2017晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》賞析
晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦。下面是詩(shī)文賞析，歡迎參考!
原文
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
朝代：宋代 作者：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
賞析一：
這首詞是晏殊的名作之一，基本上代表了晏殊的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞集叫《珠玉詞》，名字起得可算是恰如其分�！吨橛裨~》里象珠般圓轉、玉似晶瑩的作品委實(shí)不少，當初中文競技場(chǎng)里不乏喜歡晏殊詞的同學(xué)。此詞明為懷人，而通體不著(zhù)一懷人之語(yǔ)，是一篇以景襯情的佳作。
然而此詞之所以流傳千古,精華還在“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”一聯(lián)。
這一聯(lián)基本上用虛字構成。人們都知道，用實(shí)字作成對子比較容易，而運用虛字就不那么容易了。所以卓人月在《詞統》中論及此聯(lián)時(shí),說(shuō)“實(shí)處易工，虛處難工，對法之妙無(wú)兩”。錢(qián)鐘書(shū)在《談藝錄》中也說(shuō),所謂“律之對仗，乃撮合語(yǔ)言，配成眷屬。愈能使不類(lèi)為類(lèi)，愈見(jiàn)詩(shī)人心手之妙。”
它雖然用虛字構成，卻具有充實(shí)的、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內容，這就更使人覺(jué)得難能可貴了。這一聯(lián)寫(xiě)出了人們心中所有但為筆底所無(wú)的細膩感受，道出了自然界的規律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來(lái)加以描寫(xiě)。
“無(wú)可奈何”是作者的感覺(jué)、感受和感嘆，“花落去”，是自然界常見(jiàn)的現象，是不以人們意志為轉移的客觀(guān)規律。面對落花，聯(lián)想到春天的消失，聯(lián)想到人生的變易，止不住產(chǎn)生一種惋惜的心情，然而作者對此無(wú)能為力，只有徒喚“無(wú)可奈何”了。這里的“花”，既是指春天一開(kāi)一落的花，又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情。“似曾相識”也是作者的感覺(jué)和感受。燕子秋天南去，春來(lái)北歸，不違時(shí)節。它們差池雙翦，貼地爭飛，呢喃對語(yǔ)，由于體態(tài)相同，誰(shuí)也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在“相識”之前冠以“似曾”二字。“燕歸來(lái)”，也是不以人的意志為轉移的客觀(guān)規律。
燕子的北來(lái)南去，象征著(zhù)季節的變換和年華的交替。“燕”，既是指春來(lái)秋去的燕子，又使人聯(lián)想到象燕子那樣翩然歸來(lái)，重尋故舊的人或物。“花”和“燕”變成一種象征，讓人們想得很開(kāi)，想得很遠……。“花落去”與“燕歸來(lái)”每交替一次，便過(guò)了一年，而人生在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至消失。“花落去”、“燕歸來(lái)”，本屬司空見(jiàn)慣的尋常小事，但當作者在這兩個(gè)短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無(wú)可奈何”與“似曾相識”以 后，于是便把這極其普通的自然現象納入人生有限而時(shí)間永恒這一哲學(xué)范疇中來(lái)，創(chuàng )造出一種“情中有思”的意境。
賞析二：
此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。 詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔;下片則巧 借眼前景物，著(zhù)重寫(xiě)今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉流 利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐 人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟 迪和美的藝術(shù)享受。 起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫(xiě) 對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ) 調中可以體味出，詞人在面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕 松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊 飲，這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi) 似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的 也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然 而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西 已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和 與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出 這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下，是眼 前景。
但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流 連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫 的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼 前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活 動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú) 法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流 逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。 “無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。”
一聯(lián)工 巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、 唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出 名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的 自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可 奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而在這暮春天 氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而 是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是 去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識嗎?這一句應上“幾時(shí) 回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈 何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常 廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交 織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好 事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好 事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。
只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現， 它只是“似曾相識”罷了。 此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因 在于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現 象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙 人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣 的意念，卻表現得十分含蓄
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