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生響閱讀答案
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車(chē)，仿佛嵌在三條并行的巨蟒中。蟒身在緩慢地、沒(méi)有規律地向前蠕動(dòng)著(zhù)，時(shí)停時(shí)歇，將時(shí)間抻成難熬的長(cháng)度。
我們已經(jīng)被堵在江西遂川通往廣東的高速路上一個(gè)多小時(shí)了，這是乙未年正月十一的午后。雨意充盈著(zhù)每一朵云。天空灰白，映襯著(zhù)遠山的輪廓線(xiàn)，單調乏味。此時(shí)，若從高空俯拍，這綿延在中國南方近乎凝滯的長(cháng)流，想來(lái)是非常壯觀(guān)的。
多年城鎮化的進(jìn)程，讓無(wú)數人離開(kāi)村莊入駐城市�；丶也辉偈且粋�(gè)日常的詞匯。家成了樹(shù)上分離的枝丫。只有在傳統節日春節，回家才成為一個(gè)濃墨重彩的 詞，一個(gè) 意義指向明確的詞。在寬寬窄窄的高速公路、國道、省道、縣鄉公路上，奔波著(zhù)回家的人們。他們提著(zhù)大大小小的行李，拖家帶口，沿著(zhù)枝丫回歸他們的根 老 家。幾天之后，他們再一次提著(zhù)大大小小的行李，拖家帶口，奔向自己在城市搭建的另一個(gè)家。
這是獨屬于中國的年的余響。
說(shuō)實(shí)在的，城市的年抵不上老家的年�？衫霞业哪�，也已抵不上記憶中的年。那一份紅紅火火的喧騰，貨真價(jià)實(shí)的喧騰，被鞭炮聲充盈和覆蓋的喧騰，正走在消逝的路途上。我不知道，那些攆著(zhù)煙塵奔回老家的人們，有多少是因為舍不得這份喧騰，念想這份喧騰。
我們此行不是回家，而是去追趕這份正在消逝的喧騰，摁進(jìn)自己的記憶，或者也輸送進(jìn)別人的記憶。
次夜，踏著(zhù)暮色，我們走進(jìn)江西于都銀坑村。在這個(gè)以蕭姓人家為主的村落，還保留著(zhù)正月里跳甑笊舞的習俗。自正月初六開(kāi)始，每夜在一個(gè)屋場(chǎng)跳一場(chǎng)甑笊舞，直到九個(gè)屋場(chǎng)輪完。這一夜，輪到了上營(yíng)和下?tīng)I。
我們到時(shí)，紅燭和高香已在屋場(chǎng)的空地上點(diǎn)燃，五座神像并排安坐在燭火之后，神態(tài)安詳。臘月和正月也是他們一年一度的節日，其余的日子他們被封存在祠 堂的閣 樓或龕籠中，抱持著(zhù)他們的神秘與神圣，不問(wèn)這村莊里的紛紛擾擾，也不驚動(dòng)村人的日常吐納。只不知，年復一年在此時(shí)被迎出供奉的他們，可洞悉了村莊那無(wú)可挽 回的改變。越來(lái)越多的年輕人奔赴城市生活，留在故園的老人與越來(lái)越少的孩子，還有那些無(wú)法挪動(dòng)的古老的樹(shù)木和房屋，支撐起一個(gè)村莊，日見(jiàn)寥落。
孩子們是最雀躍的參與者，他們早早地就聚在了空地上、燭火邊，追逐，嬉戲，佯舞著(zhù)道具四處游逛，將一場(chǎng)在老輩人眼里敬神娛神的神圣儀式，視作一場(chǎng)難得的游戲。他們有的剛剛隨父母回到老家，幾天后又將離開(kāi)。這一場(chǎng)甑笊舞的余響，不知會(huì )否留在他們的記憶中。
今年上營(yíng)牽頭的是一位蕭姓青年，從南方打工回來(lái)，尚未婚娶。當其他人家都沉默的時(shí)候，他站了出來(lái)。從小與村里跳甑笊舞的蕭老師傅學(xué)的招式，他不想遺失在飛速流逝的歲月中。在能堅持一年的時(shí)候，就堅持下去，哪怕自身力量微渺。
蕭老師傅斜背著(zhù)一個(gè)土布包袱到場(chǎng)，八十多歲的身子骨，精瘦卻硬朗。關(guān)于甑笊舞，他是一眾后輩的師傅。自古而來(lái)的那一脈線(xiàn)索，隨著(zhù)諸多老人的離世，都 牽系于 他一身了。整場(chǎng)儀式中那些微小而瑣碎的程式、規矩、細節，一一由他框定和傳授。而今，還有蕭姓青年們熱心于這一傳承，他們將成為今夜舞蹈的核心力量。而那 些在燭火邊雀躍歡跳的孩子中，還有如他們一樣的熱心傳承者嗎？
