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《白頰長(cháng)臂猿》閱讀答案
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白頰長(cháng)臂猿
白頰長(cháng)臂猿的體長(cháng)為45―62厘米，體重5―7千克。體毛長(cháng)而粗糙，雄獸以黑色為主，混有不明顯的銀色，只是面頰的兩旁從嘴角至耳朵的上方各有一塊白色或黃色的毛，故由此得名。
白頰長(cháng)臂猿幾乎常年都在樹(shù)上生活。兩條靈活的長(cháng)臂和鉤形的長(cháng)手，使它們穿林越樹(shù)如履平地，無(wú)論覓食、玩耍、休息、求偶、生殖、哺育幼仔等全部在樹(shù)上進(jìn)行。行動(dòng)的時(shí)候，能用單臂把自己的身子懸掛在樹(shù)枝上，雙腿蜷曲，來(lái)回搖擺，像蕩秋千一樣蕩越前進(jìn)，一次騰空移動(dòng)的距離就有3米遠，每次可以連續蕩越8―9米。雌白頰長(cháng)臂猿還讓剛出生不久的幼仔把手腳抱在自己的胸前，帶著(zhù)它一起在森林的上空飛速行進(jìn)。它們的動(dòng)作靈活、自然、輕松、優(yōu)美，如同飛鳥(niǎo)一般，有時(shí)在半空中還能做出“鷂子翻身”、“蘇秦背劍”、“蜻蜒點(diǎn)水”等高難動(dòng)作，使人感到驚心動(dòng)魄，稱(chēng)之為高空“雜技演員”。我國古代傳說(shuō)有一種叫做“通臂猿”的動(dòng)物，神通廣大，來(lái)去如飛，兩臂相通，具有自由伸縮的能力，能夠把一側的臂縮短，而使另一側的臂變長(cháng)，武術(shù)家還以此為據，創(chuàng )造了一套“通臂拳”的拳法。這種傳說(shuō)的來(lái)歷，可能就是由被神化了的長(cháng)臂猿而想象出來(lái)的。不過(guò)，當它們偶爾到地上行走時(shí)，就顯得非常笨拙、滑稽可笑了。夜里睡覺(jué)也很有意思，總是坐在一根又細又長(cháng)的樹(shù)枝的末端，差不多剛剛能夠承受它的體重，給人一種隨時(shí)都會(huì )跌下來(lái)的感覺(jué)。其實(shí)，這種奇特的睡覺(jué)方式對于它來(lái)說(shuō)才是最安全的。因為如果有天敵入侵，只要樹(shù)枝輕輕晃動(dòng)，睡在上面的白頹長(cháng)臂猿馬上就會(huì )發(fā)覺(jué)，立即就會(huì )輕舒猿臂，揚長(cháng)而去。
白頰長(cháng)臂猿喜歡吃各種植物的果實(shí)、樹(shù)葉、嫩枝、花朵，以及昆蟲(chóng)、烏卵等，但植物性食物占其食量90%以上。它們過(guò)著(zhù)“一夫一妻”及其子女在一起的家庭式群居生活，常在樹(shù)林的一L層活動(dòng)，有領(lǐng)域性，每群所占領(lǐng)地的面積大約為5平方千米，覓食、睡覺(jué)、活動(dòng)的地點(diǎn)都較為固定，群體成員之間的關(guān)系也較為溫和，很少爭斗。雌獸通常每?jì)赡晟淮巍?/p>
白頰長(cháng)臂猿的喉部長(cháng)有喉囊，又叫音囊，喊叫的時(shí)候，喉囊可以脹得很大，使喊聲變得
極其嘹亮。它是哺乳動(dòng)物中的“歌唱家”，特別喜歡鳴叫，形式有雄獸的“獨唱”、雄獸和雌
獸的“二重唱”和雄獸及其家庭成員的“大合唱”等等。特別是氣勢磅礴的“大合唱”，一般是成年雄獸首先發(fā)出引唱，然后成年雌獸伴以帶有顫音的共鳴，以及群體中的亞成體單調
的應和，“嗚喂，嗚喂，嗚喂，哈哈哈”，音調由低到高，清晰而高亢，震動(dòng)山谷，幾千米之外都能聽(tīng)到。每天至少鳴唱1―2次，有時(shí)多達3―4次，一般與天氣變化有關(guān)，主要是在清晨和傍晚，每次鳴唱持續的時(shí)間短的只有2―3分鐘，長(cháng)則在20分鐘左右。它們的這種習性，既是群體內互相聯(lián)系，表達情感的信號，也是對外顯示存在，防止入侵的手段。遺憾的是，它們高昂悅耳的歌聲也給自己帶來(lái)了滅頂之災，因為偷獵者正是根據歌聲尋找到它們的。
白頰長(cháng)臂猿的分布范圍極為狹窄，僅限于云南南部的勐臘、江城、綠春和建水等幾個(gè)縣境內，在國外還見(jiàn)于越南、老撾、泰國等地。白頰長(cháng)臂猿上世紀60年代初期在云南勐臘縣尚有一定數量，甚至在縣城中每天清晨都能聽(tīng)到它們的叫聲，總數約有500―600只。從70年代起就已經(jīng)逐漸絕跡，目前僅剩70只左右，即使在森林中，也很難聽(tīng)到白頰長(cháng)臂猿的叫聲了。
