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游子吟教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-24 20:32:04 游子吟 我要投稿

游子吟教學(xué)反思(通用11篇)

  《游子吟》是一首唐代詩(shī)人孟郊作詞的歌曲,歌曲描寫(xiě)孩子對母親的感激之情和無(wú)言的愛(ài)的抒情歌曲。下面,小編給大家整理了關(guān)于游子吟教學(xué)反思(通用11篇),讓我們一起來(lái)學(xué)習一下吧!

游子吟教學(xué)反思(通用11篇)

  游子吟教學(xué)反思 篇1

  《游子吟》一首詩(shī)是我國唐代詩(shī)人孟郊所作。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來(lái)被人們所廣泛傳誦。本節課的教學(xué)目標是:正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩(shī)句;豐富古詩(shī)積累。了解詩(shī)歌大意,體會(huì )母親對兒子的慈愛(ài)以及兒子對慈母的孝心,感受詩(shī)人熱愛(ài)母親的真摯感情。

  在這節課的教學(xué)過(guò)程中我注重調動(dòng)學(xué)生的情感體驗,進(jìn)行有感情的朗誦、背誦訓練,教學(xué)中滲透了“母愛(ài)子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實(shí)現了預期的教學(xué)目標。

  一、關(guān)注學(xué)生的情感和內心體驗。

  《新課標》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的.思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗、有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。課堂中,我逐步引導學(xué)生有感情的朗讀,分句品讀,隨機搭建朗讀擂臺,調動(dòng)學(xué)生有感情朗讀的積極性,引導學(xué)生客觀(guān)地相互評價(jià),使得學(xué)生朗讀情深意切,十分投入。

  為了使不同的學(xué)生在本節課的朗讀中都能有所進(jìn)步,或有新的收獲,我很中肯的給每個(gè)人以不同的評價(jià),有針對性地進(jìn)行及時(shí)幫助,朗讀指導的效果立竿見(jiàn)影。隨著(zhù)對詩(shī)句的感悟,孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗,學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材,促進(jìn)了朗讀,而且豐富了教材的內涵,是對教材的提升和發(fā)展。

  二、開(kāi)發(fā)學(xué)生資源,培養學(xué)生想象練筆。

  為了拓展學(xué)習,豐富古詩(shī)課堂內容,我在引導學(xué)生理解古詩(shī)、充分朗讀的基礎上安排了一個(gè)“小練筆”環(huán)節,讓學(xué)生寫(xiě)一個(gè)表現游子即將遠行,母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個(gè)環(huán)節里,我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫(xiě)作的差異,對三個(gè)個(gè)別學(xué)生降低了練筆要求,并給予鼓勵和指導,使學(xué)生們的練筆落得更實(shí)。

  但是由于教學(xué)中間“解讀詩(shī)句”的環(huán)節松散,使后邊的“練筆”時(shí)間略顯不足,部分學(xué)生沒(méi)能完成寫(xiě)作,沒(méi)有充分的時(shí)間進(jìn)行練筆后的交流。另外,教學(xué)中板書(shū)不及時(shí),自身的教學(xué)基本功亟待提高。

  游子吟教學(xué)反思 篇2

  《游子吟》是唐朝詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的一首母愛(ài)的頌歌,千百年來(lái)引起了無(wú)數讀者的共鳴,一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類(lèi)美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界,在教學(xué)中,始終圍繞千古名句“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,一詠三嘆,詠嘆到底。在品讀全詩(shī)的過(guò)程中,通過(guò)感知詩(shī)意、想象詩(shī)畫(huà)、品讀詩(shī)情、寫(xiě)出詩(shī)感,引導學(xué)生讀出詩(shī)的三種境界,即讀出“詩(shī)中之畫(huà)”、“詩(shī)中之情”、“詩(shī)外之意”。并適時(shí)鏈接閱讀〈游子詩(shī)〉,使〈游子吟〉的詩(shī)畫(huà)得到了延伸,詩(shī)意得到了拓展,詩(shī)情得到了升華。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,以名句為情感主線(xiàn),反復品讀、回環(huán)玩味,讓祖國的經(jīng)典文化和人類(lèi)的美好情感真正植根于學(xué)生的精神世界。

