兩篇文言文閱讀附答案
在平平淡淡的學(xué)習中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。要一起來(lái)學(xué)習文言文嗎？以下是小編為大家收集的兩篇文言文閱讀附答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文閱讀附答案 1
�。ㄒ唬╅喿x【甲】【乙】?jì)晌�，完�?6-21題
【甲】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(cháng)八尺，每自比于管仲、樂(lè )毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)�！笔唬骸�此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之�！�
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”
【乙】蔡洪赴洛，洛中人問(wèn)曰：“幕府初開(kāi)，群公辟命①，求英奇于仄陋②，采賢俊于巖穴③。君吳、楚之士，亡國之余④，有何異才而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河⑤；盈握之璧⑥，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌。圣賢所出，何必常處⑦。昔武王伐紂，遷頑民于洛邑，得無(wú)諸君是其苗裔⑧乎？”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）
【注釋】①辟命：征兆、任命。②仄陋：指地位底下的人。③巖穴：指隱士。④亡國之余：亡國的遺民。蔡洪為三國時(shí)吾人，魏滅吳，所以這樣說(shuō)。⑤孟津之河：黃河。⑥盈握之璧：一手握不過(guò)來(lái)的美玉。⑦何必常處：何必一定產(chǎn)生在固定的地方呢？⑧苗裔：后裔、后代。
16.用“”為下面的句子劃分朗讀節奏。（劃兩處）
漢 室 傾 頹 奸 臣 竊 命 主 上 蒙 塵
17. 下列各項中加粗詞用法和意義相同的一項是（ ）
A.每自比于管仲。 采賢俊于巖穴。
B.先主器之。 君吳、楚之士。
C.而智術(shù)淺短。 有何異才而應斯舉。
D. 將軍豈愿見(jiàn)之乎。 得無(wú)諸君是其苗裔乎？
18.解釋句中加粗詞。
�、欧踩�，乃見(jiàn)。（ ） ⑵先主遂詣亮。（ ）
�、怯�信大義于天下。（ ）⑷昔武王伐紂。（ ）
19.翻譯【甲】文中畫(huà)線(xiàn)句。
此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
20.下列分析有誤的一項是（ ）
A.【甲】文在諸葛亮出場(chǎng)之前，先對其進(jìn)行了側門(mén)描寫(xiě)。
B.“夜光之珠，不必出于孟津之河盈握之璧，不必采于昆侖之山�！庇昧藢Ρ鹊膶�(xiě)法，就像《陋室銘》中的“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
C.“諸葛孔明者，臥龍也�！笔且粋�(gè)判斷句。
D.“大禹生于東夷，文王生于西羌�！庇昧伺e例論證的'方法。
21.劉備為求賢而 （填一成語(yǔ)），由此可知，在對才人的認知上他與蔡洪是有共識的。蔡洪的主要觀(guān)點(diǎn)是 。由此我們進(jìn)一步想到了瞬發(fā)于,傅說(shuō)舉于 ，還有“舉于�！钡膶O叔敖，“舉于市”的 。
【參考答案】
�。ㄒ唬╅喿x【甲】【乙】?jì)晌�，完�?6—21題。（17分）
16.（2分）漢 室 傾 頹 / 奸 臣 竊 命 / 主 上 蒙 塵
17.（2分）D
18．（4分）（1）總共 （2）拜訪(fǎng) （3）通“伸”，伸張 （4）討伐，征討
19.（2分）這個(gè)人值得登門(mén)拜訪(fǎng),不應該委屈他前來(lái)。將軍應該屈尊親自前去拜訪(fǎng)。
20.（2分）B
21.（5分）三顧茅廬 英雄不問(wèn)出處（或“圣賢所出，何必常處？”） 畎畝之中 版筑之間（原文或現代漢語(yǔ)均可） 百里奚 （每空1分，有錯別字該空不得分）
文言文閱讀附答案 2
�。祝┙衲昃旁露巳�，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱，縈青繞白，外與天際，回望如一。然后知是山之特立，不與培土婁為類(lèi)。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯；洋洋乎與造物者游而不知其所窮。引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至。至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。
�。ㄒ遥M(mǎn)井游記 （袁宏道）
燕地寒，花朝節（陰歷二月十二日）后，余寒猶厲，凍風(fēng)時(shí)作。作則飛砂走礫，局促（拘束）一室之內，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。
