30首元稹的詩(shī)詞
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編整理的元稹的詩(shī)詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、《自述》
延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。
天子下簾親考試，宮人手里過(guò)茶湯。
2、《古寺》
古寺春馀日半斜，竹風(fēng)蕭爽勝人家。
花時(shí)不到有花院，意在尋僧不在花。
3、《箭鏃》
箭鏃本求利，淬礪良甚難。礪將何所用，礪以射兇殘。
不礪射不入，不射人不安。為盜即當射，寧問(wèn)私與官。
夜射官中盜，中之血闌干。帶箭君前訴，君王悄不歡。
頃曾為盜者，百箭中心攢。競將兒女淚，滴瀝助辛酸。
君王責良帥，此禍誰(shuí)為端。帥言發(fā)硎罪，不使刃稍刓。
君王不忍殺，逐之如迸丸。仍令后來(lái)箭，盡可頭團團。
發(fā)硎去雖遠，礪鏃心不闌。會(huì )射蛟螭盡，舟行無(wú)惡瀾。
4、《和樂(lè )天感鶴》
我有所愛(ài)鶴，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，聲聞林外天。
自隨衛侯去，遂入大夫軒。云貌久已隔，玉音無(wú)復傳。
吟君感鶴操，不覺(jué)心惕然。無(wú)乃予所愛(ài)，誤為微物遷。
因茲諭直質(zhì)，未免柔細牽。君看孤松樹(shù)，左右蘿蔦纏。
既可習為飽，亦可薰為荃。期君常善救，勿令終棄捐。
5、《秋堂夕》
炎涼正回互，金火郁相乘。云雷時(shí)交構，川澤方蒸騰。
清風(fēng)一朝勝，白露忽已凝。草木凡氣盡，始見(jiàn)天地澄。
況此秋堂夕，幽懷曠無(wú)朋。蕭條簾外雨，倏閃案前燈。
書(shū)卷滿(mǎn)床席，蟏蛸懸復升。啼兒屢啞咽，倦僮時(shí)寢興。
泛覽昏夜目，詠謠暢煩膺。況吟獲麟章，欲罷久不能。
堯舜事已遠，丘道安可勝。蜉蝣不信鶴，蜩鷃肯窺鵬。
當年且不偶，沒(méi)世何必稱(chēng)。胡為揭聞見(jiàn)，褒貶貽愛(ài)憎。
焉用汩其泥，豈在清如冰。非白又非黑，誰(shuí)能點(diǎn)青蠅。
處世茍無(wú)悶，佯狂道非弘。無(wú)言被人覺(jué)，予亦笑孫登。
6、《酬樂(lè )天》
放鶴在深水，置魚(yú)在高枝。升沉或異勢，同謂非所宜。
君為邑中吏，皎皎鸞鳳姿。顧我何為者，翻侍白玉墀。
昔作蕓香侶，三載不暫離。逮茲忽相失，旦夕夢(mèng)魂思。
崔嵬驪山頂，宮樹(shù)遙參差。只得兩相望，不得長(cháng)相隨。
多君歲寒意，裁作秋興詩(shī)。上言風(fēng)塵苦，下言時(shí)節移。
官家事拘束，安得攜手期。愿為云與雨，會(huì )合天之垂。
7、《酬樂(lè )天書(shū)懷見(jiàn)寄》
新昌北門(mén)外，與君從此分。街衢走車(chē)馬，塵土不見(jiàn)君。
君為分手歸，我行行不息。我上秦嶺南，君直樞星北。
秦嶺高崔嵬，商山好顏色。月照山館花，裁詩(shī)寄相憶。
天明作詩(shī)罷，草草隨所如。憑人寄將去，三月無(wú)報書(shū)。
荊州白日晚，城上鼓冬冬。行逢賀州牧，致書(shū)三四封。
封題樂(lè )天字，未坼已沾裳。坼書(shū)八九讀，淚落千萬(wàn)行。
