孟郊《游子吟》優(yōu)秀教學(xué)設計

　　《游子吟》全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達了詩(shī)人對母愛(ài)的感激以及對母親深深的愛(ài)與尊敬。此詩(shī)情感真摯自然，千百年來(lái)廣為傳誦。

　　《游子吟》優(yōu)秀教學(xué)設計

　　設計理念：

　　《游子吟》是唐朝詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的一首母愛(ài)的頌歌，千百年來(lái)引起了無(wú)數讀者的共鳴，一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類(lèi)美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界，在教學(xué)中，始終圍繞千古名句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，一詠三嘆，詠嘆到底。在品讀全詩(shī)的過(guò)程中，通過(guò)感知詩(shī)意、想象詩(shī)畫(huà)、品讀詩(shī)情、寫(xiě)出詩(shī)感，引導學(xué)生讀出詩(shī)的三種境界，即讀出“詩(shī)中之畫(huà)”、“詩(shī)中之情”、“詩(shī)外之意”。并適時(shí)鏈接閱讀〈游子詩(shī)〉，使〈游子吟〉的詩(shī)畫(huà)得到了延伸，詩(shī)意得到了拓展，詩(shī)情得到了升華。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以名句為情感主線(xiàn)，反復品讀、回環(huán)玩味，讓祖國的經(jīng)典文化和人類(lèi)的美好情感真正植根于學(xué)生的精神世界。

　　課前交流：

　　1、引出課題：今天我們學(xué)習一個(gè)很溫馨的話(huà)題。(板書(shū)：mother)這個(gè)單詞怎么讀?是什么意思?你們知道這個(gè)單詞所表達的深刻內涵嗎?那就讓我們一起來(lái)看看每個(gè)字母所代表的含義吧。

　　出示：(齊聲誦讀)

　　“M-more”:母親給予我的太多太多; “O-old”:母親卻在慢慢變老;

　　“T-tear”:母親曾為我拭去串串淚珠; “H-heart”:母親有金子般純凈的心靈;

　　“E-eye”:母親有愛(ài)意盈盈的眼神; “R-right”:我想對母親說(shuō)：祝您永遠健康、幸福!

　　把這些字母拼起來(lái)后，就是我們最親愛(ài)的母親-mother!把這些含義連起來(lái)，就是一首母親的贊美詩(shī)，讓我們再次深情地誦讀。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、順勢導入，揭示詩(shī)題

　　1、引出課題：其實(shí)，對母愛(ài)的贊美，是沒(méi)有形式和時(shí)間之分的，人們總是有感而發(fā)，自然流露。這節課，我們就來(lái)學(xué)習一首贊美母親的古詩(shī)《游子吟》。你們知道“游子”是指什么嗎?在本文是指誰(shuí)?“吟”又是指什么?

　　2、初讀全詩(shī)：這首詩(shī)廣為流傳，耳熟能詳，我相信同學(xué)們一定都會(huì )讀，一起來(lái)讀讀。

　　3、交流感受：讀了這首詩(shī)之后，你有些什么感受?

　　4、你知道孟郊是在什么情況下寫(xiě)的這首詩(shī)嗎?(孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時(shí)才謀到江蘇溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。做官之后的第一件事就是他接母親來(lái)溧陽(yáng)，安享晚年。此時(shí)，孟郊就想起了進(jìn)京趕考，臨行的情景。于是他就寫(xiě)下了一首千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)歌《游子吟》。)

　　二、朗讀詩(shī)文，意境交融

　　1、朗讀名句：在這首詩(shī)里，有一句直接表達了作者的感受，后來(lái)一直被人們吟誦的千古名句：“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。” 這里的“暉”是什么意思?

　　請你結合注釋說(shuō)說(shuō)你的理解。(鼓勵學(xué)生用反問(wèn)句式、肯定句式、感嘆句式表達自己的理解。)這句詩(shī)表達的是反問(wèn)的語(yǔ)氣，你能把讀出這種反問(wèn)的語(yǔ)氣嗎?(可以引導學(xué)生用反問(wèn)的句式問(wèn)自己、問(wèn)老師、問(wèn)同桌，反復吟誦這句詩(shī)。)

　　2、朗讀臨行前的詩(shī)句：為什么兒子不能報答母親的恩情呢?請孩子們讀讀前四行詩(shī)，結合注釋和插圖，理解這四行詩(shī)，你一定能找到答案的。

　　預設：抓住“密密縫”，體會(huì )濃濃愛(ài)。

　　(1)作者進(jìn)京趕考前的晚上，母親在昏暗的油燈下給兒子縫織衣服。你是從哪里得到這種感受的?

