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龍生九子背后的民族文化心理 閱讀答案

時(shí)間:2024-09-18 23:39:59 閱讀答案 我要投稿
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龍生九子背后的民族文化心理 閱讀答案

 、儆裢棉o歲,騰龍降世。在中國,歷朝皇帝被封為“龍”,而中華兒女稱(chēng)自己為龍的傳人。2015年,中華兒女迎來(lái)了21世紀的第一個(gè)龍年。歷代關(guān)于龍的形象,依其含義:基本可以分為兩類(lèi):一類(lèi)出現于具有特殊宗教意義的載體之上,其身份一通天神獸為主;另一類(lèi)廣泛出現于實(shí)用器皿、建筑上,其身份以吉祥瑞獸為主,比如北京市北海公園的九龍壁等。

龍生九子背后的民族文化心理 閱讀答案

 、谥袊糯旋埳抛拥膫髡f(shuō),這九子各有個(gè)性和興趣愛(ài)好。明代學(xué)者李東陽(yáng)在《記龍生九子》一文中說(shuō):“龍生九子不成龍,各有所好:囚牛,龍種,平生好音樂(lè ),今胡琴頭上刻獸是其造像;睚眥,平生好殺,今刀柄上龍吞口是其造像;嘲風(fēng),平生好險,今殿角走獸是其造像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸紐是其造像;,平生好坐,今佛座獅子是其造像;霸下,平生好負重,今碑座獸是其造像;,平生好訟,今獄門(mén)上獅子頭是其造像;,平生好文,今碑兩旁龍是其造像;吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其造像。”

 、埤埖倪@九個(gè)兒子有好音樂(lè )的、好行文的、好訴訟的、好冒險的、好負重的、好動(dòng)的、好靜的,還有好打架的,等等。這個(gè)被中國人尊為神圣的龍,并不要求兒子像自己一樣成龍,而是任由其自由發(fā)展,根據自己的愛(ài)好和特長(cháng),自主發(fā)展,各行其是,這是多么寬容的博大胸懷。

 、荦埳抛与m然只是一則在民間廣為流傳的神話(huà),并附會(huì )在中國人無(wú)比崇拜的龍的身上,但這不能不說(shuō)是一種民族文化心理的反映。

  1.文中畫(huà)線(xiàn)句子運用的說(shuō)明方法有 和 。 (2分)

  2.第②段中“平生好險,今殿角走獸是其造像”中“其”字是指“九子”中的 。(2分)

  3.閱讀第③段,請寫(xiě)出本文題目的含義。 (4分)

  參考答案:

  1.分類(lèi)別、舉例子 (2分)

  2.嘲諷(2分)

  3. (圍繞“個(gè)性特長(cháng)”、“寬容博大”的意思作答2分;語(yǔ)言表達2分)

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