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一剪梅作者情感分析
一剪梅作者以其獨特的方式感知著(zhù)人類(lèi)社會(huì )普遍存在的一種自然情感，并以她獨特的藝術(shù)技巧將之呈現，并在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力。以下是小編為大家推薦的一剪梅作者情感分析，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.uydoc.com/wenxue)。
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?
雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
本篇抒寫(xiě)的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠所作，上闋從秋日獨自泛舟出游寫(xiě)到明月高照閨樓，無(wú)論是白天或晚上，出外或者歸家，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念著(zhù)心上之人，盼望他從遠方寄來(lái)“錦書(shū)”。下闋以花落水流比擬丈夫離開(kāi)自己以后的寂寞寥落之感，說(shuō)明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見(jiàn)到，柳眉剛剛舒展，心中又見(jiàn)翻騰，詞語(yǔ)淺近，感情深摯，體現了漱玉詞的藝術(shù)風(fēng)格。
離情欲淚。讀此始知高則誠，關(guān)漢卿諸人，又是效顰(《楊慎批點(diǎn)本草堂詩(shī)余》卷三)。
此詞頗盡離別之情。語(yǔ)意飄逸，令人省目(《草堂詩(shī)余評林》卷二)
易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者(《白雨齋詞話(huà)》卷二)。
詞一開(kāi)篇：“紅藕香殘玉簟秋”，荷花已然凋殘，盡是一片清秋冷落時(shí)節，這個(gè)“秋”字，正是作者觸發(fā)情懷的節點(diǎn)，是緣景生情的根本，也是文章情氣的基礎。作者把“秋”這個(gè)抽象化的季節概念，用具有感性色彩和具象特征的“紅藕香殘”來(lái)表達。同時(shí)，秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒，這在古典詩(shī)詞是極為常見(jiàn)的，這說(shuō)明了其審美上的對象特征和心理意緒上的對應同構關(guān)系。作者巧妙的避免了自然景象可能的對主體心理意緒的掩蔽，使讀者產(chǎn)生審美上的偏向，而是把客體的自然物象作為引發(fā)情緒的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合。
作者淡起微推，首先用淡筆勾勒季節特征，其后輕推出抒情主體的形象。“輕解羅裳，獨上蘭舟”兩句足可玩味，“輕”，言其悄悄然;“獨”，曰其僅然一身。何以如此?詞至此可謂不著(zhù)一字，然而其意脈潛隱其中，直到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，其潛隱之意脈方才顯豁，終顯其表層意象。作者眺望秋際云天，原是企盼丈夫的“錦書(shū)來(lái)”，于是緊接“雁字回時(shí)”一句。“雁字”既是眼前實(shí)景，雁陣歸然，長(cháng)空嘹唳;也是寄興之景，所謂鴻雁傳書(shū)，本就是具有民族本色的傳統意象，含有象征意義。當這這種翹首引懷，待書(shū)于景的意識，最終成為顯性意識時(shí)，前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”所內蘊的深意也就得到了很好的解釋。其在一個(gè)幽靜的環(huán)境中孑然一身，靜靜地等待雁傳尺素，獨自咀嚼那離別的傷情，悄然的排遣那銘心的思念。在這“輕”與“獨”中不事張揚，無(wú)需為伴的去回味、咀嚼、體驗、領(lǐng)略。上闋煞尾處，忽見(jiàn)“月滿(mǎn)西樓”這一景象描述。這一收筆，絕極妙極。不但呼應了首句“紅藕香殘”的景象，且同時(shí)組成了一個(gè)空間上的立體環(huán)境體;紅藕、蘭舟、雁字、西樓。作者亦身在其中，獨處一角，可謂身入詞境。這時(shí)候呈現在我們面前的是空間感下透現的時(shí)態(tài)感觀(guān)，時(shí)空的靈動(dòng)躍然紙上，此時(shí)流轉在我們心間的是作者的情與意的深度交融，于是從最初的繪畫(huà)美上升到一個(gè)更高的美學(xué)層面，意境美。
本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。“花自飄零水自流”，乃借景抒懷，暗中又扣合流水落花的傷感與無(wú)奈�？梢哉f(shuō)字字緊扣“相思”這一詞中意脈。“一種相思，兩處閑愁”，作者述及與丈夫身處兩地，共處一種思緒之間，表明了作者與丈夫的心靈感應同為一律�？梢�(jiàn)此處是為雙向而動(dòng)。這與前人所作大部為對月獨抒懷的感情脈思有著(zhù)顯著(zhù)區別。然而“此情無(wú)計可消除”，作者如何為之?結尾處“才下眉頭，卻上心頭。”兩句絕妙好詞，除讓人啞然稱(chēng)絕之外，唯有嘆然。作者一路寫(xiě)來(lái)，或寄情于景，或景中含情，意象時(shí)露時(shí)顯，于結尾處猛然一收，如群山之玉，塔頂明珠，給讀者以強烈的審美刺激，使之心靈為之震動(dòng)，深思、遐想。長(cháng)時(shí)間的體驗個(gè)中三味。
作者以其獨特的方式感知著(zhù)人類(lèi)社會(huì )普遍存在的一種自然情感，并以她獨特的藝術(shù)技巧將之呈現，并在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力。這就是所有傳世巨作所共有的，在各個(gè)層面上以獨具個(gè)性化的表現手法傳達出人類(lèi)的普遍意識情感，喚起不同時(shí)代、民族、國界的人們的善良的審美體驗。
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