- 相關(guān)推薦
元稹和白居易的友誼
世人常把岑參和白居易并稱(chēng)“元白”，詩(shī)作號為“元和體”。元稹、白居易兩人年齡相近,又同為著(zhù)名詩(shī)人，兩人交情頗深。
相識
白居易和元稹自貞元中(公元802年左右)結識，因為這一年他們同登科第，一起被分配到秘書(shū)省當校書(shū)郎(“同年同拜校書(shū)郎，觸處潛行爛漫狂”)，成了同事。然后他們兩人就“一見(jiàn)鐘情”，由此開(kāi)始了至死不渝的“戀情”。
他們當校書(shū)郎時(shí)，流連于花前月下，有詩(shī)為證：“花下鞍馬游，雪中杯酒歡”、“月夜與花時(shí)，少逢杯酒樂(lè )”，而且竟然是“春風(fēng)日高睡，秋月夜深看”，這個(gè)，這個(gè)，讀出“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的味道了沒(méi)?而一旦白居易被調到長(cháng)安城郊當縣尉時(shí)，元稹就痛苦地寫(xiě)詩(shī)道：“昔作蕓香侶，三載不暫離。逮茲忽相失，旦夕夢(mèng)魂思。崔嵬驪山頂，宮樹(shù)遙參差。只得兩相望，不得長(cháng)相隨……官家事拘束，安得攜手期。愿為云與雨，會(huì )合天之垂�！�
類(lèi)似的親密之句不勝枚舉，如元稹詩(shī)《三月二十四日宿曾峰館，夜對桐花，寄樂(lè )天》中有：“夜久春恨多，風(fēng)清暗香薄。是夕遠思君，思君瘦如削”等句，白居易見(jiàn)到這詩(shī)后，也情意綿綿地回道：“昨夜云四散，千里同月色。曉來(lái)夢(mèng)見(jiàn)君，應是君相憶。夢(mèng)中握君手，問(wèn)君意何如……”還有這首，《待漏入閣書(shū)事，奉贈元九學(xué)士閣老》中，竟然寫(xiě)道：“詩(shī)仙歸洞里，酒病滯人間。好去鴛鸞侶，沖天便不還”。
相思
元和四年(公元809年)，白居易回京升為左拾遺，但元稹當年卻任職為監察御史，經(jīng)常要四處辦案。這一年，又是一個(gè)春光明媚的三月，在長(cháng)安的白居易與弟弟白行簡(jiǎn)及好友李杓直等人，游玩了大雁塔下的慈恩寺后，就一起飲酒敘談。
席間，白居易題詩(shī)一首于壁上：“花時(shí)同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州�！�
而后來(lái)，元稹恰好是到了梁州(今陜西褒城)，寫(xiě)詩(shī)道：“夢(mèng)君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁州�！�
晚唐鄭谷詩(shī)中就這樣說(shuō)：“酴醿香夢(mèng)怯春寒，翠掩重門(mén)燕子閑。敲斷玉釵紅燭冷，計程應說(shuō)到常山�！边@就是妻子掛念丈夫的事情了，《紅樓夢(mèng)》第十三回中寫(xiě) “話(huà)說(shuō)鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚州去后，心中實(shí)在無(wú)趣…… 這日夜間，正和平兒燈下?lián)頎t倦繡，早命濃薰繡被，二人睡下，屈指算行程該到何處”，此處甲戌本脂批就道：“所謂‘計程今日到梁州’是也�！�
相伴
元稹和白居易，他們真正是一對患難見(jiàn)真情的“伴侶”。
當元稹母親去世，歸鄉守喪“丁憂(yōu)”時(shí)，過(guò)得十分艱苦，《遣悲懷》中說(shuō)愛(ài)妻韋叢跟了他后，是“野蔬充膳甘長(cháng)藿，落葉添薪仰古槐”，這情景也不完全是藝術(shù)夸張。這時(shí)，是白居易大力資助他，幫他度過(guò)了那段艱難的日子。
之后，當白居易也因為母親去世，在鄉村守喪時(shí)，元稹慷慨送他二十萬(wàn)錢(qián)，讓喪母后又失去幼女的白居易得到不少安慰：“三寄衣食資，數盈二十萬(wàn)。豈是貪衣食，感君心繾綣”。