　　插圖是文字的再現，書(shū)上的插圖再現了哪句詩(shī)?(“臨行密密縫”)母親為什么要“密密縫”?(使衣服結實(shí)耐穿，怕兒子遲遲不歸。)

　　你是從哪里體會(huì )到的?(“意恐遲遲歸”)聯(lián)系上下文來(lái)理解。

　　在古代，有這樣一個(gè)習俗，兒子出遠門(mén)前，母親都要為兒縫織衣服，縫得越密，兒子就回來(lái)得越早，縫得越稀，兒子就回來(lái)得越遲。所以母親“密密縫”，“意恐遲遲歸”。母親把這份愿望縫進(jìn)了衣服里，現在，我們就把這份祝福融在詩(shī)句里，讀出來(lái)吧。(希望再密一點(diǎn)，讓兒子早點(diǎn)回家;還要再縫得密實(shí)一些，再結實(shí)一些。母親的心情多么迫切啊!巴不得兒子早點(diǎn)回來(lái)。)

　　母親擔心的僅僅是兒子“遲遲歸”嗎?她還會(huì )“恐”什么?由此可想，母親在“游子衣”里，除了縫進(jìn)了密密的針線(xiàn)，還縫進(jìn)了什么?請把母親的擔憂(yōu)、祝福、牽掛和所有的愛(ài)，都縫進(jìn)游子衣里，一起讀讀前四行詩(shī)。

　　(2)可以說(shuō)，一件游子衣，一片慈母心。同學(xué)們說(shuō)，這樣的深恩能夠報答嗎?所以，詩(shī)人發(fā)出感慨(誦讀)：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。

　　三、延伸意境，升華情感。

　　1、母愛(ài)就像春天的陽(yáng)光無(wú)私地奉獻給了小草，“臨行密密縫”僅是母愛(ài)的縮影�，F在，你們就是孟郊，你們想一想，還因為哪些原因讓你覺(jué)得無(wú)法報答母親?(母親對自己的養育之恩，對兒子的思念之情。)

　　2、學(xué)習〈游子詩(shī)〉：你知道兒子遠行后，母親又是怎樣忍受思念的煎熬?現在我們走進(jìn)孟郊另一首《游子詩(shī)》。屏示并齊讀：

　　游子詩(shī)

　　孟郊

　　萱草生堂階，游子行天涯。

　　慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花。

　　你們知道萱草是什么嗎?在古代，不少游子遠行前都會(huì )在母親的房前種植萱草，希望母親在春暖花開(kāi)時(shí)節看到萱草盛開(kāi)，就像看到了游子，以慰藉母親的思念之情。

　　從這首詩(shī)里，你仿佛看到了什么畫(huà)面?(母親焦慮不安、望眼欲穿、滿(mǎn)眼淚花地盼望兒歸。)你是從哪句詩(shī)體會(huì )到的?請帶著(zhù)你體會(huì )到的意境，個(gè)性品讀《游子詩(shī)》。你說(shuō)，母親對兒子這種強烈的思念之情能夠報答嗎?所以，作者發(fā)出感慨(誦讀)：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。

　　3、剛才，我們從〈游子吟〉中，讀出兒子臨行前，母親“密密縫”的畫(huà)面，又從〈游子詩(shī)〉中，讀出了兒子行天涯，母親“依堂門(mén)”的畫(huà)面。不知不覺(jué)中，我們就進(jìn)入了讀詩(shī)的.第一重境界，那就是讀出了詩(shī)中之畫(huà)。板書(shū)：詩(shī)中之畫(huà)。

　　4、當“臨行密密縫”和“慈母依堂門(mén)”這兩副畫(huà)面交匯在一起的時(shí)候，我們更加深刻地體會(huì )到，無(wú)論在什么時(shí)候，我們都在母親的心里;無(wú)論我們走得有多遠，都走不出母親的視線(xiàn)。因為，臨行前，引讀《游子吟》;遠行后，引讀“慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花。”所以，作者發(fā)出感慨(誦讀)：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。