我望著(zhù)興頭十足敲響鼓點(diǎn)的蕭老師傅，猜度著(zhù)他平日里的模樣，會(huì )否也這般神采飛揚？今夜這場(chǎng)狂歡無(wú)疑是奢侈的，對一座清寂的村莊而言，對這個(gè)平凡度日的村人而言。
燃香，喝酒，唱船歌。幾位老人在蕭老師傅的帶領(lǐng)下，對著(zhù)一本紙頁(yè)泛黃的唱本，用方言吟唱起了船歌，一人唱問(wèn)，眾人唱和。燭火前，不時(shí)有女人帶著(zhù)孩 子、供享 的食物，點(diǎn)燃高香和紅燭，低首合目。在她們微微翕動(dòng)的唇齒間，含著(zhù)她們訴說(shuō)給諸神的心愿。那些心愿微小瑣碎，卻涵蓋了她們和家人全部的生活、全部的熱望。 一旁，孩子們顧自玩著(zhù)他們的把戲。年輕人在一旁準備舞蹈的道具和服裝。整個(gè)屋場(chǎng)，像那一蓬蓬被暗夜映襯的燭火，繚亂而熾烈。
待老人們唱完一段，鞭炮聲炸響。隨后，鑼鼓聲起，年輕人手持竹制的甑笊，在空地中間圍成一圈，邊擊打甑笊邊劃動(dòng)舞步，呈逆時(shí)針?lè )较蛱饋?lái)。甑笊發(fā)出 清脆的 撞擊聲，伴隨著(zhù)舞者的吆喝聲，整個(gè)屋場(chǎng)似有一股風(fēng)在回旋，在奔騰。在場(chǎng)邊觀(guān)看的村人中不乏年輕的面孔，先前被鎖閉的表情此時(shí)也松敞開(kāi)來(lái)，仿佛被場(chǎng)內的節奏 帶動(dòng)，被繚亂的燭火映亮，沉浸在酣暢歡騰的舞蹈中。
我調轉目光，望向身后，那一排頂著(zhù)紅色綢布的神像，依然安詳地注視著(zhù)沸騰的人群。他們的 視線(xiàn) ，被眾多的圍觀(guān)者擋住了。他們金色的臉龐，被燭火映照出清晰的輪廓。
這場(chǎng)狂歡般的舞蹈會(huì )持續到深夜。唱一段，舞一段，直到唱完全本船歌。在每一環(huán)節相接處，都有鞭炮聲炸響，為村莊鋪一地紅屑，散一天硝煙。我們就踏著(zhù)這紅屑，聞著(zhù)這硝煙，聽(tīng)著(zhù)這烈響，離開(kāi)了銀坑村。
沒(méi)走幾步，即落入鄉村濃稠的夜色中，唯耳邊傳來(lái)鞭炮的余響，漸遠。
�。ㄕ�2015年04月22日《人民日報》24版，有刪改）
�。ㄗⅲ宏刁晌�，是流傳于江西省贛州市銀坑鎮銀坑村的漢族舞蹈，人們手舞 甑笊 ，又唱又跳，舞蹈與敬神儀式結合，也叫 敬神 ，迄今已有700多年歷史。）
11．文中圍繞 甑笊舞 寫(xiě)了孩子們、蕭姓青年和蕭老師傅，他們在儀式中的角色、對儀式的態(tài)度分別是什么？（6分）
12．文章第⑧和 段兩次寫(xiě)到神像，有什么用意？（6分）
13．簡(jiǎn)析第 段畫(huà)線(xiàn)句子的表達效果。（4分）
整個(gè)屋場(chǎng)，像那一蓬蓬被暗夜映襯的燭火，繚亂而熾烈。
14．文章以 余響 為題，并說(shuō) 這是獨屬于中國的年的余響 ，請結合文本談?wù)勀銓?余響 內涵的理解。（8分）
答案
11．孩子們是最雀躍的參與者，把儀式視作一場(chǎng)難得的游戲；蕭姓青年，熱心的傳承者，全力堅持，不想讓其遺失；蕭老師傅，是儀式的框定和傳授者，熱情虔誠。
12．結構上相互照應；用神像始終如一的安詳與村莊的改變構成對比，反襯出現代鄉村生活方式的巨大轉變；寫(xiě)神像平日被封存，只在儀式上才被迎出供奉， 視線(xiàn).也被沸騰的人群擋住，表現出 甑笊舞.所代表的敬神的內涵在人們心中逐漸淡化。
13．采用比喻的修辭手法，將屋場(chǎng)比作燭火， 一蓬蓬. 繚亂.描繪出燃香、喝酒、唱船歌時(shí)熱鬧而又雜亂的場(chǎng)面， 熾烈.表達了老人們對儀式的虔誠和村民對生活的熱望。
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