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游子吟活動(dòng)反思（通用10篇）
在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，反思過(guò)往之事，活在當下之時(shí)。我們該怎么去寫(xiě)反思呢？以下是小編幫大家整理的游子吟活動(dòng)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
游子吟活動(dòng)反思 1
《游子吟》是一首描寫(xiě)孩子對母親的感激之情和無(wú)言的愛(ài)的抒情歌曲。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習歌曲的興趣，豐富學(xué)生的情感體驗，培養學(xué)生的審美情趣，突出母子情的.主題，我這堂課主要以審美為核心，注重學(xué)生的情感體驗，注意感情教育。
在教學(xué)過(guò)程中，首先讓學(xué)生用心體會(huì )歌詞的意思，然后以情帶聲，有感情的朗誦歌詞，并配上背景音樂(lè )，有助于情感的抒發(fā)。
在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)內容上，我采用舉例子、對比、擬人的方式，讓學(xué)生形象的認識前倚音，并記住前倚音的樣子，就像是媽媽拉著(zhù)孩子的手，依偎在一起。
整堂課的氣氛比較活躍，環(huán)節比較緊湊，通過(guò)反復聽(tīng)唱歌曲和模唱旋律，學(xué)生對于歌曲的旋律比較熟悉，音準也得到了提高。
這堂課也有很多的不足之處，導入的時(shí)間過(guò)長(cháng)，在導入時(shí)候采用的圖畫(huà)內容更深一點(diǎn)就更好了，教師的肢體語(yǔ)言不夠豐富，語(yǔ)言不夠有親和力，沒(méi)有從始至終的抓住孩子的心。
在今后的教學(xué)中，如何讓抓住孩子的心，調動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的積極性是我教學(xué)的重點(diǎn)。對于音樂(lè )老師而言，除了具備有相應的專(zhuān)業(yè)知識外，更需要有良好的課堂教學(xué)能力。
游子吟活動(dòng)反思 2
游子吟這節課下來(lái)，自我感覺(jué)比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1．課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節。以前我的目標意識不強，上課時(shí)針對性也不強，加上教學(xué)方法平淡無(wú)奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時(shí)目標要具體明確，切合實(shí)際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數。
2．這節課中幼兒最大的興趣點(diǎn)是隨著(zhù)視頻邊唱邊做韻律操，真是學(xué)得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂(lè )能讓人快樂(lè )、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點(diǎn)。
3．教師的語(yǔ)言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動(dòng)、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4．課堂常規很重要，這是我教學(xué)中的.一個(gè)薄弱環(huán)節。這次課中由于我采用聽(tīng)錄音、學(xué)做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規訓練。
5．要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關(guān)一線(xiàn)教師實(shí)踐經(jīng)驗的書(shū)籍，加強提高普通話(huà)水平。
游子吟活動(dòng)反思 3
我國自古就有詩(shī)歌合樂(lè )的傳統，讓古詩(shī)詞歌曲成為孩子們的“新學(xué)堂歌”，讓孩子們更快樂(lè )地親近、學(xué)習和傳承我們祖先的經(jīng)典文化，鮮明地體現了這一單元音樂(lè )學(xué)習的文化傳承價(jià)值。
《游子吟》這首詩(shī)是唐代詩(shī)人孟郊吟唱送給慈母的頌歌，通過(guò)日常很很普通的事情：母親為游子縫衣服，充分表達了人類(lèi)共有的母子之情，母親無(wú)微不至的愛(ài)，抒發(fā)了對母親的眷戀和熱愛(ài)之情。根據這首詩(shī)表達的情感，我決定走“母愛(ài)”這條人文主線(xiàn)。
在學(xué)習這首歌曲之前首先復習歌曲《大樹(shù)媽媽》，感受母親細膩溫暖的愛(ài)。由母愛(ài)回憶古詩(shī)《游子吟》，了解古詩(shī)創(chuàng )作背景，體會(huì )感情，再帶領(lǐng)學(xué)生按著(zhù)節奏有感情的反復吟誦詩(shī)歌《游子吟》，加上動(dòng)作表現出音樂(lè )旋律的走向。之后通過(guò)模唱、聽(tīng)唱、對比唱等方式學(xué)唱歌曲，自主選擇、設計不同的表現形式來(lái)綜合表現歌曲，體會(huì )純真、樸實(shí)的母子之情，體悟原詩(shī)的.意境。
