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晏殊《安昌侯》詩(shī)文相關(guān)介紹

時(shí)間:2020-08-23 17:10:32 晏殊 我要投稿

晏殊《安昌侯》詩(shī)文相關(guān)介紹

  《安昌侯》是宋代詩(shī)人晏殊的一個(gè)作品,晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110),在當時(shí)北宋詞壇上,被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。

  晏殊-詩(shī)詞《安昌侯》

  蓮勺移家近七遷,魯儒章句世相傳。

  關(guān)中沃壤通涇渭,堂上繁聲逐管弦。

  身服儒衣同繁義,日將卮酒對彭宣。

  高墳丈五陽(yáng)陵外,千古朱云氣凜然。

  作者介紹

  晏殊(991-1055),字同叔,著(zhù)名詞人、詩(shī)人、散文家,漢族,北宋撫州府臨川城人(今屬江西進(jìn)賢縣文港鎮沙河人),是撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110),在當時(shí)北宋詞壇上,被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。十四歲以神童入試,賜同進(jìn)士出身,命為秘書(shū)省正字,遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書(shū)戶(hù)部員外郎、太子舍人、翰林學(xué)士、左庶子,仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士加給事中,進(jìn)禮部侍郎,拜樞密使、參知政事加尚書(shū)左丞,慶歷中拜集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū),封臨淄公,謚號元獻,世稱(chēng)晏元獻。晏殊歷任要職,更兼提拔后進(jìn),如范仲淹、歐陽(yáng)修等,皆出其門(mén)。代表作品有《清平樂(lè )·紅箋小字》、《踏莎行·小徑紅稀》和《清平樂(lè )·金風(fēng)細細》等。

  天賦才華

  晏殊從小聰明好學(xué),5歲能創(chuàng )作詩(shī),有“神童”之稱(chēng)。景德元年(1004),江南按撫張知白聞知,極力舉薦進(jìn)京。次年,14歲的晏殊與來(lái)自全國各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試,從容應試,援筆立成,受到真宗的嘉賞,賜同進(jìn)士出身。第三天復試“賦”時(shí),看題后奏道:此賦題自己以前曾做過(guò),請求另改它題。其誠實(shí)與才華,更受到真宗的贊賞,授其秘書(shū)省正事,留秘閣讀書(shū)深造。他學(xué)習勤奮,交游持重,深得直使館陳彭年的器重。三年,召試中書(shū),任太常寺奉禮郎。

  大中祥符元年(1008)任光祿寺丞;次年,召試學(xué)士院,為集賢校理;三年,任著(zhù)作佐郎。七年,隨真宗祭祀亳州太清宮,賜緋衣銀魚(yú),詔修寶訓,同判太常禮院、太常寺丞。爾后,歷任左正言、直史館、王府記室參軍、尚書(shū)戶(hù)部員外郎、太子舍人,權知制誥,判集賢殿。天禧四年(1020),為翰林學(xué)士、左庶子。其學(xué)識淵博,辦事干練,真宗每遇疑難事,常以方寸小紙細書(shū)向其咨詢(xún)。他也將自己的答奏慎密封呈,多獲真宗采納,被倚為股肱。

  乾興元年(1022),年僅12歲的仁宗繼位,劉太后聽(tīng)政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權,朝中眾官議論紛紛,束手無(wú)策。晏殊提出“垂簾聽(tīng)政”的建議,得到大臣們的支持。為此,遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士、加給事中,后任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對張耆升任樞密使,違反了劉太后的'旨意,加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門(mén)牙,被御史彈劾。天圣五年(1027),以刑部侍郎貶知宣州,后改知應天府。在此期間,他極重視書(shū)院的發(fā)展,大力扶持應天府書(shū)院,力邀范仲淹到書(shū)院講學(xué),培養了大批人才。該書(shū)院(又稱(chēng)“睢陽(yáng)書(shū)院”)與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱(chēng)宋初四大書(shū)院。這是自五代以來(lái),學(xué)校屢遭禁廢后,由晏殊開(kāi)創(chuàng )大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時(shí),又與樞密副使范仲淹一起,倡導州、縣立學(xué)和改革教學(xué)內容,官學(xué)設教授。自此,京師至郡縣,都設有官學(xué)。這就是有名的“慶歷興學(xué)”。

  藏書(shū)故實(shí)

  景德初(1004)賜同進(jìn)士出身,官至同中書(shū)門(mén)下平章事,謚元獻。奉養清儉,好賢,獎掖后進(jìn),著(zhù)名文學(xué)家范仲淹、歐陽(yáng)修皆出其門(mén)下。篤學(xué)工詩(shī),凡書(shū)簡(jiǎn)及公家文牘,未嘗棄一紙,皆積累以抄書(shū),遇到紙張不平者,則手執熨斗熨平。手!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》,為當時(shí)流傳之善本。聚圖書(shū)盈一室。子晏幾道,著(zhù)名文學(xué)家,字叔原。聚書(shū)亦多,每逢其家搬遷時(shí),其妻厭惡之,說(shuō)好像是乞兒子搬漆碗一樣。

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