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《過(guò)松源晨炊漆公店》閱讀答案
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過(guò)松源、晨炊漆公店六首①(其五)
[宋]楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺②得行人錯喜歡。
正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。
注：①此詩(shī)是紹熙三年(1192)詩(shī)人在建康江東轉運副使任上外出紀行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山區。 ②賺：騙。
(1)有人說(shuō)第二句“賺”字運用最精巧，你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎?請作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：
(2)有人認為三四兩句在承接二句解釋?xiě)夷詈�，運用擬人手法，表達了一個(gè)缺乏思想準備的行人，下了一個(gè)山頭后，又遇到一個(gè)山頭時(shí)的沮喪;但也有人認為詩(shī)歌形象反映了行人由意外、驚詫?zhuān)敝粱腥淮笪虻男睦磉^(guò)程。你贊同哪種看法。請說(shuō)明理由。(3分)
答：
參考答案：
(1)“賺”字明顯帶有一種白嘲和調侃的喜劇色彩，富有幽黙的風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，
與它實(shí)際上的艱難正成鮮明對比，因此說(shuō)“賺”-—行人是被自己對下嶺的主觀(guān)想象騙了，詩(shī)人在此只點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下深刻的懸念。(3分)
(2) “放”、“攔”兩個(gè)字把山變成了有生命有靈性的東西，它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設置了層層疊疊的圈套，行人從意外、驚詫?zhuān)交腥淮笪虻男睦�，也都在這一“放”、一“攔”中透露出來(lái)，詩(shī)人如實(shí)的反映了自己在面對錯覺(jué)時(shí)的可貴思考，絕沒(méi)有因此而沮喪不振。(言之成理即可。4分)
【閱讀訓練】：
1.“賺得行人錯喜歡”一句，有的版本作“賺得行人空喜歡”，“錯”與“空”哪一個(gè)字更恰切？請說(shuō)明理由。
2.這首詩(shī)運用了哪些表達技巧？表達了怎樣的人生感悟？請簡(jiǎn)要說(shuō)明。
3.末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩,為什么？請簡(jiǎn)要分析。
4.本詩(shī)表達了怎樣的人生哲理？是怎樣來(lái)表現這個(gè)深刻哲理的？
5.請結合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析本詩(shī)虛實(shí)結合手法的運用。（6分）
6.這首詩(shī)表達了一個(gè)怎樣的生活哲理？又是怎樣表達的呢？（5分）
【參考答案】：
1.“空”比“錯”恰切�！板e”字只表明“喜歡”是一種錯誤；而“空”字不僅包含了這一層意思，還突出地表現了“行人”被“賺”后空落落一片惘然的失落神態(tài)，形象感更強。
2.這首詩(shī)運用了比喻、擬人的修辭方法，全詩(shī)用下嶺比喻人生之路。本以為下嶺比上山容易、輕松，而當缺乏思想準備的行人下了一個(gè)山頭，又遇到一個(gè)山頭，發(fā)現自己正處在萬(wàn)山圍繞的圈子里，才恍然大悟：下嶺的過(guò)程中同樣會(huì )有一系列的艱難險阻。在生活中，人們往往只注意到求知的艱難，卻忽略另一種艱難。第四句“放”“攔”兩字將山賦予了人的思想、人的性格、人的行為。全詩(shī)表達了深刻的人生感悟：在取得一定成績(jì)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可自滿(mǎn)自得，而應不斷進(jìn)取。
3.這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫(xiě)出了山山相連的特點(diǎn)，寫(xiě)得生動(dòng)，富有情趣。
4.人生哲理――人生就是這樣：一個(gè)問(wèn)題解決了，又一個(gè)問(wèn)題出現在眼前，周而復始，永無(wú)止境。用“行山路”這個(gè)意象來(lái)隱喻“人生充滿(mǎn)矛盾”的這一哲理.
5.詩(shī)歌運用了虛實(shí)結合的表現手法（1分）：實(shí)寫(xiě)翻山越嶺，走出一座山峰后還有更多的連綿的山峰在前面阻擋（1分），虛寫(xiě)生活中、人生中的困難一個(gè)接著(zhù)一個(gè)（1分），詩(shī)人將生活中的困難比喻成山峰，形象生動(dòng)地告訴人們要有充分的思想準備，認真評估自己所面對的困難（2分）。