中國古代習俗品性說(shuō)閱讀答案

　　中國習俗內容浩如煙海，直到今天仍是一座遠遠沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)的文化寶庫。中華民族的歷史悠久，而在某種意義上講，習俗是民族文化的一種積淀形式，年長(cháng)日久，所積必多。而且在四大文明古國中，只有中國未曾發(fā)生重大的文化斷層。斷層未必是壞事，但于習俗而言，斷層就無(wú)法保留完整的文化。再者中國地域廣闊，民族眾多，則習俗異彩紛呈，民族不同，其習俗必有不同。中國人對各種文化類(lèi)型能夠兼容并蓄。中國人喜歡中庸，既不輕易為他人所動(dòng)，也不喜歡過(guò)激的行為。所以外來(lái)文化進(jìn)入中國，會(huì )有沖突，但能生存。既能生存，就會(huì )形成新的文化因素，而這些新的文化因素一經(jīng)積淀，又成為新的習俗�？傮w上說(shuō)，中國歷史上雖然有戰亂，但其習俗的演變還是以不斷豐富為特色，以漸變形態(tài)為主流，逐步開(kāi)展其歷史性大演化的社會(huì )行為過(guò)程。

　　中國習俗內容豐繁，它好像一面巨大的寶鏡，折射出中華民族歷史文化的方方面面。中國習俗的形成，政治因素影響極大，尤其自春秋戰國之后，在整個(gè)封建時(shí)代，其影響幾乎無(wú)所不在。習俗反映的常常是人生瑣事，而又往往與政治生活發(fā)生復雜的關(guān)系。不僅一切吃穿住用，連頭發(fā)都是一種政治標志，儒學(xué)觀(guān)念中，膚發(fā)受之于父母，是萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)的。傳統的習俗中有中國人的社會(huì )心理模式。中國傳統文化的最大特色之一是相信三教同源，儒道佛能夠共存共榮。中國地大人多民族各異，但總的態(tài)度趨于寬容，對于不同文化類(lèi)型能夠平等對待，而且相信他們彼此道旨相近，一氣相通。另外習俗也可以說(shuō)是一種處事方式，一種約定俗成的方式，也就是人生哲學(xué)。通過(guò)這種方式，人們在許多社會(huì )行為方面可以有所遵循，比如中國人一般是“搖頭不算點(diǎn)頭算”的，因此到中國的任何一個(gè)地方都要入鄉問(wèn)俗，入鄉隨俗。習俗往往能夠反映出一個(gè)民族的人生智慧，中華民族就是特有智慧的民族，可以通過(guò)某些習俗方式，找到既能解決問(wèn)題又能保住面子的方式。

　　中國習俗中既有社會(huì )學(xué)問(wèn)，禮儀學(xué)問(wèn)，也有科學(xué)方面的學(xué)問(wèn)，例如中國人的很多飲食習俗，就與現代科學(xué)相吻合。本質(zhì)上，特定的歷史經(jīng)濟形態(tài)決定了習俗方式，習俗看似出于人們的生活習慣，但生活習慣終究要受生產(chǎn)力發(fā)展水平和特定的經(jīng)濟形態(tài)的制約。中國許多古老的習俗本質(zhì)上也是經(jīng)濟生活的特有產(chǎn)物，比如，當親朋好友辦理各種紅白喜事時(shí)，須積極參加，而且要交一點(diǎn)錢(qián)出來(lái)，俗稱(chēng)“湊（出）份子”�，F在很多人認為這是多此一舉，但在自然經(jīng)濟條件下，在彼此無(wú)力單獨承擔某些特殊事情的時(shí)候，通過(guò)這種方式，由大家伸手援助一下很有必要，而且使之成為一種禮儀情感交流的方式。習俗不僅具有實(shí)用品格而且具有審美品格，比如漢族的春節習俗中，年畫(huà)、窗花和對聯(lián)都是一種美。

