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《海南雜憶》閱讀答案
《海南雜憶》是著(zhù)名作家茅盾的一篇文章。下面是我們?yōu)榇蠹規?lái)的《海南雜憶》閱讀答案，希望能夠幫到大家。
海南雜憶
茅盾
我們到了那有名的“天涯海角”。原以為這個(gè)地方是一條陸地，突入海中，碧濤澎湃，前無(wú)去路。但是錯了，完全不是那么一回事。
所謂“天涯海角”就在公路旁邊，相去二三十步。當然有海，就在巖石旁邊，但未見(jiàn)其“角”。至于“天涯”，我想象得到千數百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，環(huán)島公路干線(xiàn)直通那里，沿途還有鹽場(chǎng)、鐵礦等等：這哪里是“天涯”?
出乎我的意外，這個(gè)“海角”卻有那么大塊的奇拔的巖石;我們看到兩座相偎相倚的高大巖石，浪打風(fēng)吹，石面已頗光滑兩石之隙，大可容人，細沙鋪地;數尺之外，碧浪輕輕撲打著(zhù)巖根。我們當時(shí)說(shuō)笑話(huà)：可惜我們都老了，不然，一定要在這個(gè)石縫里坐下，說(shuō)半天情話(huà)。
這些怪石頭，叫我想起題名為《像耳山》的蘇東坡的一首五言絕句：
突兀隘空虛，他山總不如。君看道旁石，盡是補天遺!
我翻閱過(guò)《道光瓊州府志》，在“謫宦”目下，知謫宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人;又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，謫宦及流寓共二十二人。這些人，不都是“補天遺”的“道旁石”么?其中有大名震宇宙的李綱、趙鼎和胡銓。這些名臣，當宋南渡之際，卻無(wú)緣“補天”，而被放逐到這“地陷東南”的海島作“道旁石”。千載以下，真叫人讀了蘇東坡這首詩(shī)同聲一嘆!
經(jīng)營(yíng)海南島，始于漢朝。大概從唐朝開(kāi)始，這塊地方被皇帝看中了，作為放逐罪人的地方�？墒撬纬跤谔瞥�，宋太宗貶逐盧多遜至崖州的詔書(shū)，就有這樣兩句：“特寬盡室之誅，止用投荒之典。”原來(lái)宋朝皇帝把放逐海南島視為僅比滿(mǎn)門(mén)抄斬罪減一等，你看，他們把這個(gè)地方當作怎樣的“險惡軍州”!
只在人民掌握政權以后，海南島才別是一番新天地。興隆農場(chǎng)是歸國華僑經(jīng)營(yíng)的一個(gè)大農場(chǎng)。以前這里沒(méi)有的若干熱帶作物，如今都從千萬(wàn)里外來(lái)這里安家立業(yè)了。正像這里的工作人員，他們的祖輩或父輩萬(wàn)里投荒，為人作嫁，現在他們回到祖國的這個(gè)南海大島安家立業(yè)，卻不是“道旁石”，而是真正的補天手了!
我們的車(chē)子在公路上揚長(cháng)而過(guò)。時(shí)令是農歷歲底，北中國的農民此時(shí)正在準備屠蘇酒，在暖屋里計算今年的收成、籌劃著(zhù)明年的奪糧大戰吧?但是眼前，這里，海南，我們卻看見(jiàn)一望平疇，新秧芊芊，嫩綠迎人。這真是奇觀(guān)。
還看見(jiàn)公路兩旁，長(cháng)著(zhù)一叢叢的小草，綿延不絕。這些小草矮而叢生，開(kāi)著(zhù)絨球似的小白花。我忽然想起明朝正統年間王佐所寫(xiě)的一首五古《鴨腳粟》了。我問(wèn)陪同我們的白光同志，“這些就是鴨腳粟嗎?”
“不是!”她回答，“這叫飛機草。剛才路旁就有鴨腳粟。”我問(wèn)鴨腳粟今作何用，
“不是!”她回答，“這叫飛機草。剛才路旁就有鴨腳粟。”我問(wèn)鴨腳粟今作何用，
她說(shuō)：“喂畜牲�？墒�，還有比它更好的飼料。”我說(shuō)，明朝時(shí)候，老百姓把它當作糧食。
然而，王佐還有一首五古《天南星》：
君有天南星，處處入本草。夫何生南海，而能濟饑飽。八月風(fēng)颼颼，閭閻菜色憂(yōu)。南星就根發(fā)，累累滿(mǎn)筐收。
這就是說(shuō)，老百姓所得，盡被搜刮以去，不但靠鴨腳粟過(guò)活，也還靠天南星。怪不得王佐在詩(shī)的結尾用了這樣“含淚微笑”式的兩句：海外之美產(chǎn)，中原知味不?
1963年5月13日
《海南雜憶》閱讀答案
14.作者到了“天涯海角”，為什么卻說(shuō)“這哪里是天涯” ?又為什么開(kāi)玩笑說(shuō)“在這個(gè)石縫里坐下，說(shuō)半天情話(huà)”?(6分)
答：①“天涯”本意是天之盡頭，作者也以為前無(wú)去路，如今卻名不副實(shí)，島上交通比較發(fā)達、方便。
�、�“海角”原來(lái)是奇拔的巖石，這出乎作者的意料。兩座相偎相倚的高大巖石引起了作者的聯(lián)想。此處環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景怡人，適合談情說(shuō)愛(ài)。
15.怎樣理解“道旁石”“補天手”在文中的含義。(4分)
答：“道旁石”本指遺棄在路邊，沒(méi)有用的石頭。在文中被棄置不用的人才。
“補天手”在文中指參與新中國建設的歸國華僑這樣的人才，也喻指本應補天卻補放逐的古代名臣。
16.作者認為，王佐詩(shī)的結尾“海外之美產(chǎn)，中原知味不?” 是“含淚微笑”式的，為什么?(4分)
答：天南星本是一種草藥，當地老百姓無(wú)以為生，拿它充饑，情狀悲慘。王佐似乎贊美了天南星是海南獨有的“美產(chǎn)”，但實(shí)際上是對搜刮百姓行為的反諷。
17.為了表現海南島古今的巨大變化，文章多處使用了對比手法，請加以分析。(8分)
答：古代的海南島被當作險惡之地，流放到此的人發(fā)揮不了應有的作用;人民掌握政權之后，海南島成為新天地，歸國華僑在此安家立業(yè)，成為建設國家的人才。
古時(shí)候老百姓把鴨腳粟、天南星當作糧食，生活很悲苦;現在的農民用它喂畜牲，且有比它更好的飼料。
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