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以史為鑒與以史為樂(lè )閱讀及答案參考
以史為鑒與以史為樂(lè )
周黎明
嚴格說(shuō),一般的歷史片,歷史是手段,戲劇才是目標,再忠于史實(shí)的電影人也不必成為歷史學(xué)家,他們的目的就是把故事講好。電影人跟小說(shuō)家一樣,有虛構的權力,但如何使用這個(gè)權力卻能決定影片的檔次?仿〉摹短┨鼓峥颂枴酚谜鎸(shí)的歷史背景疊加虛構的愛(ài)情故事,強化了觀(guān)眾的感情投入。在這個(gè)故事里,歷史是為愛(ài)情服務(wù)的。李仁港的《鴻門(mén)宴》和陸川的《王的盛宴》講的是同一個(gè)歷史故事,前者按照現代觀(guān)念編撰了很多細節,讓故事更加吸引人,尤其是吸引年輕人,而后者力圖挖掘歷史人物的內心世界。從娛樂(lè )性或觀(guān)賞性的角度,似乎《鴻門(mén)宴》比《王的盛宴》更勝一籌,而后者更努力于多義性的闡釋。
正因為所有的歷史片、歷史劇均不是百分之百的歷史,故哪些細節采用史料、哪些采用虛構,能看出創(chuàng )作者的功力。功力不足者,沒(méi)弄清歷史真相便瞎編亂造,難免要弄出一些張冠李戴的事兒來(lái);認真負責的創(chuàng )作者,會(huì )先把歷史研究透,然后再決定在哪個(gè)環(huán)節動(dòng)手術(shù)!兑痪潘亩分械摹岸稹北尘,尤其是蔣xx在重慶所聽(tīng)的報告,把時(shí)間跨度較大的事件進(jìn)行了壓縮,這顯然不是編劇沒(méi)查閱史書(shū),而是劇情需要如此濃縮,若真按照事件的順序一一呈現,那就需要電視連續劇這種藝術(shù)形式了!队赂业男摹穼Πl(fā)生在13世紀的蘇格蘭獨立戰爭做了相當大的細節改動(dòng),但從本質(zhì)講,它體現了當年英雄為民族求生存、求自由的精神,故連熟悉這段歷史的觀(guān)眾也欣然接受了電影的“改造”。
有時(shí),以史為樂(lè )的歷史片并不篡改或歪曲歷史,只是調整了側重點(diǎn),將史料中某些細節加以放大,以增強視聽(tīng)刺激。邁克爾·貝的《珍珠港》極其詳盡地再現了日軍偷襲珍珠港的過(guò)程,未見(jiàn)有大的杜撰,但整體效果如同電子游戲,無(wú)數的傷亡卻無(wú)法引發(fā)觀(guān)眾的悲憫。同樣描寫(xiě)“二戰”的《拯救大兵瑞恩》,也有大段戰爭場(chǎng)面,但效果截然不同,可謂震撼人心。細究起來(lái),同樣是反映戰爭暴力,前者偏卡通化,后者非常寫(xiě)實(shí),揭露了戰爭的殘忍。對比《一九四二》中日軍飛機轟炸撤退的中國軍隊及難民那幾段,畫(huà)面略微多了一點(diǎn),使得觀(guān)眾心理從悲痛憤怒走向麻木;若再多一點(diǎn),便有娛樂(lè )化之嫌了,也有別于影片總體的節制風(fēng)格。
我們拍攝的某些近現代題材的歷史片,充滿(mǎn)了說(shuō)教味道,既不好看,亦無(wú)深意。近年來(lái),這類(lèi)影片開(kāi)始向類(lèi)型化方向發(fā)展,這無(wú)疑是一大進(jìn)步,因為類(lèi)型化至少能提高觀(guān)賞價(jià)值,而《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《辛亥革命》等片除了明星陣容,還有歷史輔導教材的功能。但比這更高的境界是寫(xiě)人,通過(guò)描寫(xiě)活生生的人,來(lái)呈現歷史的必然。最好的戲劇,都是人物推動(dòng)劇情,而不是劇情驅動(dòng)人物,那些驚天動(dòng)地的宏大事件更是如此。因此,我們的重大題材歷史片仍有較長(cháng)的路要走,真正的經(jīng)典作品必須同時(shí)經(jīng)受時(shí)間和地域的考驗,不僅過(guò)了紀念日依然不會(huì )過(guò)時(shí),而且要能打動(dòng)不同立場(chǎng)、不同文化背景的各類(lèi)觀(guān)眾。