二十二日，天稍和，偕數友出東直，至滿(mǎn)井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮（冰面）始解，波色乍①明，鱗（如鱗）浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)。山巒為晴雪所洗，娟然（美好的樣子）如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧②面，而髻鬟之始掠③也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺鬣④寸許。游人雖未盛，泉而茗⑤者，罍⑥而歌者，紅裝而蹇⑦者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝（pǜ）沙之鳥(niǎo)，呷⑧浪之鱗（指魚(yú)），悠然自得，毛羽鱗鬣⑨之間，皆有喜氣。始知郊田之外，未始無(wú)春，而城居者未之知也。
注釋?zhuān)孩僬В洪_(kāi)始。②靧：huì，洗臉。③掠：梳掠。④鬣：liè，獸頸上的長(cháng)毛。⑤茗：茶，這里指喝茶。⑥罍：léi， 酒杯，這里指拿著(zhù)酒杯。⑦蹇：jiǎn，驢，這里指騎著(zhù)驢。⑧呷：吸而飲。⑨鱗鬣：魚(yú)鱗魚(yú)鰭。
1、解釋句中劃線(xiàn)的'詞語(yǔ)。
�。�1）外與天際（ ）
�。�2）始指異之（ ）
�。�3）未百步輒返（ ）
�。�4）麥田淺鬣寸許（ ）
2、下列各組劃線(xiàn)的詞語(yǔ)用法和意義不相同的一項是
[ ]
A、到則披草而坐 柔梢披風(fēng)
B、山巒為晴雪所洗 故為之文以志
C、而冷光之乍出于匣也 游于是乎始
D、至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸 始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
3、選出與“不知日之入”中的“之”用法相同的一項
[ ]
A、晶晶然如鏡之新開(kāi)
B、而城居者未之知也
C、凡曝沙之鳥(niǎo)
D、始指異之
4、翻譯下列句子。
�。�1）然后知是山之特立，不與培婁為類(lèi)。
_________________________________________________________________________________
�。�2）始知郊田之外，未始無(wú)春，而城居者未之知也。
_________________________________________________________________________________
5、（甲）（乙）兩文都是游記，柳宗元寫(xiě)西山，主要是用群山襯托西山，將西山人格化，借此表現自己
____________________________的情懷。乙文的作者通過(guò)描寫(xiě)滿(mǎn)井早春的美麗景色，抒發(fā)自己____
___________________________________________的思想感情。
參考答案：
1、（1）接
�。�2）認為奇異；以……為異
�。�3）就
�。�4）左右；上下
2、B
3、A
4、（1）這樣以后才知道這座山是如此的特別，不和小土丘是一類(lèi)。
�。�2）才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天，可住在城里的人卻不知道啊。（重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯正確，意思對即可）
5、寂寞惆悵、孤標傲世；熱愛(ài)自然、親近自然。（意對即可）
文言文閱讀附答案 3
〔甲〕既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。先達德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
〔乙〕宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問(wèn)宋濂昨飲酒否？坐客為誰(shuí)？饌何物？濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺�！遍g問(wèn)群臣臧否②，濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。
〔注〕①帝：指明太祖朱元璋。②臧否：好壞，善惡
小題1:請選出下面句子中的“故”與另外三句意義不同的一句（ ）（2分） A．故余雖愚，卒獲有所聞B．故雖有名馬
C．帝問(wèn)其故D．故時(shí)有物外之趣
小題2:解釋下面劃線(xiàn)詞在句中的'意思。（4分）
�、儆只紵o(wú)碩師名人與游（ ） ②同舍生皆被綺繡 （ ）
�、鬯五L與客飲 （ ） ④濂具以實(shí)對 （ ）
小題3:用現代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。（2分）
嘗趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。
小題4:讀完兩篇選段，你認為宋濂身上有哪些品質(zhì)可供你學(xué)習？（2分）
參考答案：
小題1:C
小題1:①交往②通“披”，穿③曾經(jīng)④詳細（每空1分，4分）
小題1:（我）曾經(jīng)快步走（跑）到百里之外，拿著(zhù)經(jīng)書(shū)向當地有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請教。（2分）
小題1:好學(xué)、尊師、誠實(shí)、隱惡揚善。一條一分，答出兩條即給兩分。（2分）
小題1:試題分析：C“故”意為原因，緣故。其它三項意為“因為”。
