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《再別康橋》告別對象

時(shí)間:2024-05-20 22:51:46 曉怡 徐志摩 我要投稿
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《再別康橋》告別對象

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,說(shuō)到詩(shī)歌,大家肯定都不陌生吧,詩(shī)歌飽含著(zhù)作者的思想感情與豐富的想象。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎?以下是小編收集整理的《再別康橋》告別對象,歡迎大家分享。

《再別康橋》告別對象

  繪畫(huà)感與意境美是再別康橋本詩(shī)的最大特色。詩(shī)中意象眾多,皆鮮明艷麗。

  古往今來(lái),離別詩(shī)就像文學(xué)長(cháng)河里的顆顆璀璨的明珠,迄今仍然閃耀著(zhù)晶瑩的光芒。而在眾多的離別詩(shī)里,徐志摩的《再別康橋》以它獨特的美廣為流傳。

  《再別康橋》是一首離別詩(shī),獨特之處首先在于它告別對象的不同一般。詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而是選取云彩、金柳、柔波、青荇、清潭、虹、浮藻、青草、星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感?偠灾,大家一致的看法是《再別康橋》的告別對象就是康橋的迷人景色。除了對這里的美景難舍難分,作者是否還有其他別的復雜情感呢?我認為,作者告別的對象不僅僅是對表面的美景的告別,他在這里告別的還有更深的內涵。

  文章第二節寫(xiě)到“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”他對金柳大膽想象為新娘,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人。接著(zhù)在第三節中又寫(xiě)到“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”這一節當然屬對康橋迷人景色的描繪,但我認為作者在這里著(zhù)重對水草自由自在的生存狀態(tài)進(jìn)行了描述:“油油的”、“招搖”,而且他還直接抒發(fā)了強烈的情感:“我甘心做一條水草”,可見(jiàn)作者對水草自由自在的生活是多么的羨慕!所以第三節就不單純是停留于表面上的寫(xiě)景,它更抒發(fā)了作者對自由的向往?梢(jiàn),作者告別的應該還有在康橋的自由生活。

  詩(shī)歌的第四、五節里寫(xiě)到“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”、“尋夢(mèng)”、“在星輝斑斕里放歌”,這里作者用“彩虹”來(lái)修飾“夢(mèng)”,寫(xiě)出了昔日夢(mèng)想的美好,“漫溯”、“放歌”寫(xiě)出了追求夢(mèng)想時(shí)的自在無(wú)礙和愜意。而后一節又寫(xiě)到“但我不能放歌”,他為什么不能“放歌”?對比前一節,因尋夢(mèng)而放歌,那么就該是因理想的幻滅而不能“放歌”。在這里,其實(shí)作者是在對昔日夢(mèng)想的一種告別。

  所以,《再別康橋》中作者告別的具體對象應該包括康橋的迷人景色、康橋的自在生活、康橋的夢(mèng)想,而不是簡(jiǎn)單地對康橋美景的告別。而這些又是按照由實(shí)到虛的層進(jìn)順序來(lái)寫(xiě)的,由外在的康橋之景到內在的情感體驗。胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!彼睦硐胧怯降拿髦,英國式的政治,而在當時(shí)的中國,這些理想是不可能實(shí)現的。作者遭遇了理想的失敗,而兩年的康橋生活太令他魂牽夢(mèng)縈了,所以他再訪(fǎng)康橋,和這心愛(ài)的一切告別時(shí),感情是非常復雜的:有對康橋的難舍難分,對康橋悠閑自在日子的回憶,以及由此產(chǎn)生的“尋夢(mèng)”的幻想,再從美麗的幻想跌回現實(shí),別離的惆悵與哀愁等。正因為作者告別對象的多層面,這才開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作!

  拓展:

  再別康橋賞析

  飄逸可人的瀟灑,興奮熱烈的眷戀,清新如畫(huà)的別離,旖旎迷人的風(fēng)光,是《再別康橋》傳遞給讀者的美感。那揮手作別云彩的輕柔,蘊涵了多少至真的情絲。靜謐的康橋滿(mǎn)載絲絲離情是這般的動(dòng)人,輕輕的,悄悄的,脈脈的,不許一點(diǎn)兒塵世聲響破壞此刻的佳境。充滿(mǎn)生機的"金柳""青荇"已將康橋裝點(diǎn)得情意綿綿,詩(shī)人又超越眼前的景致,將"天上虹""星輝斑斕"也融入了康河,幻化出天上人間為一體的嫵媚,為我們展開(kāi)了更為廣闊的想像空間:秀美的風(fēng)光,濃濃的情趣融會(huì )在一起,在"輕輕的招手"中定格為永恒。

  逐節講析并評價(jià)。(播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、第一節,連用三個(gè)"輕輕的",向西天的云彩招手作別,給全詩(shī)定下抒情基調既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

  2、第二節,寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),"金柳"是夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像"新娘",既喻出其形態(tài)的美好,又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。誰(shuí)能夠舍得離開(kāi)美麗的新婚呢?"艷影""蕩漾"在"我的心頭",物我合一,情景交融。

  3、第三節,寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。"我甘心做一條水草",不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠留在康河,"生于斯,長(cháng)于斯"。

  4、第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境。融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。

  5、第五節,詩(shī)人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那"彩虹"似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地想要"放歌",快樂(lè )的情緒達到了頂點(diǎn)。

  6、第六節,物極必反,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí),情緒低落下來(lái)。于是不能"放歌",只能"悄悄"吹起離別的傷感的笙蕭,詩(shī)境恢復寂然。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情,保持沉默。"沉默是今晚的康橋",充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人沉思默想的心境推到了極致。

  7、第七節,與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去,卻"不帶走一片云彩",不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。

  第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì )到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照,即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現,并為全詩(shī)確定了情感基調。

  第二節至第六節則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

  夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節,與第一節呼應,又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

  詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。

  《再別康橋》的藝術(shù)形式:

  1、形式:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應--建筑美 明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤(pán)過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?--首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節奏感 旋律美 彈跳性--音樂(lè )美 明確:如詩(shī)歌的第一節,便三次用了"輕輕的",這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(cháng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)--繪畫(huà)美 明確:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  拓展:《再別康橋》賞析

  《再別康橋》是我國現代著(zhù)名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?禈,即英國著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月~1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)。1928年秋,徐志摩再次到英國訪(fǎng)問(wèn),舊地重游,勃發(fā)了詩(shī)興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩(shī)人的想象之中!对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè )。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。

  全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以輕輕的走來(lái)招手作別云彩起筆,接著(zhù)用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩(shī)人對康橋的愛(ài)戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無(wú)可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。

  詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西邊的云彩,告別對象由人間向天空轉移,跳出了執手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。詩(shī)中的意象獨具特色。照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波青荇青草星輝等自然物,這就避開(kāi)了人間煙火,創(chuàng )造出一種清新優(yōu)美的意境。

  這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每句的字數基本上是六七字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻,逐節換韻,追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外,輕輕悄悄等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一節旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第二節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似,遙相呼應,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  這首詩(shī)表現出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩(shī)的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。全詩(shī)7節,每節4行,組成兩個(gè)平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長(cháng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗,節奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著(zhù)情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉,撥動(dòng)著(zhù)讀者的心弦。

  七節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆樹(shù)下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現代詩(shī)歌的音樂(lè )的美繪畫(huà)的美建筑的美,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是三美具備,堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

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