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《喜遷鶯·花不盡》賞析
《喜遷鶯·花不盡》是晏殊創(chuàng )作的一首詞作。我們?yōu)榇蠹艺砹恕断策w鶯·花不盡》賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。
喜遷鶯·花不盡
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
花不盡，柳無(wú)窮。應與我情同。觥船一棹百分空。何處不相逢。
朱弦悄。知音少。天若有情應老。勸君看取利名場(chǎng)。今古夢(mèng)茫茫。
賞析
這是一首贈別詞，作者將離情寫(xiě)得深摯卻不凄楚，有溫柔蘊藉之美。
起筆“花不盡，柳無(wú)窮”借花柳以襯離情�；�、柳是常見(jiàn)之物，它們遍布海角天涯，其數無(wú)盡，其廣無(wú)邊;同時(shí)花、柳又與人一樣同是生命之物，它們的生長(cháng)、繁茂、衰謝同人之生死、盛衰極其相似，離合聚散之際，也同樣顯露出明顯的苦樂(lè )悲歡。“應與我情同”是以花柳作比，襯寫(xiě)自己離情的“不盡”和“無(wú)窮”，宛轉地表露了離別的痛苦之深。“觥船一棹百分空”，一句出自杜牧的《題禪院》詩(shī)。作者這里強作曠達，故示灑脫，以一醉可以消百愁作為勸解之辭，而“何處不相逢”，則是以未來(lái)可能重聚相慰。對友人的溫言撫慰之中，也反映了作者盡量掙脫離別痛苦的復雜心態(tài)，他既無(wú)可奈何，又故示曠達。
下片自“朱弦悄，知音少，天若有情應老”起，詞情一轉，正面敘寫(xiě)離別之情。高山流水，貴有知音，朱弦聲悄，是因摯友遠去，一種空虛寥落之感油然而生。“天若有情應老”，用李賀句意直抒難以抑止的離別哀傷。結拍“勸君看取利名場(chǎng)，今古夢(mèng)茫茫”二句，是作者對友人的又一次勸解。同為相勸之語(yǔ)，此處內涵上卻與上片不同。上片勸慰之語(yǔ)只就當前離別著(zhù)眼，以醉飲消愁、今后可能重逢為解，是以情相勸;此處勸語(yǔ)卻透過(guò)一層，以利名如夢(mèng)為解，屬以理相勸，勸解之中包含著(zhù)作者自身的感受和體驗。晏殊一生富貴顯達，長(cháng)期躋身上層，但朝廷內派別傾軋，政治上風(fēng)雨陰晴，不能不使他感到利名場(chǎng)中的爾虞我詐，宦海風(fēng)波的險惡，人世的盛衰浮沉，撫念今昔，恍然若夢(mèng)。
這首詞明快、自然，讀來(lái)如行云流水，與作者其它詞風(fēng)格迥異。其思想內核，一方面是藐視名利，一方面是寄情山水歌酒。全詞抒寫(xiě)離情別緒中，反映了晏殊的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。
創(chuàng )作背景
詞人晏殊晏殊一生富貴顯達，長(cháng)期躋身上層，但朝廷內派別傾軋，政治上風(fēng)雨陰晴，飽受了名利場(chǎng)上的爾虞我詐、你傾我軋，撫今追昔感嘆今古一夢(mèng)。晏殊詞中較少見(jiàn)的詞意頹廢消極的作品，但此處，詞人在對友人的百般勸慰之中傾注了自己真摯的情感，于是揮筆寫(xiě)下了這篇詞作。然而表面的豁達灑脫掩飾不了詞人身處官場(chǎng)無(wú)奈與痛苦的內心。
作者介紹
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔，著(zhù)名詞人、詩(shī)人、散文家，北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節級)，是當時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110)，在當時(shí)北宋詞壇上，被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。
生平
晏殊14歲應神童試，真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中，他神氣自若，援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書(shū)省正字官至知制誥，進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州，改應天府。又任禮部、刑部、工部尚書(shū)，同平章事兼樞密使，病卒于家，仁宗親臨祭奠。謚元獻�！端问贰繁緜髡f(shuō)：“自五代以來(lái)，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始。”他平居好賢士，范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。
晏殊是北宋文壇上地位很高的文人，《宋史》說(shuō)他“文章贍麗，應用不窮。尤工詩(shī)，閑雅有情思”。和北宋前期大多數文人的作風(fēng)一樣，晏殊的詩(shī)文詞都是繼承晚唐五代的傳統，他“贍麗”之中有沉著(zhù)的內容，所以不流于輕倩、浮淺，故為當時(shí)所重。他的詞今存130余首，風(fēng)格上既吸收《花間》(溫庭筠)、(韋莊)的格調，也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴，尤其善于寫(xiě)旖旎風(fēng)光，歡愉情趣，但他的作品并不單純如此，而孕育著(zhù)深厚的悲戚之感。如他的名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，這種人的意志所不能挽回的情景，即使只是個(gè)人一時(shí)的無(wú)名的悲感，也蘊含著(zhù)人類(lèi)永恒而無(wú)可奈何的悲感，由此而感到人類(lèi)普遍的永久的無(wú)可逃避的命運。由這種主觀(guān)的悲哀推而至于客觀(guān)世界的運轉，又何嘗不如此。“滿(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春”。這就不能不得出“珍惜現在”的結論：“不如憐取眼前人。”(〔浣溪沙〕)這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來(lái)，就看出“青出于藍而勝于藍”了。
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