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《漢魏六朝的家教特點(diǎn)》閱讀習題及答案
漢魏六朝的家教特點(diǎn)
自秦始皇統一中國后，中國古代社會(huì )就開(kāi)始它漫長(cháng)的封建社會(huì )發(fā)展史。秦王朝的國運不長(cháng)，而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。但是，隨著(zhù)漢王朝的建立和封建社會(huì )的持久安定，加上長(cháng)期推行“獨尊儒術(shù)”的文教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士，注重以三綱五常之教統治人們思想和以孝道之教穩定家庭與社會(huì )的倫理道德關(guān)系，所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色。
魏晉南北朝時(shí)期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內容的教育繼續推行之外，由于統治階級和一些知識分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍�？傮w說(shuō)來(lái)，魏晉南北朝時(shí)期，由于戰亂頻仍、社會(huì )動(dòng)蕩不安，家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩定性，所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比，相差甚遠，尤其是統治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門(mén)士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者，而寒門(mén)士族的子孫即使學(xué)富五車(chē)也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話(huà)下，由此所造成的“讀書(shū)無(wú)用”的觀(guān)念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成詩(shī)書(shū)教育日漸衰落的局面。
漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉衰的趨向，但是由于封建社會(huì )制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級性和等級性也日益明顯起來(lái)。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育，以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì )底層的平民家庭教育的家教制度。這三類(lèi)家庭教育，一直沿續和發(fā)展到清末，在客觀(guān)上對我國封建社會(huì )政治、道德、家庭乃至社會(huì )秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響�；始业慕逃饕谟谂囵B儲君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國家政治的一件大事�；始业募医叹哂刑貦嘈�，在措施上一是盡一切努力把全國圖書(shū)搜集在皇家圖書(shū)館，壟斷文化以作為皇家宗室的教材；二是收買(mǎi)天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師；三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識，教學(xué)內容主要是為官之道，所以十分強調儒家經(jīng)典的學(xué)習。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái)，經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習《禮》、《樂(lè )》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或外出從師，或跟隨父兄習業(yè)。平民之家的家教，各因經(jīng)濟條件和文化環(huán)境的不同而有所區別，富商大戶(hù)或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書(shū)”而成為做官人。但絕大多數平民百姓之家多以傳授社會(huì )生活知識和生產(chǎn)技能為主要內容，在道德教育上其內容與統治階級所推行的封建綱常教化沒(méi)有什么區別，主要是孝悌之教。
5、關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”的表述，正確的一項是( )
A．積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，為家庭教育打下了堅實(shí)的基礎。
B．漢朝家庭教育在內容上以玄學(xué)為主，注重以三綱五常之教統治人們思想和以孝道之教穩定家庭與社會(huì )的倫理道德關(guān)系。
C．魏晉南北朝時(shí)期“讀書(shū)無(wú)用”的觀(guān)念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成家庭教育日漸衰落的局面。
D．魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了家庭教育范圍，但不同階層的家庭教育內容不盡相同。
6、下列對原文內容理解，不符合原文意思的一項是( )
A．漢魏六朝的家庭教育呈現貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的態(tài)勢。
B．漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉衰的趨向，但是階級性和等級性也日益明顯起來(lái)，家庭教育功能日漸強大，這使得封建社會(huì )制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。
C．漢魏六朝的家庭教育，一直沿續和發(fā)展到封建社會(huì )末期，在客觀(guān)上對我國封建社會(huì )政治、道德、家庭、社會(huì )秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。
D．皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開(kāi)，為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材，收買(mǎi)第一流的學(xué)者充任宮廷教師，建立宮廷教師制度和教學(xué)制度。
7、根據原文的內容，下列分析不正確的一項是( )
A．漢朝經(jīng)藝之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要還是為了培養子孫的德才學(xué)識以滿(mǎn)足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔任朝廷官職的需要。
B．漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請名儒進(jìn)行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍，灌輸儒家思想為主。
C．家境富裕并不意味著(zhù)身份的高貴，許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，是希冀子孫能夠取得一官半職，因為在當時(shí)官員的地位和身份在社會(huì )上處于高層。
D．除富商外的大多數平民百姓家教多以傳授社會(huì )生活知識和生產(chǎn)技能為主，在道德教育上主要是孝悌之教。
答案：
5、D(A是秦朝的措施B不是以玄學(xué)為主要內容，而是以經(jīng)學(xué)為主要內容。C “造成家庭教育日漸衰落的局面”不是“家庭教育”是“詩(shī)書(shū)教育”。)
6、B（因果倒置）
7、D（“除富商外的絕大多數平民百姓家教多以傳授社會(huì )生活知識和生產(chǎn)技能為主”還應該包括“從事教育職業(yè)的文人之家”。）
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