元稹的愛(ài)妻韋叢去世后，曾寫(xiě)下三首著(zhù)名的《遣悲懷》，此事盡人皆知，就不多提了，而令人奇怪的是，白居易竟然以韋叢的口吻寫(xiě)了首《答謝家最小偏憐女》，其中寫(xiě)：
嫁得梁鴻六七年，耽書(shū)愛(ài)酒日高眠。雨荒春圃唯生草，雪壓朝廚未有煙。
身病憂(yōu)來(lái)緣女少，家貧忘卻為夫賢。誰(shuí)知厚俸今無(wú)分，枉向秋風(fēng)吹紙錢(qián)。
后來(lái)，先是元稹因沖撞了宦官，被貶出京城，后來(lái)又貶到通州(四川達縣)，他愁病纏身，常常憂(yōu)心自己會(huì )病死在異鄉。元稹曾寫(xiě)信給白居易訴苦道：“通之地……大有虎、豹、蛇、虺之患，小有蟆蚋、浮塵、蜘蛛、蛒蜂之類(lèi)，皆能鉆嚙肌膚，使人瘡痏。夏多陰霪，秋為痢瘧，地無(wú)醫巫，藥石萬(wàn)里，病者有百死一生之慮�！�
“黃泉便是通州郡，漸入深泥漸到州”，元稹自料必死，于是將自己的詩(shī)稿整理了一番，輯為二十卷，托附給白居易。元稹凄凄慘慘地踏上遙遠的行程。他形容自己是：“饑搖困尾喪家狗，熱暴枯鱗失水魚(yú)”。
然而，沒(méi)過(guò)多久，白居易也被貶去江州，元稹得到消息，驚得從久病床榻上坐起身來(lái)：“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”�？芍^情真意切意難平!
你做詩(shī)來(lái)我相隨
白居易首先提倡《新樂(lè )府》詩(shī)體，而元稹就馬上和了十九首。味道也極為相似，時(shí)稱(chēng)為“元和體”。我們知道白居易的詩(shī)風(fēng)是通俗淺易，老嫗能懂的那種。而元稹的風(fēng)格也大體相似，當然反對他們的就譏為“元俗白輕”。他們之間的默契度，實(shí)在是太高了。
當年此日花前醉，今日花前病里銷(xiāo)。獨倚破簾閑悵望，可憐虛度好春朝。
如果隱去名字，這怎么像是兩個(gè)大男人之間的感情呢!想象當年花前月下的歡醉之樂(lè )，如今卻孤身一人帶病觀(guān)花，愁倚門(mén)簾，悵然遠望，獨自喟嘆，辜負了這“良辰美景奈何天”，
這么看，元、白之間的感情，還真不是那么正常。
至死不渝
雖然元稹對待崔鶯鶯是始亂終棄，又害得一代名妓薛濤得了相思病，但他對白居易卻是深情不渝。元白兩人的感情，可謂是白頭到老了。
后來(lái)，倆人的官位可謂是青云直上，都成為金章紫綬的三品大員(在唐代，成為三品大員，幾乎就是人臣中的頂峰)，但元稹不為當時(shí)的朝臣所容，后來(lái)外放到越州當刺史，白居易于是也跟著(zhù)要求出京，到了相鄰的杭州做官。
兩人的治所相近，又都是當地一把手，可以“假公濟私”，用傳遞公文的驛使來(lái)互通“情書(shū)”，但這兩個(gè)頭白如雪的老頭還是很珍惜相聚的日子，有一次，元稹來(lái)杭州探訪(fǎng)，聚了三日有余，臨別時(shí)，元稹依依不舍地說(shuō)：，
莫言鄰境易經(jīng)過(guò)，彼此分符欲奈何。垂老相逢漸難別，白頭期限各無(wú)多。
“垂老相逢漸難別，白頭期限各無(wú)多”，看來(lái)，盡管時(shí)光不斷地飛逝，元白的感情卻一直沒(méi)有改變，甚至是歲久彌深，對彼此的依戀，越來(lái)越重了。元稹和白居易最后一次見(jiàn)面，是在洛陽(yáng)，當時(shí)元稹從越州回京師時(shí)，特地去探訪(fǎng)閑居東都的白居易，臨別時(shí)，寫(xiě)下這樣兩首詩(shī)：
君應怪我留連久，我欲與君辭別難。白頭徒侶漸稀少，明日恐君無(wú)此歡。
自識君來(lái)三度別，這回白盡老髭須。戀君不去君須會(huì )，知得后回相見(jiàn)無(wú)。
吟罷這兩詩(shī)，二人執手良久，才悵然分別，然而，這卻是元、白的最后一次相見(jiàn)。不久，白居易就得到了元稹在武昌任所突發(fā)急病而死的噩耗。他回味這兩首詩(shī)，越讀越覺(jué)得，這就是元稹提前寫(xiě)給他的臨別贈言啊!這難道是冥冥中的天意，魂魄中的先知嗎?
