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飲湖上初晴后雨教材理解和文本解讀

時(shí)間:2024-07-16 17:40:31 飲湖上初晴后雨 我要投稿
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飲湖上初晴后雨教材理解和文本解讀

  人教版第五冊第六組課文選編了兩首古詩(shī),三篇散文,均是描繪祖國迷人景色的佳作。宋詩(shī)《飲湖上初晴后雨》就是其中之一,作者以生動(dòng)傳神的筆墨描繪了西湖在不同氣候下呈現的不同風(fēng)姿,以下是小編整理的飲湖上初晴后雨教材理解和文本解讀,歡迎閱讀!

  詩(shī)作者蘇軾以為“文如其人”,那么此詩(shī)能成為吟詠西湖詩(shī)篇中的絕唱,與蘇軾的創(chuàng )作風(fēng)格,與他同西湖的情感密不可分,讓我們走近蘇軾,走進(jìn)詩(shī)句的字里行間,去理解,去發(fā)現。

  一、走近蘇軾

  1、蘇軾的文化情結

  當我們登高遠望,面對滔滔江水,會(huì )禁不住高聲吟唱:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!碑斘覀冎星锛压澓霞覉F聚,望著(zhù)皎皎明月,會(huì )禁不住深情吟誦:“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!”當我們徜徉在廬山風(fēng)光中,會(huì )禁不住感慨:“不識廬山真面目,只緣身在此山中!”當我們遭遇人生的無(wú)常,會(huì )禁不住發(fā)出無(wú)奈的嘆息:“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼!碑斘覀兠鎸ι畹拇煺,會(huì )禁不住寬慰失意的自己:“回首向來(lái)瀟灑處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

  蘇軾,字自瞻,號東坡居士,是我國文學(xué)史上杰出的作家,他的詩(shī)、詞、散文都代表了北宋文學(xué)的最高成就。蘇詩(shī)現存約兩千七百首,其詩(shī)內容廣闊,風(fēng)格多樣,以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩。在蘇軾身上,有李白曠逸超凡的神仙氣,有杜甫執著(zhù)堅守的忠義氣,有白居易窮達融通的從容風(fēng)度,陶淵明采菊東籬的悠然情懷,他是中國歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。

  蘇詩(shī)獨具四大特點(diǎn):⑴ 敘事說(shuō)理理趣相諧;⑵ 現實(shí)浪漫珠聯(lián)璧合;⑶ 豪放婉約信手拈來(lái);⑷ 詩(shī)畫(huà)一體自成一家。他推崇天工自然之美,并提出“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”的美學(xué)境界。

  不知何故,蘇詩(shī)用韻,總比別人自然,并且他的用韻,經(jīng)仔細看來(lái),含義更深!皷|坡之以大家稱(chēng),不無(wú)故也!

  2、蘇軾的杭州情節

  杭州,在當年一如今日,是一個(gè)美妙難言的都市,蘇軾曾兩次在杭州做官。第一次是宋神宗熙寧四年(1071),任杭州通判。第二次是元祐四年(1089),任知州。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內心的煩惱和抑郁,也喚醒了他內心深處對大自然的熱愛(ài)。他更是自稱(chēng)“杭人”,初來(lái)杭州便寫(xiě)出下面的詩(shī)句:

  未成小隱聊中隱,可得常閑勝暫閑,

  我本無(wú)家更安往?故鄉無(wú)此好湖山。

  杭州像是蘇東坡的第二故鄉,西湖的勝景美名,與蘇軾分不開(kāi)。任知州期間,為解決西湖淤塞的問(wèn)題,他主持了疏浚整治工程,以淤泥水草筑堤,堤旁遍種花木;一到春季,桃紅柳綠,鶯飛草長(cháng),曉霧景韻尤其動(dòng)人。這條堤后來(lái)就被稱(chēng)為蘇堤,又叫蘇公堤!疤K堤春曉”亦被譽(yù)為西湖十景之首。

  蘇軾寫(xiě)下了許多有關(guān)杭州和西湖的詩(shī)篇,不只是杭州的山林湖海之美,也非只是由于杭州繁華的街道,閎壯的廟宇,也是他和杭州人的感情融洽,由于他一生最快樂(lè )的日子是在杭州度過(guò)的。杭州的美麗賦予他靈感,杭州溫柔的魅力浸潤他的心神。西湖的詩(shī)情畫(huà)意,非蘇東坡的詩(shī)思不足以及其妙;蘇東坡的詩(shī)思,非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足盡其才。

  二、走進(jìn)文本

  1、詩(shī)韻

  《飲湖上初晴后雨》,押上平四支韻,二四句入韻。其中“欲把西湖比西子”一句,本來(lái)應該是“仄仄平平平仄仄”,這里變通為“仄仄平平仄平仄”了,這叫“拗救”。即因本應用仄聲的第六字用了平聲,故把本應用平聲的第五字改用成仄聲。也可以看做按通常為“二二二一”的節奏變通為“二二一二”的節奏。即像音樂(lè )里的切分音一樣,把第三個(gè)節奏點(diǎn)前移,節奏變通為“欲把/西湖/比/西子”。整句節奏點(diǎn)的平仄規律仍為“仄平仄仄”。