小題1:試題分析：本題中的四個(gè)詞語(yǔ)，前兩個(gè)出自課內文段，后兩個(gè)出自課外文段。其中后三個(gè)為文言文中的常見(jiàn)詞。因此難度不大。
小題1:試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“嘗”“趨”“先達”‘叩問(wèn)’等�！皣L”是曾經(jīng)的意思，“先達”是前輩的意思，‘叩問(wèn)’是請教的意思。連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
小題1:試題分析：根據課內文段可知宋濂“益慕圣賢之道”好學(xué)，“嘗趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)”不辭辛苦，“俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”尊師，虛心�！板ゾ咭詫�(shí)對”誠實(shí)，“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也” “與善者為友”
文言文閱讀附答案 4
[甲]既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
[乙]舟首尾長(cháng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，______________”。左刻“______________，水波不興”，石青糝之。
1．解釋下列加粗的詞語(yǔ)。
�、俦惴鱿蚵穇_____________
�、谔幪幹局甠_____________
�、坌廊灰幫鵢_____________
�、軣o(wú)問(wèn)津者______________
�、莅朔钟衅鎋_____________
�、薷呖啥蛟S____________
2．翻譯句子。
�、倌详�(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。
__________________________
�、谥熊幊ㄕ邽榕�，箬篷覆之。
__________________________
3．[甲]段中，漁人離開(kāi)桃花源時(shí)，明明“處處志之”，為什么回去尋找桃花源時(shí)卻“遂迷，不復得路”了呢？
___________________________
4．給[乙]段橫線(xiàn)處按原文內容填空。并說(shuō)出它們各自的出處。想一想，這雕刻的句子與文中哪句話(huà)相照應？
___________________________
參考答案：
1．①沿，順著(zhù)；②做標記；③計劃；④渡口；⑤零數；⑥大約
2．①南陽(yáng)的`劉子驥，是高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高興地計劃前往。
�、谥虚g高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成船篷覆蓋在上面。
3．答案要點(diǎn)；暗示桃花源是不存在的，只是人們美好的理想而已。（意對即可）
4．水落石出清風(fēng)徐來(lái) 《后赤壁賦》《赤壁賦》 蓋大蘇泛赤壁云
文言文閱讀附答案 5
閱讀下面兩個(gè)文段，回答問(wèn)題。
【甲】
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送之不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。（節選自《送東陽(yáng)馬生序》）
【乙】
宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否？坐客為誰(shuí)？饌（zhuàn）何物？濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕②欺�！遍g問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者，帝問(wèn)其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也�！保ㄟx自《明史·宋濂傳》）
【注釋】①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自稱(chēng)。
閱讀題
1、用“／”標出下面句子的朗讀節奏。（標兩處）
錄畢走送之不敢稍逾約。
2、解釋下列句中加粗詞的意思。
�。�1）余幼時(shí)即嗜學(xué)嗜：_____________
�。�2）弗之怠弗：_____________
�。�3）宋濂嘗與客飲嘗：_____________
�。�4）間問(wèn)群臣臧否臧：_____________
3、翻譯下列句子。
�。�1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。
___________________________________________
�。�2）誠然，卿不朕欺。
___________________________________________
4、【甲】文段在讀書(shū)方面給我們的啟示是_______；【乙】文段在做人方面給我們的啟示是________________________。
參考答案
1、錄畢／走送之／不敢稍逾約。
