辛棄疾西江月夜行黃沙道中賞析
《西江月·夜行黃沙道中》是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西時(shí)創(chuàng )作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。下面是辛棄疾西江月夜行黃沙道中賞析，請參考！
此詞著(zhù)意描寫(xiě)黃沙嶺的夜景：明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。全詞從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)三方面抒寫(xiě)夏夜的山村風(fēng)光，情景交融，優(yōu)美如畫(huà)，恬靜自然，生動(dòng)逼真，是宋詞中以農村生活為題材的佳作。
西江月·夜行黃沙道中
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，
舊時(shí)茆店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
【注釋】 :①這首詞寫(xiě)的是作者在山鄉夜行中所見(jiàn)所聞。明月清風(fēng)，驚鵲鳴蟬，稻香蛙聲，溪流小橋，構成江南山鄉夏夜一幅優(yōu)美動(dòng)人的畫(huà)面。而貫徹全篇的卻是對大自然的熱愛(ài)和豐收的喜悅。作者善于抓住夏夜山鄉的特點(diǎn)，又理解農民對豐收的熱望，加上筆調輕快，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，音節和諧，使人讀這首詞仿佛臨其境，馀味無(wú)窮。 ②《西江月》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調。③黃沙：黃沙嶺，在信州上饒之西，作者閑居帶 湖時(shí)，常常往來(lái)經(jīng)過(guò)此嶺。 ④別枝：旁枝。⑤舊時(shí)茆店：過(guò)去很熟悉的那一所茅草店。 ⑥社：土地廟。社林：土地廟周?chē)臉?shù)林。
西江月夜行黃沙道中賞析：
《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見(jiàn)到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會(huì )到寂靜中的熱鬧�！懊髟聞e枝驚鵲”句的“別”字是動(dòng)詞，就是說(shuō)月亮落，離別樹(shù)枝，把枝上的烏鵲驚動(dòng)起來(lái)。這句話(huà)是一種很細致的寫(xiě)實(shí)，只有在深夜里見(jiàn)過(guò)這種景象的人才懂得這句詩(shī)的妙處。烏鵲對光線(xiàn)的感覺(jué)是極靈敏的，日蝕時(shí)它們就驚動(dòng)起來(lái)，亂飛亂啼，月落時(shí)也是這樣。這句話(huà)實(shí)際上就是“月落烏啼”（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比“月落烏啼”說(shuō)得更生動(dòng)，關(guān)鍵全在“別”字，它暗示鵲和枝對明月有依依不舍的意味。鵲驚時(shí)常啼，這里不說(shuō)啼而啼自見(jiàn)，在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結果�！暗净ā倍湔f(shuō)明季節是在夏天。在全首中這兩句產(chǎn)生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂(lè )心情都寫(xiě)活。這可以說(shuō)就是典型環(huán)境。這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲），卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風(fēng)味都反映在夜行人的感覺(jué)里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些變動(dòng)。天外稀星表示時(shí)間已有進(jìn)展，分明是下半夜，快到天亮。山前疏雨對夜行人卻是一個(gè)威脅，這是一個(gè)平地波瀾，可想見(jiàn)夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力�！芭f時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)”是個(gè)倒裝句，倒裝便把“忽見(jiàn)”的驚喜表現出來(lái)。正在愁雨，走過(guò)溪橋，路轉方向，就忽然見(jiàn)到社林邊從前歇過(guò)的那所茅店。這時(shí)的快樂(lè )可以比得上“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”（陸游《游山西村》）那兩句詩(shī)所說(shuō)的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫(xiě)景物，只有最后兩句才見(jiàn)出有人在夜行。這兩句對全首便起返照的作用，因此每句都是在寫(xiě)夜行。先藏鋒不露，到最后才一針見(jiàn)血，收尾便有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。這種技巧是值得學(xué)習的`。
這首詞，有一個(gè)生動(dòng)具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡(jiǎn)稱(chēng)情）。這種情景交融的整體就是一個(gè)藝術(shù)的形象。藝術(shù)的形象的有力無(wú)力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類(lèi)旁通的據點(diǎn)，四面伸張，伸入現實(shí)生活的最深微的地方。如果能做到這一點(diǎn)，它就會(huì )是言有盡而意無(wú)窮。我們說(shuō)中國的詩(shī)詞運用語(yǔ)言精煉，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。（朱光潛）
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