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讀徐志摩傳有感（通用30篇）
讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀徐志摩傳有感（通用30篇），歡迎大家分享。
讀徐志摩傳有感 1
第一次認識詩(shī)人徐志摩是在電視劇《人間四月天》里，徐志摩浪漫；漂逸；瀟灑的書(shū)生本色和才子氣質(zhì)，外加一些些紳士風(fēng)度，在我心中烙下了深刻的印象。
高中的時(shí)候讀過(guò)徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》，詩(shī)最后的`一節中詩(shī)人是這樣寫(xiě)道：
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當他在世上只待34春秋的時(shí)候，意外孤獨地死在了天上，也許這才是他本來(lái)的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人�！�
徐志摩的是一個(gè)不受命運束縛的人，為了自己的理想，不遺余力，他制造了中國歷史上第一起離婚事件，他為了愛(ài)情，執著(zhù)狂熱，雖然天不佑才子，但是他的一生是轟轟烈烈的！
可惜，天才的詩(shī)人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕地來(lái)，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠懷念，永遠難忘。
讀徐志摩傳有感 2
今天晚上讀了徐志摩傳，感慨頗多，想抒發(fā)自己的想法。
徐志摩的一生可謂是顛沛流離，終其一生，在各地奔波，像一只永遠不能落地的鳥(niǎo)兒一樣，唯有不斷地飛行，美國、英國、德國、印度、上海、北京、浙江等等各地都留下了他的足跡。眾所周知，徐志摩最后死于空難，而在此之前，好友韓湘眉張歆海夫婦曾勸戒他不要搭乘飛機，其具有一定的危險性，他這樣回答他們：沒(méi)關(guān)系，I ALWAYS WANT TO PLAY �；蛟S他不僅希望搭乘飛機在空中翱翔，更希望得到精神上的起飛罷了。
他是新月派的創(chuàng )始人，是狄更生和梁?jiǎn)⒊膼?ài)徒，是泰戈爾的一生的摯友，他在英國拜訪(fǎng)了當時(shí)英國的名士，哈代、嘉本特、惠特曼……見(jiàn)到了仰慕已久的英國女作家曼殊菲爾，并在生前見(jiàn)到了最初來(lái)到英國所要追尋的羅素，正是與這些名士的交往使徐志摩從精神上脫胎換骨，讓他從一個(gè)對政治極感興趣的青年轉變成了一個(gè)愛(ài)文學(xué)愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的文人墨客，讓我們也永遠的記住了徐志摩。
或許大多數人知道他一是因為《再別康橋》，二是因為他與林徽因剪不斷的愛(ài)恨情愁，與陸小曼轟轟烈烈的`愛(ài)情。徐志摩風(fēng)流倜儻，與兩位才女自由暢談，而卻忽略糟糠之妻張幼儀，但我卻最喜歡這個(gè)女子，她隱忍，堅強，孝順，是中國婦女的代表。在于徐志摩離婚之后獨自一人撫養幼子，在徐志摩死后為公公料理后事，這該是怎樣的一位女子才能做到這些��！離婚之后，她一直孤身一人，不是沒(méi)人追求她，民主同盟創(chuàng )始人羅基隆曾狂熱的追求過(guò)她，而她在53歲時(shí)才在香港與醫生蘇紀之結婚，婚前他增寫(xiě)信給兒子征求意見(jiàn)，兒子在信中這樣回復她：母孀居守節，逾三十年，生我撫我，鞠我育我……綜母生平，殊少歡愉，母職已盡，母心宜慰，誰(shuí)慰母氏？誰(shuí)伴母氏？母如得人，兒請父事。而正是兒子這封信撫平了徐志摩辜負張幼儀醫生的傷痛。而讓我印象最深的是張幼儀在晚年曾說(shuō)這樣的話(huà)：“你總是問(wèn)我，我愛(ài)不愛(ài)志摩。你曉得，我沒(méi)辦法回答這個(gè)問(wèn)題。我對這個(gè)問(wèn)題很迷惑，因為每個(gè)人總是告訴我，我為徐志摩做了這么多的事，我一定是愛(ài)他的�？墒俏覜](méi)辦法說(shuō)什么叫愛(ài)，我這輩子從沒(méi)跟什么人說(shuō)過(guò)‘我愛(ài)你’。如果照顧徐志摩和他家人叫愛(ài)的話(huà)，那我大概愛(ài)他吧。在他一生當中遇到的幾個(gè)女人里面，說(shuō)不定我最?lèi)?ài)他�！痹谖铱磥�(lái)，她是最?lèi)?ài)徐志摩的女人，徐志摩終其一生能得到這樣一位女子的愛(ài)也無(wú)憾了。
讀徐志摩傳有感 3
初識志摩，是因為那首集自然美、韻律美及結構美于一身的《再別康橋》。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
每每讀它，就如臨睡前突然收到來(lái)自遠方朋友的一個(gè)問(wèn)候短信，被溫暖的心醉，也心碎。
前兩天，同事小丫借我一本《徐志摩傳》，可以說(shuō)，我是一直帶著(zhù)欣賞的目光讀完的。盡管他有感情方面的波折，有英年早逝的遺憾，但我自始至終認為：他是偉大的。不管是作為詩(shī)人，還是男人，他都是！
他的.結發(fā)妻子張幼儀，秀外慧中，雅愛(ài)淡裝，卻又精明干練，深得他父親徐申如的賞識。然后在劍橋不遠的沙士頓，在美麗的康橋河畔，志摩和妻子品嘗著(zhù)生活賜予的美妙，懂得了享受大自然的優(yōu)美舒暢和性靈頓悟的寶貴。結識林微音，是因為有一見(jiàn)鐘情的激情迸發(fā)，也是因了知音的解脫，這一刻，志摩在精神上、性靈上都得到了空前的升華。然而在林微音毅然決然地離開(kāi)他后，他的痛苦是實(shí)在的，但他的愛(ài)絕沒(méi)有因此而失去了顏色。此時(shí)的寂寞與苦悶倒孕育出他詩(shī)歌的精魂。當熱情誠摯的志摩遇上忠厚柔艷的陸小曼后，他有了實(shí)現理想的目標。也就在這個(gè)時(shí)候，他看云、聽(tīng)泉、觀(guān)花、賞月的隱世思想成就了他的詩(shī)意人生。即使在小曼毀滅性的生活狀態(tài)中，他也依然堅守著(zhù)他的信念：人要經(jīng)常品嘗痛苦，經(jīng)常忍受精神上的苦刑，不能太過(guò)于安靜，然而這種痛苦和煩惱都是自找的，這就是生活，這就是人生。
他學(xué)會(huì )用心去體會(huì )、去欣賞、去尊重他所愛(ài)的所有女性，無(wú)需言語(yǔ)，所以他才會(huì )說(shuō) “悄悄”和“輕輕”。
而對于他的詩(shī)歌，老實(shí)說(shuō)，我并沒(méi)有讀過(guò)太多，但下面的這些經(jīng)典語(yǔ)句卻徹底征服了我：
走著(zhù)走著(zhù)，就散了，回憶都淡了；
看著(zhù)看著(zhù)，就累了，星光也暗了；
聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，就醒了，開(kāi)始埋怨了；
回頭發(fā)現，你不見(jiàn)了，突然我亂了。
一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，
不求有結果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，
甚至不求你愛(ài)我，只求在我最美的年華里，遇到你。
你說(shuō)你不好的時(shí)候，我疼，疼的不知道該怎么安慰你，
你說(shuō)你醉的時(shí)候，我疼，疼的不能自制，思緒混亂。
我的語(yǔ)言過(guò)于蒼白，心卻是因為你的每一句話(huà)而疼。
似乎習慣了等待，單純的以為等待就會(huì )到來(lái)。
但卻在等待中錯過(guò)了，那些可以幸福的幸福。
你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，不悲不喜；
你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)不去；
你愛(ài)，或者不愛(ài)我，愛(ài)就在那里，不增不減；
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄
如果不是對愛(ài)的純真追求，對愛(ài)的圣潔理解和對愛(ài)的深沉，是不會(huì )有這樣令人心痛、惹人心碎的詩(shī)句的。
遺憾的是，這樣一位有著(zhù)飄逸與靈動(dòng)靈魂的人，卻像一片云彩一樣，稍不經(jīng)意就輕輕地飄走了！留給世人的，是對他和他的詩(shī)有太多的遺憾和遐想……
讀徐志摩傳有感 4