中有酬我詩(shī)，句句截我腸。仍云得詩(shī)夜，夢(mèng)我魂凄涼。
終言作書(shū)處，上直金鑾東。詩(shī)書(shū)費一夕，萬(wàn)恨緘其中。
中宵宮中出，復見(jiàn)宮月斜。書(shū)罷月亦落，曉燈隨暗花。
想君書(shū)罷時(shí)，南望勞所思。況我江上立，吟君懷我詩(shī)。
懷我浩無(wú)極，江水秋正深。清見(jiàn)萬(wàn)丈底，照我平生心。
感君求友什，因報壯士吟。持謝眾人口，銷(xiāo)盡猶是金。
8、《酬樂(lè )天勸醉》
神曲清濁酒，牡丹深淺花。少年欲相飲，此樂(lè )何可涯。
沉機造神境，不必悟楞伽。酡顏返童貌，安用成丹砂。
劉伶稱(chēng)酒德，所稱(chēng)良未多。愿君聽(tīng)此曲，我為盡稱(chēng)嗟。
一杯顏色好，十盞膽氣加。半酣得自恣，酩酊歸太和。
共醉真可樂(lè )，飛觥撩亂歌。獨醉亦有趣，兀然無(wú)與他。
美人醉燈下，左右流橫波。王孫醉床上，顛倒眠綺羅。
君今勸我醉，勸醉意如何。
9、《度門(mén)寺》
北祖三禪地，西山萬(wàn)樹(shù)松。門(mén)臨溪一帶，橋映竹千重。
翦鑿基階正，包藏景氣濃。諸巖分院宇，雙嶺抱垣墉。
舍利開(kāi)層塔，香爐占小峰。道場(chǎng)居士置，經(jīng)藏大師封。
太子知栽植，神王守要沖。由旬排講座，丈六寫(xiě)真容。
佛語(yǔ)迦陵說(shuō)，僧行猛虎從。修羅抬日拒，樓至拔霜鋒。
畫(huà)井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非難敗壞，槿喻暫豐茸。
寶界留遺事，金棺滅去蹤。缽傳烘瑪瑙，石長(cháng)翠芙蓉。
影帳紗全落，繩床土半壅�；牧置宰硐�，危壁亞盤(pán)龍。
行色憐初月，歸程待曉鐘。心源雖了了，塵世苦憧憧。
宿蔭高聲懺，齋糧并力舂。他生再來(lái)此，還愿總相逢。
10、《獨游》
遠地難逢侶，閑人且獨行。上山隨老鶴，接酒待殘鶯。
花當西施面，泉勝衛玠清。鵜鶘滿(mǎn)春野，無(wú)限好同聲。
11、《渡漢江》
嶓冢去年尋漾水，襄陽(yáng)今日渡江濆。山遙遠樹(shù)才成點(diǎn)，
浦靜沉碑欲辨文。萬(wàn)里朝宗誠可羨，百川流入渺難分。
鯢鯨歸穴東溟溢，又作波濤隨伍員。
12、《辛夷花》
問(wèn)君辛夷花，君言已斑駁。不畏辛夷不爛開(kāi)，
顧我筋骸官束縛�？`遣推囚名御史，狼藉囚徒滿(mǎn)田地。
明日不推緣國忌，依前不得花前醉。韓員外家好辛夷，
開(kāi)時(shí)乞取三兩枝。折枝為贈君莫惜，縱君不折風(fēng)亦吹。
13、《何滿(mǎn)子歌》
何滿(mǎn)能歌能宛轉，天寶年中世稱(chēng)罕。嬰刑系在囹圄間，
水調哀音歌憤懣。梨園弟子奏玄宗，一唱承恩羈網(wǎng)緩。
便將何滿(mǎn)為曲名，御譜親題樂(lè )府纂。魚(yú)家入內本領(lǐng)絕，
葉氏有年聲氣短。自外徒煩記得詞，點(diǎn)拍才成已夸誕。
我來(lái)湖外拜君侯，正值灰飛仲春琯。廣宴江亭為我開(kāi)，
紅妝逼坐花枝暖。此時(shí)有態(tài)蹋華筵，未吐芳詞貌夷坦。
翠蛾轉盼搖雀釵，碧袖歌垂翻鶴卵。定面凝眸一聲發(fā)，
云停塵下何勞算。迢迢擊磬遠玲玲，一一貫珠勻款款。
犯羽含商移調態(tài)，留情度意拋弦管。湘妃寶瑟水上來(lái)，
秦女玉簫空外滿(mǎn)。纏綿疊破最殷勤，整頓衣裳頗閑散。