  新的課程標準指出:“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描寫(xiě)的情景,體會(huì )詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。根據新課標的要求,我在教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí),注重創(chuàng )設情境,調動(dòng)學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,進(jìn)行有感情的朗誦訓練,教學(xué)中滲透了“母慈子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實(shí)現了預期的教學(xué)目標。

  這首古詩(shī)的'語(yǔ)境和意境都很美。根據這首古詩(shī)特點(diǎn),在教學(xué)中我努力體現以讀為本的教學(xué)思想,引導學(xué)生在讀中感悟,讀中品情;力圖通過(guò)各種方式引導學(xué)生去體驗、感受、升華、拓展;通過(guò)創(chuàng )設情境引導學(xué)生自主讀書(shū),品讀品情,特別是在引導學(xué)生理解詩(shī)句“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的意思和所蘊含的情感時(shí),我并沒(méi)有進(jìn)行太多的講解,而是通過(guò)反復的朗讀,使學(xué)生在讀中受到熏陶,感受母愛(ài)的偉大,從而培養學(xué)生愛(ài)母、敬母的良好美德。

  游子吟教學(xué)反思 篇3

  一、教學(xué)思路清晰,過(guò)渡自然。

  一直以來(lái),古詩(shī)教學(xué)都側重于理解詩(shī)意。而在設計這課教案時(shí),我把古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)轉移到朗讀與創(chuàng )設情境之上,教學(xué)模式也與一貫的古詩(shī)教學(xué)模式有較大的區別。我的古詩(shī)教學(xué)遵循一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。即要在讀正確、理解詩(shī)意的基礎上,感悟詩(shī)中所蘊含的豐富的思想感情,從而達到熟讀成誦。所以我設計本節課的教學(xué)思路是:引——讀——解——賞——唱。每個(gè)環(huán)節銜接自然流暢,過(guò)渡自然,且能做到層層深入,使學(xué)生與詩(shī)人感情產(chǎn)生共鳴。

  二、以讀代講,層層推進(jìn)

  詩(shī)歌教學(xué),重點(diǎn)是引導學(xué)生感受詩(shī)歌表達的真摯情感!队巫右鳌芬詷銓(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的形象,真摯的`母愛(ài),而被廣泛傳誦。這首詩(shī)洗盡雕飾、語(yǔ)言自然明朗,感情真摯、深厚。根據詩(shī)歌的特點(diǎn),教學(xué)中,我采用“以讀代講,層層推進(jìn)”的形式進(jìn)行教學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進(jìn)文本,在品味中體驗情感。比如。在引導學(xué)生體會(huì )深夜為即將出遠門(mén)的兒子縫補新衣母親的情感時(shí),通過(guò)課件仔細觀(guān)察畫(huà)面,展開(kāi)豐富的想象,朗讀時(shí)。學(xué)生的情感一浪高于一浪,如此偉大深沉而無(wú)私的母愛(ài),我們無(wú)以為報,但可以通過(guò)聲音去贊頌母親,把自己對母親的愛(ài)通過(guò)深情朗誦把感情抒發(fā)出來(lái),一時(shí)間,情感噴涌而發(fā),聽(tīng)著(zhù)學(xué)生或是情深款款,或是激動(dòng)萬(wàn)分的朗讀,我也不禁熱淚盈眶。學(xué)生在有感情的朗讀中,對詩(shī)歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩(shī)歌的語(yǔ)言材料、作者的情感體驗,已款款走進(jìn)學(xué)生的精神領(lǐng)域,積聚。

  二、延伸意境,升華情感,擴大課堂的容量。

  《游子吟》一詩(shī)內容簡(jiǎn)短,理解容易,而母愛(ài)是博大的,從古至今,流傳著(zhù)許多歌頌母愛(ài)的詩(shī)歌,并適時(shí)鏈接閱讀〈游子詩(shī)〉,使〈游子吟〉的詩(shī)畫(huà)得到了延伸,詩(shī)意得到了拓展,詩(shī)情得到了升華。,讓學(xué)生在感悟母愛(ài)的同時(shí),增加對其他作品的了解。