整節課屬于綜合性的歌唱課，將唱歌、表演、誦讀等進(jìn)行了較好的整合，形式活潑，內容生動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè )實(shí)踐，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，較好地體現了新課程的教學(xué)理念。
1、突出了音樂(lè )的審美
本節課做到了全體學(xué)生共同參與共同體驗，創(chuàng )設了良好的藝術(shù)教育氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)參與音樂(lè )實(shí)踐的興趣，從中獲得音樂(lè )審美、創(chuàng )造能力的鍛煉。
2、以多種方式激趣
興趣是學(xué)習音樂(lè )的巨大動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè )保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè )、用音樂(lè )美化人生的前提。本節課為了激發(fā)學(xué)生的興趣，采用了說(shuō)、看、吟、演等多種教學(xué)方法，激勵學(xué)生主動(dòng)愉快地去探究。
3、面向全體，注重個(gè)性發(fā)展
本節課的教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，同時(shí)也注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。發(fā)揮出集體的力量，為學(xué)生提供了個(gè)性發(fā)展的空間。
4、重視音樂(lè )體驗
要提高孩子的學(xué)習能力，應最大限度的給他們體驗的機會(huì )，讓他們去嘗試，無(wú)論成功或失敗，這樣能讓學(xué)生積累自己的經(jīng)驗，去更好地處理音樂(lè )活動(dòng)中的問(wèn)題。本節課給學(xué)生創(chuàng )設了一個(gè)較好的體驗平臺，讓學(xué)生用不同的方式去體驗音樂(lè )中的美。
不足之處：
1、在整體教學(xué)過(guò)程的把握上做得還不夠嫻熟。
2、評價(jià)對促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作用還不夠。
游子吟活動(dòng)反思 4
《游子吟》是一首感情真摯的詩(shī)歌。講的是慈母手中拿著(zhù)針線(xiàn)，正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來(lái)，就把衣服的針腳縫得密密的使它更結實(shí)，更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽(yáng)光一樣，兒子的愛(ài)心怎能報答得了母親那深重的恩情呢？
教學(xué)《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，正好學(xué)校教導主任袁主任親臨課堂指導。我根據新課標的要求，在教學(xué)環(huán)節上做了如下的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果。
上課伊始，我先讓學(xué)生能以日常生活中舉例說(shuō)明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的？并在班上交流收集到的資料后，播放歌曲《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè )邊初步感受詩(shī)歌表達的'真摯情感。
在指導學(xué)生理解詩(shī)意時(shí)，我先讓學(xué)生借助注釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組互相讀一讀，交流自己對詩(shī)意的理解。最后引導學(xué)生邊讀邊體會(huì )這首詩(shī)所表達的思想感情。
古詩(shī)的教學(xué)，我認為應該讓學(xué)生反復地讀，入情入境地讀。課堂上，我注意引導學(xué)生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛(ài)。學(xué)生讀得情真意切，感人肺腑。
教學(xué)結束時(shí)，我動(dòng)情地講述了我自己對母愛(ài)的感悟，再次引發(fā)學(xué)生的孝義之心。當時(shí)，我清楚的記得，我們班上的好多學(xué)生感動(dòng)了，哭了。為此，我因勢利導，讓學(xué)生自由的說(shuō)出當時(shí)最想對母親說(shuō)的話(huà)和以后怎樣報答自己的父母，學(xué)生們紛紛表達出了自己心中感情。
總的來(lái)說(shuō)，我在教學(xué)過(guò)程中情感很投入，積極引導了學(xué)生，創(chuàng )設相關(guān)意境，并通過(guò)對關(guān)鍵詞的理解，加強了學(xué)生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛(ài)之心，游子的孝義之情。我還注重母愛(ài)主題詩(shī)的拓展，使教學(xué)容量增大，內容開(kāi)闊。不失為中華詩(shī)文教學(xué)的典范。這節課上得輕松、愉悅。袁主任聽(tīng)完課后，非常贊賞。同時(shí)也指出一些教學(xué)上的不足，我默默地記在心里。