冰含遠溜咽還通，鶯泥晚花啼漸懶。斂黛吞聲若自冤，
鄭袖見(jiàn)捐西子浣。陰山鳴雁曉斷行，巫峽哀猿夜呼伴。
古者諸侯饗外賓，鹿鳴三奏陳圭瓚。何如有態(tài)一曲終，
牙籌記令紅螺碗。
14、《鶯鶯詩(shī)》
殷紅淺碧舊衣裳，取次梳頭暗淡妝。夜合帶煙籠曉日，
牡丹經(jīng)雨泣殘陽(yáng)。低迷隱笑原非笑，散漫清香不似香。
頻動(dòng)橫波嗔阿母，等閑教見(jiàn)小兒郎。
15、《古社》
古社基址在，人散社不神。惟有空心樹(shù)，妖狐藏魅人。
狐惑意顛倒，臊腥不復聞。丘墳變城郭，花草仍荊榛。
良田千萬(wàn)頃，占作天荒田。主人議芟斫，怪見(jiàn)不敢前。
那言空山燒，夜隨風(fēng)馬奔。飛聲鼓鼙震，高焰旗幟翻。
逡巡荊棘盡，狐兔無(wú)子孫。狐死魅人滅，煙消壇墠存。
繞壇舊田地，給授有等倫。農收村落盛，社樹(shù)新團圓。
社公千萬(wàn)歲，永保村中民。
16、《兔絲》
人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。
荊榛易蒙密，百鳥(niǎo)撩亂鳴。下有狐兔穴，奔走亦縱橫。
樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無(wú)名。
桂樹(shù)月中出，珊瑚石上生�？→X度海食，應龍升天行。
靈物本特達，不復相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。
17、《雉媒》
雙雉在野時(shí)，可憐同嗜欲。毛衣前后成，一種文章足。
一雉獨先飛，沖開(kāi)芳草綠。網(wǎng)羅幽草中，暗被潛羈束。
剪刀摧六翮，絲線(xiàn)縫雙目。啖養能幾時(shí)，依然已馴熟。
都無(wú)舊性靈，返與他心腹。置在芳草中，翻令誘同族。
前時(shí)相失者，思君意彌篤。朝朝舊處飛，往往巢邊哭。
今朝樹(shù)上啼，哀音斷還續。遠見(jiàn)爾文章，知君草中伏。
和鳴忽相召，鼓翅遙相矚。畏我未肯來(lái)，又啄翳前粟。
斂翮遠投君，飛馳勢奔蹙。罥掛在君前，向君聲促促。
信君決無(wú)疑，不道君相覆。自恨飛太高，疏羅偶然觸。
看看架上鷹，擬食無(wú)罪肉。君意定何如，依舊雕籠宿。
18、《分水嶺》
崔嵬分水嶺，高下與云平。上有分流水，東西隨勢傾。
朝同一源出，暮隔千里情。風(fēng)雨各自異，波瀾相背驚。
勢高競奔注，勢曲已回縈。偶值當途石，蹙縮又縱橫。
有時(shí)遭孔穴，變作嗚咽聲。褊淺無(wú)所用，奔波奚所營(yíng)。
團團井中水，不復東西征。上應美人意，中涵孤月明。
旋風(fēng)四面起，并深波不生。堅冰一時(shí)合，井深凍不成。
終年汲引絕，不耗復不盈。五月金石鑠，既寒亦既清。
易時(shí)不易性，改邑不改名。定如拱北極，瑩若燒玉英。
君門(mén)客如水，日夜隨勢行。君看守心者，井水為君盟。
19、《春余遣興》
春去日漸遲，庭空草偏長(cháng)。馀英間初實(shí)，雪絮縈蛛網(wǎng)。
好鳥(niǎo)多息陰，新篁已成響。簾開(kāi)斜照入，樹(shù)褭游絲上。
絕跡念物閑，良時(shí)契心賞。單衣頗新綽，虛室復清敞。
置酒奉親賓，樹(shù)萱自怡養。笑倚連枝花，恭扶瑞藤杖。
步屟恣優(yōu)游，望山多氣象。云葉遙卷舒，風(fēng)裾動(dòng)蕭爽。
簪纓固煩雜，江海徒浩蕩。野馬籠赤霄，無(wú)由負羈鞅。
