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孟郊《游子吟》原文賞析

時(shí)間:2024-10-14 03:28:38 游子吟 我要投稿

孟郊《游子吟》原文賞析

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧,古詩(shī)是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?下面是小編為大家整理的孟郊《游子吟》原文賞析,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  《游子吟》

  孟郊

  慈母手中線(xiàn),

  游子身上衣。

  臨行密密縫,

  意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心,

  報得三春暉。

  [注釋]

  1.游子吟:游子,在外作客的人。吟,詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。

  2.寸草:在這里象征子女。

  3.心:草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。

  [譯文]

  慈祥的母親手里把著(zhù)針線(xiàn)。為將遠游的孩子趕制新衣。

  臨行她忙著(zhù)縫得嚴嚴實(shí)實(shí),是耽心孩子此去難得回歸。

  誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?

  [整體賞析]

  深摯的母愛(ài),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō),最值得回憶的,莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候,慈母縫衣的普通場(chǎng)景,而表現的,卻是詩(shī)人深沉的內心情感。

  開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,實(shí)際上是兩個(gè)詞組,而不是兩個(gè)句子,這樣寫(xiě)就從人到物,用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫(xiě)出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,寫(xiě)出了人的動(dòng)作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。這里通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà),深化母子的骨肉之情。行前的此時(shí)此刻,母親的千針萬(wàn)線(xiàn),針針線(xiàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。慈母的一片深篤之情,正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。樸素自然,親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ),也沒(méi)有眼淚,然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出。

  前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華,以當事者的直覺(jué),翻出進(jìn)一層的深意:“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!弊髡咧笔阈匾,對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女不能報答母愛(ài)于萬(wàn)一。懸絕的對比,形象的比喻,寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。

  這是一首母愛(ài)的頌歌,在宦途失意的境況下,詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺(jué)親情之可貴!霸(shī)從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī),雖無(wú)藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。

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