(《百科知識》2008年第1期，作者：李湘濤)
6.下列對文中“歌唱家”理解不正確的一項是
A.白頰長(cháng)臂猿特別喜歡鳴叫，而且形式多樣：有雄獸的“獨唱”、雄獸和雌獸的“二重唱”和雄獸及其家庭成員的“大合唱”等。
B.白頰長(cháng)臂猿氣勢磅礴的“大合唱”，常由成年雄獸領(lǐng)唱，然后成年雌獸伴以帶有顫音的共鳴，以及群體中亞成體單調的應和。
C.白頰長(cháng)臂猿這種鳴叫的習性，既是群體內部互相聯(lián)系、表達情感的信號，也是對外顯
示它們存在，防止敵人入侵的特殊手段。
D.白頰長(cháng)臂猿合唱的音調由低到高，清晰而高亢，震動(dòng)山谷，幾千米之外都能聽(tīng)到;但
沒(méi)有想到這往往給它們帶來(lái)了滅頂之災。
7.對“白頰長(cháng)臂猿幾乎常年都在樹(shù)上生活”一句理解最合理的一項是
A.白頰長(cháng)臂猿有兩條靈活的長(cháng)臂和鉤形的長(cháng)手，憑借著(zhù)它們穿林越樹(shù)如履平地，無(wú)論跳躍覓食、玩耍、休息、求偶、生殖、哺育幼仔等幾乎都在樹(shù)上進(jìn)行。
B.白頰長(cháng)臂猿行動(dòng)的時(shí)候，能用單臂把自己懸掛在樹(shù)枝上，像蕩秋千一樣在空中蕩越向前;雌猿有時(shí)還能抱著(zhù)剛出生不久的幼仔一起在森林的上空飛速行進(jìn)。
C.我國古代傳說(shuō)“通臂猿”神通廣大，來(lái)去如飛，兩臂相通，具有自由伸縮能力，能使一臂縮短另一臂變長(cháng)，武術(shù)家以此為據，創(chuàng )造了一套“通臂拳”拳。
D.白頰長(cháng)臂猿動(dòng)作靈活、優(yōu)美，有時(shí)在半空中還能做很多高難動(dòng)作，如同飛鳥(niǎo)一般，使
人驚心動(dòng)魄，甚至睡覺(jué)都在樹(shù)枝的末端，被稱(chēng)之為高空的“雜技演員”。
8.下列對原文信息表述不正確的一項是
A.白頰長(cháng)臂猿體毛長(cháng)而粗糙，雄獸以黑色為主，混有不明顯的銀色，只是面頰的兩旁從
嘴角至耳朵的上方各有一塊白色或黃色的毛，故由此得名。
B.白頰長(cháng)臂猿喉部長(cháng)有喉囊，可以脹得很大，這使喊聲變得極其嘹亮;其鳴唱一般發(fā)生
在清晨以及傍晚.每次鳴唱持續時(shí)間的長(cháng)短則視情況而定。
C.白頰長(cháng)臂猿過(guò)著(zhù)“一夫一妻”及其子女在一起的家庭式群居生活，覓食、睡覺(jué)、活動(dòng)地點(diǎn)都較為固定，群體之間的關(guān)系也較為溫和，很少爭斗。
D.白頰長(cháng)臂猿現在的分布范圍極為狹窄，僅限于中國西南部的勐臘、江城、綠春和建水等幾個(gè)縣境內;其他還見(jiàn)于越南、老撾、泰國等幾個(gè)國家。
9.根據原文，下列分析或推斷正確的一項是
A.我國古代根據被神化了的長(cháng)臂猿想象出一種叫“通臂猿”的動(dòng)物，它神通廣大，來(lái)去如飛，兩臂相通，《西游記》里的孫悟空也許跟這有著(zhù)某種關(guān)聯(lián)。
B.偷獵者正是根據白頰長(cháng)臂猿的歌聲找到并偷獵它們，如果希望白頰長(cháng)臂猿不被滅絕，那么逐漸改變白頰長(cháng)臂猿這種因天氣變化而鳴唱的習性就有必要。
C.白頰長(cháng)臂猿喜歡吃植物的果實(shí)、樹(shù)葉、花朵，以及昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)卵等，但植物性食物占其食量90%以上，要保護白頰長(cháng)臂猿，保護森林就應該放在首位。
D.從白頰長(cháng)臂猿甘愿冒著(zhù)跌下的危險，選擇又細又長(cháng)，差不多剛能承受它體重的樹(shù)枝末端來(lái)睡覺(jué)這一事實(shí)來(lái)看，白頰長(cháng)臂猿也許有著(zhù)不一般的思維能力。
參考答案
6.B
7.A
8.C
9.D
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