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胡先生墓表文言文閱讀理解答案

時(shí)間:2024-03-11 14:36:12 麗華 閱讀答案 我要投稿
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胡先生墓表文言文閱讀理解答案

  在我們平凡的學(xué)生生涯里,大家一定都接觸過(guò)文言文吧?文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。相信還是有很多人看不懂文言文,以下是小編整理的胡先生墓表文言文閱讀理解答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

胡先生墓表文言文閱讀理解答案

  胡先生墓表

  先生諱瑗,字翼之,姓胡氏。其上世為陵州人,后為泰州如皋人。

  先生為人師,言行而身化之,使誠明者達,昏愚者勵,而頑傲者革。

  故其為法嚴而信,為道久而尊。

  師道廢久矣,自明道、景佑以來(lái),學(xué)者有師惟先生暨泰山孫明復、石守道三人,而先生之徒最盛,其在湖州之學(xué),弟子去來(lái)常數百人,各以其經(jīng)轉相傳授。

  其教學(xué)之法最備,行之數年,東南之士莫不以仁義禮樂(lè )為學(xué)。

  慶歷四年,天子開(kāi)天章閣,與大臣講天下事,始慨然詔州縣皆立學(xué)。

  于是建太學(xué)于京師,而有司請下湖州,取先生之法以為太學(xué)法,至今為著(zhù)令。

  后十余年,先生始來(lái)居太學(xué),學(xué)者自遠而至,太學(xué)不能容,取旁官署以為學(xué)舍。

  禮部貢舉,歲所得士,先生弟子十常居四五。

  其高第者知名當時(shí),或取甲科,居顯仕,其余散在四方,隨其人賢愚,皆循循雅飭,其言談舉止,遇之不問(wèn)可知為先生弟子。

  其學(xué)者相語(yǔ)稱(chēng)先生,不問(wèn)可知為胡公也。

  先生初以白衣見(jiàn)天子,論樂(lè ),拜秘書(shū)省校書(shū)郎,辟丹州軍事推官,改密州觀(guān)察推官。

  丁父憂(yōu),去職。服除,為保寧軍節度推官,遂居湖學(xué)。

  召為諸王宮教授,以疾免。

  已而以太子中舍致仕,遷殿中丞于家。

  皇 中,驛召至京師,議樂(lè ),復以為大理評事兼太常寺主簿,又以疾辭。

  歲余,為光錄寺丞、國子監直講,乃居太學(xué)。

  遷大理寺丞,賜緋衣銀魚(yú)。嘉佑元年,遷太子中允,充天章閣侍講,仍居太學(xué)。

  已而病不能朝,天子數遣使者存問(wèn),又以太常博士致仕。

  東歸之日,太學(xué)之諸生與朝廷賢士大夫送之東門(mén),執弟子禮,路人嗟嘆以為榮。

  以四年六月六日卒于杭州,享年六十有七。

  以明年十月五日,葬于烏程何山之原。

  其世次、官邑與其行事,莆陽(yáng)蔡君謨具志于幽堂。

  嗚呼!先生之德在乎人,不待表而見(jiàn)于后世,然非此無(wú)以慰學(xué)者之思,乃揭于其墓之原。

  六年八月三日,廬陵歐陽(yáng)修述。

  參考譯文:

  先生名叫胡瑗,字翼之。他的先世是陵州人,后來(lái)遷到泰州如皋。胡先生做了老師,對學(xué)生的一言一行,都親身教化,他使誠懇聰明的人通達,使昏昧愚魯的人受到鼓舞,使頑劣傲慢的人革去弊病。所以他教學(xué)法則上嚴格而又守信,道義上恒久而又尊崇。從師之道廢棄很久了。從明道、景祐以來(lái),求學(xué)者的老師只有胡瑗和泰山的孫明復、石守道等三人,而胡瑗的學(xué)生最多。

  胡瑗在湖州的府學(xué),學(xué)生來(lái)來(lái)去去經(jīng)常有好幾百人,各自用胡瑗傳授的經(jīng)學(xué)轉而相互傳授,他的教學(xué)方法最為完備。這種教學(xué)方法實(shí)行了幾年,東南地區的讀書(shū)人沒(méi)有不把仁義禮樂(lè )作為學(xué)問(wèn)的。慶歷四年,皇帝打開(kāi)天章閣,和大臣講述天下大事,才慷慨下詔命各州縣都要成立府學(xué)縣學(xué)。于是在京城設立太學(xué),有司請求下到湖州,汲取胡瑗的教學(xué)方法作為太學(xué)的教學(xué)方法,到了今天仍然著(zhù)名,甚至成了法令。