  2、詩(shī)題

  從詩(shī)題可知,詩(shī)人在西湖飲酒游賞,開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗,后來(lái)下起了雨。詩(shī)言物,酒載情。歷史上,與酒結下不解之緣的詩(shī)人文士很多,蘇軾是其中的一個(gè),而且是突出的一個(gè)。蘇軾的許多名篇,都是酒后之作。詩(shī)人對景而飲,秀色可飲,景增酒趣,酒揚詩(shī)魂。

  3、詩(shī)句

 、 意象。天晴之時(shí),西湖碧水蕩漾,波光粼粼,風(fēng)景正好;下雨時(shí),西湖周?chē)那嗌,迷蒙蒼茫,若有若無(wú),又顯出另一番奇妙景致。詩(shī)人既寫(xiě)了湖光,又寫(xiě)了山色;既有晴和之景,又有雨天之韻,可以說(shuō)內容很多。但從另一個(gè)角度看,又很籠統,因為這兩句并非只適用于西湖。其實(shí),這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美,但究竟美在哪里,怎樣美法,恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物,可能會(huì )有個(gè)別精彩之句,但總失之太實(shí)、太具體,不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性,同時(shí)又很形象、很傳神,想象空間很大,將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。

  “西子”即西施,春秋時(shí)越國有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾,還是盛裝打扮,西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話(huà),那么不管是晴是雨,是冬是春,它都同樣美不勝收。以絕色美人喻西湖,不僅賦予西湖之美以生命,而且新奇別致,情味雋永。詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現此地的精粹、氣象、美麗,足見(jiàn)功力。

 、 結構!八鉃囦偾绶胶,山色空蒙雨亦奇!庇冒酌韬蛯Ρ鹊姆椒▽(xiě)所見(jiàn)的實(shí)景,是一副絕妙好聯(lián),以其結構勻稱(chēng)、韻律和諧、凝煉簡(jiǎn)約將一水一山,一近一遠,一高一低,一晴一雨款款道來(lái),在韻律美中真切表現了西湖晴日下的明艷和雨霧中的秀媚。

  “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!备娣逋黄,詩(shī)人通過(guò)奇妙的聯(lián)想,把西湖比喻為古代的美人西施。以西施的濃妝比西湖晴景,以淡妝比雨景,既同前兩句的實(shí)寫(xiě)緊密呼應,使全篇渾然一體;又傳神地畫(huà)出了西湖美的風(fēng)姿,意態(tài)和靈魂。與前兩句的對仗整齊相比,后兩句自然天成,誦讀時(shí)也張弛有度,增強了表現力。

  4、煉字

 、 “瀲滟”形容波光蕩漾的樣子;“空蒙”形容煙雨迷蒙的樣子。這兩個(gè)詞在古代漢語(yǔ)當中都是屬于連綿詞當中的疊韻詞,兩個(gè)詞的韻是一樣的,這種疊韻詞不可以拆開(kāi)來(lái)理解。往往用在詩(shī)歌里面會(huì )產(chǎn)生一種特殊的聲音上面的美感。

 、 “西子”人人皆知西施是個(gè)美女,但究竟是怎樣的美麗,卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法,比起直接去描寫(xiě),不知要節約多少筆墨,而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受,同時(shí)也訴之于思考,讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內涵。這一出色的比喻,被宋人稱(chēng)為“道盡西湖好處”的佳句,以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之擱筆:“除卻淡妝濃抹句,更將何語(yǔ)比西湖?”

  歷史上有些女子,美名和西子不相上下,詩(shī)人何以偏偏要拿西子來(lái)和西湖相比呢?這是因為,西子除了她靈秀美麗,她和西湖還有兩點(diǎn)獨特的契合:一是西子家鄉離西湖不遠,同屬古越之地;二是西子、西湖,頭上都有“西”字,叫起來(lái)自然天成。

 、 “淡妝濃抹”用四字點(diǎn)明色彩之美,氣質(zhì)之美,神韻之美!翱傁嘁恕弊置胬斫馕骱那缱擞陸B(tài)都是美好奇妙的,其實(shí)“總相宜”三字蘊含著(zhù)微妙精深的生活哲理:美不依靠人為的修飾,無(wú)須借助于外物,美主要在于天然的內在的資質(zhì)。資質(zhì)美的事物,無(wú)論其形態(tài)怎樣變化,都是美的。

  大自然陰晴不定、變幻莫測,人生何嘗不是如此?蘇軾用28個(gè)字,讓我們感受的不僅是陰晴不定、風(fēng)雨莫測當中的自然之美,更是人生隨欲,自得其樂(lè )的生命之美。

  一首小詩(shī),一幅美景,觀(guān)照內心,點(diǎn)醒人生。

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