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青龍偃月刀閱讀答案
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，我們經(jīng)常跟閱讀答案打交道，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，分析原因及時(shí)總結。什么樣的閱讀答案才是科學(xué)規范的閱讀答案呢？下面是小編精心整理的青龍偃月刀閱讀答案，希望對大家有所幫助。
青龍偃月刀閱讀答案 1
何爹剃頭幾十年，是個(gè)遠近有名的剃匠師傅。無(wú)奈村里的腦袋越越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越越難以維持——他說(shuō)起碼要九百個(gè)腦袋，才夠保證他基本的收入。這還沒(méi)有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時(shí)，說(shuō)年青人要染頭發(fā)，五顏六色地染下，狗不像狗，貓不像貓，還算是個(gè)人？他不是不會(huì )染，是不愿意染。師傅沒(méi)教給他的，他絕對不做。結果，好些年青人店里看一眼，發(fā)現這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮上。
何爹的生意一天天更見(jiàn)冷清。我去找他剪頭的時(shí)候，在幾間房里尋了個(gè)遍，才發(fā)現他在竹床上睡覺(jué)。
“今天是初八，估算著(zhù)你是該了�！彼吲d地打開(kāi)爐門(mén)，樂(lè )滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進(jìn)入第一道程序：洗臉清頭。
“我這個(gè)頭是要帶到國外去的，你留心一點(diǎn)剃�！蔽姨嵝阉�。
“放心，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國？他也是我剃的�！�
洗完臉，發(fā)現停了電。不過(guò)不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿(mǎn)和不屑：你說(shuō)，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個(gè)吹筒，兩個(gè)月就出了師，就開(kāi)得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當剃匠，把男人的腦殼盤(pán)撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話(huà)都不記得了么？
我笑他太老腔老板，勸他不必過(guò)于固守男女之防。
“好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話(huà)呢？”他振振有詞地說(shuō)，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因為關(guān)大將軍的功夫也是在一把刀上，過(guò)五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬(wàn)軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒(méi)有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出的，三十六種刀法也派不上用場(chǎng)。
我領(lǐng)教過(guò)他的微型青龍偃月。其一是“關(guān)公拖刀”：刀背在顧客后頸處長(cháng)長(cháng)地一刮，刮出顧客麻穌穌的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服�！半p龍出水”也是刀法之一，意味著(zhù)刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削�！霸轮型堤摇碑斎皇橇硪坏斗�，意味著(zhù)刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪叱探�！备遣豢慑e過(guò)的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細剔，似有似無(wú)，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個(gè)耳朵頓時(shí)清新和開(kāi)闊，整個(gè)面部和身體為之牽動(dòng)，招嗖嗖嗖八面風(fēng)。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個(gè)噴嚏天昏地暗，盡吐五腑六臟之濁氣。