徐志摩，名章垿，出生在似花如錦的海寧縣硤石鎮，卻恰逢昏天黑地的年代，童年的志摩經(jīng)歷過(guò)書(shū)塾，但枯燥寂寞壓不住他的輕快磊落，他的心頭貯滿(mǎn)幻想。人民生活的悲慘與災禍沒(méi)有使這位富家少爺不屑卻使他產(chǎn)生了復雜的思想。從開(kāi)智學(xué)堂到杭州一中，讓他認識了郁達夫這位摯友，為他打開(kāi)了科學(xué)、人文、自由這扇大門(mén)，也讓他看到在昏天黑地里的時(shí)代里中國的國魂沒(méi)有死。但煩惱也隨之而來(lái)，隨著(zhù)他優(yōu)異的成績(jì)，被張君勵相中把自己的女兒嫁與他又成了志摩心中的痛處，在他眼中張幼儀缺乏與他的愛(ài)情，所以雖誕下一子但婚后他立刻赴滬，在天津北洋大學(xué)他通過(guò)許多渠道拜梁?jiǎn)⒊瑸閹�，愈發(fā)地相信“春陽(yáng)終究會(huì )戰勝殘冬”。
1918年徐赴美留學(xué)，政治民主經(jīng)濟播種在他的心中，又偶遇林徽因（林長(cháng)民之女），從此開(kāi)始嘗到愛(ài)情的滋味。但與此同時(shí)張幼儀也來(lái)到劍橋，可志摩對她極其冷淡以至后來(lái)成了中國第一對離婚的夫妻。而另一方面，徐志摩萬(wàn)分痛心林徽因早已與梁?jiǎn)⒊恿核汲捎喕�，旁人也才想通徐對林的感情是帶有幻想的`，他心中的林是個(gè)詩(shī)人。他雖身居海外但十分關(guān)心國事，對禁錮國人思想的宗教與封建進(jìn)行揭露和譴責。他愛(ài)歐化，然不戀歐洲。他在劍橋的摯友為狄更生、羅素，在國內為胡適。此三人對他影響很大。而后，他啟程返國，開(kāi)始創(chuàng )辦“聚餐會(huì )”，談?wù)摾硐�。他本身也是個(gè)理想主義者，他認為一個(gè)沒(méi)有理想的民族是一個(gè)注定要滅亡的民族。志摩有夢(mèng)不顧死活跳入夢(mèng)中，雖仍在病態(tài)社會(huì )里，但他要伸出巨掌，揪住東南風(fēng)，向它要回嫩芽的光澤。泰戈爾來(lái)到中國后他又認識了一位北京名媛——陸小曼。愛(ài)情之火重新燃起，雖然小曼已是有夫之?huà)D，而且受到雙方家長(cháng)全力阻攔，他們沒(méi)有放棄終于在1926年兩人訂婚，但婚后上海風(fēng)波再起，而兩人的感情也有了些裂痕。翁瑞午帶著(zhù)小曼上夜總會(huì )，看戲跳舞但徐依舊相信她。雖然《新月》已解散，但諸多好友依舊來(lái)往直至后來(lái)重新辦刊。徐一直想讓小曼來(lái)北平過(guò)新生活但小曼不愿，于是第二日徐便要只身從上�；乇逼娇稍谕局酗w機失事，徐墜機身亡。諸位好友紛紛寫(xiě)挽聯(lián)悼念他。
至此，一個(gè)偉大的詩(shī)人——徐志摩便離我們遠去，他活了三十幾年，卻鑄就了千年不朽的靈魂。凡志摩愛(ài)過(guò)的女人，中間不管發(fā)生過(guò)任何波折，涌起過(guò)任何風(fēng)浪，也沒(méi)有一個(gè)女子不真心地終身愛(ài)他；凡志摩相交的男友，沒(méi)有一個(gè)男友不把他當做知心的朋友。志摩的魅力何在？那就是他的赤子之心，那就是他淳樸、風(fēng)趣和永不恨人的人格力量。他讓后人緬懷不已的，又何止他的作品呢？他那像謎一樣神秘、夢(mèng)一般美麗的愛(ài)情信念，他那短暫但駭世驚俗的一生，他那真摯率真不作偽的人格魅力，并未隨著(zhù)歲月的流逝而泯滅光彩……
我從志摩身上看到最多的便是他人格的真摯率真。
他覺(jué)得郭沫若的詩(shī)寫(xiě)得不好，便以詩(shī)為話(huà)題探討詩(shī)的實(shí)質(zhì)，不惜與他打文字官司。
他覺(jué)得路邊的乞丐可憐，他邊放下架子每日好好招待他們，與他們一同吃酒全然不顧世俗鄙疑。
他覺(jué)得與幼儀不會(huì )產(chǎn)生愛(ài)情，便直截了當提出離婚而不是看她們家庭的富貴而阿諛?lè )畛小?/p>
這是多么真多么善的一個(gè)人啊，而現在這個(gè)被稱(chēng)為文明先進(jìn)的21世紀真的做到了嗎？你去看呀，酒宴上辦公桌上賓館里會(huì )議上，多少人拍須遛馬為的是保住一個(gè)飯碗，讓自己生活安穩。他們像是沒(méi)有了靈魂，全憑著(zhù)肉體的欲望驅使他們而不再煥發(fā)精神世界的光芒。這樣的人是值得同情的。他們的眼神失了這世界的美好，換來(lái)的全是滿(mǎn)身銅臭和大腹便便的窘樣。沒(méi)有了這人性最光輝的一點(diǎn)又何談心靈之美，道德之善呢？
面對風(fēng)起云涌的變化，一天變一個(gè)樣的社會(huì )，如果滿(mǎn)口談錢(qián)，追名逐利的人少一點(diǎn)，那么我相信這社會(huì )還是有救的。最后以志摩的一首詩(shī)來(lái)結尾《為要尋一個(gè)明星》
“我沖入這黑綿綿的昏夜，為要尋一個(gè)明星：——為要尋一個(gè)明星，我沖入這黑茫茫的荒野�！�
這回天上透出了水晶似的光陰，荒野里倒著(zhù)一只牲口，黑夜里躺著(zhù)一具尸首——這回天上透出了水晶似的光明！”
讀徐志摩傳有感 5
初次了解到徐志摩，是源于一首《再別康橋》，猶記得那瀟灑的詩(shī)句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�
再次更深的認識到徐志摩，使自己偶然從同學(xué)那里得到一本《徐志摩散文》，我本來(lái)打算：在閑暇之時(shí)，讀它消磨時(shí)間；在晚上失眠之時(shí)，讀它催眠；找不到枕頭時(shí)，拿來(lái)墊頭……可誰(shuí)想到,就在我每天漫不經(jīng)心的讀一些散文時(shí),我漸漸的走進(jìn)徐志摩,漸漸的開(kāi)始崇拜他，讀他的文章感覺(jué)就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里,饑渴的旅行者發(fā)現綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼……那份欣喜，那份快樂(lè )，讓我如癡如醉的徜徉于書(shū)里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追尋徐志摩的痕跡，領(lǐng)略一代才子的風(fēng)采。
他讓我看到自己.“昨天我是個(gè)孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著(zhù)圓潤的笑容.今天頭上已見(jiàn)星星的白發(fā)；光陰帶走的往跡，再也不容追贖，留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影，我們在這道上停步回想的時(shí)候，只能投一個(gè)虛圈的‘假使當初’，解嘲已往的一切，但已往的一切，即使有，也不能給我們利益。因為前途還是不減啟程時(shí)的渺茫,我們還是不能選擇自由的途徑 ---到那天我們無(wú)形的解差喝住的時(shí)候,我們唯一的權利,我猜想,也只是再丟一個(gè)更大的‘假使’。圓滿(mǎn)這全程的寂寞。那就是止境了�！蔽也灰灿写烁杏X(jué)嗎？總自己失敗，撞到南墻后，獨自哀嘆“假使當初自己能……結果，也許就不一樣了�！�
一聲聲的悔言猶在耳際，我的心無(wú)法釋?xiě)涯欠菟岢�，我不斷的`告訴自己：不到最后，鹿死誰(shuí)手還不一定！懷揣著(zhù)這樣的信念，我整理起那疲憊的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個(gè)“假使當初”的伏筆，但我沒(méi)有選擇，我只能義無(wú)反顧的向前沖！
他讓我明白：做人一定要有原則。他說(shuō)“不能在我生命里實(shí)現人之所以為人，我對不起自己；在為人的生活里不能實(shí)現我之所以為我，我對不起生命�！痹谖业呐笥讶χ�，有人說(shuō)我很隨和，有人說(shuō)我很圓滑。我時(shí)常自我反思：我到底有著(zhù)怎樣的性格？我寫(xiě)信問(wèn)知心友人，友人說(shuō)“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著(zhù)想，從而埋葬自己”聽(tīng)到她的回答，自己想想還真有幾分道理。我承認自己是想多了，因為我害怕，害怕自己無(wú)意的一句話(huà)會(huì )傷害到別人。徐志摩說(shuō)“一句話(huà)可以泄露你心靈的淺萍，一句話(huà)可以證明你自覺(jué)的努力，一句話(huà)可以表示你思想的糊涂，一句話(huà)可以留下永久的印象�！�
自從讀了徐志摩的《‘話(huà)’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的個(gè)性，我要有自己的原則---“任天堂沉淪，地獄開(kāi)放，毀不了我內府的寶藏”我無(wú)可取代！
