版。以第一名考進(jìn)聯(lián)勤陸�？哲娋幾g人員訓練班。

　　1954年，與覃子豪、鍾鼎文、夏菁、鄧禹平等人共創(chuàng )“藍星詩(shī)社”。

　　1956年，退役。在東吳大學(xué)兼課。9月，與范我存結婚。

　　1958年，獲亞洲協(xié)會(huì )獎金赴美進(jìn)修，在愛(ài)荷華大學(xué)修文學(xué)創(chuàng )作、美國文學(xué)及現代藝術(shù)。

　　1959年，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位�；嘏_任師大英語(yǔ)系講師。

　　1961年，赴菲律賓講學(xué)。在東吳、東海、淡江兼課。

　　1965年，任西密執安州立大學(xué)英文系副教授一年。

　　1966年，返臺。升任師大副教授。在臺大、政大、淡江兼課。

　　1969年，應美國教育部之聘，赴科羅拉多州任教育廳外國課程顧問(wèn)及寺鐘學(xué)院客座教授二年。

　　1971年，由美返臺。升任師大教授，在臺大、政大兼課。

　　1972年，獲澳洲政府文化獎金，暑假應邀訪(fǎng)澳洲二月。應世界中文報業(yè)協(xié)會(huì )之邀，赴港演講。轉任政大西語(yǔ)系主任。

　　1974年，應聘轉任香港中文大學(xué)中文系教授。

　　1975年，兼任香港中文大學(xué)聯(lián)合書(shū)院中文系主任二年。

　　1980年，休假一年，回臺擔任師大英語(yǔ)系主任，兼英語(yǔ)研究所所長(cháng)。

　　1981年，出席中文大學(xué)“四○年代文學(xué)研討會(huì )”，初晤柯靈與辛笛，并宣讀論文“試為辛笛看手相”。

　　1985年，離港返臺，任高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(cháng)兼外文研究所所長(cháng)。行前香港中華文化促進(jìn)中心舉辦“余光中惜別詩(shī)會(huì )”，由戴天主持。

　　1990年，獲選為臺灣筆會(huì )會(huì )長(cháng)。

　　1992年，擔任香港中文大學(xué)新亞書(shū)院“龔氏訪(fǎng)問(wèn)學(xué)人”。

　　1993年，香港中文大學(xué)聯(lián)合書(shū)院邀請擔任“到訪(fǎng)杰出學(xué)人”。

　　1995年，廈門(mén)大學(xué)邀請返校演講，并頒贈客座教授。

　　1997年，香港中文大學(xué)舉辦“兩岸翻譯教學(xué)研討會(huì )”，應邀發(fā)表主題演說(shuō)。

　　2003年，獲香港中文大學(xué)頒予榮譽(yù)文學(xué)博士。

　　2005年，擔任《1699·桃花扇》文學(xué)顧問(wèn)。

　　2007年，榮聘為北京師范大學(xué)（珠海分校）文學(xué)院榮譽(yù)院長(cháng)。

　　2010年，攜夫人及女兒出訪(fǎng)江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。同年，余光中來(lái)到屈原故里湖北秭歸，參加首屆屈原故里端午文化節暨海峽兩岸屈原文化論壇，專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作了紀念屈原的詩(shī)歌《秭歸祭屈原》。6月17日，余光中參加海峽兩岸屈原文化論壇，受聘為三峽大學(xué)客座教授，為該校師生作了題為《我的四度空間》的報告。

　　2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺灣書(shū)寫(xiě)·世界發(fā)光 余光中詩(shī)韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語(yǔ)文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺灣文學(xué)研究所陳芳明所長(cháng)，以談話(huà)的方式面對學(xué)生演講。4月，受邀出任浙江大學(xué)客座教授。

　　2012年4月20日，受聘擔任北京大學(xué)“駐校詩(shī)人”。

　　2014年4月，受邀擔任澳門(mén)大學(xué)“駐校作家”。

　　2015年2月27日至3月6日，余光中教授訪(fǎng)問(wèn)香港中文大學(xué)，主持新亞書(shū)院六十五周年院慶學(xué)術(shù)講座暨第二十八屆“錢(qián)賓四先生學(xué)術(shù)文化講座”。其間，余教授主講了三場(chǎng)公開(kāi)講座，探討中西詩(shī)人和詩(shī)歌的特色與異同，并分享賞析詩(shī)歌朗誦的心得。

　　2017年12月14日，余光中教授于臺灣逝世，享年89歲。

　　成就榮譽(yù)

　　1962年，中國文藝協(xié)會(huì )文藝獎?wù)隆?/p>

　　1982年，54歲，《傳說(shuō)》獲臺北新聞局金鼎獎歌詞獎。

　　1984年，56歲，獲吳三連文學(xué)獎散文獎。

　　1985年，57歲，獲中國時(shí)報新詩(shī)推薦獎。

　　1990年，62歲，獲選臺灣筆會(huì )會(huì )長(cháng)。

　　1991年，63歲，獲美西華人學(xué)會(huì )的“文學(xué)成就獎”、香港翻譯學(xué)會(huì )的榮譽(yù)會(huì )士銜。

　　1994年，66歲，評論集《從徐霞客到梵谷》獲《聯(lián)合報．讀書(shū)人》最佳書(shū)獎。

　　1996年，68歲，《井然有序》獲《聯(lián)合報．讀書(shū)人》最佳書(shū)獎。

　　1997年，69歲，獲吉林大學(xué)頒授客座教授名銜及東北師范大學(xué)客座教授名銜。獲中國詩(shī)歌藝術(shù)學(xué)會(huì )頒贈“詩(shī)歌藝術(shù)貢獻獎”。

