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文言文閱讀及其答案
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文言文,完成19—22題。
張綱少明經(jīng)學(xué),雖為公子,而厲布衣之節,舉孝廉不就,司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官,有識危心。綱?粐@曰:“穢惡滿(mǎn)朝,不能奮身出命掃國家之難,雖生,吾不愿也!睗h安元年,選遣八使徇行風(fēng)俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。余人受命之部,而綱獨埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭,曰:“豺狼當路,安問(wèn)狐貍!”帝雖知綱言直,終不忍用。時(shí),廣陵賊張嬰等眾數萬(wàn)人,殺刺史、二千石,寇亂揚、徐間,積十余年,朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守,率多求兵馬,綱獨請單車(chē)之職。既到乃將吏卒十余人徑造嬰壘以慰安之求得與長(cháng)老相見(jiàn)申示國恩嬰初大驚既見(jiàn)綱誠信乃出拜謁。綱延置上坐,問(wèn)所疾苦。乃譬之曰:“前后二千石多肆貪暴,故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣,然為之者又非義也。今主上仁圣,欲以文德服叛,故遣太守,思以爵祿相榮,不愿以刑罰相加,今誠轉禍為福之時(shí)也。若聞義不服,天子赫然震怒,大兵云合,豈不危乎?若不料強弱,非明也;充善取惡,非智也;去順效逆,非忠也;身絕血嗣,非孝也;背正從邪,非直也;見(jiàn)義不為,非勇也;六者成敗之幾,利害所從,公其深計之!眿肷罡形,明日,將所部萬(wàn)余人與妻子面縛歸降。綱乃單車(chē)入嬰壘,散遣部眾,任從所之;子弟欲為吏者,皆引召之。人情悅服,南州晏然。天子嘉美,征欲擢用綱,而嬰等上書(shū)乞留,乃許之。綱在郡一年,年四十六卒。百姓老幼相攜,詣府赴哀者不可勝數。張嬰等五百余人制服行喪,負土成墳。
。ā逗鬂h書(shū)?張綱傳》)
張綱單騎詣賊壘,諭張嬰而降之,言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾,嬰復據郡以反,
綱何嘗能弭東南之盜哉!張綱者,以緩一時(shí)之禍,而不暇為國謀也,何足效哉! (王夫之《讀通鑒論》)
19.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項是( )
A.既到/乃將吏卒/十余人徑造嬰壘/以慰安之求得/與長(cháng)老相見(jiàn)/申示國恩/嬰初大驚/既見(jiàn)綱誠信/乃出拜謁/
B.既到/乃將吏卒十余人/徑造嬰壘/以慰安之/求得與長(cháng)老相見(jiàn)申/示國恩嬰/初大驚/既見(jiàn)綱誠信/乃出/ 拜謁/
C.既到/乃將吏卒/十余人徑造嬰壘以慰/安之求得與長(cháng)老/相見(jiàn)申/示國恩/嬰初大驚/既見(jiàn)綱/誠信乃出/ 拜謁/
D.既到/乃將吏卒十余人/徑造嬰壘/以慰安之/求得與長(cháng)老相見(jiàn)/申示國恩/嬰初大驚/既見(jiàn)綱誠信/乃出拜謁/
20.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō),不正確的一項是( )
A.經(jīng)學(xué),研究儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)并闡明其含義的學(xué)問(wèn)!对(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè )》《春秋》,是公認的儒學(xué)經(jīng)典。
B.布衣,布制的衣服,借指平民。古代“布”指麻葛之類(lèi)的織物,平民穿麻、葛織物。后也以布衣稱(chēng)沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
C.孝廉,即孝順親長(cháng)、廉能正直,漢代察舉制的科目之一,是一種自上而下的選拔方式。至明、清兩朝,變?yōu)閷εe人的雅稱(chēng)。
D.二千石,指稱(chēng)郡守。漢官秩以萬(wàn)石為最高,中二千石次之,真二千石再次,后一級就是兩千石,漢郡守俸祿為兩千石。
21.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué),雖然是官宦家庭的公子,卻能磨礪布衣的節操,被舉薦為孝廉,他卻不愿赴命,后來(lái)被任命為侍御史。