　　所以，習俗是民族歷史的一種文化積淀，通過(guò)對習俗的深入了解和體味，往往就能把握該民族的文化品位與歷史精神。（摘自史仲文《文化中國的十大品性》）

　　7．下列關(guān)于“中國習俗”的理解，正確的一項是（）

　　A．中國習俗之中有政治。它反映出來(lái)的人生瑣事從衣食住行到頭發(fā)都和政治生活有著(zhù)難以言說(shuō)的復雜關(guān)系。

　　B．中國習俗之中有文化和藝術(shù)審美。從文化角度看，它體現了中國人傳統的社會(huì )心理模式和文化特色；而年節習俗體現了其審美品性。

　　C．中國習俗之中有哲學(xué)和學(xué)問(wèn)。其哲學(xué)內涵反映出的是當事人雙方約定的處事方式和民族的人生智慧，其學(xué)問(wèn)內涵反映出了祖先有關(guān)社會(huì )、禮儀或者科學(xué)方面的知識。

　　D．中國習俗之中有經(jīng)濟。它和經(jīng)濟生活息息相關(guān)，決定于特定的歷史經(jīng)濟形態(tài)，為生產(chǎn)力發(fā)展水平和特定經(jīng)濟形態(tài)所制約。

　　8．下列對“中國習俗遠遠沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)”原因的說(shuō)明，不正確的一項是（）

　　A．中華民族歷史悠久，積淀豐厚，民族眾多，其習俗內容豐繁，折射出了中華民族歷史文化的方方面面。

　　B．雖然中國歷史上曾經(jīng)出現眾多的朝代，但不管是漢族統治時(shí)期，還是少數民族統治時(shí)期，甚至是外國入侵時(shí)期，中國習俗都沒(méi)有出現過(guò)與原有文化的嚴重割裂。

　　C．中國人的文化特質(zhì)決定了對各種文化類(lèi)型的兼容并包，其習俗的演變以不斷豐富為特色，形成新的文化因素，經(jīng)過(guò)沉淀成為了新習俗，補充和豐富了習俗的內容。

　　D．當外來(lái)文化進(jìn)入中國之時(shí)，和本土文化有沖突，但能生存。正因為能夠生存，也就決定了中國習俗的演變以漸變形態(tài)為主流，逐步開(kāi)展歷史性大演化的社會(huì )行為過(guò)程。

　　9．下列各項中，不能印證文中有關(guān)中國傳統習俗的內容和特點(diǎn)的一項是（）

　　A．中國人愛(ài)好喝茶。用什么水沏茶，用什么茶具裝茶，用什么方式飲茶，用什么禮儀獻茶以及什么季節飲什么茶為宜，體現了中國習俗的審美品性。

　　B．當鄰里之間有了矛盾，鬧了意見(jiàn)，要找個(gè)“由頭”來(lái)解決，而春節拜年就是解決矛盾的最佳時(shí)候。這說(shuō)明我們祖先的習俗中反映出了民族的人生智慧。

　　C．封建時(shí)代，皇帝獨享他所認定的衣服款式及顏色，百姓若亂用，身家性命就難保。說(shuō)明中國古代習俗和政治因素有著(zhù)很大的關(guān)系。

　　D．在原始社會(huì )，一個(gè)部落得到了一條毛毯，他們馬上把它割成若干個(gè)均等碎塊分給每人一塊。這證明了習俗方式受到特定歷史經(jīng)濟形態(tài)的影響和制約。

　　7．【答案與解析】B（考查文中重要詞語(yǔ)的理解。A原文是“往往”，不是“都和政治生活有復雜關(guān)系”；C不是當事人雙方約定的，而是歷史發(fā)展過(guò)程中約定俗成的；D習俗和經(jīng)濟生活往往難分難解，受到特定經(jīng)濟形態(tài)的制約）

　　8．【答案與解析】D（考查文中重要句子的理解。此項是對中國習俗演變特點(diǎn)的概括，不是具體原因的說(shuō)明）

　　9．【答案與解析】A（考查文意理解和分析。中國茶文化體現的是中國傳統習俗中有關(guān)社會(huì )、禮儀和科學(xué)方面的學(xué)問(wèn)）

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