　　1998年，70歲，廣電基金會(huì )拍攝“詩(shī)壇巨擘——余光中”影集。獲頒文工會(huì )第一屆五四獎的“文學(xué)交流獎”、中山大學(xué)“杰出教學(xué)獎”、中華民國“斐陶斐杰出成就獎”、行政院新聞局“國際傳播獎?wù)隆�。散文集《日不落家》獲《聯(lián)合報．讀書(shū)人》最佳書(shū)獎。七十大壽發(fā)表新作及新書(shū)出版等活動(dòng)，被臺灣電視公司“人與書(shū)的對話(huà)”選為1998年“十大讀書(shū)新聞”之第六。

　　1999年，《日不落家》獲頒吳魯芹散文獎。

　　2000年，72歲，詩(shī)集《高樓對�！帆@《聯(lián)合報．讀書(shū)人》最佳書(shū)獎。

　　2001年，73歲，獲第二屆“霍英東成就獎”。

　　個(gè)人生活

　　余光中生于中國江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進(jìn)人，妻子為常州人，故又以江南人自命�？谷諔馉帟r(shí)在四川讀中學(xué)，感情上亦自覺(jué)為蜀人。曾自言：“大陸（中國大陸）是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇�！�

　　詩(shī)人余光中與妻子范我存結婚61年，兩人相知相惜，互信互補。作家張曉風(fēng)曾形容，余光中是眾人汲飲的井，而范我存，就是那位護井的人。

　　后世紀念

　　2018年2月2日，其夫人范我存到香港捐出余老手稿、眼鏡，以及個(gè)人收藏的齊家文化玉器予香港中文大學(xué)圖書(shū)館和文物館。2月2日上午，香港中文大學(xué)圖書(shū)館舉辦“余光中手稿及藏品捐贈典禮”。儀式上，余光中夫人及兩個(gè)女兒等一眾嘉賓、學(xué)者，齊聚一堂，透過(guò)一段影像，追憶余光中的香港歲月。

　　人物評價(jià)

　　余光中右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高，一時(shí)無(wú)兩。

　　余光中以詩(shī)歌創(chuàng )作為主，復以散文及評論揚名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷，對土地的關(guān)愛(ài)，對環(huán)保的指涉，以及對一切現代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統出發(fā)走向現代，復又深入傳統。

　　從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中被譽(yù)為“藝術(shù)上的多棲主義詩(shī)人”。他的作品風(fēng)格極不統一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。

　　其文學(xué)生涯悠遠、遼闊、深沉，且兼有中國古典文學(xué)與外國現代文學(xué)之精神，創(chuàng )作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫(xiě)精雕細刻，抒情細膩纏綿，一唱三嘆，含蓄雋永，意味深長(cháng)，韻律優(yōu)美，節奏感強。他因此被尊為臺灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論視野開(kāi)闊，富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣；他強調作家的民族感和責任感，善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值，自成一家。

　　余光中是個(gè)復雜而多變的詩(shī)人，他寫(xiě)作風(fēng)格變化的軌跡基本上可以說(shuō)是中國整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。上世紀八十年代后，他開(kāi)始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng )作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸”，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī)，對鄉土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。

　　在新詩(shī)領(lǐng)域，余光中是藝術(shù)至上的擁護者；而在散文中，他認為，通過(guò)教育的普及，在大眾化的基礎上，文學(xué)是有機會(huì )兼顧藝術(shù)化的。他將五四運動(dòng)以來(lái)的散文，以口語(yǔ)入文的散文和大眾化劃上等號，而稱(chēng)藝術(shù)化的散文為現代散文，意味著(zhù)這類(lèi)散文兼具現代人的生活內涵和創(chuàng )作形式上的現代手法。

　　余光中教授是一位具有廣泛影響力的文學(xué)大師，以現代詩(shī)和散文享有盛譽(yù)。余教授的詩(shī)作多抒發(fā)詩(shī)人的悲憫情懷，對土地的關(guān)愛(ài)，以及對一切現代人、事、物的透視、解析與捕捉。此外，余教授還從事評論、編輯、翻譯，皆有杰出成就。余教授畢生創(chuàng )作、治學(xué)，誨人不倦，于藝文，于學(xué)術(shù)，于社會(huì )，貢獻深遠；哲人其萎，范典永垂。

　　余光中走了，在七十年的臺灣文化史上，是一個(gè)時(shí)代的結束。從疼痛徹骨的遷徙流亡思鄉，到意氣風(fēng)發(fā)的“希臘天空”的追尋，到回眸凝視決定擁抱枋寮的泥土，到最后在自己擁抱的泥土上又變成異鄉人，余光中的一生就是一部跨世紀的疼痛文化史。

　　余光中先生才兼詩(shī)文，情系兩岸，學(xué)融中西，為人溫良敦厚，是中國當代文學(xué)燦爛群星之一。巨星殞落，我心悲傷。今夜星光，地久天長(cháng)。

【余光中《傘盟》賞析】相關(guān)文章：

水調歌頭·盟鷗原文及賞析04-08

水調歌頭盟鷗賞析古10-28

辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》賞析10-14

余光中的鄉愁賞析03-25

余光中《鄉愁》的賞析06-13

余光中《布谷》賞析10-10

余光中《風(fēng)鈴》賞析01-25

余光中《絕色》賞析07-23

余光中的《鄉愁》賞析04-11

余光中的詩(shī)賞析08-01