B.當時(shí)順帝委任縱容宦官,有識之士都恐懼擔心。張綱為國家命運擔心,出言不遜,皇帝雖知其言語(yǔ)耿直,最終不愿重用他。
C.廣陵寇亂十多年,朝廷派張綱平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬,而是只身到賊營(yíng),分析利弊,曉以情理,結果張嬰等萬(wàn)人歸降。
D.王夫之認為,張綱獨自赴賊營(yíng),勸張嬰歸降,可謂大智大勇,但后來(lái)張嬰再次造反,證明張綱沒(méi)有解決根本問(wèn)題,不值得效法。
參考答案:
19.D(到任以后,就率領(lǐng)差吏兵卒十多人,徑直造訪(fǎng)張嬰營(yíng)壘,安撫慰問(wèn),要求與頭目會(huì )見(jiàn),表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚,見(jiàn)到張綱的誠信后,才出來(lái)拜見(jiàn)。)
20.C(“孝廉”是一種自下而上的選拔方式。)
21.D (王夫之并未認為張綱大智大勇。)
張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué),雖然是官宦家庭的公子,卻磨礪布衣的節操,被舉薦孝廉,他卻不赴命,后來(lái)被司徒任命為侍御史。當時(shí)順帝縱容宦官,有識之士都恐懼擔心。張綱慨然感嘆:“污穢丑惡之人聚滿(mǎn)了朝廷,如果不能挺身而出獻出生命,為國家掃除災難,即使活著(zhù),也是我所不愿意的!睗h安元年,朝廷選派八位使者巡視各地的風(fēng)氣民情,使者大多是年老而德高的儒者和知名人士,大多先后擔任要職,只有張綱年紀輕,官位低。其他人都奉命到位,只有張綱卻在洛陽(yáng)都亭停車(chē)不行,說(shuō):“豺狼一般暴虐奸邪的人當政,怎么還要查問(wèn)那些像狐貍一樣奸佞狼狽的壞人!”皇帝雖然明白張綱說(shuō)話(huà)真率,但最終還是不愿意重用他。當時(shí),廣陵的張嬰等人率領(lǐng)數萬(wàn)人反叛,他們殺了刺史、郡守,在揚州、徐州一帶作亂已經(jīng)有十多年,朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是,派張綱擔任廣陵太守。先前派遣的郡守,大多向朝廷要求很多的兵馬,唯獨張綱卻請求輕車(chē)簡(jiǎn)行赴命任職。到任以后,就率領(lǐng)差吏兵卒十多人,徑直造訪(fǎng)張嬰營(yíng)壘,安撫慰問(wèn),要求與頭目會(huì )見(jiàn),表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚,見(jiàn)到張綱的誠信后,才出來(lái)拜見(jiàn)。張綱請他坐在上座,詢(xún)問(wèn)疾苦。勸導他說(shuō):“前任郡守大多肆虐貪婪殘暴,所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起?な卮_實(shí)有罪,然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明,要以文德勸服反叛之人,所以派我前來(lái),想以爵祿使你們榮耀,不想用刑法懲罰你們,現今實(shí)在是轉禍為福的好時(shí)機啊。如若聽(tīng)聞仁義卻不順?lè ),一旦天子赫然震怒,派遣大軍聚集于此,難道不危險嗎?如果不能正確估量雙方力量的強弱,就是不明智;冒充美善而趨從邪惡,就是不聰明;放棄順?lè )Х屡涯,就是不忠誠;自己斷送了子孫的性命,就是不孝順;違背正道而走向邪路,就是不正直;明白正義而沒(méi)有作為,就是不勇敢;這六方面是關(guān)系到你們成敗、利害的重要因素,希望你能夠仔細考慮!睆垕氡簧钌畹馗袆(dòng)并醒悟,第二天,率領(lǐng)部下萬(wàn)人和妻子兒女,雙手反綁投降歸順。張綱就單車(chē)進(jìn)入張嬰營(yíng)壘,遣散了張嬰的部下,讓他們去自己想去的地方;想要當差的,都召而來(lái)之。于是人們喜悅信服,南州一片安定;噬辖o予了好評,想提拔張綱,而張嬰等人上書(shū)乞求留任張綱,皇上應允了。張綱在郡守位上一年,四十六歲時(shí)逝世。百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無(wú)法計數。張嬰等五百多人穿著(zhù)喪服為他操辦喪事。背負泥土為他壘筑墳墓。
張綱單車(chē)獨騎去到叛賊營(yíng)壘,勸喻張嬰并降伏了他,主張安撫盜賊的人都把這作為美談。然而張綱死后沒(méi)多久,張嬰又占領(lǐng)郡地而反叛,張綱哪里能使東南的盜賊止息!張綱這樣的人,只能緩解一時(shí)的災禍,卻不能用他為國家作長(cháng)期的謀劃,哪里值得效仿呢!
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