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《歐陽(yáng)君周文集序》的原文譯文及閱讀答案

時(shí)間:2020-07-01 15:05:58 閱讀答案 我要投稿

《歐陽(yáng)君周文集序》的原文譯文及閱讀答案

  歐陽(yáng)君周文集序(節選)

《歐陽(yáng)君周文集序》的原文譯文及閱讀答案

  歐陽(yáng)行于閩之里生之。幼為兒孩時(shí),不與眾童親狎,行止多自處。年十許歲,里中無(wú)愛(ài)者。每見(jiàn)河濱山畔有片景可采,心獨娛之,常執卷一編,忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉,或暮而尚留,窅①不能釋?zhuān)蛔灾,蓋其性所多也。未甚識文字,隨人而.問(wèn)章句,忽有一言契于心,移日自得,長(cháng)吟高嘯,不知其所止也。父母不識其志,每嘗謂里人曰:“此男子未知其指何如,要恐不為汩沒(méi)②之饑氓也。未知為吉兇邪?”鄉人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者,皆賀之曰:“此若家之寶也,奈何慮之過(guò)歟!”自此遂日日知書(shū),伏圣人之教,慕愷悌之化,達君臣父子之節,忠孝之際,唯恐不及。操筆屬詞,其言秀而多思,率人所未言者,君道之容易,由是振發(fā)于鄉里之間。建中、貞元時(shí),文詞崛興,遂大振耀,歐③閩之鄉不知有他人也。

  會(huì )故相常袞來(lái)為福之觀(guān)察使,有文章高名,又性頗嗜誘進(jìn)后生,推拔于寒素中,唯恐不及。至之日,比君為芝英。每有一作,屢加賞進(jìn)。游娛燕饗,必召同席。君加以謙德,動(dòng)不逾節,常公之知日又加深矣,君之聲漸騰于江淮且達于京師矣,時(shí)人謂常公能識真。尋而陸相贄知貢舉,搜羅天下文章,得士之盛,前無(wú)倫比,故君名在榜中。常與君同道而相上下者,有韓侍郎愈、李校書(shū)觀(guān),洎君并數百歲杰出,人至于今伏之。君之文新無(wú)所襲,才未嘗困。精于理,故言多周詳;切于情,故敘事重復:宜其司當代文柄,以變風(fēng)雅。一命而卒,天其絕邪!君于貽孫言舊故之分,于外氏為一家。故其屬文之內名為予伯舅所著(zhù)者,有《南陽(yáng)孝子傳》,有《韓城縣尉廳壁記》,有《與鄭居方書(shū)》,皆可征于集。故予沖幼之歲,即拜君于外家之門(mén)。

  大和中,予為福建團練副使日,其子價(jià)自南安抵福州,進(jìn)君之舊文共十編,首尾凡若干道,泣拜請序。予諾其命矣,而詞竟未就。價(jià)微有文,又早死。大中六年,予又為觀(guān)察使,令訪(fǎng)其裔,因獲其孫曰澥。不可使歐陽(yáng)氏之文遂絕其所傳也,為題其序,亦以卒后嗣之愿云。

  【注釋】①窅(yǎo):悵惘。②汩沒(méi):淪落。 ③歐:通“甌”。

  4.對下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項是

  A.心獨娛之娛:快樂(lè ) B.逮風(fēng)月清暉 逮:抓住、捕獲

  C.故君名在榜中 故:因此、所以 D. 而詞竟未就 就:成功

  5.下列對原文內容的分析,不正確的一項是

  A.本文敘述歐陽(yáng)行周的成長(cháng)歷程,評定其文章特點(diǎn),最后交代為文集作序的緣由,有接作序為其立傳之意,讀此可知歐陽(yáng)行周為人為文之一斑。B.歐陽(yáng)行周年少時(shí)酷愛(ài)山水與讀書(shū),盡管鄉人父母也為他的將來(lái)憂(yōu)心忡忡,但他天資聰穎,文筆超群,終于成為福建最著(zhù)名的文士。C.歐陽(yáng)行周寫(xiě)文章語(yǔ)詞清秀,思維敏捷,能言人所未言,說(shuō)理精辟,立論周密詳盡,擅長(cháng)抒情,敘事委婉曲折,是韓愈、李觀(guān)等人的學(xué)生。D.作者痛惜歐陽(yáng)行周英年早逝,未能充分施展才干,又嘆其身后蕭條寥落,將敬仰、追念古人的深情寓于敘事、議論之中,頗能感人。

  6.下列對于文言文中有關(guān)詞語(yǔ)和內容的解釋?zhuān)_的是

  A.序也作“敘”或稱(chēng)“引”,有如今日的“引言”、“前言”。一般而言,“序”寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面稱(chēng)為“跋”;也有列在后面的,列于書(shū)后的稱(chēng)為“后序”。