  這一節課,我以教材為載體,層層深入地展示了人性美,展示了母親的偉大無(wú)私的形象。這節課中,學(xué)生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶,又達到了思想教育的目的,陶冶了學(xué)生的情趣。

  游子吟教學(xué)反思 篇4

  一、 關(guān)注學(xué)生已有的認知水平。

  《游子吟》這首古詩(shī)許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會(huì )了,那在孩子已經(jīng)會(huì )背的情況下,怎樣調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣,讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升,有所收獲呢?我設計了一下幾個(gè)層次:讀通、讀懂、讀好。

  讀通要求不僅會(huì )讀,還要讀準確,讀流利。讀懂,詩(shī)會(huì )讀不是目的,要了解詩(shī)的意思,腦子中能夠浮現詩(shī)的畫(huà)面。讀好,在理解了詩(shī)的基礎上,感受詩(shī)的意境,才能讀出詩(shī)的韻味。

  二、幫助學(xué)生形成畫(huà)面,學(xué)好背好古詩(shī)。

  低年級的古詩(shī)教學(xué)讓學(xué)生讀讀背背倒沒(méi)有什么難度,要體會(huì )詩(shī)的意境,還是有困難的,畢竟低年級學(xué)生不可能像高年級學(xué)生一樣,利用工具書(shū),利用自己對字詞的理解就可以領(lǐng)悟詩(shī)中的情感與意境,但如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫(huà)面,會(huì )幫助孩子理解詩(shī)的意思,讀好背好這首詩(shī)。

  在教學(xué)中我告訴孩子一首詩(shī)就是一幅畫(huà),在孩子讀通后,我便問(wèn)他們腦子中出現什么樣的畫(huà)面,孩子們說(shuō):“一位媽媽在給孩子縫衣服”,說(shuō)明孩子在以有的知識基礎上,大體了解了前四句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫(huà),讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句的意思。通過(guò)老師的語(yǔ)言將孩子與孩子一起走進(jìn)畫(huà)面 ,“別人都入睡了,只有我家油燈在閃爍,只見(jiàn)以為母親在……;夜晚,窗外寒風(fēng)呼嘯,人們早已進(jìn)入夢(mèng)鄉,我一覺(jué)醒來(lái),只見(jiàn)……”。這樣層層遞進(jìn),使學(xué)生感受詩(shī)畫(huà)是一家,幫助孩子較好的理解詩(shī)意,古詩(shī)的情境被學(xué)生體味出來(lái)了。

  三、多種誦讀,書(shū)聲瑯瑯

  低年級的古詩(shī)教學(xué),要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點(diǎn)。因此,剛打開(kāi)課本初讀古詩(shī)時(shí),我便要求學(xué)生自己對照拼音讀課文,做到讀準字音,讀順詩(shī)句,不加字減字。自讀后,再指名個(gè)別讀,此時(shí)要求是一句一句讀正確,注意詞的連貫,按標點(diǎn)停頓。找到朗讀古詩(shī)的一般節奏,其他同學(xué)互相評議,讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書(shū)后,讓學(xué)生打拍子讀,感受古詩(shī)的韻律。在了解古詩(shī)后,與孩子一起誦讀古詩(shī),有感情朗讀古詩(shī)。最后讓孩子欣賞,知道古詩(shī)不僅可以讀,還可以唱。

  四、拓展閱讀,感悟內涵。

  古詩(shī)教學(xué),不在詩(shī)句的字面意思,而在詩(shī)句背后的情味和意蘊。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那段愛(ài)、那顆心、那種味。在教學(xué)中采用了拓展閱讀,補充了一首孟郊的《游子詩(shī)》和幾句名人名言,幫助突破難點(diǎn),實(shí)現古詩(shī)感悟模式的突破。通過(guò)想象、對比誦讀、畫(huà)面展示等多種手段感受詩(shī)句背后的情味和意蘊。