讀徐志摩傳有感 6
讀了這首詩(shī)，我特地查了字典，偶然，是一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結構，充滿(mǎn)情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無(wú)窮的詞。雖然詩(shī)只有十行，但是仍然讓我回味無(wú)窮。其中似乎包含了他的一生，他與張幼儀的結合是偶然，與林徽因的戀情是偶然，和陸小曼的風(fēng)波也是偶然；他學(xué)習金融是偶然，傾心康橋是偶然，最后，飛機失事更是偶然。
這首詩(shī)的意象已超越了自身。我們完全可以把此詩(shī)看作是人生的`感嘆曲。人生的路途上，有著(zhù)多少偶然的交會(huì )，又有多少美好的東西，僅僅是偶然的交會(huì )，永無(wú)重復。那些消逝了的美，那些消逝了的愛(ài)，又有多少能夠重來(lái)？對于天空中的云影偶爾閃現在波心，實(shí)在是“不必訝異，更無(wú)須歡喜�！备螞r在人生茫茫無(wú)邊的大海上，心與心之間有時(shí)即使跋涉無(wú)窮的時(shí)日，也無(wú)法到達彼岸。每一個(gè)人都有每一個(gè)人的方向，我們偶然相遇，又將匆匆分別。那些相遇時(shí)互放的“光亮”，那些相遇時(shí)互相傾注的情意，“記得也好，最好你忘掉”。這是現實(shí)的哀傷，人生的無(wú)奈。最好你忘掉”，其實(shí)是最不能忘掉。沒(méi)有一點(diǎn)超脫，沒(méi)有一點(diǎn)可有可無(wú)。有的是現實(shí)的哀傷，是一個(gè)真實(shí)的人，執著(zhù)于生活的人，執著(zhù)于理想的人，在屢遭失意中唱出的歌。憧憬與絕望，悲哀與瀟灑，奇妙地交織在一起。是一個(gè)純詩(shī)人的哀感。他的瀟灑與飄逸，也多半是他為了追求典雅的美，節制自己的感情而來(lái)的。表達他對徽因的愛(ài)與不盡的追求。
雖然我只是高一的學(xué)生，但是我可以讀出徐志摩的愛(ài)不是一般人那樣，僅僅只是因為外表或一時(shí)的好感，志摩不同，他羨慕林徽因的才華，喜歡她的內在，雖然最后未能有結果，但是他的精神依然讓我感動(dòng)。讀讀他的詩(shī)吧……
讀徐志摩傳有感 7
在轉瞬即變的時(shí)空里，在人生無(wú)以反復的過(guò)程中，徐志摩打敗了時(shí)間的文字、聲音和表情，創(chuàng )造無(wú)數經(jīng)典，給我們提供了豐富的精神食糧，喚醒了我們曾經(jīng)的那份純真和對世間的幻想‥‥‥
初識徐志摩還是那首詩(shī)輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥,那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著(zhù)如此灑脫的詩(shī)句，內心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內心久久不能平靜。如今再次觀(guān)賞這部作品，卻發(fā)現那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂(yōu)傷，顯現了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對>中國文學(xué)和>世界文學(xué)的貢獻僅此而已的話(huà)，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達了詩(shī)人對偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì )激起我對美的無(wú)限追求，對偶遇的.深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì )發(fā)現美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現與創(chuàng )造源于對生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂(lè )觀(guān)，要豁達。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì )有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì )；
以彼之行云流水的寫(xiě)作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對人類(lèi)精神的深刻思考。
可惜，天才的詩(shī)人只在人世間短暫的停留，他的出現雖似一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕的來(lái)，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動(dòng)容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說(shuō)的那樣：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我 ,我就在那里 ,不悲不喜 ;你念，或者不念我 ,情就在那里 ,不來(lái)不去‥‥‥
讀徐志摩傳有感 8
這秋陽(yáng)�！路鸾心阆肫鹗裁�。一個(gè)老友的笑容或是你故鄉的山水。你看他多鎮靜，多自在，多可親愛(ài)，在半枯的草地上躺著(zhù)，在斑駁的樹(shù)枝上掛著(zhù)，在水面浮著(zhù)。你直想伸手去把他掏些在掌心里，朵著(zhù)嘴去親他一口。要是你是一顆露水，低低的蹲在草瓣上，他就從東邊的樹(shù)蔭里竄過(guò)來(lái)，一口噙住了你，叫你一肚子透明的思想顯得分外透明。（這段話(huà)來(lái)自于徐志摩先生的《秋陽(yáng)》，用于第一段開(kāi)始剛剛好）
又到了這個(gè)季節。葉開(kāi)始落了，風(fēng)也漸漸蕭瑟，下了一個(gè)星期的雨終于停了，說(shuō)實(shí)話(huà)我特別討厭下雨，下的空氣里面黏黏的，潮潮的，感覺(jué)身體都好像長(cháng)出來(lái)了霉菌。深秋了吧，現在？算是的，陽(yáng)光出來(lái)暖暖的，我不止一次在很多地方提起我喜歡秋天的陽(yáng)光，那個(gè)季節剛剛好，多一份錯覺(jué)，少一分蕭瑟。我們在這個(gè)季節經(jīng)歷著(zhù)各種事情，或喜或悲那都不重要，你走在故鄉的小道，葉開(kāi)始慢慢的飄落，在空中那么飄曳的滑落，樹(shù)干越發(fā)的顯得咖啡色。我在秋日的風(fēng)里期待著(zhù)認真，舒心的風(fēng)暫止了是種悲傷的停頓，表面的慵懶輕佻推遲了我的清晨，睜眼垂眼都是我。
說(shuō)了那么多的字，盡了那么多的心，一點(diǎn)也不覺(jué)得不怎么劃算，一百次的經(jīng)歷只要有一次的不遺憾，在這個(gè)秋季，就那么清澈。不做一個(gè)悲觀(guān)的人，是一件足夠幸福的事。秋日的暖陽(yáng)總是忍不住的出去，誰(shuí)不喜歡陽(yáng)光溫暖，那一層層的陽(yáng)光灑在身上，輕撫這每一個(gè)毛孔，就像回憶纏繞，暈開(kāi)的電影，那么平淡，那么自然的進(jìn)行，沒(méi)有劇本的往下走，你不覺(jué)得什么是定數，什么是必須的。并不是那么緊張的`悠閑，你可以看本書(shū)，放著(zhù)你喜歡的歌曲，或者出去旅游。嗅著(zhù)舒心的空氣，我不合時(shí)宜的想起我喜歡的一個(gè)歌手，孫燕姿，我喜歡她聲音那份空靈中夾雜著(zhù)有點(diǎn)點(diǎn)的悲傷，很適合唱情歌的嗓音，隨性淡泊、率真灑脫的她，和她極為獨特的個(gè)性，低調生活、專(zhuān)心唱歌的態(tài)度，所有這些都天然地融為一體，她的健康，她的笑容，她的聲音，無(wú)不讓人心動(dòng)。我很少提起某個(gè)明星代表我的青春，她是唯一的。人就應該這么做自己喜歡的事情帶給關(guān)注自己的人快樂(lè )溫暖，做一個(gè)可以讓人傾訴和信賴(lài)的老友。
秋日免不了談起傷感和蕭瑟，想起曾經(jīng)離開(kāi)我們的親人，逐漸不聯(lián)系的朋友等等。所以說(shuō)秋日需要更多的暖陽(yáng)來(lái)蒸發(fā)空氣中難過(guò)的味道，帶給人力量。 我一時(shí)有感而發(fā)寫(xiě)下這些話(huà)，并沒(méi)有懷念誰(shuí)，也沒(méi)有想起什么事情，只是不忍如此美景就這么逝去然后被人遺忘，或許這樣的天有很多，我只寫(xiě)這一天，或許就是一種緣分.