游子吟活動(dòng)反思 5
《游子吟》是唐朝詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的一首母愛(ài)的頌歌，千百年來(lái)引起了無(wú)數讀者的共鳴，一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類(lèi)美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界，在教學(xué)中，始終圍繞千古名句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，一詠三嘆，詠嘆到底。在品讀全詩(shī)的過(guò)程中，通過(guò)感知詩(shī)意、想象詩(shī)畫(huà)、品讀詩(shī)情、寫(xiě)出詩(shī)感，引導學(xué)生讀出詩(shī)的三種境界，即讀出“詩(shī)中之畫(huà)”、“詩(shī)中之情”、“詩(shī)外之意”。并適時(shí)鏈接閱讀〈游子詩(shī)〉，使〈游子吟〉的詩(shī)畫(huà)得到了延伸，詩(shī)意得到了拓展，詩(shī)情得到了升華。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以名句為情感主線(xiàn)，反復品讀、回環(huán)玩味，讓祖國的經(jīng)典文化和人類(lèi)的美好情感真正植根于學(xué)生的精神世界。
新的課程標準指出：“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描寫(xiě)的情景，體會(huì )詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想�！备鶕抡n標的要求，我在教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí)，注重創(chuàng )設情境，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，進(jìn)行有感情的朗誦訓練，教學(xué)中滲透了“母慈子孝”的'人文思想，使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實(shí)現了預期的教學(xué)目標
這首古詩(shī)的語(yǔ)境和意境都很美。根據這首古詩(shī)特點(diǎn)，在教學(xué)中我努力體現以讀為本的教學(xué)思想，引導學(xué)生在讀中感悟，讀中品情；力圖通過(guò)各種方式引導學(xué)生去體驗、感受、升華、拓展；通過(guò)創(chuàng )設情境引導學(xué)生自主讀書(shū)，品讀品情，特別是在引導學(xué)生理解詩(shī)句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的意思和所蘊含的情感時(shí)，我并沒(méi)有進(jìn)行太多的講解，而是通過(guò)反復的朗讀，使學(xué)生在讀中受到熏陶，感受母愛(ài)的偉大，從而培養學(xué)生愛(ài)母、敬母的良好美德。
游子吟活動(dòng)反思 6
《游子吟》一首詩(shī)是我國唐代詩(shī)人孟郊所作。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來(lái)被人們所廣泛傳誦。本節課的教學(xué)目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩(shī)句；豐富古詩(shī)積累。了解詩(shī)歌大意，體會(huì )母親對兒子的慈愛(ài)以及兒子對慈母的孝心，感受詩(shī)人熱愛(ài)母親的真摯感情。
在這節課的教學(xué)過(guò)程中我注重調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，進(jìn)行有感情的朗誦、背誦訓練，教學(xué)中滲透了“母愛(ài)子孝”的人文思想，使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實(shí)現了預期的教學(xué)目標。
一、關(guān)注學(xué)生的情感和內心體驗。
《新課標》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學(xué)生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調動(dòng)學(xué)生有感情朗讀的積極性，引導學(xué)生客觀(guān)地相互評價(jià)，使得學(xué)生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學(xué)生在本節課的朗讀中都能有所進(jìn)步，或有新的收獲，我很中肯的給每個(gè)人以不同的評價(jià)，有針對性地進(jìn)行及時(shí)幫助，朗讀指導的效果立竿見(jiàn)影。隨著(zhù)對詩(shī)句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進(jìn)了朗讀，而且豐富了教材的內涵，是對教材的`提升和發(fā)展。
