《新人文主義》閱讀理解及答案

　　新人文主義

　　新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調發(fā)展，強調從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念�！叭宋摹敝�“人”，應是唯物史現意義上的“現實(shí)的人”；“文”應是“現實(shí)的人”的丈化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內，離開(kāi)“現實(shí)的人”抽象地談?wù)撊说木�神生活（當然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對“人文”的另一種扭曲）。在對待“科學(xué)”的觀(guān)念上，新人文主義與狹隘的人文主又有暑本質(zhì)的區別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)住歸結為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進(jìn)一步加刷丁科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。

　　事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的�？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值是使科學(xué)兵有極為深刺的人文意義的基礎，不能將其歸結為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對于人和文化的協(xié)調發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、geming的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的geming力量”。這里已經(jīng)包含丁對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人丈價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀(guān)念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)丁人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整、更加深刻的意義。

　　遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì )環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光束審視科學(xué)，自然會(huì )無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然，狹隘人文主義的種種觀(guān)點(diǎn)，障蔽了審視現代“科學(xué)文化”的視野。

　　一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì )清楚地發(fā)現“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內涵，即認識價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值和狹隘人文主義所否認的審美價(jià)值與道德價(jià)值等�？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類(lèi)最富有創(chuàng )造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著(zhù)、震撼著(zhù)、凈化著(zhù)人的心靈，因此，可以這樣結論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義現念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現各自的價(jià)值。

　　1．下面對文中幾個(gè)概念的理解，表述正確的一項是

　　A．新人文主義與狹隘的人文主義的本質(zhì)區別主要體現在對待科學(xué)的觀(guān)念上。

　　B．新人文主義認為科學(xué)的文化價(jià)值、精神價(jià)值是科學(xué)的人文意義的基礎。

　　C．馬克思主義的科學(xué)觀(guān)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。

　　D．科學(xué)文化有著(zhù)豐富的人文內涵，即認識價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值等三個(gè)方面。

　　2．對狹隘人文主義觀(guān)點(diǎn)的表述，不符合原文的一項是

　　A．只有文學(xué)藝術(shù)才是“人文文化”，才具有精神生活的意義和凈化社會(huì )生活的價(jià)值。

　　B．將科學(xué)及其價(jià)值等同于“實(shí)證主義”或“功利主義”，否認科學(xué)價(jià)值中的人文性。

　　C．離開(kāi)“現實(shí)的人”抽象地談?wù)撊说木�神生活，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關(guān)系。

　　D．將人的精神生活周限在人的非理性活動(dòng)層面上，無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值。

　　3．概括本文主要內容，全面，準確的一項是

　　A．立足于新人文主義的思想高度，剖析狹隘人文主義錯誤觀(guān)點(diǎn)的產(chǎn)生原因與危害。

　　B．論述馬克思主義的人文觀(guān)念，深刻領(lǐng)悟科學(xué)文化中蘊含的人文意義和人文價(jià)值。

　　C．分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區別，闡釋新人文主義視野中的科學(xué)價(jià)值。

　　D．作者開(kāi)拓了新人文主義的視野，發(fā)現了‘科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的”。

　　4．在對待“科學(xué)”的觀(guān)念上，狹隘的人文主義與新人文主義的觀(guān)點(diǎn)分別是什么？

　　參考答案：

　　1．C。（A項，新人文主義與狹隘人文主義對待“科學(xué)”的觀(guān)念上有本質(zhì)區別，但兩者的本質(zhì)區別并不一定就是對待“科學(xué)”的觀(guān)念。B項，原文是“科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎”。D項，科學(xué)文化的人文內涵還包括審美價(jià)值與道德價(jià)值。）

　　2．A。（該項“只有文學(xué)藝術(shù)才是‘人文文化’”，是對原文的曲解。請注意原文“諸如……等”的字樣。）

　　3．C。本文的主體內容是闡釋新人文主義視野中的科學(xué)價(jià)值，“闡釋”是在分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區別的過(guò)程中完成的。（A項，錯置了中心內容，且屬于“不全面”的概括。B項“論述馬克思主義的人文觀(guān)念”的說(shuō)法，屬于夸大有關(guān)內容。D項，將“開(kāi)拓”與“發(fā)現”說(shuō)成作者的行為，不妥。）

　　4．⑴狹隘的人文主義把科學(xué)及其價(jià)值歸結為“實(shí)證主義”或“功利主義”，在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。⑵新人文主義認為科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。

【《新人文主義》閱讀理解及答案】相關(guān)文章：

《新木蘭詩(shī)》》閱讀理解及參考答案11-09

《青少年健康的新殺手》閱讀理解及答案05-13

閱讀理解及答案07-30

黑白閱讀理解答案 黑白閱讀理解10-05

生日閱讀理解及答案04-22

大鼠閱讀理解及答案07-24

《雨》閱讀理解及答案09-15

狼閱讀理解及答案05-23

橘子閱讀理解及答案04-29

狼閱讀理解及答案07-09