浣溪沙晏殊的意思

　　浣溪沙晏殊的意思是什么？浣溪沙是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。如下為相關(guān)內容，歡迎閱讀！

　　浣溪沙晏殊的意思

　　聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì )再回來(lái)。

　　無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。

　　篇1：浣溪沙晏殊賞析

　　《浣溪沙》這首歌是晏殊的獨唱曲，可是一、二年來(lái)，每次高唱到“無(wú)可奈何花落去”這句就唱不下去，因為歌詞中必須有個(gè)對句，晏殊寫(xiě)了上一句，下一句一直對不出來(lái)。

　　有一次晏殊經(jīng)過(guò)揚州，在大明寺休憩。寺廟的墻壁涂滿(mǎn)過(guò)客留下的詩(shī)。晏殊閉上雙眼，低頭踱步，叫隨從把墻壁上的詩(shī)念給他聽(tīng)，但不要說(shuō)出作者的名字及住處。幾乎每首詩(shī)才念不到幾句就被他打斷，因為大多窮酸無(wú)趣。直到隨從念出王琪的〈詠史〉詩(shī)，他覺(jué)得這首詩(shī)寫(xiě)出“當年隋宮樂(lè )曲被當成圣樂(lè )，不料實(shí)為亡國哀音”的哀怨，卻又不帶怒氣，精深而美妙。晏殊如獲至寶，馬上召王琪來(lái)吃飯。飯后兩人閑步池畔，這時(shí)已是暮春，地上落花片片。晏殊說(shuō)：“我每次填詞時(shí)，一得到佳句，就趕緊寫(xiě)在墻壁上，慢慢推敲琢磨，有的一整年都想不到好的對句。就像‘無(wú)可奈何花落去’，到現在還想不出下一句怎么對�！蓖蹒鞑患铀妓骰卮穑骸八圃�相識燕歸來(lái)�！�

　　這個(gè)對句，連明朝的大文學(xué)家楊慎都說(shuō)是“天然奇偶”。因為人世間許多美好的事物都無(wú)法永遠長(cháng)存，如春花會(huì )凋謝，春光易流逝，全是大自然的規律，也都“無(wú)可奈何”，人無(wú)法阻止。然而，春花消逝的同時(shí)，卻有春燕的歸來(lái)，心中稍有慰藉，可也只是“似曾相識”，而不是原來(lái)的燕子，讓人再次陷入世事變化的惆悵。

　　篇2：浣溪沙晏殊的賞析

　　這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。全詞抒發(fā)了悼惜殘春之情，表達了時(shí)光易逝，難以追挽的傷感。

　　起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂�(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。

　　從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。

　　的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。

　　但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。

　　然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。

　　此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，有些微微的傷感。

　　于是詞人從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。

　　這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。

　　夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。

　　細味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。

　　下篇仍以融情于景的筆法申發(fā)前意�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！边@兩句都是描寫(xiě)春天的，妙在對仗工整。

　　為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。

　　但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。

　　花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識。

　　這一句應上“幾時(shí)回”。

　　花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。

　　惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。

　　只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。

　　滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)。

　　“小園香徑獨徘徊”，即是說(shuō)他獨自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著(zhù)淡淡的哀愁，情調是低沉的。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。

　　詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。

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