  B.“圣人”指的是古代圣明的君主帝王,及后世道德高尚儒學(xué)造詣高深者。圣人的介定經(jīng)常出現在諸子百家之書(shū)籍。

  C.“卒” 本義指古代供隸役穿的一種衣服。衣上著(zhù)有標記,以區別于常人。 古代也指大夫死亡,后為死亡的通稱(chēng)。

  D.“風(fēng)雅”意為端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的。另外《詩(shī)經(jīng)》中有《國風(fēng)》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用風(fēng)雅泛指詩(shī)文方面的事。7. 把下列句子譯成現代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)每見(jiàn)河濱山畔有片景可采,心獨娛之,常執卷一編,忘歸于其間。(6分)

 。2)至之日,比君為芝英。每有一作,屢加賞進(jìn)。(4分)

  參考答案

  4.C;(A娛意為使人快樂(lè ),B逮:等到,相當于“及”,D就意為完成。)

  5.C,(不是韓愈李觀(guān)的學(xué)生。)

  6.A,(列在后面的為跋或后序。)

  7. 1、每當看到河邊山腳有美景之處,內心里感到很高興,常常拿著(zhù)一本書(shū),在那些地方流連忘返。(6分)

  2、歐陽(yáng)君到的這一天,他把歐陽(yáng)君比作芝英,歐陽(yáng)君每寫(xiě)一篇文章,都會(huì )得到贊賞獎掖。 (4分)

  【參考譯文】

  歐陽(yáng)先生出生在福建的.鄉下,還是孩子的時(shí)候,就不跟一般的小孩一起玩,經(jīng)常獨自行動(dòng)。10來(lái)歲時(shí),對村里沒(méi)什么喜好;每當看到河邊山腳有美景之處,內心里感到很高興,常常拿著(zhù)一本書(shū),在那些地方流連忘返。等到天清月明,有時(shí)很晚了還留在那里,不能放下,不知道自己到了那里,可能是他的性情喜歡贊美美好的事物吧。還沒(méi)認識幾個(gè)字,跟著(zhù)別人詞句,假如有一句話(huà)符合他的心意,整天高興,一直邊走邊吟誦,不知道會(huì )走到那里。父母并不了解他的志向。常對人說(shuō),這孩子不懂事,將來(lái)恐怕要淪落為餓肚子的。不知道到底是吉還是兇?村里見(jiàn)過(guò)世面的人,都祝賀他:這是你家的你們家的寶貝啊,為什么要如此擔心呢?從此之后,每天只是讀書(shū),嘆服圣人的教誨,仰慕孝悌感化,追求禮節和忠孝,只怕自己比不上。提筆寫(xiě)文章,語(yǔ)言秀麗,思維活躍,都是別人不曾寫(xiě)過(guò)的,認為為君之道很簡(jiǎn)單,從此在鄉間聞名。建中、貞元期間,人的文章很出名,整個(gè)福建沒(méi)有人能超越他。

  當時(shí),原來(lái)的承相常袞來(lái)做福建的觀(guān)察使,他有文章聞名遠近,又生性喜歡提拔后生,在出生寒門(mén)的年輕人中選拔,怕找不到。歐陽(yáng)君到的這一天,他把歐陽(yáng)君比作芝英,歐陽(yáng)君每寫(xiě)一篇文章,都會(huì )得到贊賞獎掖。一有宴請,一定會(huì )叫上他。歐陽(yáng)君謙虛,行動(dòng)不逾越禮節,常公了解他,一天天加深。歐陽(yáng)君的名聲在江淮間越來(lái)越大,甚至都城都知道他。當時(shí)人們都說(shuō)常公能識英才。不久陸相贄考取貢舉,搜羅天下的好文章,選拔人才的風(fēng)氣前所未有,所以歐陽(yáng)君也名列其中。跟歐陽(yáng)君經(jīng)常在一起的,有韓愈,李觀(guān)等。等到歐陽(yáng)君和數百杰出人物死后,人們到現在還佩服他們。歐陽(yáng)君的文章清新自然,沒(méi)有套用現成的,才華不曾困泛。他精通理,所以說(shuō)話(huà)詳細嚴謹;抒情真切,敘述詳備:應該是當代文章的典范。他死之后,沒(méi)有人能繼承。

  歐陽(yáng)君跟我有故交的情分,還是遠親。所以他編文集中的文章大多是我伯舅寫(xiě)的,如《南陽(yáng)孝子傳》,《有韓城縣尉廳壁記》,如《與鄭居方書(shū)》,都可以放在文集中。所以我很小的時(shí)候,就在外家之門(mén)認識了他。大和年間,我做福建團練副使時(shí),他的兒子從南安到福州,給我歐陽(yáng)君很多文章和詩(shī)作,請求我寫(xiě)序言。我答應了他,可是遲遲沒(méi)寫(xiě)成。此失傳。歐陽(yáng)價(jià)沒(méi)有文章留下,又死得早。大中六年,我又做觀(guān)察使,讓手下去找他的后代,于是找到他的孫子澥。不能讓他的文章就我為文集寫(xiě)下這篇序,也完成他子孫的愿望。

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