20、《寄隱客》
我年三十二，鬢有八九絲。非無(wú)官次第，其如身早衰。
今人夸貴富，肉食與妖姬。而我俱不樂(lè )，貴富亦何為。
況逢多士朝，賢俊若布棋。班行次第立，朱紫相參差。
謨猷密勿進(jìn)，羽檄縱橫馳。監察官甚小，發(fā)言無(wú)所裨。
小官仍不了，譴奪亦已隨。時(shí)或不之棄，得不自棄之。
陶君喜不遇，顧我復何疑。潛書(shū)周隱士，白云今有期。
21、《酬樂(lè )天登樂(lè )游園見(jiàn)憶》
昔君樂(lè )游園，悵望天欲曛。今我大江上，快意波翻云。
秋空壓澶漫，澒洞無(wú)垢氛。四顧皆豁達，我眉今日伸。
長(cháng)安隘朝市，百道走埃塵。軒車(chē)隨對列，骨肉非本親。
夸游丞相第，偷入常侍門(mén)。愛(ài)君直如發(fā)，勿念江湖人。
22、《和樂(lè )天贈吳丹》
不識吳生面，久知吳生道。跡雖染世名，心本奉天老。
雌一守命門(mén)，回九填血腦。委氣榮衛和，咽津顏色好。
傳聞共甲子，衰隤盡枯槁。獨有冰雪容，纖華奪鮮縞。
問(wèn)人何能爾，吳實(shí)曠懷抱。弁冕徒掛身，身外非所寶。
伊予固童昧，希真亦云早。石壇玉晨尊，晝夜長(cháng)自?huà)摺?/p>
密印視丹田，游神夢(mèng)三島。萬(wàn)過(guò)黃庭經(jīng)，一食青精稻。
冥搜方朔桃，結念安期棗。綠發(fā)幸未改，丹誠自能保。
行當擺塵纓，吳門(mén)事探討。君為先此詞，終期搴瑤草。
23、《和樂(lè )天秋題曲江》
十載定交契，七年鎮相隨。長(cháng)安最多處，多是曲江池。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共愛(ài)寥落境，相將偏此時(shí)。
綿綿紅蓼水，飏飏白鷺鶿。詩(shī)句偶未得，酒杯聊久持。
今來(lái)云雨曠，舊賞魂夢(mèng)知。況乃江楓夕，和君秋興詩(shī)。
24、《三嘆》
孤劍鋒刃澀，猶能神彩生。有時(shí)雷雨過(guò)，暗吼闐闐聲。
主人閟靈寶，畏作升天行。淬礪當陽(yáng)鐵，刻為干鏌名。
遠求鸊鵜瑩，同用玉匣盛。顏色縱相類(lèi)，利鈍頗相傾。
雄為光電烻，雌但深泓澄。龍怒有奇變，青蛇終不驚。
仙鳳翠皇死，葳蕤光彩低。非無(wú)鴛鸞侶，誓不同樹(shù)棲。
飛馳歲云暮，感念雛在泥。顧影不自暖，寄爾蟠桃雞。
馴養豈無(wú)愧，類(lèi)族安得齊。愿言成羽翼，奮翅凌丹梯。
天驥失龍偶，三年常夜嘶。哀緣噴風(fēng)斷，渴且含霜啼。
長(cháng)恐絕遺類(lèi)，不復躡云霓。非無(wú)駉駉者，鶴意不在雞。
春來(lái)筋骨瘦，吊影心亦迷。自此渥洼種，應生濁水泥。
25、《西齋小松二首》
松樹(shù)短于我，清風(fēng)亦已多。況乃枝上雪，動(dòng)搖微月波。
幽姿得閑地，詎感歲蹉跎。但恐廈終構，藉君當奈何。
簇簇枝新黃，纖纖攢素指。柔苙漸依條，短莎還半委。
清風(fēng)日夜高，凌云意何已。千歲盤(pán)老龍，修鱗自茲始。
26、《玉泉道中作》
楚俗物候晚，孟冬才有霜。早農半華實(shí)，夕水含風(fēng)涼。
遐想云外寺，峰巒渺相望。松門(mén)接官路，泉脈連僧房。
微露上弦月，暗焚初夜香。谷深煙壒凈，山虛鐘磬長(cháng)。
念此清境遠，復憂(yōu)塵事妨。行行即前路，勿滯分寸光。
27、《遣春三首》
楊公三不惑，我惑兩般全。逢酒判身病，拈花盡意憐。