何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無(wú)數，開(kāi)刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個(gè)角度，可以對付任何復雜的部位，上下左右無(wú)敵不克，橫豎內外無(wú)堅不摧，有時(shí)甚至可以閉著(zhù)眼睛上陣，無(wú)需眼角余光的照看。
一套古典絕活玩下，他只收三塊錢(qián)。
盡管廉價(jià)，盡管古典，他的顧客還是越越少。有時(shí)候，他成天只能睡覺(jué)，一天下也等不到一個(gè)腦袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫進(jìn)門(mén)，同他說(shuō)說(shuō)話(huà)，或者在他頭上活活手，提供免費服務(wù)。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著(zhù)，常常帶著(zhù)笑花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門(mén)坐人家。從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無(wú)絕期”，他詩(shī)興大發(fā)時(shí)，能背出很多古人的詩(shī)作。
三明爹一輩子只有一個(gè)發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋。雖然不識幾個(gè)字，三明爹卻是他背詩(shī)的最好聽(tīng)眾。有一段，三明爹好久沒(méi)送腦袋了，何爹算著(zhù)日子，不免起了疑心。他翻過(guò)兩個(gè)嶺去看望老朋友，發(fā)現對方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。
他含著(zhù)淚回家，取了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著(zhù)，舒服得長(cháng)長(cháng)吁出一口氣：“賊娘養的好過(guò)呀。兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒(méi)有吃虧。我這個(gè)腦殼，世……還是你的�！�
何爹含著(zhù)淚說(shuō)：“你放心，放心�！�
光頭臉上帶著(zhù)笑，慢慢合上了眼皮，像睡過(guò)去了。
何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見(jiàn)三明爹眼皮輕輕跳了一下。
那一定是人生最后的極樂(lè )。
�。�1）下列對小說(shuō)有關(guān)內容的分析和概括，不恰當的兩項是（5分）（ ）（ ）
A．第一段中說(shuō)“無(wú)奈村里的腦袋越越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越越難以維持——他說(shuō)起碼要九百個(gè)腦袋，才夠保證他基本的收入�！� 運用借代的修辭手法，詼諧生動(dòng)地表達了村里人口的減少使何爹的生計越越難以維持的情況。
B．文章中間部分極力描寫(xiě)何爹的青龍偃月刀和他神乎其技的青龍偃月刀法。作者用了刮、彈、鏟、削、剔等一系列的動(dòng)詞，表現了何爹剃頭技藝的精湛，一把剃刀用得跟關(guān)羽耍大刀一樣出神入化。
C．“更好笑的是，眼下婆娘們也當剃匠，把男人的腦殼盤(pán)撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統?男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話(huà)都不記得了么?”以嘲笑的口吻，指責婆娘們當剃匠不成體統，在表達對新式美發(fā)不滿(mǎn)和不屑的同時(shí)，也流露出對傳統技藝的鐘愛(ài)。
D．在小說(shuō)最后一部分里，作者通過(guò)描寫(xiě)病篤的三明爹在何爹給他剃頭時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言，目的在于從側面表現何爹樂(lè )于助人的崇高品質(zhì)。
