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曉行望云山楊萬(wàn)里
導語(yǔ)：楊萬(wàn)里所寫(xiě)的《曉行望云山》家喻戶(hù)曉，描寫(xiě)的是連綿不斷的山巒，表達詩(shī)人對于大自然的喜愛(ài)。下面是小編分享的曉行望云山，歡迎閱讀!
曉行望云山
霽天欲曉未明間，滿(mǎn)目奇峰總可觀(guān)。
卻有一峰忽然長(cháng)，方知不動(dòng)是真山。
譯文
下了一夜的雨，東方剛破曉，詩(shī)人出門(mén)，影影綽綽地看到天邊有連綿不斷的山巒。
忽然他發(fā)現有一座山峰向上升，于是在對比之下，知道那不動(dòng)的山，才是真山。
注釋
可觀(guān)：壯觀(guān)。
方知：才知道。
簡(jiǎn)析
從第一句看“時(shí)候”，從第二句看“景象”。重視“霽”的理解。①善于攝取自然景物的特征，把曉行所見(jiàn)靜與動(dòng)的景致寫(xiě)得變幻神奇。②把云誤當山峰，寫(xiě)得新穎、活潑，很有情趣。③語(yǔ)言質(zhì)樸自然，明白如話(huà)，卻把景物描摹得生動(dòng)逼真。
作者以自己由錯覺(jué)到獲得真知的體會(huì )告訴人們：生活中，常有以假亂真的現象發(fā)生，但假象終究不能掩蓋真實(shí)。我們想要不被假象所迷惑，就應全面深入地觀(guān)察事物，以明辨真偽。(第一層指明其中的道理，第二層應表明我們的態(tài)度。兩個(gè)要點(diǎn)遞進(jìn)展開(kāi)。)
誠齋體的突出特點(diǎn)就是善于巧妙地攝取自然景物的特征和動(dòng)態(tài)。如《曉行望云山》：'霽天欲曉未明間,滿(mǎn)目奇峰總可觀(guān)。卻有一峰突然長(cháng),方知不動(dòng)是真山。'
《曉行望云山》，描寫(xiě)的是自己的新鮮感覺(jué)，展現的是詩(shī)人的心靈世界。
作者簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里(1127年-1206年)，字廷秀，號誠齋。江西吉州人(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)。南宋大詩(shī)人。紹興二十四年(1154年)進(jìn)士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢(qián)行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉里。在中國文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤袤并稱(chēng)“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首，只有少數傳下來(lái)。
淳煕六年(1179年)至十一年任職廣東，發(fā)現惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng)，將士皆居城中，遂奏請同意，在所有諸路鄉間外砦蓋造廨舍營(yíng)房，不準士兵遷駐城內。在惠州先后寫(xiě)下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一：“三處西湖一色秋，錢(qián)塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長(cháng)，不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大，被祀于西湖畔的景賢祠。
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