情定三生?
元稹死后，白居易痛不欲生，在給好友的祭文中寫(xiě)道：“嗚呼微之!始以詩(shī)交，終以詩(shī)訣，弦筆兩絕，其今日乎?嗚呼微之!三界之間，誰(shuí)不生死，四海之內，誰(shuí)無(wú)交朋?然以我爾之身，為終天之別，既往者已矣，未死者如何?……與公緣會(huì )，豈是偶然?多生以來(lái)，幾離幾合，既有今別，寧無(wú)后期?公雖不歸，我應繼往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎?”
晚年的白居易，奉佛行善，將很多錢(qián)財都捐給了佛寺，他的動(dòng)機和祈愿是什么呢，他寫(xiě)的《修香山寺記》中說(shuō)得很明白：“嗚呼!乘此功德，安知他劫不與微之結后緣于茲土乎?因此行愿，安知他生不與微之復同游于茲寺乎?”看到了嗎，求佛積善，無(wú)非是想和元稹(微之)，再結后生之緣。
那元稹有沒(méi)有結再生緣的念頭呢?也有詩(shī)為證，元稹的《寄樂(lè )天》中早就說(shuō)過(guò)：“無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。直到他生亦相覓，不能空記樹(shù)中環(huán)�！�
這倆人都好到什么份上了?早就盟定三生了。假如他們倆真是一男一女，那真是一段非常完美的愛(ài)情佳話(huà)!
拓展閱讀：元稹《菊花》
菊花
唐 元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
賞析
東晉大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句，其愛(ài)菊之名，無(wú)人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛(ài)菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。中唐詩(shī)人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩(shī)人將種菊的地方比作陶家，可見(jiàn)秋菊之多，花開(kāi)之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現了詩(shī)人專(zhuān)注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫(xiě)賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。詩(shī)人被菊花深深吸引住了，其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及�！氨槔@”“日漸斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對菊花的由衷喜愛(ài)真切地表現了出來(lái)，字里行間充滿(mǎn)了喜悅的心情。前兩句短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè )不思返的畫(huà)面。
三四兩句“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨立支持，為世界平添了盎然的生機。詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，這四季中最后開(kāi)放的菊花使他忘情，愛(ài)不能舍了。詩(shī)人從菊花凋謝最晚這個(gè)角度出發(fā)，寫(xiě)出了自己獨特的愛(ài)菊花的理由。其中也暗含了對菊花歷盡寒冷最后凋零的堅強品格的贊美之情。中國古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩(shī)贊菊花高潔的操守、堅強的品格，也是這種寫(xiě)作手法，寓有深意。
這首七言絕句詩(shī)，雖然寫(xiě)的是詠菊這個(gè)尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩(shī)人獨特的愛(ài)菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)菊花，卻通過(guò)愛(ài)菊，側面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動(dòng)，意趣盎然。該詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至;而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡，留下了想象空間去回味咀嚼，這就增強了它的藝術(shù)感染力。