E．文章以自然樸實(shí)的語(yǔ)言，真誠地禮贊了傳統文化中值得發(fā)揚的優(yōu)秀面，并且表現了作者對于傳統文化在現代社會(huì )中所處的尷尬地位及日后走向的`深切憂(yōu)慮。
�。�2）何爹這一人物形象具有哪些特點(diǎn)?請結合文章簡(jiǎn)要概括。（6分）
�。�3）文章最后詳寫(xiě)何爹最后一次給三明爹剃頭的情節有何作用?（6分）
�。�4）面對傳統的技藝在社會(huì )發(fā)展中逐漸衰微，何爹選擇了“寧可敗走麥城也決不背漢降魏”，你對此有何看法？請具體陳述。（8分）
參考答案
11.（1）【答案】B D【解析】本題考查理解作品內容、對作品顯現出的價(jià)值判斷和審美取向做出判斷的能力。B項中作者并未描寫(xiě)青龍偃月刀。D項不是體現助人為樂(lè )的崇高品質(zhì)，而是體現何爹高超的剃頭手藝。
�。�2）【答案】①一些想法有些落后和封閉，但是有著(zhù)一種堅守和執著(zhù)。如文中他固守男女之防，不焗油和染發(fā)，“師傅沒(méi)教給他的，他絕對不做”等。②剃頭技藝精湛嫻熟�！扒帻堎仍碌斗ā弊屓藝@服，可以從作者對他的刀法描寫(xiě)中看出。③喜愛(ài)古典文化。比如敬奉關(guān)帝爺和“詩(shī)興大發(fā)時(shí)，能背出很多古人的詩(shī)作”。④為人重情重義。如翻兩個(gè)嶺去看望老友，發(fā)現老友病篤，含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。(答出三點(diǎn)即可)
【解析】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的能力。解答本題要結合文中對何爹這一人物的敘述和描寫(xiě)進(jìn)行分析，準確概括出人物的性格特點(diǎn)，分條答出即可，但要注意結合文中內容去答。
�。�3）【答案】①進(jìn)一步塑造何爹重情重義的形象和表現他剃頭技藝的精湛，表達了對何爹的敬重之情。②“多年是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋”現在也離他而去了，表達了對何爹手藝的未的擔憂(yōu)。③將情節推向高潮的同時(shí)深化了主題，隱含著(zhù)對像青龍偃月刀法這樣的傳統文化精華走向沒(méi)落的酸楚和憂(yōu)慮、惋惜之情。
【解析】本題考查分析作品主要表現手法和作者的寫(xiě)作意圖的能力。答題時(shí)要明確小說(shuō)情節的基本作用，了解作品結尾段的特點(diǎn)。
�。�4）【答案】①我認為這不可取。何爹剃頭技藝雖然高超，但是墨守成規（守舊），不懂與時(shí)
俱進(jìn)，不將傳統與新潮結合，不能夠適應社會(huì )日新月異的發(fā)展，因而生意一天天冷清，面臨被淘汰也是自然的。
�、谖艺J為這應該肯定。何爹熱愛(ài)傳統的剃頭技藝，這不僅是何爹幾十年的生活所系，也是何爹情感的寄托。正因為如此，何爹才不愿趨時(shí)隨變，不肯敷衍應付，堅守自己的信念，這種精神是十分可貴的。
�、畚艺J為應該辯證地看待何爹的堅持。何爹傳承傳統的剃頭技藝，不愿趨時(shí)隨變，不肯敷衍應付，堅守自己的信念，保有對傳統文化的無(wú)限熱愛(ài)，這種精神是十分可貴的。但是他墨守成規，不能將傳統技藝與時(shí)代需求相結合，以適應社會(huì )日新月異的發(fā)展需要，導致生意一天天冷清，面臨衰落也是歷史的必然，不知變通則是不可取的。要熱愛(ài)傳統文化，必須給予它更多的關(guān)注和愛(ài)護，以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承。要揚長(cháng)避短，去粗取精，發(fā)展創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，將傳統文化精髓發(fā)揚光大，使之適應當代社會(huì )的文化需求。
【解析】本題考查對小說(shuō)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊的探究能力。答題時(shí)要把握要點(diǎn)，不要求面面俱到，只要能就其中任何一點(diǎn)進(jìn)行探究，觀(guān)點(diǎn)明確、論述合理即可。
青龍偃月刀閱讀答案 2
