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意境與物境閱讀理解答案
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意境與物境閱讀理解答案 1
意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。詩(shī)、賦、詞、曲、小說(shuō)、散文、駢文等各種文學(xué)體裁,以及繪畫(huà)、音樂(lè )等藝術(shù)種類(lèi)都可以創(chuàng )造出意境。注重意境的創(chuàng )造,是中國文學(xué)藝術(shù)共同的特點(diǎn)。
意境的形成,有賴(lài)于作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象二者的交融;蚯殡S境生;或移情入境;或體貼物情,物我情融。有時(shí)意境很快就達到鮮明清晰的地步,有時(shí)需要在初始之境的基礎上深化、開(kāi)拓!堵旁(shī)話(huà)》說(shuō):杜甫的《曲江對酒》中的兩句詩(shī),原作“桃花欲共楊花語(yǔ),黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”,后改為“桃花細逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。此詩(shī)是杜甫乾元元年在長(cháng)安任拾遺時(shí)所作,他對肅宗既懷有幻想,又感到失望。久坐江畔,寂寞無(wú)聊之感襲上心來(lái)!疤一ㄓ矖罨ㄕZ(yǔ)”,偏于想象,意境活潑,與此時(shí)心情不合!疤一氈饤罨洹逼趯(xiě)實(shí),意境清寂,正好表現久坐無(wú)聊的心情。
詩(shī)詞中鮮明的富于啟示性的意境不勝枚舉!按竽聼熤,長(cháng)河落日圓!薄盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!薄霸律狭翌^,人約黃昏后!边@些詩(shī)句,我們反復體味,即可進(jìn)入那意境之中,獲得美的享受。
有些抒情寫(xiě)景的散文和駢文,也有詩(shī)的意境。王勃的《滕王閣序》、蘇軾的前后《赤壁賦》,自不待言。即使是先秦諸子散文,也有詩(shī)一樣的片段。如《侍坐》章,孔子讓他們各言其志,其他人都直截了當地說(shuō),而曾皙是借描述性的語(yǔ)言來(lái)表達的:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!
戲曲中的曲詞尤其注重意境的表現。有些曲詞善于描摹景物,烘托氣氛,抒寫(xiě)人物的內心活動(dòng),如王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》的曲子:“【正宮】【端正好】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚!
中國文學(xué)的創(chuàng )作注重表現意境,文學(xué)的鑒賞也應該力求感受并進(jìn)入意境。當我們讀著(zhù)那些意境深遠的作品時(shí),可能暫時(shí)忽略了周?chē)囊磺,視而不?jiàn),聽(tīng)而不聞,整個(gè)心靈沉浸在想象的世界之中。有時(shí)是自己過(guò)去的審美經(jīng)驗被喚起,和詩(shī)人取得共鳴。有時(shí)仿佛心靈打開(kāi)了一扇窗戶(hù),對宇宙和人生得到新的理解。
怎樣才能進(jìn)入文學(xué)作品的意境呢?必須馳騁自己的想象和聯(lián)想,由此及彼,由表及里。詩(shī)歌鑒賞需要運用想象和聯(lián)想,戲曲鑒賞也是如此。中國戲曲的表演有很強的虛擬性,乘車(chē)蕩舟,騎馬作戰,叩門(mén)登樓,各種各樣的動(dòng)作都是由演員通過(guò)虛擬的方式加以表現,舞臺上并沒(méi)有真實(shí)的布景。那山山水水,千軍萬(wàn)馬,都要由觀(guān)眾自己去想象。而讀劇本時(shí),眼前沒(méi)有布景,也沒(méi)有演員。讀者要借助劇本文字想象舞臺的`情景,讓死的文字一個(gè)個(gè)活起來(lái),變成一些生動(dòng)的場(chǎng)景,這樣才能進(jìn)入它的意境。
。ㄟx自《中國文學(xué)鑒賞》,袁行霈,有刪改)
1.下列表述中,不符合原文內容的一項是(3分)
A.意境是作家主觀(guān)情意與客觀(guān)物象相互交融的結果,它可以使讀者沉浸在想象的世界中。
B.意境創(chuàng )造不受文學(xué)體裁和藝術(shù)種類(lèi)的限制,注重創(chuàng )造意境是中國文學(xué)藝術(shù)共同的特點(diǎn)。