　　5、當我們再次吟誦同一作者寫(xiě)的兩首表達同一主題的詩(shī)時(shí)，你的心里涌動(dòng)了什么情感?并把你體會(huì )到的情感朗讀出來(lái)。(對母親的贊美、熱愛(ài)、思念之情等;或母愛(ài)的無(wú)私與偉大等;或想報答母親的強烈愿望等。鼓勵學(xué)生自由、個(gè)性的表達與誦讀。)

　　6、母愛(ài)是無(wú)私的，偉大的，溫暖的，細膩的。無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論用什么方式，都無(wú)法報答母親的恩情。所以，作者不斷地問(wèn)自己：(齊誦)：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。又大聲的問(wèn)所有的人：(齊誦)：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。此時(shí)，讓我們輕聲問(wèn)問(wèn)自己：(齊誦)：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。

　　7、剛才，同學(xué)們把體會(huì )到的情感放進(jìn)詩(shī)里，把自己的心放進(jìn)詩(shī)里，讓人感覺(jué)，你不是在讀孟郊的詩(shī)，而是在讀自己的心聲。不知不覺(jué)，你已經(jīng)達到了讀詩(shī)的第二重境界了，讀出了詩(shī)中之情。(板書(shū))：詩(shī)中之情。

　　四、激活表達，提煉感受

　　1、剛才，你們都輕聲地問(wèn)了自己：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。你們能報答自己的母親嗎?此時(shí)，你想對自己的媽媽說(shuō)些什么嗎?那就把你最想說(shuō)的心里話(huà)用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。

　　2、抽生交流。同學(xué)們的字字句句都包含了對母親的深情。但僅僅用一兩句話(huà)遠遠不能表達對母親的深情，此時(shí)， 讓我們把心中對母親無(wú)盡的愛(ài)融化在這首詩(shī)里，送給自己心愛(ài)的媽媽吧。

　　3、小結：老師從你們的吟誦中，終于聽(tīng)到了讀詩(shī)的第三重境界，那就是讀出了詩(shī)外之意，(板書(shū))。你們讀的是孟郊的《游子吟》，老師聽(tīng)到的卻是你們對自己母親的款款深情，

　　五、總結延伸，豐富內涵

　　1、感受名句的影響：同學(xué)們，在孟郊的詩(shī)行里，沒(méi)有深切的呼喚，沒(méi)有高聲的贊美，然而一份濃濃的真情卻從這簡(jiǎn)單的30個(gè)字里自然流露，輕輕觸摸著(zhù)我們的心靈。宋代大文豪蘇軾這樣評價(jià)《游子吟》：“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”。說(shuō)明孟郊的詩(shī)都是肺腑之言，感人肺腑!直到現在，這首詩(shī)里的“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”還廣為流傳。

　　2、交流名句的運用：今天，人們常常用這句話(huà)來(lái)表達自己的心聲。請同學(xué)們想想在哪些情況下也可用上了這句話(huà)?

　　3、引誦“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”：是啊，人們在表達自己報答母親，報答母校，回報社會(huì )，報效祖國的感情時(shí)，都會(huì )用上這一千古佳句。

　　也許在下一個(gè)母親節，你會(huì )情不自禁地吟出這一句：

　　——“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”

　　也許在你明年畢業(yè)，離開(kāi)母校的時(shí)候，你也會(huì )情不自禁地吟出這一句：

　　——“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”

　　也許在你為國爭光的時(shí)候，你還會(huì )情不自禁地吟出這一句：

　　——“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”

　　4、在〈燭光里的媽媽〉音樂(lè )聲結課：最后，讓我們在低回、婉轉的音樂(lè )聲中，把所有的感動(dòng)融進(jìn)這首詩(shī)里，再次吟誦《游子吟》。

　　板書(shū)：

　　《游子吟》

　　慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。 詩(shī)中之畫(huà)

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。 詩(shī)中之情

　　誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。 詩(shī)外之意

　　拓展閱讀：《游子吟》賞析

　　深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。

　　開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的'母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。

　　這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。

　　這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。

【孟郊《游子吟》優(yōu)秀教學(xué)設計】相關(guān)文章：

游子吟 孟郊09-10

游子吟(孟郊)10-01

孟郊《游子吟》09-17

孟郊的游子吟08-27

游子吟孟郊11-17

游子吟孟郊賞析11-22

孟郊《游子吟》 賞析06-19

游子吟孟郊簡(jiǎn)介08-11

孟郊 游子吟賞析09-08

孟郊《游子吟》賞析09-16