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《西江月·夜行黃沙道中》全文及賞析
《西江月·夜行黃沙道中》是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西時(shí)創(chuàng )作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。以下是小編為大家整理的關(guān)于《西江月·夜行黃沙道中》全文及賞析，希望大家喜歡！
西江月·夜行黃沙道中
宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。(溪橋一作：溪頭)
譯文
天邊的明月升上了樹(shù)梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在說(shuō)著(zhù)豐收年。
天空中輕云漂浮，閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹(shù)林中，山路一轉，曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。
注釋
�、傥鹘拢涸~牌名。
�、邳S沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。
�、蹌e枝驚鵲：驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。
�、茗Q蟬：蟬叫聲。
�、菖f時(shí)：往日。
�、廾┑辏好┎萆w的鄉村客店。
�、呱缌郑和恋貜R附近的樹(shù)林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。
�、嘁�(jiàn)：同“現”，顯現，出現。
賞析
這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過(guò)江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫(xiě)的一首詞。公元1181年（宋孝宗淳熙八年），辛棄疾因受奸臣排擠，被免罷官，開(kāi)始到上饒居住，并在此生活了近十五年。在此期間，他雖也有過(guò)短暫的出仕經(jīng)歷，但以在上饒居住為多，因而在此留下了不少詞作。詞中所說(shuō)的黃沙嶺在上饒縣西四十里，嶺高約十五丈，深而敞豁，可容百人。下有兩泉，水自石中流出，可溉田十余畝。這一帶不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是農田水利較好的地區。辛棄疾在上饒期間，經(jīng)常來(lái)此游覽，他描寫(xiě)這一帶風(fēng)景的詞，現存約五首，即：《生查子》（獨游西巖）二首、《浣溪沙》（黃沙嶺）一首，《鷓鴣天》（黃沙道上即事）一首，以及此詞。
辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì )引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽�？傊�，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！卑讶藗兊年P(guān)注點(diǎn)從長(cháng)空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè )，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開(kāi)，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱(chēng)奇。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內容，再補“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年，是詞人的創(chuàng )造。
以上四句純然是抒寫(xiě)當時(shí)當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著(zhù)豐收年景的夏夜。因此，與其說(shuō)這是夏景，還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。
不過(guò)，詞人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著(zhù)的停頓，因此下闋開(kāi)頭，詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰，運用對仗手法，以加強穩定的音勢�！捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，在這里，“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”，本來(lái)是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過(guò)，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂(lè )的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉”，后文“忽見(jiàn)”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術(shù)功底，令人玩味無(wú)窮。
從表面上看，這首詞的題材內容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是聽(tīng)其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著(zhù)詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
拓展：辛棄疾的《西江月》賞析
西江月·遣興
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。
近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)。信著(zhù)全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如。
只疑松動(dòng)要來(lái)扶。以手推松曰去。
譯文
喝醉了酒后恣意歡笑，我哪里有那閑工夫發(fā)愁呢。
最近才明白古書(shū)上的話(huà)，的的確確是沒(méi)有半點(diǎn)可信的！
昨兒晚上我在松邊喝醉了，醉眼迷蒙，把松樹(shù)看成了人，就問(wèn)他：“我醉得怎么樣��？”
恍惚中看見(jiàn)松樹(shù)活動(dòng)起來(lái)，疑是要來(lái)扶我，于是我用手不耐煩的推推松樹(shù)說(shuō)：“走開(kāi)走開(kāi)！”。
賞析
這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看，好像是抒寫(xiě)悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿(mǎn)現實(shí)的思想感情和倔強的生活態(tài)度。
這首詞上片前兩句寫(xiě)飲酒，后兩句寫(xiě)讀書(shū)。酒可消愁，于是他生動(dòng)地說(shuō)是“要愁那得工夫”。書(shū)可識理，他說(shuō)對于古人書(shū)“信著(zhù)全無(wú)是處”。但這是什么意思呢？“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)�！边@句話(huà)出自《孟子》�！睹献印愤@句話(huà)的意思，是說(shuō)《尚書(shū)·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”兩句，含意極其曲折。他不是菲薄古書(shū)，而是對當時(shí)現實(shí)不滿(mǎn)的憤激之詞。辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來(lái)，卻一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾，迫使他長(cháng)期在上饒鄉間過(guò)著(zhù)退隱的生活。壯志難酬，這是他生平最痛心的一件事。而這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫(xiě)成的，它寄托了作者對國家大事和個(gè)人遭遇的感慨�！敖鼇�(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”，就是曲折地說(shuō)明了作者的感慨。古人書(shū)中有一些至理名言。比如《尚書(shū)》說(shuō)：“任賢勿貳�！睂Ρ饶纤谓y治集團的所作所為，那些距離是有多遠呵！由于辛棄疾洞察當時(shí)社會(huì )現實(shí)的不合理，所以發(fā)為“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”的浩嘆。這兩句話(huà)的真正意思是：不要相信古書(shū)中的一些話(huà)，現在是不可能實(shí)行的。
這首詞下片更具體寫(xiě)醉酒的神態(tài)�！八蛇呑淼埂�，這不是微醺，而是大醉。他喝得醉眼迷蒙，把松樹(shù)看成了人，問(wèn)他：“我醉得怎樣？”他恍惚還覺(jué)得松樹(shù)活動(dòng)起來(lái)，要來(lái)扶他，他推手拒絕了。這四句不僅寫(xiě)出惟妙惟肖的醉態(tài)，也寫(xiě)出了作者倔強的性格。僅僅二十五個(gè)字，構成了劇本的片段：這里有對話(huà)，有動(dòng)作，有神情，又有性格的刻劃。小令詞寫(xiě)出這樣豐富的內容，是從來(lái)少見(jiàn)的。
“以手推松曰去”，這是散文的句法�！睹献印分杏小啊嗫煞e？’曰：‘可’”的句子；《漢書(shū)·二疏傳》有疏廣“以手推常曰：‘去’！”的句子。用散文句法入詞，用經(jīng)史典故入詞，這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一。從前持不同意見(jiàn)的人，認為以散文句法入詞是“生硬”，認為用經(jīng)史曲故是“掉書(shū)袋”。他們認為：詞應該用婉約的筆調、習見(jiàn)的詞匯、易懂的語(yǔ)言，而忘粗豪、忌用典故、忌用經(jīng)史詞匯，這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋，是為配合歌曲而作的。當時(shí)唱歌的多是女性，所以歌詞要婉約，配合歌女的聲口；唱來(lái)要使人人容易聽(tīng)懂，所以忌用典故和經(jīng)史詞匯。但是到辛棄疾生活的南宋時(shí)代，詞已有了明顯的發(fā)展，它的內容豐富復雜了，它的風(fēng)格提高了，詞不再專(zhuān)為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家，他的創(chuàng )造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。這由于他的政治抱負、身世遭遇，不同于一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風(fēng)格來(lái)衡量這位大作家的作品，那是不從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
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