在文學(xué)的璀璨星河中，青龍偃月刀宛如一顆耀眼的星辰，與關(guān)羽的形象緊密相連，熠熠生輝。元代戲曲《單刀赴會(huì )》《溫酒斬華雄》率先為關(guān)羽與長(cháng)柄大刀的組合奠定了基礎，讓這一威猛的形象開(kāi)始在人們心中萌芽。到了元末明初，羅貫中在《三國演義》里大筆一揮，正式賦予這把刀 “青龍偃月刀” 的名號，還別出心裁地加上 “冷艷鋸” 的別稱(chēng)，并點(diǎn)明其重達八十二斤。自此，青龍偃月刀便成為關(guān)羽獨一無(wú)二的標志，在無(wú)數扣人心弦的情節中，如 “過(guò)五關(guān)斬六將”“單刀赴會(huì )”，與關(guān)羽一同書(shū)寫(xiě)著(zhù)傳奇。關(guān)羽手持青龍偃月刀，過(guò)關(guān)斬將，威風(fēng)凜凜，刀在人在，刀亦成為了他忠義精神的化身，深深烙印在讀者和觀(guān)眾的腦海之中。
然而，撥開(kāi)文學(xué)的迷霧，從嚴謹的'歷史角度審視，現實(shí)與文學(xué)中的形象卻存在諸多差異。據史料記載，三國時(shí)期戰場(chǎng)上的主流兵器并非長(cháng)柄大刀，環(huán)首刀、矛戟等才是軍隊作戰的主要裝備�！度龂尽分杏涊d關(guān)羽 “刺顏良”，一個(gè) “刺” 字，暗示其所用武器更可能是矛或戟這類(lèi)突刺型兵器。而青龍偃月刀的原型偃月刀，最早出現于北宋時(shí)期的《武經(jīng)總要》，當時(shí)主要用于軍事訓練或儀仗展示，并非實(shí)戰兵器�！百仍隆� 描繪的是刀身如半月的弧形，“青龍” 則是元明時(shí)期文人在創(chuàng )作中融入龍圖騰象征意義，為其增添的神秘色彩。由此可見(jiàn)，青龍偃月刀實(shí)則是元明時(shí)期文人豐富想象力的產(chǎn)物。
但這并不妨礙青龍偃月刀在文化領(lǐng)域綻放出絢麗的光彩。在民間傳說(shuō)里，它的誕生充滿(mǎn)奇幻色彩，相傳由 “天下第一鐵匠” 在月圓之夜打造，打造時(shí)更有青龍之血滴落刀身。傳說(shuō)它需斬殺 1780 人以顯神力，這般虛構敘事，既凸顯了關(guān)羽的忠勇，又契合了古人對兵器與天命關(guān)聯(lián)的文化心理，賦予了青龍偃月刀非凡的使命與地位。在宋代，它作為訓練器械，助力士兵增強臂力；清代時(shí)，成為武舉考核檢驗考生膂力的工具；明清時(shí)期，又承載禮儀意義，作為祭祀禮器陳列于關(guān)帝廟，刀刃朝東，鎮邪驅煞。在京劇等戲曲表演中，它經(jīng)改良后成為重要道具，演員借助它展現關(guān)羽的英雄氣概。清代小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》還將其刀法融入武俠體系，衍生出 “關(guān)公十三刀” 等武術(shù)套路。時(shí)至今日，在港臺地區，它被奉為鎮宅法器，商業(yè)領(lǐng)域也常借助其知名度打造品牌形象，在電子游戲中，其獨特的刀法特效更是吸引著(zhù)全球玩家，讓這一文化符號的影響力不斷蔓延。
閱讀題目
1.文學(xué)作品中，青龍偃月刀與關(guān)羽形象是如何緊密相連的？請結合文本簡(jiǎn)要分析。（4 分）
2.從歷史角度看，關(guān)羽實(shí)際使用的武器為何不太可能是青龍偃月刀？（4 分）
3.文中提到青龍偃月刀在不同歷史時(shí)期有不同用途，請概括說(shuō)明。（6 分）
4.民間傳說(shuō)中青龍偃月刀的誕生及相關(guān)敘事有怎樣的文化寓意？（4 分）
5.現代社會(huì )中，青龍偃月刀在哪些領(lǐng)域仍具有影響力？請舉例說(shuō)明。（4 分）
答案
1.元代戲曲初步將關(guān)羽與長(cháng)柄大刀聯(lián)系起來(lái)，羅貫中在《三國演義》中正式為刀命名，添加別稱(chēng)和重量細節，并通過(guò) “過(guò)五關(guān)斬六將”“單刀赴會(huì )” 等情節，讓關(guān)羽手持青龍偃月刀的形象深入人心，刀成為關(guān)羽忠義精神的象征，形成 “刀在人在” 的宿命敘事。（4 分）
2.三國時(shí)期主流兵器是環(huán)首刀、矛戟等；《三國志》記載關(guān)羽 “刺顏良”，暗示其武器為突刺型；青龍偃月刀的原型偃月刀北宋才出現，且當時(shí)主要用于訓練或儀仗，并非實(shí)戰。（4 分）
3.宋代作為訓練器械，鍛煉士兵臂力；清代成為武舉考核工具，檢驗考生膂力；明清時(shí)期是關(guān)帝廟祭祀禮器，刀刃朝東，鎮邪驅煞；戲曲表演中是道具，展現關(guān)羽英雄氣概；清代小說(shuō)將其刀法融入武俠體系。（6 分）
4.凸顯關(guān)羽忠勇形象，契合古人兵器與天命關(guān)聯(lián)的文化心理，賦予刀非凡使命與地位。（4 分）
5.宗教領(lǐng)域，在港臺地區被奉為鎮宅法器；商業(yè)領(lǐng)域，如某刀具品牌推出 “青龍偃月” 系列廚具，汽車(chē)廣告借其隱喻力量感；電子游戲領(lǐng)域，如《真三國無(wú)雙》設計獨特刀法特效。（4 分）
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