讀徐志摩傳有感 9
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水里招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……
徐志摩發(fā)自肺腑的真情實(shí)感，都離不開(kāi)他平日的默默積累，努力耕耘著(zhù)屬于他的寫(xiě)作空間，但有時(shí)真正去看這本書(shū)時(shí)，卻揣摩不出這篇文章所蘊含的中心主旨，或不能理解某句話(huà)的'深刻含義，我覺(jué)得這是閱讀書(shū)目該努力攻克的要點(diǎn)。來(lái)自某人內心的情愫，其實(shí)就是那人對于現實(shí)社會(huì )的理解，而徐先生的每一篇文章都包含不同的情感，并能把從體驗中發(fā)現的生活用筆記錄，即使件微不足道的不易發(fā)覺(jué)的他都會(huì )寫(xiě)下，作為像日記般的生活片段。
若身體放松蜷伏在沙發(fā)，手捧這本散文集，或細嗅包蘊在其中的墨香，就如同在荷花池旁觀(guān)賞荷花之美趣，那么讀者的心靈就會(huì )得到慰安。琢磨散文大多尤以游記為題，體裁而沒(méi)有偏離散文作主體敘述，此處真能用大家熟知的一句：“形散而神不散”來(lái)夸贊。以下是對徐志摩作品的介紹詩(shī)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇。
在《想飛》一文中：是人沒(méi)有不想飛的，老是在這地面上爬著(zhù)夠多厭煩，不說(shuō)別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到云端里去，到云端里去！哪個(gè)心里不成天千百遍的這么想？飛上天空去浮著(zhù)，看地球這彈丸在大空里滾著(zhù)，從陸地看到海，從海再看回陸地。凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動(dòng)，就擲了它，可能的話(huà)，飛出這圈子，飛出這圈子！充分體現作者對飛有極強的欲望，對啊做夢(mèng)中誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)到飛呀！作者賦予“飛”“超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切“的意義，抓住瞬間的靈感，把心底壓抑已久的感情釋放出來(lái)，從而尋求靈魂深處的解放，但釋?xiě)阎笫歉畛恋目鄲炁c壓抑，因為理想與現實(shí)形成了激烈的沖撞，從而表現出作者對于現實(shí)的不滿(mǎn)與無(wú)奈。
愿我們也能如徐先生在寫(xiě)作的空間里越飛越高，以精美華麗的語(yǔ)句博得更多人的贊賞！
讀徐志摩傳有感 10
徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。是新 月詩(shī)派代表詩(shī)人，也是現代作家中有特色的 散文家。
香茗，只是渲染；午后三點(diǎn)的陽(yáng)光，只是氛 圍。真正需要的是一顆善感的心，在心靈 的翕動(dòng)間，捕捉到細若游絲的美。深閱讀， 這才開(kāi)始。
讀著(zhù)志摩的散文，倘若浮華氣躁，你吸取的 只是香氣而不是靈氣。讀著(zhù)讀著(zhù)，你便會(huì ) 發(fā)現深閱讀，不止于讀“書(shū)”。
若將厚厚的一本散文比作一瓢濃羹， 那么最讓人口齒噙香的便是志摩與曼殊佩爾相 見(jiàn)恨晚的一段。無(wú)數個(gè)夜晚，細心拜讀了曼殊 佩爾的文章后，志摩依然決定前往相見(jiàn)。
門(mén)扉啟開(kāi)的一剎那，便看到的是眉目口 鼻之清之秀，淺淺的一眼，便令志摩 難忘。隨著(zhù)談話(huà)的深入，他們馳騁于 英美文學(xué)的廣袤之野，思緒行云流水， 褒貶評議讓交談時(shí)而舒暢時(shí)而局促， 曼殊佩爾優(yōu)雅的舉止，嫻靜的笑容、 謙遜的言語(yǔ)讓志摩對她的閱讀逐漸臻 于深入。正如志摩所說(shuō)：“你直接無(wú) 礙地領(lǐng)會(huì )著(zhù)上帝最高明的意志，在偉 大深刻的戟刺中體驗了無(wú)限的`文章， 在更大的靈魂中解化了性靈�！�
閱讀人志摩， 讀出了粹極的靈徹性, 沒(méi)有一絲雜質(zhì)的寧靜與安詳。 閱讀人志摩， 讀出了思想者的深刻與沉默， 那是另一種靈魂的寧靜。
深閱讀，無(wú)論是讀書(shū)還是讀人，都宛若泛舟于一灣寧靜的湖水。
一滴思想的源泉悄然落下，舟身微曳而共鳴。
讀徐志摩傳有感 11
“在康河的柔波里，一縷詩(shī)魂在淺吟低唱，裊裊余音劃破了靜寂的秋色，凝成輕霜似雪，化成文思如夢(mèng)�！边@句話(huà)是我在《徐志摩散文精選》中摘抄的。這本書(shū)用三十余篇詩(shī)化的散文組成，在詩(shī)情畫(huà)意中讓我們領(lǐng)略作者的氣質(zhì)和文人的`儒雅，尤其是那自由濃厚的浪漫氣息，獨具神韻唯美景象，幽雅清逸的語(yǔ)言風(fēng)格，讀起來(lái)更是讓人陶醉。
這本書(shū)到底有多美多浪漫呢?舉個(gè)例子吧�！遏淅浯渖骄娱e話(huà)》這篇文章描寫(xiě)的是作者閑適的山居生活，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。作者任由想象馳騁，寓情于景，盡力詮釋純凈清新的自然，從而深層次地解讀自然，了悟自然帶給人的啟迪，創(chuàng )造出人與自然和諧美好的境界。
只有堅持不懈地讀書(shū)、學(xué)習才能產(chǎn)生強大的力量。只有心底有力量，才能保持積極向上的姿態(tài)，克服前進(jìn)中的障礙與困難，把自己最精彩的一面展現在眾人面前，讓人生綻放出完美的花朵。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比粢蔀橐粋�(gè)睿智、博學(xué)、多才的人，只有通過(guò)讀書(shū)才能達到。讓讀書(shū)成為生活不可或缺的環(huán)節，何樂(lè )而不為呢?
讀徐志摩傳有感 12
一段凄美傳奇的愛(ài)情故事總是能讓世人銘記稱(chēng)頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛(ài)情的向往是分不開(kāi)的。我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛(ài)戀故事真真是戀極了！因此我從不放過(guò)任何能了解這段故事的時(shí)機，從早先的聽(tīng)說(shuō)，到后來(lái)的《林徽因傳》，再是她與他的.作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺(jué)，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個(gè)究竟，所以當我在圖書(shū)館看到這本書(shū)不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細細道來(lái)。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著(zhù)，對于韓老我只是聽(tīng)過(guò)其名，卻從未讀過(guò)他所寫(xiě)之作品。這本書(shū)雖是個(gè)人傳書(shū)，卻采用了紀傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來(lái)是這樣的。雖然書(shū)中分篇獨立，但是全讀下來(lái)，詩(shī)哲生平卻也一目了然，相對于傳統的人物傳記有過(guò)之而無(wú)不及��！
此書(shū)內容詳實(shí)，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書(shū)那么更為人可信，韓老的嚴謹也讓小輩不甚敬仰。此書(shū)也絕大多數的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書(shū)時(shí)更像是置身其中，看到的是近一個(gè)世紀前的種。種畫(huà)面。我卻也無(wú)憾之處，從書(shū)中我認識了一個(gè)更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛(ài)情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會(huì )有這么一段凄美的愛(ài)情故事。徐志摩無(wú)疑使上個(gè)世紀二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛(ài)的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛(ài)情中的稚氣和執著(zhù)，這些都讓我太喜歡他了，我覺(jué)得我跟他有相似之處卻遠不如他，他就像是我最希望成為的卻沒(méi)能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個(gè)年代里，我也會(huì )毫無(wú)疑問(wèn)的愛(ài)上他。鑒于這種。種的種。種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開(kāi)時(shí)的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會(huì )發(fā)生也就明白了。
讀徐志摩傳有感 13
在一個(gè)偶然的機會(huì )，我打開(kāi)了爸爸珍藏的書(shū)籍，看見(jiàn)了十來(lái)本書(shū)，我翻開(kāi)一看，看到了《徐志摩詩(shī)集》……
翻開(kāi)那布滿(mǎn)塵灰的書(shū)，看見(jiàn)了一張畫(huà)像，那是徐志摩的頭像。正巧，爸爸來(lái)到我身邊，我纏著(zhù)爸爸要他給我講徐志摩的故事。
聽(tīng)爸爸講，徐志摩是一位才華橫溢的詩(shī)人，他為人很好，他對人熱誠，不管是九流三教，周?chē)伺缭�，就像拜倫和雪萊一樣，生活也招人物儀。他自謙不懂科學(xué)，可老早就發(fā)表文章介紹過(guò)愛(ài)因斯坦的“相對論”。
徐志摩出身于浙江海寧縣硤石鎮的一個(gè)富裕商人家庭。他從小被泡在詩(shī)書(shū)禮教當中，被訓練得能信手寫(xiě)洋洋灑灑的駢四驪六文章。家里要他當銀行家，就送他出洋鍍金。但是正好在美國看到歐戰結束舉國若狂的興奮景象，反而促進(jìn)他的愛(ài)國熱腸。美國的資產(chǎn)階級生活物質(zhì)文明卻又促使他違背父親的初衷，拋下唾手可得的博士學(xué)位，跑去英國劍橋大學(xué)吸煙，劃船，騎自行車(chē)，讀閑書(shū)，過(guò)落后于時(shí)代的悠游日子。他在“五四”運動(dòng)后不久回國，和由包辦而結婚的夫人離婚，力爭所謂人格的'尊嚴，戀愛(ài)的自由�；貒�，他的所謂“理想主義”，所謂要“詩(shī)化生活”，在現實(shí)面前當然會(huì )碰壁，碰壁是好事，他的深度近視眼里也沒(méi)有能避開(kāi)過(guò)軍閥混戰，民不聊生的人間疾苦。
這些復雜的思想感情，在他的詩(shī)里都有所表現。他的詩(shī)，不論寫(xiě)愛(ài)情也罷，寫(xiě)景也罷，寫(xiě)人間疾苦也罷，在五光十色里，有意識無(wú)意識，或多或少，直接間接表現的思想感情，簡(jiǎn)單化來(lái)說(shuō)總還有三條積極的主線(xiàn)：愛(ài)祖國，發(fā)封建，講“人道”。這三條不是什么“先進(jìn)”思想。但是講起來(lái)似乎是顯得陳腐的三條，在我們的今日和今日的世界，實(shí)際上還是可貴的東西。
徐志摩的的詩(shī)自有特色，別具一格，生動(dòng)、活潑、干脆、利落，多彩多姿，有氣勢。例如《再別康橋》中的“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！睂�(xiě)的干凈利落，朗朗上口。又如《五老峰》中寫(xiě)道：
朝霞照他們的前胸，
晚霞戲逗著(zhù)他們赤禿的頭顱;
黃昏時(shí)，聽(tīng)異鳥(niǎo)的歡呼，
在他們鳩盤(pán)的肩旁怯怯的透露
不昧的星光與月彩：
柔波里，緩泛著(zhù)的小艇與輕舸;
聽(tīng)呀!在海會(huì )靜穆的鐘聲里，
有朝山人在落葉林中過(guò)路!
