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《傷仲永》《誡子書(shū)》比較閱讀答案
【甲】……自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之,稍稍賓客其父,
或以錢(qián)幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問(wèn)焉。曰:泯然眾人矣。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
——王安石《傷仲永》
【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。yin慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
——諸葛亮《誡子書(shū)》
19、解釋下列加點(diǎn)的詞。(1分)
、僖厝似嬷 ( ) ②非淡泊無(wú)以明志 ( )
20、翻譯下列句子。(2分)
卒之為眾人,則其受于人者不至也。
譯文:
21、兩文關(guān)于學(xué)習所持觀(guān)點(diǎn)的相通之處是什么?其根據(或理由)各是什么?(3分)
共同觀(guān)點(diǎn)相通之處:
根據(或理由):
參考答案:
19、①感到驚異 ②沒(méi)有用來(lái)……(的方法或途徑)
20、①他最終成為一個(gè)平凡的人,是因為它沒(méi)有受到后天的教育。
、谟脤庫o修養身心,用儉樸培養品德。
21、觀(guān)點(diǎn):要靠后天持恒不懈,否則難以成才。
根據或理由:甲文:父親醉心于眼前名利,致使仲永荒廢學(xué)業(yè);乙文:示例:不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干,沒(méi)有頑強意志就無(wú)法成就學(xué)業(yè)。
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