  有位教育專(zhuān)家說(shuō):“教學(xué)不是為了理解,而是為了感動(dòng)!蔽屹澩@個(gè)觀(guān)點(diǎn)。課堂上學(xué)生受到了感動(dòng),所學(xué)的內容才能在其腦海中留下深刻的印象;學(xué)生的心靈受到了觸動(dòng),才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。

  五、識寫(xiě)結合,指導書(shū)寫(xiě)

  低年級的語(yǔ)文教學(xué),識字和寫(xiě)字指導是必不可少的。古詩(shī)教學(xué)中一定要勻出一定份量的`時(shí)間來(lái)指導學(xué)生認真書(shū)寫(xiě)生字。盡管學(xué)生在初讀、細讀、品讀詩(shī)文中,早已多次感知了生字的音、形、義,但對生字的認識只是一種輪廓印象,要繼續對字形做分析,才能在頭腦中留下清晰印象。因此,教師也要重視識字和寫(xiě)字的教學(xué)。在教學(xué)中重點(diǎn)指導學(xué)生寫(xiě)“慈”字,通過(guò)講解這個(gè)字的本義,使學(xué)生記住它的意義,更好地用心寫(xiě)字。隨機有獨立書(shū)寫(xiě)本課另外一個(gè)帶有心字底的字。最后用歸類(lèi)法識字,引導孩子學(xué)會(huì )學(xué)習。

  不足之處:

  語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活,應與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強引導學(xué)生感悟體驗。如果創(chuàng )設了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境,讓生活走進(jìn)課堂,融入了學(xué)習,能更好地突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的感受,使學(xué)生感受到母親是我們人生的第一位老師,母親用愛(ài)心教會(huì )我們吃飯,走路,做人……母親的愛(ài)是偉大崇高的,樸實(shí)無(wú)私的。讓課文內容與學(xué)生生活體驗撥動(dòng)學(xué)生的心弦,震撼學(xué)生的心靈,讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。

  總之,低年級的古詩(shī)教學(xué)要符合低年級孩子的心理特點(diǎn),先是充分地讀,然后是充分地說(shuō),最后充分地寫(xiě),真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué),為今后的古詩(shī)學(xué)習打下一定的基礎,保留學(xué)習古詩(shī)的極大興趣,充分地遨游在古詩(shī)的文化海洋之中。

  游子吟教學(xué)反思 篇5

  古詩(shī)《游子吟》這首詩(shī)是我國唐代詩(shī)人孟郊所作。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來(lái)被人們所廣泛傳誦。詩(shī)中講的是慈母手中拿著(zhù)針線(xiàn),正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來(lái),就把衣服的針腳縫得密密的使它更結實(shí),更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽(yáng)光一樣,兒子的愛(ài)心怎能報答得了母親那深重的恩情呢?

  在環(huán)節一中我逐步引導幼兒看書(shū),我先讓幼兒能以日常生活中舉例說(shuō)明媽媽是怎樣關(guān)心、培育自己的?接著(zhù)我逐步引導幼兒看書(shū),并講述畫(huà)面內容。并提出問(wèn)題讓幼兒去思考。接著(zhù)講述古詩(shī)的情境。環(huán)節二老師有感情地朗誦古詩(shī)。幼兒帶著(zhù)問(wèn)題去聽(tīng)完。

  環(huán)節三師逐句朗誦古詩(shī),進(jìn)一步幫助幼兒了解古詩(shī)內容。并引導幼兒認讀“母”字。并講解一些難理解的詞語(yǔ),還讓幼兒感受到母親對自己孩子所付出的母愛(ài)。環(huán)節四是幼兒輕聲跟隨教師朗誦;并引導幼兒怎樣才能表達自己對母親的愛(ài);接著(zhù)讓幼兒分句連讀。最后啟發(fā)幼兒討論:你的媽媽是怎樣關(guān)心照顧你的?你愛(ài)媽媽嗎?怎樣表達你對媽媽的愛(ài)?為了使差異不同的幼兒在本節課的朗讀中都能有所進(jìn)步,或有新的`收獲,我有針對性地進(jìn)行朗讀指導及時(shí)幫助,隨著(zhù)對詩(shī)句的感悟,幼兒自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗。