二、開(kāi)發(fā)學(xué)生資源，培養學(xué)生想象練筆。
為了拓展學(xué)習，豐富古詩(shī)課堂內容，我在引導學(xué)生理解古詩(shī)、充分朗讀的基礎上安排了一個(gè)“小練筆”環(huán)節，讓學(xué)生寫(xiě)一個(gè)表現游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個(gè)環(huán)節里，我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫(xiě)作的差異，對三個(gè)個(gè)別學(xué)生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學(xué)生們的練筆落得更實(shí)。
但是由于教學(xué)中間“解讀詩(shī)句”的環(huán)節松散，使后邊的“練筆”時(shí)間略顯不足，部分學(xué)生沒(méi)能完成寫(xiě)作，沒(méi)有充分的時(shí)間進(jìn)行練筆后的交流。另外，教學(xué)中板書(shū)不及時(shí)，自身的教學(xué)基本功亟待提高。
游子吟活動(dòng)反思 7
《游子吟》是我國唐代詩(shī)人孟郊的作品。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，感情細膩深厚，表達了詩(shī)人對母親深深地愛(ài)和感激之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛(ài)歌”。
在此課教學(xué)時(shí)，我先創(chuàng )設情境，從古琴音樂(lè )進(jìn)入，在渾厚悠長(cháng)的古琴音樂(lè )聲中播放古人的吟唱，讓學(xué)生感受“古風(fēng)”，從而走進(jìn)歌曲的意境當中，接著(zhù)讓學(xué)生欣賞古詩(shī)詞加入現代音樂(lè )后的歌曲版的《游子吟》，從而感受“新韻”，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歌曲的興趣。在教授新歌的'過(guò)程中，通過(guò)聆聽(tīng)、模唱、對比、體驗等多種音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)唱歌曲，感知歌曲情緒。對比中感受五言古詩(shī)的聲律特點(diǎn)、音樂(lè )節奏的相同點(diǎn)，以及古詩(shī)的聲調與旋律的音調之間的關(guān)系，了解作曲家依字創(chuàng )腔的創(chuàng )作手法。
在學(xué)歌教學(xué)中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學(xué)譜，再到唱詞，處處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中，我先從歌詞內容入手，讓學(xué)生模仿母親縫衣服的感人情境，讓學(xué)生在模仿的同時(shí)，感受歌曲的意境。接著(zhù)又由縫的動(dòng)作讓學(xué)生感受裝飾音的作用。從模唱到演唱，一切都很順利，學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來(lái)。整個(gè)環(huán)節似乎比較順暢。但在整個(gè)教唱環(huán)節中，關(guān)注學(xué)生太少，個(gè)別學(xué)生沒(méi)有唱對，沒(méi)有及時(shí)糾正，這是整節課的敗筆。還有就是，在整節課中過(guò)分強調情感，個(gè)別的語(yǔ)句有點(diǎn)啰嗦，不夠精煉。
無(wú)論在哪門(mén)學(xué)科的教學(xué)中，情感的教學(xué)，都有著(zhù)不容忽視的地位。情感不僅是實(shí)現教學(xué)目的和任務(wù)的手段，也是教學(xué)的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過(guò)程中培養出來(lái)的，人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動(dòng)之中。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會(huì )歌曲的同時(shí)，更是著(zhù)力于學(xué)生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂(lè )，在音樂(lè )中體驗“情”，這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標之一，在實(shí)現這個(gè)目標上，我對本節課還是比較滿(mǎn)意的。
以上是本人對此節課的點(diǎn)點(diǎn)思考，許多細節，還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。
游子吟活動(dòng)反思 8
一、 關(guān)注學(xué)生已有的認知水平。
