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《石榴》楊萬(wàn)里
楊萬(wàn)里的佳作《石榴》是怎樣的一首詩(shī)作呢?從《石榴》古詩(shī)中，我們體會(huì )到怎樣的感情呢?歡迎閱讀小編整理的《石榴》楊萬(wàn)里，希望能夠幫到大家。
《石榴》
年代: 宋 作者: 楊萬(wàn)里
深著(zhù)紅藍染暑裳，琢成紋玳敵秋霜。
半含笑里清冰齒，忽綻吟邊古錦囊。
霧縠作房珠作骨，水精為醴玉為漿。
劉郎不為文園渴，何苦星槎遠取將。
詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里：1127--1206，字廷秀，號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出的詩(shī)人，漢族人。一生力主抗金，與范成大、陸游等合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。紹興二十四年中進(jìn)士。授贛州司戶(hù)，后調任永州零陵縣丞，得見(jiàn)謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦楊萬(wàn)里為臨安府教授。未及赴任，即遭父喪，服滿(mǎn)后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國子博士，開(kāi)始作京官，不久遷太常丞，轉將作少監。淳熙元年(1174年)出知漳州，現改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮壓沈師起義軍，升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年 (1185年)五月，以地震應詔上書(shū)，極論時(shí)政十事，勸諫孝宗姑置不急之務(wù)，精專(zhuān)備敵之策，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長(cháng)江的誤國建議，主張選用人才，積極備戰。次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。
十四年(1187年)，遷秘書(shū)少監。高宗崩，萬(wàn)里因力爭張浚當配享廟祀事，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州(今江西高安)。光宗即位，召為秘書(shū)監。紹熙元年(1190年)，為接伴金國賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對他不滿(mǎn)，出為江東轉運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢(qián)，楊萬(wàn)里以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。萬(wàn)里見(jiàn)自己的抱負無(wú)法施展，遂不赴任，乞祠官(無(wú)實(shí)際官職，只領(lǐng)祠祿，等于退休)而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。 開(kāi)禧二年(1206年)，因痛恨韓侂胄弄權誤國，憂(yōu)憤而死，官終寶謨閣文士，謚“文節”。
今存詩(shī)作4200余首，不少抒發(fā)愛(ài)國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過(guò)揚子橋遠望》、《過(guò)揚子江》、《雨作抵暮復晴》等詩(shī)，撫今追昔，即景抒懷，思想性和藝術(shù)性都相當高。也寫(xiě)過(guò)一些反映勞動(dòng)人民生活的詩(shī)，如《竹枝歌》七首寫(xiě)纖夫雨夜行船，《圩丁詞十解》寫(xiě)筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《憫農》、《憫旱》、《農家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現出對農民艱難生活的同情。楊萬(wàn)里初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著(zhù)意，50歲以后詩(shī)風(fēng)轉變，由師法前人到師法自然，形成獨具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟!”就充分體現了誠齋體的特色。所著(zhù)《誠齋詩(shī)話(huà)》不專(zhuān)論詩(shī)，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首，風(fēng)格清新，富于情趣，頗類(lèi)其詩(shī)。又精于《易》學(xué)，有《誠齋易傳》，以史證《易》，為經(jīng)學(xué)家非議。
所著(zhù)《誠齋集》133卷(包括10種詩(shī)集及各體文章)，有《四部叢刊》本;《楊文節公詩(shī)集》42卷，有乾隆間刻本;《誠齋易傳》20卷，有曝書(shū)亭影宋本;《誠齋詩(shī)話(huà)》1卷，有《歷代詩(shī)話(huà)續編》本。 楊萬(wàn)里一生力主抗戰，反對屈膝投降，他在給皇帝的許多“書(shū)”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病，力詆投降之誤，愛(ài)國之情，溢于言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當時(shí)的詩(shī)人徐璣稱(chēng)贊他“清得門(mén)如水，貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉運副使任滿(mǎn)之后，應有余錢(qián)萬(wàn)緡，但他均棄于官庫，一錢(qián)不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因此始終不得大用。
實(shí)際上他為官也不斤斤營(yíng)求升遷，在作京官時(shí)就隨時(shí)準備丟官罷職，因此預先準備好了由杭州回家的路費，鎖置箱中，藏于臥室，又戒家人不許買(mǎi)一物，怕去職回鄉時(shí)行李累贅。后來(lái)賦閑家居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時(shí)，韓新建南園，請他作一篇“記”，許以高官相酬，萬(wàn)里堅辭不作，表示“官可棄，‘記’不可作。”以止數事，可以想見(jiàn)其為人。詩(shī)人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見(jiàn)《南宋群賢小集.葛無(wú)懷小集》)，并非謚美之辭。
楊萬(wàn)里一生熱愛(ài)農村，體恤農民，也寫(xiě)了不少反映農民生活的詩(shī)篇。如《憫農》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過(guò)白沙竹技歌》等寫(xiě)出農民生活的艱難和疾苦，《歌四時(shí)詞》、《播秧歌》等 寫(xiě)出農民艱辛和歡樂(lè )，《望雨》、《至后人城道中雜興》等寫(xiě)出對風(fēng)調雨順，安居樂(lè )業(yè)的喜悅和盼望，都具有比較高的思想性和藝術(shù)性。備受我國人民喜愛(ài)。
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