杜荀鶴《送友游吳越》閱讀答案及原文賞析

　　送友游吳越

　　杜荀鶴

　　去越從吳過(guò)，吳疆與越連。

　　有園多種桔，無(wú)水不生蓮。

　　夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船。

　　此中偏重客，君去必經(jīng)年。

　　【注釋】①吳越，指今蘇杭一帶。

　�、趨牵褐脯F在浙江一帶。

　�、刍穑悍睒s、熱鬧的景象。

　�、鼙亟�(jīng)年：泛指要待很長(cháng)時(shí)間，客人樂(lè )而忘返了。

　�。�1）頸聯(lián)描繪了吳越水鄉怎樣的景象？試作具體分析。（4分）

　�。�2）全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（3分）

　　參考答案

　�。�1）頸聯(lián)著(zhù)眼于寫(xiě)水鄉市鎮的繁榮。(1分) 夜市是吳越物產(chǎn)豐富、商業(yè)繁榮的一大標志，而橋邊夜市，更是水鄉特有風(fēng)情。獨取一“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，又能與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩(shī)情畫(huà)意。（2分） “春風(fēng)寺外船”，令人想見(jiàn)春風(fēng)吹拂、臨水寺前游船輻輳的景象，這是水鄉又一特色。（1分）（意思對即可）

　�。�2）全詩(shī)借送友游覽吳越一事，（1分）抒發(fā)了作者對吳越水鄉美好風(fēng)光的熱愛(ài)和向往。（1分）也熱切地期望友人能盡興飽覽和體味吳越水鄉的美好風(fēng)情。（1分）（如寫(xiě)到抒發(fā)作者對友人離去之后的思念、牽掛之情的也可給分。）

　　二：

　　1、這首詩(shī)表現了吳越之地哪些特色？

　　2、“夜市橋邊火”，請賞析“火”這個(gè)字的妙味。

　　參考答案：

　　1、江南水鄉，風(fēng)光秀美，物產(chǎn)豐饒，市鎮繁榮，民風(fēng)淳樸。

　　2、“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩(shī)情畫(huà)意。

　　作者：

　　杜荀鶴

　�。�846～904）晚唐現實(shí)主義詩(shī)人。字彥之，號九華山人，池州石埭（今安徽石臺）人。相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數次上長(cháng)安應考，不第還山。黃巢起義爆發(fā)，他從長(cháng)安回家。后游大梁（今河南開(kāi)封），獻詩(shī)于朱溫。溫為他送名禮部，得中大順進(jìn)士。得第后因政局動(dòng)亂，復還舊山。受田頵重視，用為從事。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學(xué)士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。杜荀鶴提倡詩(shī)歌要繼承風(fēng)雅傳統，反對浮華，其詩(shī)語(yǔ)言通俗、風(fēng)格清新，后人稱(chēng)“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰局面下的社會(huì )矛盾和人民的悲慘遭遇，當時(shí)較突出，宮詞也很有名。

　　賞析：

　　這是一首向友人介紹吳越美好風(fēng)光的送行詩(shī)。吳越，指今蘇杭一帶。這里田園沃饒，山川佳麗，歷來(lái)為人稱(chēng)道。

　　開(kāi)頭兩句“去越從吳過(guò)，吳疆與越連”，點(diǎn)明吳越接壤，也暗示以下所寫(xiě)，乃兩地共有的特色。

　　頷聯(lián)“有園多種桔，無(wú)水不生蓮”，點(diǎn)明桔和蓮，別處也有，而吳越的不同，就在于“有園多種”、“無(wú)水不生”。詩(shī)人選取桔和蓮為代表，也頗為精當。桔和蓮皆吳越名產(chǎn)，而桔生陸上，蓮出水中，又可從而想見(jiàn)吳越地區水陸風(fēng)光俱美。

　　頸聯(lián)“夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船”，則著(zhù)眼于寫(xiě)水鄉市鎮的繁榮。吳越水鄉，市鎮大都緊挨河港。不寫(xiě)日市寫(xiě)夜市，只因夜市是吳越物產(chǎn)豐富、商業(yè)繁榮的一大標志；而橋邊夜市，更是水鄉特有風(fēng)情。夜市的場(chǎng)面形形色色，獨取一“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩(shī)情畫(huà)意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（杜牧《江南春絕句》），古寺是游人必到之處�！按猴L(fēng)寺外船”，令人想見(jiàn)春風(fēng)吹拂、臨水寺前游船輻輳的景象，這是水鄉又一特色。

　　結尾兩句“此中偏重客，君去必經(jīng)年”，一個(gè)“偏”字特別介紹了吳越人情之美。如此旖旎的風(fēng)光，又如此好客的人情，他鄉游子自然居“必經(jīng)年”，樂(lè )而忘返了。

　　這首詩(shī)清新秀逸，像一幅色彩鮮明的風(fēng)俗畫(huà)，是送別詩(shī)中別開(kāi)生面之作。

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