寫(xiě)得生動(dòng)活潑，多彩多姿，有氣有勢。
他是我們寫(xiě)作學(xué)習的榜樣，他是我們的精神支持，他那靈活的詩(shī)歌讓我沉醉。
讀徐志摩傳有感 14
許是因為他在詩(shī)的創(chuàng )作上成就過(guò)高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因為他的詩(shī)，當然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉變?yōu)橐粋�(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠實(shí)的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫(xiě)簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫(xiě)得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話(huà)可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內心，出自一個(gè)"真字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫(xiě)什么，永遠都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒(méi)有教訓和演講的氣味，而像是和知心朋友談話(huà)，毫不矜持地掏出內心的真話(huà)。
這本書(shū)中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺(jué)到他的散文真的就像在和他親切的談話(huà)、聊天一樣，而且他的散文充滿(mǎn)著(zhù)豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。 其中的《翡冷翠山居閑話(huà)》中的一段是這樣寫(xiě)的：
“在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì )，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿(mǎn)掛著(zhù)詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著(zhù)看還不滿(mǎn)意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠的'澹香，連著(zhù)一息滋潤的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著(zhù)你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內不生煙，遠山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫(huà)面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞�！�
讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達總是這樣無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁。這也正如周作人等所說(shuō)：徐志摩的散文在二十世紀中國文學(xué)史上是獨樹(shù)一幟的，與他的新詩(shī)一起形成“雙峰并峙“的局面。其實(shí)，情感的真摯，態(tài)度的親和，題材的寬廣，表達的無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁，像詩(shī)一樣“濃得化不開(kāi)“，構成了徐志摩散文的顯著(zhù)特色。無(wú)論是長(cháng)篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》、《想飛》……等篇，則早已成為膾炙人口的中國現代散文的“經(jīng)典“了……
徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì )、照亮了中國文學(xué)。
讀徐志摩傳有感 15
手捧著(zhù)《徐志摩詩(shī)集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩(shī)人用心血寫(xiě)就的詩(shī)歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著(zhù)他的腳步，我參觀(guān)了歐洲各國的風(fēng)景名勝；順著(zhù)他的目光，我飽覽了祖國的大好河山；走進(jìn)他的思想，我也對黑暗的舊社會(huì )有了更多的了解。
想必多數仰慕徐志摩的讀者，是因為看過(guò)了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經(jīng)他描寫(xiě)，竟成了世外桃源，宛如仙境一般�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的'新娘……那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩(shī)人眼中的景物，經(jīng)過(guò)想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗�？禈蛏峡隙粝铝诵熘灸υS多美好的回憶，康河中也溶著(zhù)他水晶般的夢(mèng)幻，這是他戀戀不舍的佳境��！我跟隨他漫步在康橋上，聽(tīng)流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬(wàn)變，我已站在泰山腳下�！澳汩煷蟮膸f巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒(méi)有了剛才的柔情，而變得豪情萬(wàn)丈，詩(shī)人的感情真得太豐富了。
我不知疲倦的讀著(zhù)，馬不停蹄的游走，愉悅地欣賞各地的壯麗景�？墒�，我的心情突然變得十分沉重，只為眼前悲慘的景象�！啊猩频奶眯藓玫臓�，賞給我一點(diǎn)吃剩的油水吧！’，大門(mén)內有歡笑，有紅爐，有玉杯；但這沉沉的緊閉的大門(mén)，誰(shuí)來(lái)理睬……”我的眼淚簌簌落下，不由得想到杜甫的詩(shī)句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這句詩(shī)在這里得到印證。悲痛之時(shí)，耳邊又傳來(lái)一個(gè)凄涼的聲音：“‘先生，可憐我一大元吧，先生！’飛奔，急轉的車(chē)輪，緊追，小孩的呼聲�！痹谶@陰沉黑暗的時(shí)期內，有多少苦難的百姓受盡苦難的折磨！他們是不幸的，相比之下，我們生長(cháng)在陽(yáng)光下的新時(shí)代青少年又是何等的幸運！如果在這樣優(yōu)越的環(huán)境里還渾渾噩噩，不思進(jìn)取，我們又怎能心安理得的生活呢？
追隨徐志摩的腳步，看到的景物包羅萬(wàn)象，卻受到了心靈深處的啟迪。為了祖國江山遠壯美，為了和平盛世永遠延續，我們青少年必須發(fā)憤圖強，有所作為—“青年！你幸而為今世的青年，你的心是自由夢(mèng)魂心，為這大自在的無(wú)始終，問(wèn)誰(shuí)能挽精神之狂瀾？
讀徐志摩傳有感 16
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。再別志。熟悉的筆調還是難以讓人忘懷。
《徐志全集》收錄了徐志生前發(fā)表的《志的詩(shī)》�！遏淅浯涞囊灰埂��！睹突⒓泛汀对朴巍匪牟吭�(shī)集，并整理了他的其它詩(shī)篇，合并為《醒！醒！》。詩(shī)人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會(huì )永存于讀者心中。
徐志是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。盡管他自己說(shuō)：在二十四歲以前，詩(shī)，不論新舊，與我是完全沒(méi)有相干。但他一旦拿起筆來(lái)，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現出來(lái)。作為新月派詩(shī)人的代表，徐志的詩(shī)作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時(shí)具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩(shī)就是一個(gè)五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個(gè)世界中一一體現。他的詩(shī)歌寫(xiě)愛(ài)情。寫(xiě)生活。寫(xiě)景色。寫(xiě)人間疾苦。
這里引用徐志的詩(shī)：但有人，比如我自己，就有愛(ài)落葉的癖好。他們初下來(lái)時(shí)顏色有很鮮艷的，但時(shí)候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話(huà)，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無(wú)用，至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。有著(zhù)對自己思維方式的反思，人的思維不見(jiàn)得完美，有時(shí)只是一種多余�？此迫A麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深，卻不能傳給后世，也是一種無(wú)奈吧！對自己的無(wú)奈！人類(lèi)最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩(shī)是翅膀上出世的；哲理是在空中盤(pán)旋的.飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，詩(shī)的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩(shī)歌，它可以給你帶來(lái)心靈的享受，它是不可或缺。
現在，詩(shī)歌已經(jīng)越來(lái)越少，看詩(shī)的的人也更少了。的確，詩(shī)不能給人們帶來(lái)財富，也許你認為它只是在浪費時(shí)間。但你，沒(méi)有明白詩(shī)的意義。那種對心靈，對靈魂正真的描寫(xiě)，在詩(shī)人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現的你的那份情懷。
你真的走了，明天？那我，那我，你也不用管，遲早有那一天；你愿意記著(zhù)我，就記著(zhù)我，要不然趁早忘了這世界上有我，省得想起時(shí)空著(zhù)惱，只當是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)幻想；也許你沒(méi)有志的多情善愁，但你也有著(zhù)你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開(kāi)眼，看看詩(shī)的世界。詩(shī)歌不是一種任務(wù)，詩(shī)人不是一種職業(yè)，它是一種對自身的覺(jué)醒，一中參透。詩(shī)歌沒(méi)有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細細品讀《徐志詩(shī)歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。