水生低岸沒(méi)，梅蹙小珠連。千萬(wàn)紅顏輩，須驚又一年。
柳眼開(kāi)渾盡，梅心動(dòng)已闌。風(fēng)光好時(shí)少，杯酒病中難。
學(xué)問(wèn)慵都廢，聲名老更判。唯馀看花伴，未免憶長(cháng)安。
失卻游花伴，因風(fēng)浪引將。柳堤遙認馬，梅徑誤尋香。
晚景行看謝，春心漸欲狂。園林都不到，何處枉風(fēng)光。
28、《松樹(shù)》
華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹(shù)夾道植，枝葉俱冥蒙。既無(wú)貞直干，復有罥掛蟲(chóng)。
何不種松樹(shù)，使之搖清風(fēng)。秦時(shí)已曾種，憔悴種不供。
可憐孤松意，不與槐樹(shù)同。閑在高山頂，樛盤(pán)虬與龍。
屈為大廈棟，庇蔭侯與公。不肯作行伍，俱在塵土中。
29、《贈咸陽(yáng)少府蕭郎》
莫怪逢君淚每盈，仲由多感有深情。陸家幼女托良婿，
阮氏諸房無(wú)外生。顧我自傷為弟拙，念渠能繼事姑名。
別時(shí)何處最腸斷，日暮渭陽(yáng)驅馬行。
30、《送嶺南崔侍御》
我是北人長(cháng)北望，每嗟南雁更南飛。君今又作嶺南別，
南雁北歸君未歸。洞主參承驚豸角，島夷安集慕霜威。
黃家賊用镩刀利，白水郎行旱地稀。蜃吐朝光樓隱隱，
鰲吹細浪雨霏霏。毒龍蛻骨轟雷鼓，野象埋牙劚石磯。
火布垢塵須火浣，木綿溫軟當綿衣。桄榔面磣檳榔澀，
海氣�；韬Ｈ瘴�。蛟老變?yōu)檠龐D女，舶來(lái)多賣(mài)假珠璣。
此中無(wú)限相憂(yōu)事，請為殷勤事事依。
拓展：
1、詩(shī)人簡(jiǎn)介
元�。�779年—831年），字微之，別字威明，河南洛陽(yáng)（今屬河南）人。唐朝大臣、文學(xué)家。北魏宗室鮮卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫（一說(shuō)十五世孫）。
元稹少有才名。貞元九年（793年）明經(jīng)及第，授左拾遺，進(jìn)入河中幕府，擢校書(shū)郎，遷監察御史。長(cháng)慶二年（822），由工部侍郎拜相，后出任同州刺史，入為尚書(shū)右丞。太和四年（830年），出任武昌軍節度使。大和五年（831年）去世，時(shí)年五十三，追贈尚書(shū)右仆射。
元稹與白居易同科及第，結為終生詩(shī)友，同倡新樂(lè )府運動(dòng)，共創(chuàng )“元和體”，世稱(chēng)“元白”。其樂(lè )府詩(shī)創(chuàng )作受到張籍、王建的影響，“新題樂(lè )府”直接緣于李紳。有《元氏長(cháng)慶集》傳世，收錄詩(shī)賦、詔冊、銘諫、論議等共一百卷�，F存詩(shī)八百三十余首。
2、文學(xué)影響
元稹在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、文學(xué)批評等方面都卓有成就，而以詩(shī)歌成就最突出。他與白居易發(fā)起了詩(shī)歌運動(dòng)——新樂(lè )府詩(shī)歌，由元稹開(kāi)先河、白居易參與完備、流傳千年的詩(shī)歌派別——元和體（唐憲宗元和年間，元稹、白居易倆人所寫(xiě)的、注重詩(shī)歌語(yǔ)言平易淺切和通俗性的長(cháng)篇排律）不僅“詩(shī)到元和體變新”，且天下文人“遞相仿效，竟作新詞”。