《贈元稹》（唐.白居易）原文翻譯、注釋
《贈元稹》作品介紹
《贈元稹》的作者是白居易，被選入《全唐詩(shī)》的第424卷第15首。古詩(shī)名句“所合在方寸，心源無(wú)異端�！本褪浅鲎浴顿浽 愤@首詩(shī)。
《贈元稹》原文
《贈元稹》
作者：唐·白居易
自我從宦游，七年在長(cháng)安。
所得惟元君，乃知定交難。
豈無(wú)山上苗，徑寸無(wú)歲寒。
豈無(wú)要津水，咫尺有波瀾。
之子異于是，久處誓不諼。
無(wú)波古井水，有節秋竹竿。
一為同心友，三及芳歲闌。
花下鞍馬游，雪中杯酒歡。
衡門(mén)相逢迎，不具帶與冠。
春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。
不為同登科，不為同署官。
所合在方寸，心源無(wú)異端。
《贈元稹》注釋
�、僮饔谠驮�(806)。
�、谄吣昃�:白居易自貞元十五年(799)冬赴舉，至元和元年為七年。
�、圩笏肌对伿钒耸住分�:“郁郁澗底松，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》:“歲寒然后知松柏之后凋也�！�
�、堋豆旁�(shī)十九首》:“何不策高足，先據要路津�！币蛩�，此喻指官場(chǎng)顯位。
�、萏�:全詩(shī)校:“一作要�！敝X(xuān):忘。
�、拊�、白訂交約始于貞元末年，白氏《祭微之文》:“貞元季年，始定交分�！标@:全詩(shī)校:“一作蘭�！�
�、咄强�:白居易與元填于貞元十九年同應書(shū)判拔萃科登第�？�，全詩(shī)校:“一作第�！�
�、嗤鸸�:白居易與元填于貞元十九年同授秘書(shū)省校書(shū)郎。
�、岱酱�:心。
《贈元稹》賞析
此詩(shī)約作于唐憲宗元和四年（公元809年），詩(shī)人任左拾遺，仍充翰林學(xué)士。詩(shī)通篇談?wù)撍c元稹的深厚友情及元稹的為人。
《贈元稹》作者介紹
白居易（772—846），字樂(lè )天，晚年自號香山居士，后人稱(chēng)白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，對白居易稱(chēng)“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等，日本學(xué)界則稱(chēng)白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí)，在唐代對白居易的稱(chēng)呼是“詩(shī)仙”之稱(chēng)，請看唐宣宗的詩(shī)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然�！碧频伦谪懺辏�800）進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間，他關(guān)心朝政，屢屢上書(shū)言事，并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī)，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。
白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù)歌詩(shī)合為事而作”（《與元九書(shū)》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè )府運動(dòng)”，寫(xiě)了《秦中吟》十首，《新樂(lè )府》五十首等，對當時(shí)社會(huì )的黑暗現實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上，白居易詩(shī)以平易曉暢著(zhù)稱(chēng)，在當時(shí)就流布很廣。有《白氏長(cháng)慶集》，存詩(shī)近三千首，數量之多，為唐人之冠。
《贈元稹》繁體對照
作者：唐·白居易
自我從宦遊，七年在長(cháng)安。
所得惟元君，乃知定交難。
豈無(wú)山上苗，徑寸無(wú)歲寒。
豈無(wú)要津水，咫尺有波瀾。
之子異于是，久處誓不諼。
無(wú)波古井水，有節秋竹竿。
壹爲同心友，三及芳歲闌。
花下鞍馬遊，雪中杯酒歡。
衡門(mén)相逢迎，不具帶與冠。
春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。
不爲同登科，不爲同署官。
所合在方寸，心源無(wú)異端。
【元稹和白居易的友誼】相關(guān)文章：
白居易和元稹的關(guān)系10-08
元稹與白居易07-27
白居易贈元稹10-13
白居易悼念元稹的詩(shī)08-28
白居易與元稹的生死之交04-10
才女關(guān)盼盼和白居易的恩怨08-02
春生白居易原文和翻譯01-22
《春曉》元稹03-23