讀徐志摩傳有感 17
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩……”這首經(jīng)典的詩(shī)作相信大家都熟悉，它來(lái)自于徐志摩之筆。他身處舊社會(huì )中，卻沒(méi)有舊的歷史負擔，反而有著(zhù)開(kāi)放的思想，活得真實(shí)而瀟灑。
走進(jìn)徐志摩，是因為他對愛(ài)的無(wú)盡追求，他的世界里，愛(ài)是純凈的，胡適在《追憶志摩》中指出：“他的人生觀(guān)真是一種單純的信仰，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！囊簧臍v史，只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現的歷史�！彼脑�(shī)人氣質(zhì)具有無(wú)盡的魔力，所以選擇走近他，深入了解。曾經(jīng)迷戀他的詩(shī)《雪花的快樂(lè )》，初讀來(lái)感受到積極奮斗的韌性，但走近了解后，才發(fā)現，原來(lái)，他也有許多困難，面臨許多挑戰，只是他選擇相信，選擇浪漫。是的，徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現實(shí)世界的重荷、復雜，在現實(shí)世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè )”。
詩(shī)人靈魂的誕生是什么時(shí)候？那是他前往英國后，接觸到康橋的文化時(shí)�？禈蚴撬麆�(chuàng )作的.起源，可以說(shuō)康橋是志摩的精神故鄉。但由于在康橋與國外朋友的關(guān)系，徐志摩則漸漸地形成了一種反叛意識以及個(gè)人唯美主義的傾向，也因為這樣，徐志摩才會(huì )做出影響他終生的決定。
我喜歡志摩的作品有很多，最喜歡的也就只有開(kāi)頭的《再別康橋》了。初讀這首詩(shī)時(shí)，我感覺(jué)到詩(shī)人對于康橋優(yōu)美景色的熱愛(ài)。當我讀了傳記后，才了解這首詩(shī)原來(lái)寫(xiě)于尋找英國朋友而不得時(shí)，只有康橋在等待著(zhù)他，于是一幕幕的生活情景的再現致使他寫(xiě)下了這篇詩(shī)作。
說(shuō)到徐志摩，還要說(shuō)到和他息息相關(guān)的新月社。他希望“新的希望跟著(zhù)新的年產(chǎn)生，舊的煩悶跟著(zhù)舊的年死去”。新月社真正掛牌，是從俱樂(lè )部成立開(kāi)始的，然而新月社卻連社員的名冊，誰(shuí)是社員，誰(shuí)是客人都一概不知。并且新月社一天天向著(zhù)庸常的方向滑，變得以?shī)蕵?lè )消遣為主。然而徐志摩最初的本意并非如此，當新月社名存實(shí)亡到無(wú)聲落幕時(shí)，我想，他心中是有多么落寞，多么惋惜，因為心中真正難過(guò)的只有他一個(gè)人，他的一番心血與熱忱就這樣悄然逝去…
看了這本傳記之后，我總覺(jué)得事事都不如徐志摩所愿。自從他去了國外后，有了新視野，有了與眾不同的觀(guān)點(diǎn)，以真誠的心態(tài)做著(zhù)每一件理想的事時(shí)，周?chē)娜藢@個(gè)浪漫主義的詩(shī)人總是持以否定，很少有人真正地了解他。對于他婚姻的質(zhì)疑，對于他演講的批評及冷落，對于他信仰的否定等等……這一切的一切他極力想擺脫，卻使他生活的枷鎖變得越來(lái)越沉重。就這樣，他隨著(zhù)那一聲震天巨響和沖天大火在時(shí)間的帷幕下瞬間逝去，而那烈焰濃煙卻仿佛化作一片云彩，永遠飄在我們記憶的心頭。
“悄悄的我走了，正如我悄悄志摩是幸運的，江浙富商的家庭背景，新舊交替的教育歷程，中西兼采的文化視野，使他柔腸百轉的詩(shī)情得以泛濫。
志摩又是不幸的，他生逢亂世，國瀕危亡，他立志救國，企圖以筆代舌，卻壯志未伸。
他既是封建社會(huì )父母包辦婚姻的窠中人，又是多情熱列的自由主義者。他生前頗招口舌，身后亦不得安寧，一度成為“革命旗手”們操練時(shí)的靶子。
志摩是一個(gè)大孩子，來(lái)自家庭的溺愛(ài)使他的成年儀式被無(wú)限期的推遲了。正是這種來(lái)自家庭的溺愛(ài)使生性善良的志摩處處洋溢著(zhù)自然、率真，甚至有些稚氣。即使在今天看來(lái)，作為有婦之夫的他在追求林徽音、陸小曼的過(guò)程中做表現出來(lái)的直接和熱烈也令人咋舌。這種“任性”、“不成熟”、“感情沖動(dòng)”也的確在他的生前身后留下諸多詬病。但這一切都不能掩蓋他的真善美。他不虛偽，不做作，不欺人。他同情弱小，他有正義感，他愛(ài)國，愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)生活，他敢愛(ài)敢做，直接用生命去實(shí)踐理想。
志摩的詩(shī)清新雋永，所謂言為心聲，讀他的詩(shī)似乎可以跟著(zhù)他神游，一起愛(ài)，一起愁，一起哭，一起笑。無(wú)論是康河的柔波還是翡冷翠的一夜都令人禁不住心旌搖曳，難抑心底深處柔情的翻滾。
志摩才華橫溢的一生中曾經(jīng)向往：假如我是一朵雪花/翩翩的在半空中瀟灑/我一定認清我的方向——/飛揚，飛揚，飛揚——/這地面上有我的方向。也曾經(jīng)迷惘：我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中/在夢(mèng)的輕波里依洄。也曾經(jīng)毅然決斷：我的愛(ài)/再不可遲疑/誤不得/這唯一時(shí)機……但是天妒奇才，如佛光、如奇葩、如朝霞、如海市，他絢麗過(guò)、耀眼過(guò)，最后他無(wú)聲地走了：悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩的來(lái)，我揮一揮衣志摩短暫的一生是忙碌的、激奮的。他真誠、善良、溫和，在那個(gè)氣息敦厚溫馨的文化時(shí)空里恣意揮灑自己的才情，熱忱地扮演了一個(gè)追隨者、一個(gè)創(chuàng )造者、一個(gè)實(shí)踐者。袖，不帶走一片云彩……”
他的才氣，他的對于浪漫愛(ài)情的追求，他的對于愛(ài)人的守護，他的哲學(xué)思想，所有都那么具有迷幻的色彩，后來(lái)的結局，也許他早料到，也許對他而言，這是一種解脫，是最好的追求自由方式，他終于可以追求他想要的世界了。
讀徐志摩傳有感 18
讀了《徐志摩的日出》讓我想到了一句：“生是一株長(cháng)在深深峽谷的小草，生是那么平常卻又是那么美麗�！�
“生是一株長(cháng)在深深峽谷里的小草”“我們生活中的這種美好事物，不是用眼睛可以看得到的，而是用心靈去感知的�！蔽覀円眯撵`去體會(huì )，用心靈去感受，去感知生活的美好。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！薄耙粋�(gè)人可以被毀滅，但一定不能被打敗�！边@就是徐志摩對生活的評價(jià)，對生命的理解。他用他對生命的熱愛(ài)，用他對自然、對生命的.熱愛(ài)，感染著(zhù)每一個(gè)人。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！蔽覀兩钪胁灰灿腥缦幕ㄒ粯拥娜藛�？
那天，我正坐在沙發(fā)上看書(shū)，突然，我的心情很不安靜。這時(shí)，我看見(jiàn)了一個(gè)人，正趴在桌上看書(shū)。我想了一下，說(shuō)：“他是誰(shuí)？怎么是你的老婆婆呢？”“死了，她不在你身邊了�！薄叭ツ牧�？”“奶奶走了，我沒(méi)有回家�！薄皼](méi)有�！薄澳棠倘ナ懒��！薄拔覜](méi)有回來(lái)�！薄澳棠倘ナ懒��！薄业男摹啊钡捻懼�(zhù)，仿佛有千萬(wàn)個(gè)不舍，不知道該如何是好。我心里默默地說(shuō)，“奶奶去世了，我沒(méi)有回來(lái)�！蔽矣忠淮文卣玖�，“不，我不能讓奶奶在我的身邊�！薄澳棠倘ナ懒��！薄乙淮斡忠淮蔚卦谛睦锬仄矶\著(zhù)。但，最后我還是沒(méi)有回到奶奶的身邊。
在那時(shí)，我才真正明白了生命的真諦，生命的珍貴。
我想，如果每個(gè)人都能像徐志摩學(xué)習，那么，我們的生活將會(huì )多多美好。
讀徐志摩傳有感 19
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心情的短詩(shī)，詩(shī)人是崇高。贊美自然的詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō)：〞我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的〞
然而，滿(mǎn)目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫(xiě)康橋的自然美，表現作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
這首詩(shī)采用現代白話(huà)形式，繼承了中國古典傳統詩(shī)歌的含虛。典雅，又采用了音語(yǔ)中的.語(yǔ)法調式，可謂中西合壁。而繪畫(huà)的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現，詩(shī)中的云彩。金柳。青荇。清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷，與詩(shī)人的心情并不矛盾，正是因為它的美，才令詩(shī)人如此難以割舍！
讀《再別康橋》，如觀(guān)樓如吟歌如賞畫(huà)，而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
讀徐志摩傳有感 20
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達了詩(shī)人對偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感慨。由于受英國浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純粹而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì )激起我對美的無(wú)限追求，對偶遇的深切渴望。
對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì )發(fā)現美，只有擁有開(kāi)掘美的眼睛，才能發(fā)現美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現與創(chuàng )造源于對生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的.只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂(lè )觀(guān)，要豁達。 徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì )有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