  活動(dòng)結束時(shí),我動(dòng)情地講述了我自己對母愛(ài)的感悟,為此,我讓幼兒自由的說(shuō)出當時(shí)最想對媽媽說(shuō)的話(huà)和以后怎樣報答自己的媽媽?zhuān)變杭娂姳磉_出了自己心中感情。這也是上這堂課我最想要的效果用欣賞古詩(shī)《游子吟》的情感聽(tīng),誦讀《游子吟》,然后師生互動(dòng)說(shuō)說(shuō)母親的關(guān)愛(ài)及自己以后怎樣報達母親。通過(guò)活動(dòng),使幼兒進(jìn)一步知道母親的母愛(ài)是偉大的,任何力量都替代不了的。教育幼兒長(cháng)大以后一定要好好報達母親。

  我想:只要用心、用情,才會(huì )有真正的收獲;才會(huì )有真正的情感課堂;只有不斷學(xué)習,才會(huì )有所提高。在以后的語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中,我會(huì )不斷的給自己加油充電的!

  游子吟教學(xué)反思 篇6

  現在的學(xué)生中普遍存在著(zhù)一種現象,他們往往心安理得享受著(zhù)父母對他們的照顧呵護,卻很少想到關(guān)愛(ài)父母,更難得用自己的行動(dòng)去回報哺育自己長(cháng)大的親人。這不是年齡大小的問(wèn)題,而是一種責任心的喪失或行動(dòng)意識的淡薄。于是,教學(xué)時(shí)我決定抓住最后一句中的“報”字做文章,老師深情地說(shuō):“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。在父母深厚的關(guān)愛(ài)中,同學(xué)們一天天成長(cháng),而父母日漸老去。那么,小朋友究竟應該怎樣回報父母呢?”

  小朋友有的說(shuō)給媽媽捶背,有的說(shuō)幫媽媽做事,有的送禮物,有的聽(tīng)媽媽的話(huà)作為回報……

  讓學(xué)生明白:我們不僅要享受母愛(ài),更要回報母愛(ài),回報在我們成長(cháng)歷程中的每一位親人;我們不僅要在精神上愛(ài)他們,更要在行動(dòng)上實(shí)實(shí)在在地表達出來(lái),讓學(xué)生愛(ài)母親的感情升華為行動(dòng)。

  課堂結束時(shí),我播放出《世上只有媽媽好》的歌曲。我和小朋友一起唱起了這首歌!妒郎现挥袐寢尯谩愤@是一首深情的,頗富感染力的歌,許多小朋友唱的'時(shí)候,想起了自己的媽媽?zhuān)壑袧B出了淚光。在詩(shī)句中,在歌聲中,他們真正體會(huì )到了這種慈母之情,這種偉大的母愛(ài),這時(shí)再次齊讀全詩(shī),學(xué)生讀得認真,迸出了發(fā)自?xún)刃牡恼媲。這節課這樣結尾設計精妙,取得了意想不到的效果。

  游子吟教學(xué)反思 篇7

  針對《游子吟》這首詩(shī)的特點(diǎn),我進(jìn)行了如下設計:

  一、關(guān)注學(xué)生已有的認知水平

  在講這節課之前我做了一次調查,《游子吟》這首古詩(shī)許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會(huì )了,那在孩子已經(jīng)會(huì )背的情況下,怎樣調動(dòng)孩子的'學(xué)習興趣,讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升,有所收獲呢?我設計了如下環(huán)節,讓會(huì )背的孩子先來(lái)展示,給大家背一背這首詩(shī),然后通過(guò)老師范讀,讓學(xué)生感受到自己把這首詩(shī)背的還不是特別有語(yǔ)氣,從而激發(fā)學(xué)生想背好的愿望,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習的積極性。

