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陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》閱讀答案
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《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》
家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭臥看山。
貪嘯傲,任衰殘。不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。
注釋?zhuān)?/strong>
、龠@首詞是陸游四十二歲時(shí),因言官彈劾被免通判,居鏡湖三山時(shí)所寫(xiě)。
、谟皴阂环N美酒。
、埸S庭:道經(jīng)的名稱(chēng)。
、茉,同“原”。
譯文
我家住在有著(zhù)蒼茫如煙的云氣和夕陽(yáng)晚照的鄉間,
與世上的事情毫不相關(guān)。
喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林;
看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀(guān)賞山中美景。
貪圖的是任意放縱,蔑視世俗的生活,任憑自己在這種無(wú)拘無(wú)束的生活中衰老,
別妨礙自己的處處開(kāi)心,
本來(lái)就知道上天另有一種心腸,
就是使英雄無(wú)所作為地衰老就像是對待平常是一樣。
《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》創(chuàng )作背景
陸游的這首鷓鴣天作于宋高宗紹興三十一年(1161),當時(shí)金主完顏亮率大軍南下,其后方比較空虛,北方被占區的人民,接著(zhù)乘機進(jìn)行起義活動(dòng),整首詩(shī)歌塑造了陸游的歌詠自得、曠放而不受拘束的形象。
《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》作者介紹
陸游(1125—1210),字務(wù)觀(guān),號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶,高宗時(shí)應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首,內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
1.上闋中的哪一句與陶淵明的《飲酒》中的“而無(wú)車(chē)馬喧”表意相似?(1分)
2.請賞析上闋中的“斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭臥看山”的妙處。(3分)
3.這首詞表達了詞人怎樣的思想感情。(2分)
閱讀答案
1.絲毫塵事不相關(guān)
2.運用動(dòng)作或細節描寫(xiě)寫(xiě)出了詩(shī)人喝完了玉瀣就散步穿過(guò)竹林看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀(guān)賞山景。表現了他生活的閑適愜意。
3.既寫(xiě)出了詩(shī)人生活的閑適也是在抱怨南宋統治者無(wú)心恢復中原以致英雄無(wú)用武之地(壯志難酬的感慨也可)。
1.本題考查分析詩(shī)歌內容的能力。根據詩(shī)歌的內容找出與“而無(wú)車(chē)馬喧”表意相似的句子即可。
2.本題考查賞析詩(shī)句的能力。賞析詩(shī)句的一般方法為:方法+效果+情感在分析效果時(shí)結合具體的詩(shī)句即可。
3.本題考查體會(huì )作者情感的能力。體會(huì )作者情感時(shí)結合詩(shī)歌的內容詩(shī)歌的寫(xiě)作背景作者的生平經(jīng)歷即可
文學(xué)賞析
上闋開(kāi)頭二句:“家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)!卑炎约核幼〉沫h(huán)境寫(xiě)得是如此的優(yōu)美而又純凈!吧n煙落照”四字,不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居》其一“藹藹遠人村,依依墟里煙”的意境,一經(jīng)諷誦便難以忘懷!吧n煙”猶青煙,字面已包含著(zhù)作者的感情色彩!奥湔铡边@個(gè)詞里雖然沒(méi)有表示顏色的字,但也有色彩暗含其中,引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境,意在與齷齪的仕途作鮮明的對比。所以在第二句中就直接點(diǎn)明住在這里與塵事毫不相關(guān),可以一塵不染,安心地過(guò)著(zhù)隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”的體現。
三、四句對仗工穩:“斟殘玉瀣行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山!薄坝皴笔且环N美酒的名稱(chēng),明人馮時(shí)化在《酒史》卷上寫(xiě)有:“隋煬帝造玉瀣酒,十年不敗!标懹卧谠(shī)中也不止一次寫(xiě)到過(guò)這種酒。這兩句的大意是說(shuō):喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林;看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀(guān)賞山中美景。一二句寫(xiě)居處環(huán)境的優(yōu)美,三四句寫(xiě)自己生活的閑適,動(dòng)靜行止無(wú)不愜意。
下闋開(kāi)頭:“貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開(kāi)顏!薄皣[傲”,指作者歌詠自得,形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸詩(shī)用了“嘯傲”此詞,其他詩(shī)人也經(jīng)常用此詞,比如郭璞《游仙詩(shī)》:“嘯傲遺世羅,縱情在獨往!碧諟Y明《飲酒》其七:“嘯傲東軒下,聊復得此生!痹~人說(shuō)自己貪戀這種曠達的生活情趣,任憑終老田園;隨處都能見(jiàn)到使自己高興的事物,何不隨遇而安呢?這幾句可以說(shuō)是曠達到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn),可是末尾兩句陡然一轉:“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑!边@兩句可以說(shuō)是對以上所寫(xiě)的自己的處境作出了解釋。詞人說(shuō)原先就已知道造物者無(wú)情(他的心腸與常人不同),它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。詞人是在抱怨南宋統治者無(wú)心恢復中原,以致使自己英雄無(wú)用武之地。
據夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到,南宋乾道二年陸游四十二歲,以言官彈劾謂其“交結臺諫,鼓唱是非,力說(shuō)張浚用兵”,免隆興通判,始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》(兩首開(kāi)頭句分別為:插腳紅塵已是顛、懶向青門(mén)學(xué)種瓜),都是這時(shí)候寫(xiě)下的。詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適,但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住,在篇末終于流露出來(lái)。也正因為有詞人那番超脫塵世的表白,所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。
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