元稹所在的元和詩(shī)壇是中國詩(shī)歌發(fā)展史上重要的轉折時(shí)期，是唐音漸趨宋調的轉型時(shí)期。元稹作為這次新變中的具有不可替代意義的重要詩(shī)人之一，在中國詩(shī)歌史上占據顯著(zhù)的一席。
元稹的詩(shī)學(xué)主張及理論批評比較集中地反映在《樂(lè )府古題序》《和李校書(shū)新題樂(lè )府十二首序》《敘詩(shī)寄樂(lè )天書(shū)》《上令相公詩(shī)啟》《杜君墓志銘》《白氏長(cháng)慶集序》等作品里。在《樂(lè )府古題序》中，元稹條述了詩(shī)史的源流正變，反對“沿襲古題，唱和重復”，主張“寓意古題，刺美見(jiàn)事”，推崇杜甫《悲陳陶》《哀江頭》《兵車(chē)》《麗人》等詩(shī)篇，“即事名篇，無(wú)復依傍”，贊美了杜甫的新式樂(lè )府創(chuàng )作�！凹词旅�，無(wú)復依傍”八字極好地概括了新題樂(lè )府的特色，也肯定了“寓意古題，刺美見(jiàn)事”。在《和李校書(shū)新題樂(lè )府十二首》里，肯定了李紳《樂(lè )府新題》“雅有所謂，不虛為文”，這與白居易在《新樂(lè )府序》里所倡導的“為君為臣為民為物為事而作不為文而作也”的精神完全一致，對于新樂(lè )府的創(chuàng )作實(shí)踐頗具有綱領(lǐng)性意義。
樂(lè )府詩(shī)在元詩(shī)中占有重要地位，他的《和李校書(shū)新題樂(lè )府十二首并序》“取其病時(shí)之尤急者”，啟發(fā)了創(chuàng )作新樂(lè )府，且具有一定的現實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂(lè )府詩(shī)》的古題樂(lè )府19首，則能借古題而創(chuàng )新詞新義，主題深刻，描寫(xiě)集中，表現有力。長(cháng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》，在元集中也列為樂(lè )府類(lèi)，旨含諷諭。
元稹非常推崇杜詩(shī)，其詩(shī)學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫(huà)真切動(dòng)人。元詩(shī)中最具特色的是艷詩(shī)和悼亡詩(shī)。他擅寫(xiě)男女愛(ài)情，描述細致生動(dòng)，不同一般艷詩(shī)的泛描。悼亡詩(shī)為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣,，它表達對亡妻的不盡思念，寫(xiě)得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。還有《離思五首》（其四）也極負盛名。此詩(shī)寫(xiě)久藏心底的不盡情思，因為與情人的曾經(jīng)相識而自此對其他的女人再也不屑一顧（“取次花叢懶回顧”），詩(shī)中的比興之句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，語(yǔ)言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。