2、（1）愛(ài)好（2）不（3）曾經(jīng)（4）善，好
3、（1）因此人家大多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣的.）書(shū)。
�。�2）真是（確實(shí)是）這樣，你沒(méi)有欺騙我。
4、讀書(shū)方面圍繞“勤奮刻苦”、“博覽群~書(shū)”，做人方面圍繞“正直”、“坦誠待人”、“與品德優(yōu)秀的人交友”、“背后不說(shuō)人壞話(huà)”等要點(diǎn)回答即可。
�。ㄒ馑紝纯桑�
文言文閱讀附答案 6
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然/開(kāi)朗。土地/平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞/作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑日：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜日：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒署易節，始一反焉。
10．用／給下面句子劃分朗讀節奏。（每句標一處）（2分）
�。�1）此人一一為具言所聞。（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男。
11．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）
�。�1）便要還家()（2）雜然相許()
12下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義完全相同的一項是()（3分）
A．余人各復延至其家其如土石何
B．具答之投諸渤海之尾
C．屋舍儼然雜然相許
D．不復出焉且焉置土石
13．將文中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
�。�1）)阡陌交通，雞犬相聞。
譯文：
�。�2）寒暑易節，始一反焉。
譯文：
14.內容理解。（4分）
�。�1）)甲段作者虛構桃花源，表達了怎樣的愿望？（2分）
答：
�。�2）乙段愚公移山的故事，反映了當時(shí)人們怎樣的愿望？（2分）
答：
參考答案：
10．（2分）（1）此人／一一為具言所聞。（2）鄰人京城氏之孀妻／有遺男。（每小題1分）
11．（2分）（1）通邀，邀請（2）贊同，贊許（每小題1分）
12．（3分）C
13．（4分）
�。�1）田間小路交錯相通，（村落間）能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
�。�2）冬夏換季（寒來(lái)暑往），（他們）才往返一次�；颍阂荒甑�'時(shí)間，（他們才往返一次。
�。啃☆}2分，翻譯準確、表連通順即可）
14．（4分）
�。�1）表達了作者向往自由、平等、和諧生活的愿望。
�。�2）反映了人們與困難作斗爭、征服自然、改造自然的愿望。
�。啃☆}2分，意對即可）
文言文閱讀附答案 7
閱讀文章，完成1417題。(14分)
�。祝�
魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼。舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡者有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生，而有不用也；由是則可以辟患，而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
�。ㄒ遥�
董永，少偏孤①，與父居，肆力田畝②，鹿車(chē)載自隨。父亡，無(wú)以葬，乃自賣(mài)為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢(qián)一萬(wàn)，遣之。永行三年喪畢。欲還主人，供其奴職③。道逢一婦人曰：愿為子妻。遂與之俱。主人謂永曰：以錢(qián)與君矣。永曰：蒙君之惠④，父喪收藏⑤，永雖小人⑥，必欲服勤⑦致力，以報厚德。主曰：婦人何能？永曰：能織。主曰：必爾⑧者，但令君婦為我織縑⑨百匹。于是永妻為主人家織，十日而畢。女出門(mén)，謂永曰：我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳。語(yǔ)畢，凌空而去，不知所在。
注釋?zhuān)孩倨拢耗暧讜r(shí)死了母親。②肆力田畝：（父子）一起盡力種地。③供其奴職：再去做主人的奴仆。④蒙君之惠：蒙受您的恩惠。⑤收藏：收養。⑥小人：貧窮無(wú)知的人。⑦服勤：勤勞服侍。⑧爾：這樣，如此。⑨縑：細絹。
13.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）
�。�1）故患有所不辟也 （2）凌空而去
�。�3）知其賢 （4）天之織女
14.把下面句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德。
15.文中以舍魚(yú)而取熊掌這一生活常理為喻有什么作用？（2分）
16.古往今來(lái)，有許多舍生取義的志士仁人，請你舉出一例，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他（她）的事跡。（不超過(guò)20字）（2分）
