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野菊 楊萬(wàn)里 賞析
野菊象征著(zhù)自強不息，不隨波逐流的品性。而在詩(shī)人楊萬(wàn)里心中，野菊是怎樣的一種形象呢?野菊反映什么心情呢?歡迎閱讀小編整理的野菊賞析，希望能夠幫到大家。
野菊
未與騷人當糗糧⑴，況隨流俗作重陽(yáng)。
政緣在野有幽色⑵，肯為無(wú)人減妙香⑶。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃⑷。
花應冷笑東籬族⑸，猶向陶翁覓寵光。
注釋
�、膨}人：屈原作《離騷》，因稱(chēng)屈原為騷人。后將騷人墨客稱(chēng)那些風(fēng)雅文人。糗糧：干糧。指被文人賞識。糗，炒熟的米、麥等谷物。屈原《九章·惜誦》：“播江離與滋菊兮，愿春日以為糗芳。”
�、普墸赫驗�。政，即“正”。
�、强蠟椋涸蹩弦驗�，難道因為······。
�、赛S：指黃菊。
�、蓶|籬族：籬邊人種的菊花。陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下”
鑒賞
野菊花是似菊而小的黃色小花，與菊花相比，它并不太引人注目。但詩(shī)人卻給了它詩(shī)情畫(huà)意，讓它在詩(shī)壇上占一席之位。
詩(shī)的前半用先抑后揚的筆法寫(xiě)。“未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。”屈原《離騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩(shī)句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重陽(yáng)有賞菊的習俗，兩句寫(xiě)野菊在世默默無(wú)聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)。“況”字使次句的語(yǔ)氣緊連首句，有更進(jìn)一層的意思。
“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香”兩句，既寫(xiě)形態(tài)又寫(xiě)精神，對野菊的姿色、芳香和品性作了生動(dòng)的描繪。“在野”與“在庭”相對。因不為人賞識，便任其在野自生自滅。不似一般之菊在庭院中有人著(zhù)意栽培。這也許是野菊的憾事，但詩(shī)人卻把這看成是快事，因為它可以避免栽培人的束縛剪裁與觀(guān)菊者的諸多采摘，即不受人們的干擾，因而顯得幽閑自若，別有豐彩。以至于詩(shī)人面對著(zhù)它，“任是無(wú)情也動(dòng)心”，情不自禁地要采來(lái)觀(guān)賞——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
“半山碧”寫(xiě)出野菊生長(cháng)、繁衍的旺盛，也表現野菊的生活環(huán)境是在野外山上。“已晚”寫(xiě)時(shí)間，“便忙”寫(xiě)情狀。詩(shī)人旅途之中到了傍晚，本該忙于歸宿，但山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩(shī)人即使在匆忙之中也要去折取一枝來(lái)加以觀(guān)賞，詩(shī)寫(xiě)至此，已流露出對野菊的濃厚興趣，而尾聯(lián)更以寫(xiě)野菊花的自豪感來(lái)進(jìn)一步表達對它的贊美：花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
陶淵明酷愛(ài)菊花，于宅邊東籬下種菊頗多，還有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。這兩句是說(shuō)，野菊花一定冷笑那些籬邊的黃菊——它們正向陶淵明一類(lèi)的詩(shī)人邀寵，以取得詩(shī)人吟賞的榮光。言下之意，詩(shī)人們的眼光只向著(zhù)庭菊，并不轉向野菊;而野菊自有不邀寵爭光的品行，對那些邀寵爭光的庭菊不屑一顧，惟以冷笑置之。
在無(wú)人看重的情況下，幽閑自得，不減妙香，不慕賞識，有意將它與菊花對比，并傾注了自己的關(guān)切贊美之情。這也許另有所指。詩(shī)寫(xiě)得脫俗、婉轉、流暢，給人很深的印象。在大量的詠菊詩(shī)中，這是頗有獨創(chuàng )性的。
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