月夜憶舍弟閱讀訓練題及答案

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　　月夜憶舍弟

　　杜甫

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉明。

　　有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

　　寄書(shū)長(cháng)不達，況及未休兵。

　　閱讀練習一

　　1、杜甫是偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史，他被后人奉為 。這首詩(shī)的體裁是五言詩(shī)。

　　2、從詩(shī)中 和 等句子，可以看出本詩(shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)期。

　　3、作者為什么要說(shuō)月是故鄉明？

　　答案：

　　1、詩(shī)圣、律

　　2、戍鼓斷人行，有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生，寄書(shū)常不達，況乃未休兵（寫(xiě)出兩句即可）

　　3、詩(shī)人思念故鄉，感情上覺(jué)得故鄉的月比其他地方的月更明，突出了詩(shī)人對故鄉的熱愛(ài)之情。

　　閱讀練習二

　�。�1）簡(jiǎn)述這首詩(shī)反映出當時(shí)怎樣的社會(huì )環(huán)境。

　�。�2）這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情？

　　答案：

　�。�1）答案要點(diǎn)：戰爭頻仍，時(shí)尚動(dòng)蕩，民不聊生。（斷人行、未休兵、有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生、寄出長(cháng)不達）

　�。�2）答案要點(diǎn)：

　�、賾涯罴亦l，思念親人，夾雜著(zhù)生離死別的焦慮；

　�、趹n(yōu)國憂(yōu)民，不滿(mǎn)現狀，渴望社會(huì )安定。（本題不能作簡(jiǎn)單化的回答，要顧及全詩(shī)）

　　閱讀練習三

　　1、首聯(lián)描繪了一副邊塞秋天的途徑：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。戍鼓指戍樓上宵禁的鼓聲。斷人行寫(xiě)所見(jiàn)，點(diǎn)明 ;戍鼓雁聲寫(xiě) ，寫(xiě)出 。這兩句渲染了 的氣氛，這就是月夜的背景。

　　2、月亮明明普天之下是一樣的，但詩(shī)人為何偏偏說(shuō)月是故鄉明?

　　3、有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。上句說(shuō)兄弟離散，天各一方;下句說(shuō)家已不存，生死難卜。這兩句詩(shī)概括

　　4、寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。抒寫(xiě)了是人內心的憂(yōu)慮之情。這使我們想起了杜甫《春望》中的另外兩句名句：

　　答案：

　　1、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn);戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。斷人行點(diǎn)明社會(huì )環(huán)境，說(shuō)明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是月夜的背景。

　　2、明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉的月亮最明;明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是今夜露白，故鄉月明，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩。(《麈史》)從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。

　　3、有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方;下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂(yōu)患喪亂的普遍遭遇。

　　4.、寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內心的憂(yōu)慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫(xiě)出烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金(《春望》)那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng )作最深厚的源泉。

　　譯文：

　　戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰亂頻繁沒(méi)有停止。

　　賞析：

　　《月夜憶舍弟》，是唐代偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)從詩(shī)人在安史之亂中飽受顛沛流離之苦，想到百姓之苦，體現出了作者的懷家愁和憂(yōu)國難之情。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　杜甫是偉大的唐代詩(shī)人，詩(shī)歌的發(fā)展在唐朝時(shí)期達到鼎盛與唐王朝開(kāi)創(chuàng )的盛世場(chǎng)面脫不了關(guān)系，然而一個(gè)時(shí)期的文化發(fā)展與當時(shí)的社會(huì )情況密不可分，杜甫剛好生在盛唐由興至衰的轉點(diǎn)，因此從杜甫的詩(shī)中我們可以讀到濃濃的憂(yōu)患意識以及強烈的愛(ài)國情懷。

　　唐朝當時(shí)發(fā)生的凡是被后人所熟知的重大均在杜甫的詩(shī)中有所提及，杜甫的詩(shī)是當時(shí)社會(huì )情況的一種反映。例如杜甫作下《悲陳陶》與《悲青坂》兩首詩(shī)指代了唐軍大敗的兩場(chǎng)戰爭;而杜甫所作《洗兵馬》則是在聽(tīng)到勝利消息時(shí)，心生愉悅所作。而三吏三別則是在安史之亂時(shí)期，他對于征兵制度的殘酷與統治者無(wú)情的批判，以及對于苦于戰亂的老百姓的同情。

　　此外，杜甫的有些詩(shī)還是對于史料殘缺的補充，例如三絕句中提到的一些殺刺史現象，在他的詩(shī)中我們可以看到安史之亂造成的蜀地極為混亂的場(chǎng)面。而他的《憶昔》則是對于開(kāi)元時(shí)期繁榮盛況的表述。

　　在杜甫的詩(shī)中我們可以看到比史料記載中的歷史事件更為生動(dòng)、廣闊的生活畫(huà)面，他的感慨、憂(yōu)愁，我們可以真切地感受到有血有肉的戰爭與歷史的真實(shí)面貌，而不僅僅是字面上冰冷的記錄。

　　杜甫的詩(shī)被后世稱(chēng)為詩(shī)史，可見(jiàn)其作品中對于當時(shí)唐王朝社會(huì )面貌的反映，不僅含有極高的文化價(jià)值，對于我們更進(jìn)一步深入了解當時(shí)社會(huì )境況具有很高的史料意義。

　　杜甫生平

　　杜甫作為我國唐代年間杰出的現實(shí)主義大詩(shī)人，他一生坎坷，雖然出生北方的富裕士家，但經(jīng)歷了盛唐走向衰落的轉折時(shí)期，社會(huì )的動(dòng)蕩，政權的不穩，讓他一心報國卻沒(méi)有門(mén)路，心系百姓卻流離戰亂，中年仕途不順，老年病無(wú)所依，留下了許許多多憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)文，感動(dòng)了世世代代后人。

　　杜甫小時(shí)候的生活環(huán)境很不錯，家境優(yōu)越富足，家族文化氣息濃厚，自小就在文學(xué)詩(shī)歌方面深有天賦，且為人勤奮創(chuàng )作，據悉他私底下的習作能足足裝滿(mǎn)一麻袋。杜甫早年間也如李白般縱情四海，十幾二十歲時(shí)到處游歷，也是在此期間與李白相識，兩人一見(jiàn)如故，杜甫對李白甚是崇敬，即使在兩人分離后，杜甫也還是常常在詩(shī)文中提及這位年長(cháng)的大詩(shī)人。

　　此后，杜甫在官場(chǎng)沉浮，仕途非�？部�，始終未能得志，生活十分清苦。當時(shí)由于宰相李林甫排斥賢士，因此杜甫無(wú)論參加科考或者轉投權貴之門(mén)均無(wú)果，后來(lái)即便得到唐玄宗的賞識也未能得到一官半職。他的小兒子也在那個(gè)時(shí)候餓死了，后被授予一個(gè)無(wú)用小職，國家爆發(fā)戰爭，杜甫也就四處漂泊，躲避戰亂，在友人們在幫助下，暫居于成都草堂。

　　此后嚴武的職位調動(dòng)，杜甫一家也隨之流離，最終嚴武去世后，杜甫也就沒(méi)了依靠，生活得很艱辛。大歷三年，由于倍思鄉，杜甫踏上歸鄉的渡船，可惜生活艱險，社會(huì )的動(dòng)蕩，最后病死在一條小船上，享年59歲。

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