  二、幫助學(xué)生形成畫(huà)面,學(xué)好背好這首詩(shī)。

  一首詩(shī)就是一幅畫(huà),一首詩(shī)就是一個(gè)故事,這首詩(shī)二年級學(xué)生理解起來(lái)有困難,如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫(huà)面,會(huì )幫助孩子理解詩(shī)的意思,讀好背好這首詩(shī)。所以我先是給孩子講了一個(gè)關(guān)于詩(shī)的小故事,有緊抓住兩個(gè)想象點(diǎn),一個(gè)想象點(diǎn)是,母親會(huì )怎樣縫衣服,另一個(gè)想象點(diǎn)是:母親邊縫衣服邊會(huì )想些什么?幫助孩子形成畫(huà)面。幫助孩子較好的理解詩(shī)意。

  游子吟教學(xué)反思 篇8

  《游子吟》是我國唐代詩(shī)人孟郊的作品。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔,感情細膩深厚,表達了詩(shī)人對母親深深地愛(ài)和感激之情,立意深遠,通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理,用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛(ài)歌”。

  在此課教學(xué)時(shí),我先從唐詩(shī)開(kāi)始,有唐詩(shī)引出歌曲《讀唐詩(shī)》,先讓學(xué)生在欣賞的同時(shí),一方面更深刻地 了解唐詩(shī),引出課題《游子吟》,另一方面,讓學(xué)生第一次接觸卡農式地讀歌詞,為后面學(xué)完歌曲更好地表現歌曲做準備。但是由于《讀唐詩(shī)》這首歌有點(diǎn)長(cháng),顯得這個(gè)環(huán)節時(shí)間有點(diǎn)長(cháng),如果對歌曲進(jìn)行剪輯,去除反復部分,效果應該會(huì )更好。

  在學(xué)歌教學(xué)中,我始終把”情”放在首位,從模唱、到學(xué)譜,再到唱詞,處處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中,我先從歌詞內容入手,讓學(xué)生模仿母親縫衣服的感人情境,讓學(xué)生在模仿的同時(shí),感受歌曲的意境。接著(zhù)又由縫的動(dòng)作引出旋律的線(xiàn)條,從模唱到唱譜,一切都很順利,學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來(lái)。整個(gè)環(huán)節似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節,我讓學(xué)生自己跟琴輕唱,在唱的同時(shí),發(fā)現難點(diǎn)和不足,等改正了節奏、音高等難點(diǎn)后,我又再三強調了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”,并引導學(xué)生如何唱好最后兩句。學(xué)生在我的不斷強調中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個(gè)環(huán)節,似乎都只有我一個(gè)人在講,偶爾讓學(xué)生將幾個(gè)關(guān)鍵詞重復一遍,再無(wú)其他了,整個(gè)環(huán)節顯得有點(diǎn)枯燥,試想一下,如果在這個(gè)環(huán)節中,我先讓學(xué)生有感情的按節奏讀一讀歌詞,再用示范的方式讓學(xué)生聆聽(tīng),比較,或許,學(xué)習效果會(huì )事半功倍,課堂形式也會(huì )更為豐富。正是由于這個(gè)環(huán)節花了太多的時(shí)間,以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節,一半學(xué)生唱,一半學(xué)生卡農式地誦讀有點(diǎn)顯得有點(diǎn)急。學(xué)生能讀對,卻不能讀得很完美,最后的展現似乎與我想要的有一點(diǎn)差距。

  在本課的教學(xué)中,情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素,是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。無(wú)論在哪門(mén)學(xué)科的教學(xué)中,情感的教學(xué),都有著(zhù)不容忽視的'地位。情感不僅是實(shí)現教學(xué)目的和任務(wù)的手段,也是教學(xué)的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的,而主要是在教學(xué)過(guò)程中培養出來(lái)的,人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動(dòng)之中。音樂(lè )是聲音的藝術(shù),但更是情感的藝術(shù)。在本課中,我在教會(huì )歌曲的同時(shí),更是著(zhù)力于學(xué)生“游子”感情的體驗,將“情”融于音樂(lè ),在音樂(lè )中體驗“情”,這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標之一,在實(shí)現這個(gè)目標上,我對本節課還是比較滿(mǎn)意的。