C.意境或是情隨境生,或是移情入境,或是體貼物情,物我情融,都可以給人以美的享受。
D.意境是文學(xué)藝術(shù)表情達意的重要方式,對初始之境不斷深化、開(kāi)拓才能創(chuàng )造清晰的意境。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)
A.閱讀意境深遠的作品,定會(huì )讓我們忘記周?chē)囊磺,沉浸在想象的世界里,視而不?jiàn),聽(tīng)而不聞。
B.作者在創(chuàng )作文學(xué)作品時(shí)注重表現意境,讀者在鑒賞文學(xué)作品時(shí)也要力求感受意境并進(jìn)入意境。
C.展開(kāi)想象的翅膀進(jìn)入到文學(xué)作品的意境中,有時(shí)可以與作者產(chǎn)生共鳴,有時(shí)也可以獲得新理解。
D.戲曲的舞臺上雖沒(méi)有真實(shí)的布景,但演員虛擬性很強的表演也會(huì )給觀(guān)眾以聯(lián)想與想象的空間。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.詩(shī)句“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”鮮明的富于啟示性的意境,我們反復體味,即可領(lǐng)略到其雄奇壯闊之美。
B.杜甫妙改后的詩(shī)句“桃花細逐楊花落”,意境清寂,偏于想象,恰切地表現了他久坐江畔的寂寞無(wú)聊之感。
C.《侍坐》章中其他人直截了當地各言其志,曾皙則借描述性的語(yǔ)言、詩(shī)一般的意境表達自己“禮治”的志向。
D.《長(cháng)亭送別》中【正宮】[端正好]通過(guò)營(yíng)造凄涼的意境表達主人公難分難舍的離情,可見(jiàn)戲曲的曲詞也有意境之妙。
答案
1.D(理解錯誤,兩種情況雜糅表達。)
2.A(可能變肯定,原文是“可能暫時(shí)忽略了周?chē)囊磺小保?/p>
3.B(張冠李戴,改后的詩(shī)句偏于寫(xiě)實(shí)。)
意境與物境閱讀理解答案 2
意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。詩(shī)、賦、詞、曲、小說(shuō)、散文、駢文等各種文學(xué)體裁,以及繪畫(huà)、音樂(lè )等藝術(shù)種類(lèi)都可以創(chuàng )造出意境。注重意境的創(chuàng )造,是中國文學(xué)藝術(shù)共同的特點(diǎn)。
意境的形成,有賴(lài)于作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象二者的交融;蚯殡S境生;或移情入境;或體貼物情,物我情融。有時(shí)意境很快就達到鮮明清晰的地步,有時(shí)需要在初始之境的基礎上深化、開(kāi)拓!堵旁(shī)話(huà)》說(shuō):杜甫的《曲江對酒》中的兩句詩(shī),原作“桃花欲共楊花語(yǔ),黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”,后改為“桃花細逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。此詩(shī)是杜甫乾元元年在長(cháng)安任拾遺時(shí)所作,他對肅宗既懷有幻想,又感到失望。久坐江畔,寂寞無(wú)聊之感襲上心來(lái)!疤一ㄓ矖罨ㄕZ(yǔ)”,偏于想象,意境活潑,與此時(shí)心情不合!疤一氈饤罨洹逼趯(xiě)實(shí),意境清寂,正好表現久坐無(wú)聊的心情。
詩(shī)詞中鮮明的富于啟示性的意境不勝枚舉!按竽聼熤,長(cháng)河落日圓!薄盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!薄霸律狭翌^,人約黃昏后!边@些詩(shī)句,我們反復體味,即可進(jìn)入那意境之中,獲得美的享受。
有些抒情寫(xiě)景的散文和駢文,也有詩(shī)的意境。王勃的《滕王閣序》、蘇軾的前后《赤壁賦》,自不待言。即使是先秦諸子散文,也有詩(shī)一樣的片段。如《侍坐》章,孔子讓他們各言其志,其他人都直截了當地說(shuō),而曾皙是借描述性的語(yǔ)言來(lái)表達的:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!
戲曲中的曲詞尤其注重意境的表現。有些曲詞善于描摹景物,烘托氣氛,抒寫(xiě)人物的內心活動(dòng),如王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》的曲子:“【正宮】【端正好】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚!