讀徐志摩傳有感 21
近來(lái)我讀了一些徐志摩的詩(shī)，在這冬天寒素的日子里，優(yōu)美詩(shī)句在寒氣中迷漫，就像剛吃了一碗熱乎面，暖和全身。讀他的詩(shī)源于對他和三個(gè)女人的愛(ài)情故事的好奇。起初只是閑來(lái)無(wú)事隨意翻翻，可讀過(guò)兩篇之后感覺(jué)他的詩(shī)雖然很簡(jiǎn)短但意境深遠，耐人尋味�！峨y得》是給我印象很深的一首。
這首《難得》寫(xiě)了一雙“寂寞”靈魂深夜對視，互訴孤寂之情。但這不是一團無(wú)病呻吟，而是令人感受到的貼近詩(shī)人心中的爐火的溫，還有對現實(shí)社會(huì )冰冷現狀的擔憂(yōu)。人們常常把詩(shī)人和失意怯懦聯(lián)系在一起，但我覺(jué)得詩(shī)句就是詩(shī)人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會(huì )的分明；詩(shī)句更是入口的良藥，美化了人們的心靈。
通過(guò)徐志摩的詩(shī)，我感覺(jué)到了他心中那份對浪漫的執著(zhù)�！叭松緛�(lái)就是一個(gè)奇跡，為什么不讓它飄滿(mǎn)浪漫的雪花”�！堆┗ǖ目鞓�(lè )》一詩(shī)則將浪漫與情景融為一體。
讀詩(shī)并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的`意境，情到景到意象到既是讀詩(shī)的大境界，自己的心情隨著(zhù)詩(shī)歌文字的浮現而波動(dòng)，感覺(jué)自己的思想在窗外的浮云之上隨風(fēng)飄蕩，來(lái)到詩(shī)人面前，感受著(zhù)詩(shī)人創(chuàng )作的沖動(dòng)。詩(shī)句結束，合上書(shū)，周?chē)囊磺羞�是原樣，但嘴角一笑，心里已多了份對生命的禮贊。
讀徐志摩傳有感 22
徐志摩，他的詩(shī)歌，他的情感生活，他的異國情懷，他的對于獨立人格的追求，都讓一輩輩人著(zhù)迷著(zhù)。讀過(guò)他的詩(shī)，但并不能足夠理解，今次看這一本散文集，又是一樣的朦朧，也許是太年輕，但徐志摩正是年輕時(shí)創(chuàng )作的這一切，那我該如何解釋自己的愚蠢和混沌呢？我不知道，只有繼續努力下去一途了。
徐志摩生前只出版過(guò)三本散文集，分別是《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》，其內容散而雜，有抒情，有哲理，有議論（畢竟他在劍橋學(xué)的是政治經(jīng)濟學(xué)），有回憶，有文藝評論。拿這一冊《巴黎的鱗爪》來(lái)說(shuō)，《巴黎的鱗爪》和《我所知道的康橋》顯然是帶有抒情和回憶性質(zhì)的文章，而像《拜倫》，《羅曼羅蘭》，《濟慈的<夜鶯歌>》等又是明顯的詩(shī)歌文藝批評，《吸煙和文化》是議論的文章，《天目山中筆記》則又帶有很強哲理的思考了。
但不論徐志摩寫(xiě)的是何種題材的散文，都可以從中看出他那作為詩(shī)人的華美筆觸，以及他那飽滿(mǎn)的情感，和他深邃的思索。每篇文章的寫(xiě)作，幾乎都能同時(shí)體現這些特質(zhì)，因為他的散文也是獨一無(wú)二的了，正像他的.詩(shī)歌，他的做人一般。
遺憾我的讀后感也就止于此了，那就說(shuō)一點(diǎn)體外的話(huà)。書(shū)前附有徐志摩的一段話(huà)，那是寫(xiě)給他正熱戀的陸小曼的。他把陸小曼比作貓，這我們也都知道理由；當然他也夸獎這“貓”的出色的批評能力，為他提供了很多有用的建議。
讀徐志摩傳有感 23
《徐志摩散文集》是一部精選的散文著(zhù)作，帶給我的當然是少不掉的欣喜，每讀一章都會(huì )深陷其中，過(guò)后便養成了閑余中的趣子。
其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語(yǔ)言剛柔并工的表達。讓讀者深陷其中，體會(huì )其中的情感。
對于托爾斯泰的書(shū)與人的看法及表達了他的人生觀(guān)。對于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。
可不幸的事情終究會(huì )發(fā)生，因從南京乘機去北平路途中，飛機失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩(shī)人身上，不容置疑。他的逝世是對文學(xué)歷史上的一次深痛的失去，一位正處風(fēng)華正茂的年齡，還沒(méi)有結束的人生就這樣畫(huà)上了句號。(.<夜鶯歌>)
可他的一生是精彩的.，在散文中，與泰戈爾的對話(huà)，相當的好，能與這樣一位印度詩(shī)人如此聯(lián)系，并與他環(huán)游亞洲，也不失為一種成就。并影響著(zhù)徐志摩對于印度洋的恩情。
游歷學(xué)習的志摩先生，寫(xiě)出了一批感人肺腑的散文，有對于環(huán)境，事物的描寫(xiě)，也有對于人與人之間感情的描寫(xiě)。
在我看來(lái)，他所寫(xiě)的是人所觸的正常感受，只不過(guò)是他會(huì )用最準確，扣人心弦的語(yǔ)言描繪罷了，體會(huì )是深刻的。
如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上你給爸媽炒的菜真好，有機會(huì )讓老師一飽口福嗎？我該會(huì )是怎樣的欣喜發(fā)狂啊……
讀徐志摩傳有感 24
寒假中，我讀了許多書(shū)，但給我印象最深刻的還是那本《徐志摩專(zhuān)集》。
從第一頁(yè)開(kāi)始往下看，當我看完書(shū)的最后一頁(yè)時(shí)，我不得不佩服作者的文筆。就拿詩(shī)歌部分的《沙揚娜拉——贈日本女郎》這首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)吧，詩(shī)歌收入于一九二五年八月版的《志摩的詩(shī)》。詩(shī)歌開(kāi)頭的那句“最是那一低頭的溫柔”就將日本女郎賢淑、端莊的品質(zhì)表現得活靈活現。還有《鄉村里的音籟》、《再別康橋》等詩(shī)歌寫(xiě)的非常優(yōu)美。
在散文這一部分中也有許多寫(xiě)的不錯的散文，就拿《求醫》這篇文章來(lái)說(shuō)吧，這篇文章原載于一九二六年九月六日的《晨報副刊》。這篇《求醫》是作者繼《自剖》、《再剖》之后的又一篇內心的獨白，在這篇文章中作者把自己內心的`苦悶看成一種病，一種需要醫治的病。散文中作者把自己的思想層層撥開(kāi)，努力地拋開(kāi)現實(shí)社會(huì )的拘束，努力地自省，但無(wú)論如何，這是不容忽視和回避的。這篇文章作為一篇打開(kāi)內心的文章，作者舍去老套的開(kāi)篇模式，釆用和朋友的對談內容引出主題，使文章的語(yǔ)言更加生動(dòng)。還有《我所知道的康橋》、《羅曼·羅蘭》等散文也非常不錯，希望別人也能夠看到這些好文章。
當我合上書(shū)本的那一剎那，我決定要利用這些好的文章，來(lái)寫(xiě)出比以前還要好的文章，因為我知道這文章給我帶來(lái)的好處是無(wú)限的！
讀徐志摩傳有感 25
不太喜歡徐志摩，因為他太過(guò)多情。男人多情總是不太好，不管是真情，還是實(shí)意，受傷的多為女人，而女人多情受傷的還是多為女人。因徐志摩的多情，苦了張幼儀，因徐志摩的多情，苦了陸小曼，可最終，他還是沒(méi)有贏(yíng)得愛(ài)人的懷抱，他這一生，也在多情中完結了。
我讀他的詩(shī)歌有限，讀他的散文就更少了，上一周讀了兩篇他的散文，只覺(jué)得這樣一個(gè)人，不論是詩(shī)歌創(chuàng )作，還是散文創(chuàng )作，都帶著(zhù)志摩似的浪漫和多情。不愧是天才的詩(shī)人，新手捏來(lái)的東西也并不顯生硬和牽強，難怪文章后評中寫(xiě)道：在別人的委托下，于十分緊迫的時(shí)間內寫(xiě)出這樣的文章實(shí)在是難得！且他那篇作品是在泰戈爾來(lái)華時(shí)做的，本身委托者就有著(zhù)要他寫(xiě)出恭迎泰戈爾的意思，可他只輕輕在篇末點(diǎn)了一下，就出了無(wú)限深意，看似平淡，實(shí)則深情，需細細感受。
我個(gè)人是比較喜歡張愛(ài)玲的散文的。沒(méi)辦法，從她的小說(shuō)到她的散文，無(wú)處不透著(zhù)世俗的真實(shí)。而徐志摩太過(guò)飄渺了，我想一個(gè)男人這樣的性格終究不適合。像柳三變，像秦少游，是對柔情女人的折磨。我還記得他的.一首詩(shī)《沙揚娜拉》，真是無(wú)處不留情，又讓人怪罪不得，因為他所體現的情那樣直接，那樣的不猥褻，又讓人怎么生得起氣來(lái)呢？仿佛愛(ài)一個(gè)人真的是理直氣壯的事情，除了當事的兩個(gè)人，其他人都是旁觀(guān)者，而你又無(wú)法否認似的。
多情總是苦
蒼茫人生路
到處都逶迤
我去他不留。
讀徐志摩傳有感 26
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達了詩(shī)人對偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì )激起我對美的無(wú)限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì )發(fā)現美，只有擁有美的眼睛，才能發(fā)現美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現與創(chuàng )造源于對生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的'才能與行動(dòng)告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂(lè )觀(guān)，要豁達。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì )有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì )；以彼之行云流水的寫(xiě)作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；以彼之坦誠的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對人類(lèi)精神的深刻思考。
可惜，天才的詩(shī)人只在人世間短暫的停留，他的出現雖似一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕的來(lái)，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動(dòng)容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說(shuō)的那樣：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)不去。
讀徐志摩傳有感 27