  那以后十余年,胡瑗才來(lái)太學(xué)任職任教,學(xué)習者從遠方慕名而來(lái),太學(xué)容納不下,只好用太學(xué)旁邊的官署作為學(xué)舍。禮部主辦的貢士考試,每年錄取的人才,胡瑗的弟子往往占到四五成。那些考中高第的,聞名當時(shí),或有人考中甲科進(jìn)士,做顯要的官職;其他的人散在四方,隨著(zhù)各人聰明和愚笨的程度,但都能言行合禮,典雅嚴謹,他們的言談舉止,使遇到他們的人即使不問(wèn)也可以知道是胡瑗的弟子。那些學(xué)習者相互言談所稱(chēng)的先生,不用問(wèn)也能知道指的是胡瑗。

  胡瑗起初憑平民百姓的身份覲見(jiàn)天子講論音樂(lè ),被授官秘書(shū)省校書(shū)郎,又被征召做丹州軍事推官,改任密州觀(guān)察推官。遭逢父親去世,離職。服喪期滿(mǎn),做保寧軍節度推官,于是居住在湖州府學(xué)。胡瑗被征召任各個(gè)王宮的教授,因為疾病而免職。不久以太子中舍的身份退休,在家時(shí)調任殿中丞;实v年間,胡瑗被驛站征召到京城論議音樂(lè ),再次被任命為大理評事兼太常寺主簿,又因為疾病辭職。一年左右,胡瑗擔任光錄寺丞、國子監直講,才居住在太學(xué)。胡瑗調任大理寺丞,被賞賜緋衣銀魚(yú)。嘉祐元年,胡瑗遷官太子中允,充任天章閣侍講,仍然居住在太學(xué)。

  不久胡瑗因病不能上朝,皇帝多次派遣使者探望慰問(wèn),又以太常博士身份退休。胡瑗東歸回鄉的那天,太學(xué)的學(xué)生和朝廷賢明的士大夫送他到開(kāi)封東門(mén),行弟子的禮節,路人感嘆認為榮耀。嘉祐四年六月六日胡瑗在杭州去世,享年六十七歲。第二年十月五日,下葬在烏程何山的坡地上。他的世代次序、官職鄉邑和言行事跡,莆陽(yáng)蔡謨詳細地記錄在墓志里。

  嗚呼!胡瑗先生的品德表現在別人身上,不必等待墓表而就能在后世顯現,然而不這樣無(wú)法撫慰天下學(xué)者的哀思,于是就把這篇墓表發(fā)表在他的墓地。嘉祐六年八月三日,廬陵歐陽(yáng)修記。

  5.(3分)A(該:完備)

  6.(3分)D(①此為缺點(diǎn);③高第的意思是考中;⑥表現皇上對他的優(yōu)待,不能體現奇杰)

  7.(3分)C(是把陳子昂降為軍曹)

  8.(10分)(1)幽州人王適看到后吃驚地說(shuō):這個(gè)人一定會(huì )成為文章為世人所師法的人物啊!(3分,幽、必、文宗各1分。文宗譯為文章宗師亦可)

  (2)建安郡王(武攸宜)當時(shí)正在尋求英勇戰斗的人,因為陳子昂平素是文士,拒絕他的意見(jiàn)不肯采納。(4分,建安、斗士、素、謝各1分。建安不譯者扣1分)

  (3)于是在射洪縣的西山建造了幾十間茅屋,靠種樹(shù)采藥作為供養。(3分,構、養、定語(yǔ)后置各1分)

  文言文閱讀技巧

  理解文章背景:

  首先,了解文章的作者、時(shí)代背景以及文章的主題,這有助于您理解文章的整體內容和作者的意圖。

  注意關(guān)鍵詞句:

  在閱讀文言文時(shí),注意關(guān)鍵詞句的含義和用法,這些詞句通常能夠反映文章的主旨和作者的觀(guān)點(diǎn)。

  分析文章結構:

  觀(guān)察文章的段落安排和邏輯關(guān)系,理解作者的論證過(guò)程和思路。

  結合上下文理解:

  不要孤立地看待每一個(gè)句子或詞語(yǔ),要結合上下文來(lái)理解它們的含義和作用。

  細心審題:

  在回答閱讀理解題目時(shí),要仔細閱讀題目要求,明確題目的考查點(diǎn),避免答非所問(wèn)。

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