中國文學(xué)的創(chuàng )作注重表現意境,文學(xué)的鑒賞也應該力求感受并進(jìn)入意境。當我們讀著(zhù)那些意境深遠的作品時(shí),可能暫時(shí)忽略了周?chē)囊磺,視而不?jiàn),聽(tīng)而不聞,整個(gè)心靈沉浸在想象的世界之中。有時(shí)是自己過(guò)去的審美經(jīng)驗被喚起,和詩(shī)人取得共鳴。有時(shí)仿佛心靈打開(kāi)了一扇窗戶(hù),對宇宙和人生得到新的理解。
怎樣才能進(jìn)入文學(xué)作品的意境呢?必須馳騁自己的想象和聯(lián)想,由此及彼,由表及里。詩(shī)歌鑒賞需要運用想象和聯(lián)想,戲曲鑒賞也是如此。中國戲曲的表演有很強的虛擬性,乘車(chē)蕩舟,騎馬作戰,叩門(mén)登樓,各種各樣的動(dòng)作都是由演員通過(guò)虛擬的方式加以表現,舞臺上并沒(méi)有真實(shí)的布景。那山山水水,千軍萬(wàn)馬,都要由觀(guān)眾自己去想象。而讀劇本時(shí),眼前沒(méi)有布景,也沒(méi)有演員。讀者要借助劇本文字想象舞臺的情景,讓死的文字一個(gè)個(gè)活起來(lái),變成一些生動(dòng)的場(chǎng)景,這樣才能進(jìn)入它的意境。
。ㄟx自《中國文學(xué)鑒賞》,袁行霈,有刪改)
1、意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的()。
A. 想象世界
B. 真實(shí)世界
C. 虛擬世界
D. 超現實(shí)世界
2、文中提到杜甫的《曲江對酒》中的兩句詩(shī),原作 “桃花欲共楊花語(yǔ),黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”,后改為 “桃花細逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。請分析這兩句詩(shī)的意境變化。
3、請根據文本內容,簡(jiǎn)述中國文學(xué)藝術(shù)注重意境創(chuàng )造的原因。
4、文中說(shuō) “戲曲中的曲詞尤其注重意境的表現”,請以王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》的曲子為例,說(shuō)明其是如何通過(guò)曲詞來(lái)表現意境的。
5、中國文學(xué)的創(chuàng )作注重表現意境,文學(xué)的鑒賞也應該力求感受并進(jìn)入意境。請結合文本內容,談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
答案
1、意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的(A. 想象世界)。
2、這兩句詩(shī)的'意境變化主要體現在以下幾個(gè)方面:
情感表達:原作 “桃花欲共楊花語(yǔ)” 表達了詩(shī)人對春天的喜愛(ài)和對美好生活的向往,情感較為活潑、輕快;而改后的 “桃花細逐楊花落” 則更側重于描繪桃花飄落的景象,情感更加沉靜、憂(yōu)傷。
寫(xiě)實(shí)程度:原作 “黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛” 對鳥(niǎo)的描寫(xiě)較為簡(jiǎn)略,偏于想象;改后的 “黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛” 則更具體地描繪了黃鳥(niǎo)與白鳥(niǎo)同時(shí)飛翔的畫(huà)面,增加了寫(xiě)實(shí)的成分。
意境氛圍:原作的意境較為活潑、開(kāi)朗,與詩(shī)人此時(shí)的心情不太相符;改后的意境則更加清寂,與詩(shī)人久坐無(wú)聊的心情相契合。
3、中國文學(xué)藝術(shù)注重意境創(chuàng )造的原因主要有以下幾點(diǎn):
意境能夠引發(fā)讀者的情感共鳴:意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象互相交融而形成的,它能夠讓讀者在閱讀作品時(shí)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),從而引發(fā)讀者的情感共鳴。
意境能夠體現作家的藝術(shù)創(chuàng )造力:意境的創(chuàng )造需要作家具備豐富的想象力和創(chuàng )造力,通過(guò)對客觀(guān)物象的加工和改造,創(chuàng )造出一個(gè)獨特的藝術(shù)世界。
意境能夠提升作品的藝術(shù)價(jià)值:一個(gè)有意境的作品往往具有更高的藝術(shù)價(jià)值,它能夠讓讀者在欣賞作品的同時(shí),感受到作家的藝術(shù)才華和審美追求。
4、王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》的曲子通過(guò)以下方式來(lái)表現意境:
借景抒情:曲子中描寫(xiě)了 “碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛” 等一系列秋天的景色,這些景色不僅描繪了自然環(huán)境的變化,也烘托了主人公送別時(shí)的悲傷情緒。
烘托氣氛:曲子中 “曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚” 一句,通過(guò)對霜林的描寫(xiě),烘托出了離別的悲傷氣氛,讓讀者更能感受到主人公的情感。
抒寫(xiě)人物內心活動(dòng):曲子中 “柳絲長(cháng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉” 等句子,直接表達了主人公對離別的不舍和對未來(lái)的擔憂(yōu),讓讀者更能深入地了解主人公的內心世界。
5、中國文學(xué)的創(chuàng )作注重表現意境,文學(xué)的鑒賞也應該力求感受并進(jìn)入意境。這句話(huà)的意思是,作家在創(chuàng )作作品時(shí),往往會(huì )通過(guò)對客觀(guān)物象的描寫(xiě)和主觀(guān)情意的表達,創(chuàng )造出一個(gè)獨特的意境,讓讀者在閱讀作品時(shí)能夠感受到這個(gè)意境,并沉浸其中。而文學(xué)的鑒賞者在欣賞作品時(shí),也應該力求感受并進(jìn)入這個(gè)意境,通過(guò)對作品的深入理解和體驗,與作家產(chǎn)生共鳴,從而更好地欣賞作品的藝術(shù)價(jià)值。
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