  以上是本人對此節課的點(diǎn)點(diǎn)思考,許多細節,還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。

  游子吟教學(xué)反思 篇9

  1、教師要善于捕捉、利用課堂教學(xué)過(guò)程中生成的資源。教學(xué)將近尾聲時(shí),學(xué)生突然發(fā)問(wèn):“孟郊為什么不帶上母親一起出門(mén),讓她老人家享享清福?”教師及時(shí)抓住了學(xué)生所提出的問(wèn)題,充分利用這一稍縱即逝的教學(xué)資源,引導學(xué)生展開(kāi)對話(huà),在探究、討論中深化認識,升華情感,教學(xué)層層推進(jìn),直至達到最高潮。假如教師對學(xué)生所提問(wèn)題充耳不聞或敷衍塞責,那么,這堂課也就失去了其精彩之筆。讓可貴的教學(xué)資源白白流失,不能不說(shuō)是莫大的遺憾。當然,課堂上學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難并不一定都能作為資源,都能用來(lái)點(diǎn)石成金,關(guān)鍵在于教師要獨具慧眼,進(jìn)行甄別,篩選。

  2、傾聽(tīng),是對話(huà)之前提。有了傾聽(tīng),對話(huà)才能傳達至每位學(xué)生的心靈,才能產(chǎn)生巨大能量,真正實(shí)現面向全體學(xué)生,課堂也才有可能因此而變得厚重。綜觀(guān)這一教學(xué)片段,“我反對他的意見(jiàn)”,“我有補充”,“我覺(jué)得他倆的推測都成立”,從反駁到補充再到總結,可見(jiàn)學(xué)生有著(zhù)良好的傾聽(tīng)習慣,過(guò)硬的傾聽(tīng)能力。這一切,離不開(kāi)教師平時(shí)有意識的引導。在這一教學(xué)片段中,也有一定體現。如“誰(shuí)聽(tīng)懂他的話(huà)了?能把他的意思表達得更清楚嗎”再如,“多會(huì )聽(tīng)話(huà),多會(huì )理解”,這些看似多余的問(wèn)話(huà)及常被教師忽略的肯定,都在不斷強化著(zhù)學(xué)生的傾聽(tīng)意識。

  3、對話(huà),并不僅僅局限于師生之間。只有讓師生、生生這些個(gè)體間互動(dòng)、互激,課堂才能經(jīng)緯交錯,渾然一體。然而,傳統的'課堂,對話(huà)往往只局限于師生之間,學(xué)生缺乏與學(xué)習同伴對話(huà)的意識。這樣,課堂的單薄勢必導致教學(xué)之低效。那么,如何培養學(xué)生的對話(huà)意識呢?一句話(huà),教師要進(jìn)行有意識地引導。起始階段,“誰(shuí)有不同意見(jiàn)?”“誰(shuí)能進(jìn)行補充?”“誰(shuí)能進(jìn)行總結?”……這些問(wèn)話(huà)可以成為教師課堂教學(xué)的重要語(yǔ)言。當生生對話(huà)成為學(xué)生的自覺(jué)意識與行為時(shí),這些語(yǔ)言就可以從課堂上悄然隱退,生生對話(huà)也就“不待教師之謂也”。

  游子吟教學(xué)反思 篇10

  “教”與“學(xué)”這兩個(gè)概念,“教”是被動(dòng)的,“學(xué)”才是主動(dòng)的,教師要利用教材激發(fā)學(xué)生來(lái)主動(dòng)獲取知識。在古詩(shī)教學(xué)中,通過(guò)讀、背、講、悟的形式,表面上學(xué)生能夠掌握基礎知識,但情感體驗卻被忽略了。