在詩(shī)歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng )始者�！冻旰擦职讓W(xué)士〈代書(shū)一百韻〉》《酬樂(lè )天〈東南行詩(shī)一百韻〉》，均依次重用白詩(shī)原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹曾自編其詩(shī)集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長(cháng)慶集》收錄詩(shī)賦、詔冊、銘諫、論議等共一百卷。
元稹詩(shī)歌在語(yǔ)言藝術(shù)上的成就是用語(yǔ)淺近。與崇尚奇險的韓孟詩(shī)派不同的是，元稹善于用淺近和平易的語(yǔ)言準確傳神地表情達物，直抒胸臆。淺近是元白詩(shī)派的最大特點(diǎn)，也是它獲得廣大讀者的重要原因。在詩(shī)歌學(xué)中，常語(yǔ)和奇語(yǔ)是一對值得重視的矛盾。從表層意義上看，似乎以常語(yǔ)入詩(shī)比務(wù)奇斗險要容易得多，但如果從更高的審美層次來(lái)審視，用淺近的語(yǔ)言確切精細地摩寫(xiě)出自然界萬(wàn)物情狀以及詩(shī)人自己的心態(tài)，倒是一種較難達到的藝術(shù)境界。元詩(shī)的喜用常語(yǔ)，在明白曉暢的樂(lè )府詩(shī)中表現得比較明顯，在寫(xiě)景抒情詩(shī)中表現得也很突出。詩(shī)人對大自然懷有濃厚熾烈的興趣，自然萬(wàn)物的一舉一動(dòng)都強烈地奉動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的詩(shī)思，被他迅速及時(shí)地捕捉到詩(shī)思。元稹與劉宋詩(shī)人謝靈運不同，他重神似而不重形似，以淺顯語(yǔ)言貼切自如地傳達出風(fēng)光物態(tài)，如《紅芍藥》。語(yǔ)近的特點(diǎn)不僅出現在元稹的詠物詩(shī)中，也出現在他的悼亡詩(shī)中，如《遣悲懷三首》。元稹的常語(yǔ)并非率爾為之，相反，他非常注意選語(yǔ)的精工。清人賀裳早就看到了這一點(diǎn)，他說(shuō)“詩(shī)至元白，實(shí)一大變。兩人雖并稱(chēng)，亦各有不同，選語(yǔ)之工，白不如元；波瀾之闊，元不如白�！痹∵\斤成風(fēng)，既苦心經(jīng)營(yíng)又不露斧鑿痕跡，如《李娃行》。元稹在追求語(yǔ)近的同時(shí)，也把思深作為自己詩(shī)歌的創(chuàng )作目標。在一些抒情詩(shī)中，元稹做到了語(yǔ)近和思深的有機統一，如《夢(mèng)井》。
元稹與白居易齊名，同為“新樂(lè )府運動(dòng)”的領(lǐng)導者、“元和體”的首倡者，世稱(chēng)“元白”，在唐詩(shī)史上兩人如雙峰特起，論唐詩(shī)者輒曰前有李杜，后有元白，前后輝映，成為中國詩(shī)史的巍巍豐碑。元白堪稱(chēng)元和長(cháng)慶詩(shī)壇的旗手，不僅以其創(chuàng )作產(chǎn)生廣泛影響，而且以理論相鼓吹。賀裳稱(chēng)元白論詩(shī)“深得六藝之解”（《載酒園詩(shī)話(huà)》卷三）。
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