一段凄美傳奇的愛(ài)情故事總是能讓世人銘記稱(chēng)頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛(ài)情的向往是分不開(kāi)的我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛(ài)戀故事真真是戀極了！因此我從不放過(guò)任何能了解這段故事的機會(huì )，從早先的聽(tīng)說(shuō)，到后來(lái)的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺(jué)，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個(gè)究竟，所以當我在圖書(shū)館看到這本書(shū)不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細細道來(lái)。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著(zhù)，對于韓老我只是聽(tīng)過(guò)其名，卻從未讀過(guò)他所寫(xiě)之作品。這本書(shū)雖是個(gè)人傳書(shū)，卻采用了紀傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來(lái)是這樣的雖然書(shū)中分篇獨立，但是全讀下來(lái)，詩(shī)哲生平卻也一目了然，相對于傳統的人物傳記有過(guò)之而無(wú)不及��！
此書(shū)內容詳實(shí)，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書(shū)則更為人可信，韓老的嚴謹也讓小輩不甚敬仰。此書(shū)也絕大多數的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書(shū)時(shí)更像是置身其中，看到的是近一個(gè)世紀前的'種。種畫(huà)面。我卻也無(wú)憾之處，從書(shū)中我認識了一個(gè)更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛(ài)情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會(huì )有這么一段凄美的愛(ài)情故事。
徐志摩無(wú)疑使上個(gè)世紀二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛(ài)的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛(ài)情中的稚氣和執著(zhù)，這些都讓我太喜歡他了，我覺(jué)得我跟他有相似之處卻遠不如他，他就像是我最希望成為的卻沒(méi)能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個(gè)年代里，我也會(huì )毫無(wú)疑問(wèn)的愛(ài)上他。鑒于這種。種的種。種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開(kāi)時(shí)的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會(huì )發(fā)生也就明白了。
讀徐志摩傳有感 28
假期中，有兩篇文章讓我記憶猶新，一篇是《我所知道的康橋》，教我寫(xiě)作。另一篇是《賦得永久的悔》，教我感恩。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩……”大多數人都知道這句情詩(shī)，而徐志摩先生更是家喻戶(hù)曉。每當讀到徐志摩先生寫(xiě)的詩(shī)亦或散文，總是很榮幸。
他是位才華橫溢的作家，他的作品用詞嚴謹，生動(dòng)形象，尤其是《再別康橋》，他的妙筆勾勒出來(lái)的康橋之景，讓人如臨其境，心曠神怡�！肮P下生花”一詞用在他的作品上，更是再合適不過(guò)了。
讀到這篇文章，我仿佛跟著(zhù)徐志摩先生的視角，領(lǐng)略對他意義不一般的景點(diǎn)，那就是康橋�！翱匆换啬o的橋影，數一數螺鈿的波紋：青苔涼透了我的心坎；”我閉上眼，先摸一摸書(shū)上的文字，感受隱約的橋影，再摸一摸書(shū)口，勝似一陣陣水波紋，接著(zhù)我摸一摸書(shū)封面，覺(jué)得有一絲清涼。聲臨其境，我仿佛就是來(lái)到了康橋，來(lái)到了這個(gè)讓徐志摩先生的生命中不可或缺的一座橋。
分不清是康橋因他的文字而麗，還是他的.文字因康橋而活。
賦得永久的悔——作者季羨林先生是國際著(zhù)名東方學(xué)大師，中國當代語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文和巴利文專(zhuān)家。我想，對于如此美好的身份，作者肯定也會(huì )很滿(mǎn)意吧。
文中倒數第二個(gè)段，最后幾句。告訴了答案“我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親。世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識�！弊髡邲](méi)有為自己的多重身份感到驕傲，反而愿意用這一切換來(lái)母親的笑容。娓娓道來(lái)的人間之情，感人肺腑。
讀完全文，我感受到了作者對他的母親的“永久的悔”。半夜作者時(shí)常在夢(mèng)中驚醒，渴望在夢(mèng)中見(jiàn)上母親一面，卻是“現在我回憶起來(lái)，連母親的面影都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓�！蔽蚁�，那種痛徹心扉的滋味，實(shí)在不好受。
所以，要珍惜和父母在一起的時(shí)光，不做讓自己后悔的事。
溫一壺月光入酒，攬一縷清風(fēng)如夢(mèng)。在書(shū)香中，我懂得從未有的哲理，看著(zhù)從未有的景色，何樂(lè )而不為呢？
讀徐志摩傳有感 29
很久以前，就喜歡上了志摩的詩(shī)。
記得那是一個(gè)青春萌動(dòng)的季節，一個(gè)人坐在家里的樓頂上看書(shū)，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂(yōu)愁
--紗揚娜拉。
就是在那個(gè)瞬間我愛(ài)上了這首小詩(shī)，也是在那時(shí)開(kāi)始，知道了志摩，知道了他的詩(shī)集。
讀者眼中，志摩只是執著(zhù)于愛(ài)情。我不否認，志摩的詩(shī)有太多的愛(ài)情，就如前面的《紗揚娜拉>>.但這并不是他的全部。打開(kāi)《徐志摩詩(shī)集》,你會(huì )發(fā)現，一樣有許多的詩(shī)不是愛(ài)情的�！镀茝R》中"千年萬(wàn)年應該過(guò)了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現在的破廟"傳出了志摩對祖國的憂(yōu)對當權者的恨。而《望月》卻表達出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛(ài)情詩(shī)，能夠一起品味志摩那豐富而細膩的感情。在他的愛(ài)情詩(shī)中，我們的感情隨著(zhù)他時(shí)而的激情澎湃，時(shí)而的婉轉流長(cháng)。也是在讀了他的愛(ài)情詩(shī)后，我的感情觀(guān)脫離了高中的.幼稚，才能更好的理解愛(ài)情的意義。
讀志摩的憂(yōu)國詩(shī)，我能明白那時(shí)的中國，明白那時(shí)的世界的情形。他沒(méi)有直接把祖國寫(xiě)出了，但他用暗喻的方法，寫(xiě)出了當權者的黑暗，寫(xiě)出了百姓的流離心酸。對祖國的愛(ài)，對家鄉的戀，志摩沒(méi)有用最通俗的文字表達，而在那些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)中，卻有著(zhù)他濃烈的情節。
而讀志摩的生活哲思詩(shī)，我們又能看出一個(gè)對生活觀(guān)察細膩，對生活充滿(mǎn)希望和矛盾的詩(shī)人。從他的詩(shī)中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩(shī)，讓我更加注意生活中的細節，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩(shī)，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說(shuō)我很懂詩(shī)，但我很喜歡詩(shī)。無(wú)論古詩(shī)還是現代詩(shī)，我喜歡詩(shī)中簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言，喜歡他處出透出的哲理。詩(shī)，能改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩(shī)，品詩(shī)，從詩(shī)中學(xué)會(huì )生活，從詩(shī)中學(xué)會(huì )為人，甚至，從詩(shī)中學(xué)會(huì )愛(ài)國。
讀徐志摩傳有感 30
第一次接觸徐志摩，是他的那首《再別康橋》，“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)……”我第一次感覺(jué)，詩(shī)是這么美！
后來(lái)才慢慢發(fā)現他是中國現代文學(xué)史上謎一般地傳奇人物，因為他的詩(shī)文，因為他的情愛(ài)，更因為他的云游。我也試著(zhù)走進(jìn)他矛盾雜糅繁復奇特的世界，去感受他那顆在理想與現實(shí)、飛揚與墮落中冒險的靈魂。
他的詩(shī)文大多是與自己的情與愛(ài)，當我看到這些的時(shí)候，感覺(jué)他就像是一個(gè)躲在象牙塔內吟風(fēng)弄月自怨自艾的詩(shī)人。后來(lái)。我發(fā)現我錯了。當1922年他帶著(zhù)“康橋”式的浪漫激情與救國救民的愿望回到祖國同時(shí)，他的理想主義卻碰了壁。他看到了現代文明掩蓋下的虛偽、狡詐、猜忌、殘酷的社會(huì )現象，他一次次地剖析自我、剖析社會(huì )、攻擊齷齪的政治，急切想開(kāi)出救國良方。終其一生，他始終是個(gè)愛(ài)國主義者，就算是在病苦的日子里。在實(shí)際生活重重壓迫下，他仍然并不絕望，并不悲觀(guān)，在極深刻的底里。我那時(shí)還摸找了希望�！�
他和陸小曼的愛(ài)情長(cháng)久地為世人所羨慕，又不斷地遭世人的非議。在那個(gè)年代里，包辦婚姻是再平常不過(guò)的，他為了純潔的理想的愛(ài)不惜掀起極大的'家庭糾紛，甘冒天下之大不韙，這在當時(shí)是罕有僅有的。這讓我感覺(jué)他很酷，有個(gè)性，是個(gè)至情至性的人。
他的云游更是我心中向往的理想生游。他拋卻了美國的物質(zhì)文明和哥倫比亞的大學(xué)博士頭街。他獨自一人飄揚過(guò)海到美國大學(xué)去散步、劃船、抽煙、看閑書(shū)……過(guò)著(zhù)一種實(shí)在而愜意的生活。這種“云游”生活默默地滋養了他的胸襟和情懷，建議了崇尚自然的自由理想。
我從他“如飛”般的詩(shī)中看到了一種追求自由美好幸福的精神，我想這便是我吸引我的地方。
讀完他的詩(shī)，你能了解他的內心與他的信仰；讀完他的詩(shī)，也能讓你依稀感覺(jué)到上個(gè)世紀歷史的滄桑、風(fēng)起云涌；讀完他的詩(shī)，給我一種愛(ài)、美與自由的感覺(jué)……
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