晏殊《吊蘇哥》詩(shī)文相關(guān)介紹
晏殊,字同叔,著(zhù)名詞人、詩(shī)人、散文家,北宋撫州府臨川城人。在當時(shí)北宋詞壇上,被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。
吊蘇哥
年代:【宋】 作者:【晏殊】
蘇哥風(fēng)味逼天真,恐是文君向上人。
何日九原芳草綠,大家攜酒哭青春。
作者介紹
生平
晏殊14歲應神童試,真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中,他神氣自若,援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書(shū)省正字官至知制誥,進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州,改應天府。又任禮部、刑部、工部尚書(shū),同平章事兼樞密使,病卒于家,仁宗親臨祭奠。謚元獻!端问贰繁緜髡f(shuō):“自五代以來(lái),天下學(xué)校廢,興學(xué)自殊始。”他平居好賢士,范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。
晏殊是北宋文壇上地位很高的文人,《宋史》說(shuō)他“文章贍麗,應用不窮。尤工詩(shī),閑雅有情思”。和北宋前期大多數文人的作風(fēng)一樣,晏殊的詩(shī)文詞都是繼承晚唐五代的傳統,他“贍麗”之中有沉著(zhù)的內容,所以不流于輕倩、浮淺,故為當時(shí)所重。他的詞今存130余首,風(fēng)格上既吸收《花間》(溫庭筠)、(韋莊)的格調,也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴,尤其善于寫(xiě)旖旎風(fēng)光,歡愉情趣,但他的作品并不單純如此,而孕育著(zhù)深厚的悲戚之感。如他的名句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,這種人的意志所不能挽回的情景,即使只是個(gè)人一時(shí)的無(wú)名的'悲感,也蘊含著(zhù)人類(lèi)永恒而無(wú)可奈何的悲感,由此而感到人類(lèi)普遍的永久的無(wú)可逃避的命運。由這種主觀(guān)的悲哀推而至于客觀(guān)世界的運轉,又何嘗不如此。“滿(mǎn)目山河空念遠,落花風(fēng)雨更傷春”。這就不能不得出“珍惜現在”的結論:“不如憐取眼前人。”(〔浣溪沙〕)這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來(lái),就看出“青出于藍而勝于藍”了。
詩(shī)詞成就
晏詞集中沒(méi)有朋友之間的合作,沒(méi)有一首是“次韻”之作。這可見(jiàn)晏殊填詞,純?yōu)槭銓?xiě)自己的性情,不是為應酬而作(替歌女寫(xiě)作不是普通所謂“應酬”)。因為不是敷衍朋友,故有真性情。不象南宋時(shí)以詞作為進(jìn)身之階或交友之贄,沒(méi)有把詞當作“敲門(mén)磚”,所以有好作品。
晏殊詞中也沒(méi)有如柳永、張先等人作品中的那種羈旅愁苦,這是由于他一生富貴,仕途坦蕩決定的。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷,《中興書(shū)目》作94卷,《文獻通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計詞131首,清人輯有【晏文獻遺文】收入【宋四人集】中。
評價(jià)
《珠玉詞》中沒(méi)有長(cháng)調慢詞,全是小令。由此也可知:一方面當時(shí)慢詞尚未流行,晏殊篤守《花間》的成規;同時(shí)可見(jiàn)晏殊這些詞大都是在酒席或壽筵上臨時(shí)即景之作,不是仔細用心推敲出來(lái)的。其次,晏詞集中沒(méi)有朋友之間的和作。
晏殊詞中也沒(méi)有游山玩水或羈旅愁苦如柳永、張先諸人的作品,這是由于他一生富貴,自然無(wú)愁苦之詞,但他也并非全無(wú)悲戚,不過(guò)他所悲所戚的是人生中共有的“無(wú)可奈何”的共悲,而非個(gè)人為某事的小悲小痛,又因為他一生歷任各級大官,縱有兒女之情也不能象柳永、秦觀(guān)那樣表達出來(lái),所以他詞中又似乎有一種潛伏的風(fēng)情,不能傾瀉出來(lái),只能在一定范圍內隱約地表達,適可而止。
個(gè)人作品
清平樂(lè )·紅箋小字
清平樂(lè )·金風(fēng)細細
蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露
木蘭花·燕鴻過(guò)后鶯歸去
木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖
浣溪沙·一向年光有限身
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
浣溪沙·小閣重簾有燕過(guò)
踏莎行·小徑紅稀
撼庭秋·別來(lái)音信千里
踏莎行·碧海無(wú)波
浣溪沙·玉碗冰寒滴露華
訴衷情·芙蓉金菊斗馨香
采桑子·時(shí)光只解催人老
踏莎行·細草愁煙
踏莎行·祖席離歌
破陣子·燕子來(lái)時(shí)新社
蝶戀花·簾幕風(fēng)輕雙語(yǔ)燕
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