  這堂課真實(shí)而充滿(mǎn)真摯的情感。有位教育專(zhuān)家說(shuō):“教學(xué)不是為了理解,而是為了感動(dòng)!蔽屹澩@個(gè)觀(guān)點(diǎn)。課堂上學(xué)生受到了感動(dòng),所學(xué)的內容才能在其腦海中留下深刻的印象;學(xué)生的心靈受到了觸動(dòng),才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度!锻分衅椒捕鎸(shí)的畫(huà)面“一石激起千層浪”,撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生的情感體驗。教師適時(shí)的引導使學(xué)生的認識層層深入:享受愛(ài)的同時(shí),要懂得珍惜愛(ài)、回報愛(ài),使學(xué)生的認識得到升華。

  蘇格拉底認為:一切知識都蘊含在學(xué)習者的頭腦之中,教師只不過(guò)是將學(xué)習者頭腦中的.潛在智慧發(fā)掘出來(lái),并使學(xué)習者主動(dòng)認識它的價(jià)值而已。通過(guò)這一課的教學(xué),我進(jìn)一步認識到:教師并不是要將現成的表面知識傳授給學(xué)生,而是要通過(guò)啟發(fā)、誘導,讓學(xué)生挖掘隱藏在自己內心深處的知識能力,主動(dòng)去獲取知識,進(jìn)而實(shí)現自身的發(fā)展。所以,語(yǔ)文教學(xué)應注重喚起學(xué)生的情感體驗。

  游子吟教學(xué)反思 篇11

  《游子吟》是一首感情真摯的詩(shī)歌。講的是慈母手中拿著(zhù)針線(xiàn),正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來(lái),就把衣服的針腳縫得密密的使它更結實(shí),更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽(yáng)光一樣,兒子的愛(ài)心怎能報答得了母親那深重的恩情呢?

  教學(xué)《游子吟》這首詩(shī)時(shí),正好學(xué)校教導主任袁主任親臨課堂指導。我根據新課標的要求,在教學(xué)環(huán)節上做了如下的嘗試,取得了較好的教學(xué)效果。

  上課伊始,我先讓學(xué)生能以日常生活中舉例說(shuō)明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的'?并在班上交流收集到的資料后,播放歌曲《世上只有媽媽好》,讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè )邊初步感受詩(shī)歌表達的真摯情感。

  在指導學(xué)生理解詩(shī)意時(shí),我先讓學(xué)生借助注釋自讀課文。讀正確,讀流利,分小組互相讀一讀,交流自己對詩(shī)意的理解。最后引導學(xué)生邊讀邊體會(huì )這首詩(shī)所表達的思想感情。

  古詩(shī)的教學(xué),我認為應該讓學(xué)生反復地讀,入情入境地讀。課堂上,我注意引導學(xué)生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛(ài)。學(xué)生讀得情真意切,感人肺腑。

  教學(xué)結束時(shí),我動(dòng)情地講述了我自己對母愛(ài)的感悟,再次引發(fā)學(xué)生的孝義之心。當時(shí),我清楚的記得,我們班上的好多學(xué)生感動(dòng)了,哭了。為此,我因勢利導,讓學(xué)生自由的說(shuō)出當時(shí)最想對母親說(shuō)的話(huà)和以后怎樣報答自己的父母,學(xué)生們紛紛表達出了自己心中感情。

  總的來(lái)說(shuō),我在教學(xué)過(guò)程中情感很投入,積極引導了學(xué)生,創(chuàng )設相關(guān)意境,并通過(guò)對關(guān)鍵詞的理解,加強了學(xué)生的情感體驗,讀出慈母的關(guān)愛(ài)之心,游子的孝義之情。我還注重母愛(ài)主題詩(shī)的拓展,使教學(xué)容量增大,內容開(kāi)闊。不失為中華詩(shī)文教學(xué)的典范。這節課上得輕松、愉悅。袁主任聽(tīng)完課后,非常贊賞。同時(shí)也指出一些教學(xué)上的不足,我默默地記在心里。

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