17.讀了乙文神話(huà)故事，你得到什么啟迪？（2分）
參考答案：
13.（1）通避，躲避。 （2）離開(kāi)（3）他（4）的
14. 如果這兩樣東西不能同時(shí)具有的話(huà)，我就犧牲生命選取大義。
我雖然是貧窮無(wú)知的人，一定要勤勞服侍盡心盡力， 來(lái)報答您的'大德。
15.引出舍生取義的觀(guān)點(diǎn)。
16.略（朱自清寧可餓死也不肯吃美國的救濟糧）
17.（1）知恩圖報 （2）好人有好報 （3）恪守承諾 （4）孝敬長(cháng)輩
文言文閱讀附答案 8
閱讀下文，完成第23-27題。（12分）
甲
陶潛、謝眺詩(shī)皆平淡有思致，非后來(lái)詩(shī)人怵心劌目雕琢所為也。老杜云：陶謝不枝梧，《風(fēng)》《騷》共推激。紫燕自超詣，翠駁誰(shuí)剪剔是也。大抵欲造平淡，當自組麗①中來(lái)；落其華芬，然后可造平淡之境，如此則陶、謝不足進(jìn)矣。今之人多作拙易語(yǔ)，而自以為平淡，識者未嘗不絕倒也。梅圣俞《和晏相詩(shī)》云：因今適性情，稍欲到平淡�？嘣~未圓熟，刺口劇菱芡。言到平淡處甚難也。所以《贈杜挺之詩(shī)》有作詩(shī)無(wú)古今，欲造平淡難之句。李白云：清水出芙蓉，天然去雕飾。平淡而到天然處，則善矣。
�。ㄋ巍じ鹆⒎健俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》）
乙
《漫齋語(yǔ)錄》曰：詩(shī)用 意要精深，下語(yǔ)要平淡。余愛(ài)其言，每作一詩(shī)，往往改至三五日，或過(guò)時(shí)而又改。何也？求其精深，是一半功夫；求其平淡，又是一半功夫。非精深不能超超獨先，非平淡不能人人領(lǐng)解。朱子曰：梅圣俞詩(shī)，不是平淡，乃是枯槁。何也？欠精深故也。郭功甫曰：黃山谷詩(shī)，費許多氣力，為是甚底？何也？欠平淡故也。有汪孝廉以詩(shī)投余。余不解其佳。汪曰：某詩(shī)須傳五百年后，方有人知。余笑曰：人人不解，五日難傳；何由傳到五百年耶？
�。ㄇ濉ぴ丁峨S園詩(shī)話(huà)》）[注] ① 組麗：華麗。
23．文中《風(fēng)》《騷》分別指《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》， 創(chuàng )作的《離騷》。（1分）
24．在甲乙文中□□和□□兩詞，容易被人誤解為平淡。（2分）
25．與乙文畫(huà)線(xiàn)句意思最接近的一項是（ ）（2分）
A．通俗精妙 B．平易深澀 C．言簡(jiǎn)意賅 D．深入淺出
26．甲乙兩文對平淡的理解不一致，加以分析。（3分）
27．兩文都寫(xiě)到了梅圣俞的詩(shī)，但論證方法不同，請指出并辨析其作用。（4分）
甲文 。
乙文 。
參考答案：
23．（1分）屈原
24．（2分）拙易（1分） 枯槁（1分）
25．（2分）D
26．（3分）甲文認為平淡是脫盡絢爛華美之后的境界；是渾然天成，無(wú)須雕琢的。乙文認為平淡是易于別人理解的；是需要反復修改的。 （答對1點(diǎn)給2分，答對2點(diǎn)給3分）
陶潛、謝朓的詩(shī)平淡而富有意趣，不像后來(lái)的詩(shī)人那樣進(jìn)行了驚心刺目的雕琢，杜甫說(shuō)陶謝不枝梧，《風(fēng)》《騷》共推激。紫燕自超詣，翠駁誰(shuí)剪剔就是這個(gè)意思。一般來(lái)說(shuō)，想達到平淡的'境界，就要去掉華麗的文采。華麗流芬的文采去掉了，便有可能達到平淡的境界，這樣看來(lái)，陶、謝的境界不是后來(lái)那些雕琢的詩(shī)人可以達到的�，F在的人作詩(shī)，把拙劣簡(jiǎn)易當成了平淡，讀了這樣的詩(shī)，有見(jiàn)識的人沒(méi)有不譏笑的。梅堯臣在《和晏相》這首詩(shī)中說(shuō)：我按我的性情作詩(shī)，力求平淡，但又苦于不夠圓熟，像菱芡一樣刺口、有澀味�？梢�(jiàn)詩(shī)寫(xiě)到平淡這一步是很難的。所以他在《贈杜挺之詩(shī)》中說(shuō)：作詩(shī)無(wú)古今，欲造平淡難。李白也說(shuō)過(guò)：清水出芙蓉，天然去雕飾。平淡到了自然天成的程度，那就真是好詩(shī)了。
�。ㄋ巍じ鹆⒎健俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》）
《漫齋語(yǔ)錄》說(shuō)：詩(shī)歌的用意要精深，語(yǔ)言要平淡。我很欣賞這句話(huà)，每寫(xiě)一首詩(shī)，往往要改三五天，有時(shí)過(guò)一段時(shí)間又拿出來(lái)改。為什么呢？就因為追求用意精深要一半工夫，追求語(yǔ)言平淡又要一半工夫。用意欠精深不能超出別人而領(lǐng)先，語(yǔ)言欠平淡則不能讓大家讀懂。朱子說(shuō)：梅堯臣（圣俞）的詩(shī)，不是平淡，而是枯槁。這是為什么？即因為用意欠精深之故。郭公甫說(shuō)：黃庭堅（山谷）的詩(shī)，費了不少力氣，也不知說(shuō)的什么？這是為何？即因為語(yǔ)言欠平淡之故。有孝廉汪某投詩(shī)給我，我看不懂這詩(shī)好在什么地方。汪某說(shuō)：我的詩(shī)要等五百年后，才有人知道其價(jià)值。我笑道：一般人讀不懂，五天都難得傳下去，哪里談得上傳到五百年呢？ （清·袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》）
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