我無(wú)意貶低以史為樂(lè )的影片,畢竟多數觀(guān)眾進(jìn)影院是為了消遣。多數情況下,以史為樂(lè )的影片要比以史為鑒的影片更加賣(mài)座。拍攝一部認真的歷史片需要深厚的積累和極大的勇氣,很可能吃力不討好。歷史片投資較高,若不加入娛樂(lè )元素,觀(guān)眾可能敬而遠之。因此,電影人往往待功成名就、為片商賺足錢(qián)以后,才敢涉足此類(lèi)項目。斯皮爾伯格拍攝《辛德勒的名單》和《拯救大兵瑞恩》時(shí),均做好了賠錢(qián)的心理準備,而馮小剛則明確表示,拍《一九四二》是他從影的最大心愿,等了19年才實(shí)現,顯然是靠他一路飄紅的票房紀錄。通俗地說(shuō),他們已經(jīng)輸得起了,所以才敢把影片處理得偏“悶”,不刻意追求娛樂(lè )性。一些試圖兼顧思想性和娛樂(lè )性的歷史片,反而兩頭不討好,既把歷史庸俗化,又沒(méi)法給足觀(guān)眾樂(lè )子。從這個(gè)角度,純粹以史為鑒的影片令人起敬,它們不是迎合觀(guān)眾,而是引導觀(guān)眾去思考歷史,防止悲劇再現。敢于拍這種影片的人,至少體現出藝術(shù)家的責任感。
(節選自2012年12月25日《xx日報》)
1.下列說(shuō)法,不符合文意的兩項是( )( )
A.以史為鑒與以史為樂(lè )的歷史片都有虛構成分。
B.以史為樂(lè )的影片更注重影片的娛樂(lè )性和觀(guān)賞性。
C.歷史片虛構的好壞,可以看出創(chuàng )作者的功力。
D.以史為樂(lè )的歷史片并不篡改或歪曲歷史。
E.歷史片若不加入娛樂(lè )元素,觀(guān)眾就會(huì )敬而遠之。
2.根據文意,下列不屬于“以史為鑒”的歷史片特點(diǎn)的一項是( )
A.將史料中某些細節放大,以增強視聽(tīng)刺激。
B.致力于影片的思想性和藝術(shù)性的研究。
C.注重對歷史人物內心世界的挖掘。
D.表現人的精神,引導觀(guān)眾思考歷史。
3.如何理解文中所說(shuō)的“敢于拍這種影片的人,至少體現出藝術(shù)家的責任感”?結合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4.根據文意,結合你的生活體驗,談?wù)劗斍皣a(chǎn)的“以史為樂(lè )”的歷史片還應該在哪些方面努力。
二、1.DE 解析:D項夸大范圍,原文是“有時(shí),以史為樂(lè )的歷史片并不篡改或歪曲歷史”。E項混淆偶然和必然,說(shuō)法太絕對,原文是“歷史片投資較高,若不加入娛樂(lè )元素,觀(guān)眾可能敬而遠之”。
2.A 解析:A項張冠李戴,這是“某些以史為樂(lè )的歷史片”的特點(diǎn),原文是“有時(shí),以史為樂(lè )的歷史片并不篡改或歪曲歷史,只是調整了側重點(diǎn),將史料中某些細節加以放大,以增強視聽(tīng)刺激”。
3.①“這種影片”指純粹以史為鑒的影片,這種影片不迎合觀(guān)眾,不為經(jīng)濟利益,而是引導觀(guān)眾去思考歷史,防止悲劇再現;②拍攝這樣的歷史片,需要認真的態(tài)度,深厚的積累和極大的勇氣;③敢于拍這種影片的人關(guān)注人的精神世界,致力于通過(guò)描寫(xiě)活生生的人,來(lái)呈現歷史的必然。
4.①抱著(zhù)認真負責的態(tài)度,盡量弄清歷史真相,把歷史研究透,在此基礎上再虛構;②放大細節,“改造”歷史,增加娛樂(lè )元素,增強視聽(tīng)效果,但不要把歷史庸俗化;③宣傳時(shí)應坦承哪些是虛構的部分,不要糊弄觀(guān)眾;④了解國情民情,了解觀(guān)眾的心理承受力,尊重觀(guān)眾的審美習慣
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