《游子吟》這首古詩(shī)許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會(huì )了，那在孩子已經(jīng)會(huì )背的情況下，怎樣調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了一下幾個(gè)層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會(huì )讀，還要讀準確，讀流利。讀懂，詩(shī)會(huì )讀不是目的，要了解詩(shī)的意思，腦子中能夠浮現詩(shī)的畫(huà)面。讀好，在理解了詩(shī)的基礎上，感受詩(shī)的意境，才能讀出詩(shī)的韻味。
二、幫助學(xué)生形成畫(huà)面，學(xué)好背好古詩(shī)。
低年級的古詩(shī)教學(xué)讓學(xué)生讀讀背背倒沒(méi)有什么難度，要體會(huì )詩(shī)的意境，還是有困難的，畢竟低年級學(xué)生不可能像高年級學(xué)生一樣，利用工具書(shū)，利用自己對字詞的理解就可以領(lǐng)悟詩(shī)中的情感與意境，但如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫(huà)面，會(huì )幫助孩子理解詩(shī)的意思，讀好背好這首詩(shī)。
在教學(xué)中我告訴孩子一首詩(shī)就是一幅畫(huà)，在孩子讀通后，我便問(wèn)他們腦子中出現什么樣的畫(huà)面，孩子們說(shuō)：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說(shuō)明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前四句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫(huà)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句的意思。通過(guò)老師的語(yǔ)言將孩子與孩子一起走進(jìn)畫(huà)面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見(jiàn)以為母親在……；夜晚，窗外寒風(fēng)呼嘯，人們早已進(jìn)入夢(mèng)鄉，我一覺(jué)醒來(lái)，只見(jiàn)……”。這樣層層遞進(jìn)，使學(xué)生感受詩(shī)畫(huà)是一家，幫助孩子較好的理解詩(shī)意，古詩(shī)的情境被學(xué)生體味出來(lái)了。
三、多種誦讀，書(shū)聲瑯瑯
低年級的古詩(shī)教學(xué)，要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點(diǎn)。因此，剛打開(kāi)課本初讀古詩(shī)時(shí)，我便要求學(xué)生自己對照拼音讀課文，做到讀準字音，讀順詩(shī)句，不加字減字。自讀后，再指名個(gè)別讀，此時(shí)要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標點(diǎn)停頓。找到朗讀古詩(shī)的一般節奏，其他同學(xué)互相評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書(shū)后，讓學(xué)生打拍子讀，感受古詩(shī)的韻律。在了解古詩(shī)后，與孩子一起誦讀古詩(shī)，有感情朗讀古詩(shī)。最后讓孩子欣賞，知道古詩(shī)不僅可以讀，還可以唱。
四、拓展閱讀，感悟內涵。
古詩(shī)教學(xué)，不在詩(shī)句的字面意思，而在詩(shī)句背后的情味和意蘊。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那段愛(ài)、那顆心、那種味。在教學(xué)中采用了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩(shī)》和幾句名人名言，幫助突破難點(diǎn)，實(shí)現古詩(shī)感悟模式的突破。通過(guò)想象、對比誦讀、畫(huà)面展示等多種手段感受詩(shī)句背后的情味和意蘊。
有位教育專(zhuān)家說(shuō)：“教學(xué)不是為了理解，而是為了感動(dòng)�！蔽屹澩@個(gè)觀(guān)點(diǎn)。課堂上學(xué)生受到了感動(dòng)，所學(xué)的內容才能在其腦海中留下深刻的印象；學(xué)生的心靈受到了觸動(dòng)，才能不斷發(fā)展良好的'情感與態(tài)度。
五、識寫(xiě)結合，指導書(shū)寫(xiě)
低年級的語(yǔ)文教學(xué)，識字和寫(xiě)字指導是必不可少的。古詩(shī)教學(xué)中一定要勻出一定份量的時(shí)間來(lái)指導學(xué)生認真書(shū)寫(xiě)生字。盡管學(xué)生在初讀、細讀、品讀詩(shī)文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認識只是一種輪廓印象，要繼續對字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識字和寫(xiě)字的教學(xué)。在教學(xué)中重點(diǎn)指導學(xué)生寫(xiě)“慈”字，通過(guò)講解這個(gè)字的本義，使學(xué)生記住它的意義，更好地用心寫(xiě)字。隨機有獨立書(shū)寫(xiě)本課另外一個(gè)帶有心字底的字。最后用歸類(lèi)法識字，引導孩子學(xué)會(huì )學(xué)習。
