游子吟2000字的賞析
孟郊臨走時(shí)，他看到小草沐浴著(zhù)陽(yáng)光，但它以茁壯成長(cháng)來(lái)報答太陽(yáng)給它的養份，隨即便吟出了膾炙人口的名詩(shī)《游子吟》
游子吟原賞析
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的`人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
游子吟原賞析二
這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛(ài)。
真摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在照料著(zhù)我們，培育著(zhù)我們。詩(shī)的開(kāi)頭兩句：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。”它用平時(shí)我們最常見(jiàn)的兩樣東西——針線(xiàn)和衣服，來(lái)表達了母親對子女們的關(guān)愛(ài)。第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”則表達出了兒子要出遠門(mén)，母親為兒子擔憂(yōu)的神情，因為她怕這一去可能會(huì )不復返。而最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，寫(xiě)出了孟郊自己心里面最最真摯的看法，從他的詩(shī)句中我也感受到了這偉大的母愛(ài)!我們就像大自然中的一顆小草，母親就如陽(yáng)光、雨水一般，光照我們，呵護我們。這樣的深情厚誼，我們做子女怎能報答的了呢?
這首游子吟以游子的感恩之心為主線(xiàn)，來(lái)表達母愛(ài)的偉大。書(shū)上說(shuō)：“上帝無(wú)法照顧每一個(gè)人，所以才創(chuàng )造出母親。”母親關(guān)愛(ài)我們，呵護我們，完全是以自己的本性，毫無(wú)怨言的教育我們，就像游子吟中的這個(gè)慈母，把自己對兒子的愛(ài)化為一針一線(xiàn)，讓我讀著(zhù)讀著(zhù)感到了溫暖。
全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著(zhù)濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
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