不足之處：
語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，應與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強引導學(xué)生感悟體驗。如果創(chuàng )設了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓生活走進(jìn)課堂，融入了學(xué)習，能更好地突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學(xué)生感受到母親是我們人生的第一位老師，母親用愛(ài)心教會(huì )我們吃飯，走路，做人……母親的愛(ài)是偉大崇高的，樸實(shí)無(wú)私的。讓課文內容與學(xué)生生活體驗撥動(dòng)學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩(shī)教學(xué)要符合低年級孩子的心理特點(diǎn)，先是充分地讀，然后是充分地說(shuō)，最后充分地寫(xiě)，真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué)，為今后的古詩(shī)學(xué)習打下一定的基礎，保留學(xué)習古詩(shī)的極大興趣，充分地遨游在古詩(shī)的文化海洋之中。
游子吟活動(dòng)反思 9
“教”與“學(xué)”這兩個(gè)概念,“教”是被動(dòng)的,“學(xué)”才是主動(dòng)的，教師要利用教材激發(fā)學(xué)生來(lái)主動(dòng)獲取知識。在古詩(shī)教學(xué)中，通過(guò)讀、背、講、悟的形式，表面上學(xué)生能夠掌握基礎知識，但情感體驗卻被忽略了。
這堂課真實(shí)而充滿(mǎn)真摯的情感。有位教育專(zhuān)家說(shuō)：“教學(xué)不是為了理解，而是為了感動(dòng)�！蔽屹澩@個(gè)觀(guān)點(diǎn)。課堂上學(xué)生受到了感動(dòng)，所學(xué)的內容才能在其腦海中留下深刻的印象；學(xué)生的心靈受到了觸動(dòng)，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度�！锻分衅椒捕鎸�(shí)的畫(huà)面“一石激起千層浪”，撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生的情感體驗。教師適時(shí)的引導使學(xué)生的'認識層層深入：享受愛(ài)的同時(shí)，要懂得珍惜愛(ài)、回報愛(ài)，使學(xué)生的認識得到升華。
蘇格拉底認為：一切知識都蘊含在學(xué)習者的頭腦之中，教師只不過(guò)是將學(xué)習者頭腦中的潛在智慧發(fā)掘出來(lái)，并使學(xué)習者主動(dòng)認識它的價(jià)值而已。通過(guò)這一課的教學(xué)，我進(jìn)一步認識到：教師并不是要將現成的表面知識傳授給學(xué)生，而是要通過(guò)啟發(fā)、誘導，讓學(xué)生挖掘隱藏在自己內心深處的知識能力，主動(dòng)去獲取知識，進(jìn)而實(shí)現自身的發(fā)展。所以，語(yǔ)文教學(xué)應注重喚起學(xué)生的情感體驗。
游子吟活動(dòng)反思 10
針對《游子吟》這首詩(shī)的特點(diǎn)，我進(jìn)行了如下設計：
一、關(guān)注學(xué)生已有的認知水平
在講這節課之前我做了一次調查，《游子吟》這首古詩(shī)許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會(huì )了，那在孩子已經(jīng)會(huì )背的情況下，怎樣調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了如下環(huán)節，讓會(huì )背的孩子先來(lái)展示，給大家背一背這首詩(shī)，然后通過(guò)老師范讀，讓學(xué)生感受到自己把這首詩(shī)背的還不是特別有語(yǔ)氣，從而激發(fā)學(xué)生想背好的愿望，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習的`積極性。
二、幫助學(xué)生形成畫(huà)面，學(xué)好背好這首詩(shī)。
一首詩(shī)就是一幅畫(huà)，一首詩(shī)就是一個(gè)故事，這首詩(shī)二年級學(xué)生理解起來(lái)有困難，如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫(huà)面，會(huì )幫助孩子理解詩(shī)的意思，讀好背好這首詩(shī)。所以我先是給孩子講了一個(gè)關(guān)于詩(shī)的小故事，有緊抓住兩個(gè)想象點(diǎn)，一個(gè)想象點(diǎn)是，母親會(huì )怎樣縫衣服，另一個(gè)想象點(diǎn)是：母親邊縫衣服邊會(huì )想些什么？幫助孩子形成畫(huà)面。幫助孩子較好的理解詩(shī)意。
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